♥ راتب الزوجة.. قنبلة موقوتة تتهدّد حياة الأزواج♥

[منار المنتدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rayhana malak

السلام عليكم موضوع في القمة بالنسبة ليا انا عاملة ومتزوجة منذ 3 سنوات شهريتي 3 ملاين واربعمية ونمد لزوجي 2 ملاين من كل شهر مع العلم الطبيب والدواء والملابس وو كامل من مصروفي هكذا وماعجبوش الحال مافهمتش شكون عندو الحق انا ولا هو

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما من شك أختي ريحانة في أنّ زوجك هو المخطئ... بل إنّه آثم لجشعه الفاضح ونكرانه للمعروف. إنّ ما تقومين به هو معروف تؤجرين عليه إن شاء الله، وكان حريا بزوجك أن يشكرك على حسن صنيعك معه. فالمال الذي تدفعينه إليه شهريا، و مختلف المصاريف التي تأخذينها على عاتقك هو محض شهامة منك لا غير. للأسف، ما قمت به طيلة السنين الماضية، وما أنفقته على هذا الزوج الجاحد لم يؤت أكله للأسف، فهو لم يعترف بمزيتك عليه إطلاقا، وكأنّ ما تقومين به واجب عليك! هداه الله إلى سواء السبيل وألهمك السداد والتوفيق في حياتك الزوجية أختي الكريمة
كان الله في عونك

[منار المنتدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة darwina.koom

انا كنت متزوج من امراة عاملة و عمري ما مديت يدي على اجرتها ..... المشكل انها كانت تسرق من مالي فطلقتها

ما فهمت والو .... لكن المرة الجاية انشاء الله ما راح نتزوج الا بماكثة بالبيت

السلام عليكم
بداية أستميحك عذرا في إسداء نصحي لك بأن تسأل الله أن يوفّقك في الزواج من إمرأة صالحة، تخاف الله فيك وفي مالك وعرضك وسائر واجباتها، فالمشكلة ليست في العاملة أو الماكثة في البيت بقدر ما هي مسألة أخلاق لا غير... إنّ ما عانيته مع طليقتك أمر مفزع تتقزّز منه الأنفس، فمن منّا يقبل بأن يتقاسم نفس البيت مع زوج(ة) سارق(ة)؟ والأدهى أنها كانت عاملة! صدقا لا أرى لها عذرا يجعلها تمدّ يدها إلى مالك مهما كان تعاملك معها ماليا... أسأل الله تعالى أن يعوّضك خيرا مما فاتك، وأن يأجرك في مصيبتك، وأن يخلفك خيرا منها...
كان الله في عونك

[منار المنتدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amelelkods

انا متزوجة منذ سبع سنوات و ام لثلاث بنات ، وجمع زوجي من مالي ما اشترى به سيارة باسمه طبعا ، يصطحبني متى يشاء و يرفض متى يشاء رغم انه يعيرها للناس يذهبون بها من الشمال للجنوب ،و بدا يبني ايضا في ارض والده بجوار اهله ، منذ سنتين اصبت بالسكري و طبعا لازم ادوية و تحاليل و اطبة قلب و عيون و نساء ووو فاتفقنا ان يعطيني من راتبي مليون كل شهر قبل " بالتشناف " تصوروا ، مؤخرا سجل عمرة و كان اسمه في السحب ، طمع ان اعطيه من مبلغ بسيط جدا ورثته مؤخرا عن والدي الله يرحمه فرفضت ، راح استدان من عند اخوته حتى يذهب ، و حتى يعاقبني ترك السيارة عند اهله حتى اذهب و ارجع في النقل من العمل للبيت على الخامسة و النصف مساء ، و لما احتججت لانه سيسافر و يتركني في المستشفى مدة 15 يوم لالد قيصرية ،دون ان يترك دينارا او درهما ، قال انا لست طبيبا و ستكونين في المستشفى ، و اذا احتجت اي شبئ عندك دارهمك ، و لما سالت و من لبناتي ؟؟ قال كاين خاوتي ............... كل هذا من اجل راتبي اللعين و الحقيقة ايضا انني اصبحت بعد كل هذا الضغط منانة و سليطة اللسان و لا احتمل ، و هو ينتقم منا كما يلزم ، "ربي وكيله " هذا كل ما يسعني قوله .

السلام عليكم
لقد هالني حقا ما أصابك أختي الحبيبة.
إنّ ما ألمّ بك ليصعق منه الرجال، فما بالك بامرأة أخذ منها المرض كل مأخذ، وزادها جشع الزوج وجحوده ألما على ألم... لا أملك لك إلاّ أن أدعو الله وأنا موقنة بالإجابة أن يشفيك شفاء لا يغادر سقما وأن يهدي زوجك لما فيه خيركما وفلاحكما...
كان الله في عونك أختي الحبيبة

[منار المنتدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة racha2010

ربي يجعلك الشفاء العاجل و ما ديريش في بالك ماهوش مليح على صحتك ...زوجك هذا اناني و بغيض لكنه لا يمثل كل الرجال...و انت علاه ما تسوقيش ربما هذا حل لك في المستقبل ....ربي يعينك و عليك بالحكمة و الصبر

السلام عليكم
شكرا على كلماتك الطيبة، ومشاعرك الجميلة أختي الكريمة
بارك الله فيك

[منار المنتدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lyliane89

لرسول عليه الصلاة و السلام كان يساعد أهله في البيت و كان يخدم نفسه بنفسه و كان يخيط ملابسه كما ورد عن روايات السيدة عائشة رضي الله عنها، و مساعدة الرجل لزوجته في البيت ليس عيب أو أمر يقل من شأنه، الرجال هم من يملكون مشكل في العمل في البيت، لا يوجد امرأة لا تقوم بأعمال المنزل أو تطلب من زوجها أن يقوم بأشغال البيت بدل منها
العكس كثير من الرجال يطلبون من النساء الخروج للعمل ليصرفوا عليهم و على البيت
و أنا من رأيي إذا كانت المرأة تساعد زوجها في مصروف البيت ، عليه أن يساعدها في أشغال البيت، لما لا ، أين العيب في ذلك

السلام عليكم
شكرا على الإضافة والتوضيح أختي ليليان
بارك الله فيك

[sunshine2013]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rayhana malak

السلام عليكم موضوع في القمة بالنسبة ليا انا عاملة ومتزوجة منذ 3 سنوات شهريتي 3 ملاين واربعمية ونمد لزوجي 2 ملاين من كل شهر مع العلم الطبيب والدواء والملابس وو كامل من مصروفي هكذا وماعجبوش الحال مافهمتش شكون عندو الحق انا ولا هو

و عليكم السلام أختي فيقي روحك قبل فوات الأوان على الأقل عاونيه بمليون و خبي 2 ملايين سيرتو كي مش عاجبو الحال و زيدي دواك و مصروفك و لبستك من عندك، هادا طفيلي ربي يهديه

[sunshine2013]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lyliane89

لرسول عليه الصلاة و السلام كان يساعد أهله في البيت و كان يخدم نفسه بنفسه و كان يخيط ملابسه كما ورد عن روايات السيدة عائشة رضي الله عنها، و مساعدة الرجل لزوجته في البيت ليس عيب أو أمر يقل من شأنه، الرجال هم من يملكون مشكل في العمل في البيت، لا يوجد امرأة لا تقوم بأعمال المنزل أو تطلب من زوجها أن يقوم بأشغال البيت بدل منها
العكس كثير من الرجال يطلبون من النساء الخروج للعمل ليصرفوا عليهم و على البيت
و أنا من رأيي إذا كانت المرأة تساعد زوجها في مصروف البيت ، عليه أن يساعدها في أشغال البيت، لما لا ، أين العيب في ذلك

بارك الله فيك أختي

[sunshine2013]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة okba82

ياأخت اتقى الله في نفسك الناس الكل ولاو يحلو ويحرمو على حساب ما يصلح بيهم
منين جبتي حكايت ان المرأة مش واجب عليها تخدم في بيت زوجها ، واش رايك الراجل يطيب ويغسل ويقرش والمرأة تخرج تخدم هذا هو الدين ؟
ياناس الله يهديكم الي مهوش متأكد من حاجة من الناحية الشرعية ميقولهاش .
قال النبي صلى الله عليه وسلم " .... ومن كذب علي متعمدا قليتبوء مقعده من النار "
زد على ذلك حدمت المرأة في بيتها ليست نقص ولا عيب بل أكبر تشريف لها . وانما عادت تبان نقص وعيب لاننا انسلخنا عن ديننا وعرفنا واتبعنا الغرب بل اكثر من ذالك عدنا نقولو انها ليست واجب عليها .
ربي يهدينا .

راهي جاوبت الأخت منار المنتدى بارك الله فيها
السلام عليكم
أحببت أن أنقل الحكم الشرعي في مسألة وجوب خدمة الزوجة لزوجها من حيث إعداد الأكل أو تنظيف البيت أو الملابس، وقد عثرت على هذا الموضوع الذي يظهر الحكم من أوجه عديدة سأعرضه عليكم.
جمهور العلماء يقول أنه لا حق للزوج على زوجته في هذه الأمور إلا أن تقوم بها مختارة دون إلزام ...
مذهب الحنفية:
قال الإمام الكاساني في (البدائع): ( ولو جاء الزوج بطعام يحتاج إلى الطبخ والخبز فأبت المرأة الطبخ والخبز لا تجبر على ذلك، ويؤمر الزوج أن يأتي لها بطعام مهيأ.
ومن ذلك ما ورد في (الفتاوى الهندية في فقه الحنفية): ( وإن قالت لا أطبخ ولا أخبز لا تجبر على الطبخ والخبز، وعلى الزوج أن يأتيها بطعام مهيأ أو يأتيها بمن يكفيها عمل الطبخ والخبز).
مذهب المالكية:
جاء في الشرح الكبير للدردير: ( ويجب عليه إخدام أهله بأن يكون الزوج ذا سعة وهي ذات قدر ليس شأنها الخدمة، أو هو ذا قدر تزري خدمة زوجته به، فإنها أهل للإخدام بهذا المعنى، فيجب عليه أن يأتي لها بخادم وإن لم تكن أهلاً للإخدام أو كانت أهلاً والزوج فقير، فعليها الخدمة الباطنة، ولو غنية ذات قدر من عجن وكنس وفرش وطبخ له لا لضيوفه فيما يظهر، واستقاء ما جرت به العادة وغسل ثيابه ).
مذهب الشافعية:
وجاء في (المذهب) في فقه الشافعية لأبي اسحق الشيرازي- رحمه الله- ( ولا يجب عليها خدمته في الخبز والطحن لطبخ والغسل وغيرها من الخدم لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع، فلا يلزمها ما سواه).
مذهب الحنابلة:
قالوا: ( وليس على المرأة خدمة زوجها من العجن والخبز والطبخ وأشباهه ككنس الدار وملء الماء من البئر، نصّ عليه أحمد؛ لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع بها، فلا يلزمها غيره كسقي دوابه وحصاد زرعه)، ولكنهم مع هذا قالوا: ( لكن الأولى لها فعل ما جرت العادة بقيامها به، لأنه العادة ولا تنتظم المعيشة من دونه ولا تصلح الحال إلا به ).
الشيخ الدكتور عبد العزيز بن فوزان الفوزان :
السؤال: هل المرأة ملزمة في الشرع أن تخدم الرجل، بأن تغسل له ملابسه وتطبخ له وغير ذلك، أم أنها غير ملزمة؟
"مسألة خدمة المرأة لزوجها اختلف فيها العلماء اختلافاً كثيراً، والراجح في المسألة إن شاء الله أن هذا يختلف بحسب حال المرأة وحال الرجل؛ فإن جرى العرف في بيتها وأهلها ومن على شاكلتهم أنها لا تخدم زوجها بمثل الطبخ والغسل والكنس وتنظيف البيت.. ونحو ذلك؛ فإنها لا تلزم بهذا شرعاً، لأن المعروف عرفاً كالمشروط شرطاً، وأما إن كان جرى العادة والعرف في أمثالها من أهل بيتها ومن على شاكلتها أنها تخدم زوجها في مثل هذه الأمور؛ فإن هذا كأنه مشروط في العقد، والمعروف عرفاً كالمشروط شرطاًَ فيلزمها ذلك.
لكن لا شك أن خدمة المرأة لزوجها وقيامها بإصلاح طعامه وخدمته بغسيل ثيابه وتنظيف بيته؛ أن هذا من العشرة بالمعروف التي أمر الله عز وجل بها الزوجين، فقال سبحانه وتعالى: ((وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ)) ويقول: ((وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ)).
والنبي صلى الله عليه وسلم بين أن طاعة المرأة لزوجها من أعظم أسباب دخول الجنة، قال: (إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها: ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت) ، فلا شك أن هذا من العشرة بالمعروف.

[sunshine2013]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منار المنتدى

السلام عليكم
أحببت أن أنقل الحكم الشرعي في مسألة وجوب خدمة الزوجة لزوجها من حيث إعداد الأكل أو تنظيف البيت أو الملابس، وقد عثرت على هذا الموضوع الذي يظهر الحكم من أوجه عديدة سأعرضه عليكم.
جمهور العلماء يقول أنه لا حق للزوج على زوجته في هذه الأمور إلا أن تقوم بها مختارة دون إلزام ...
مذهب الحنفية:
قال الإمام الكاساني في (البدائع): ( ولو جاء الزوج بطعام يحتاج إلى الطبخ والخبز فأبت المرأة الطبخ والخبز لا تجبر على ذلك، ويؤمر الزوج أن يأتي لها بطعام مهيأ.
ومن ذلك ما ورد في (الفتاوى الهندية في فقه الحنفية): ( وإن قالت لا أطبخ ولا أخبز لا تجبر على الطبخ والخبز، وعلى الزوج أن يأتيها بطعام مهيأ أو يأتيها بمن يكفيها عمل الطبخ والخبز).
مذهب المالكية:
جاء في الشرح الكبير للدردير: ( ويجب عليه إخدام أهله بأن يكون الزوج ذا سعة وهي ذات قدر ليس شأنها الخدمة، أو هو ذا قدر تزري خدمة زوجته به، فإنها أهل للإخدام بهذا المعنى، فيجب عليه أن يأتي لها بخادم وإن لم تكن أهلاً للإخدام أو كانت أهلاً والزوج فقير، فعليها الخدمة الباطنة، ولو غنية ذات قدر من عجن وكنس وفرش وطبخ له لا لضيوفه فيما يظهر، واستقاء ما جرت به العادة وغسل ثيابه ).
مذهب الشافعية:
وجاء في (المذهب) في فقه الشافعية لأبي اسحق الشيرازي- رحمه الله- ( ولا يجب عليها خدمته في الخبز والطحن لطبخ والغسل وغيرها من الخدم لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع، فلا يلزمها ما سواه).
مذهب الحنابلة:
قالوا: ( وليس على المرأة خدمة زوجها من العجن والخبز والطبخ وأشباهه ككنس الدار وملء الماء من البئر، نصّ عليه أحمد؛ لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع بها، فلا يلزمها غيره كسقي دوابه وحصاد زرعه)، ولكنهم مع هذا قالوا: ( لكن الأولى لها فعل ما جرت العادة بقيامها به، لأنه العادة ولا تنتظم المعيشة من دونه ولا تصلح الحال إلا به ).
الشيخ الدكتور عبد العزيز بن فوزان الفوزان :
السؤال: هل المرأة ملزمة في الشرع أن تخدم الرجل، بأن تغسل له ملابسه وتطبخ له وغير ذلك، أم أنها غير ملزمة؟
"مسألة خدمة المرأة لزوجها اختلف فيها العلماء اختلافاً كثيراً، والراجح في المسألة إن شاء الله أن هذا يختلف بحسب حال المرأة وحال الرجل؛ فإن جرى العرف في بيتها وأهلها ومن على شاكلتهم أنها لا تخدم زوجها بمثل الطبخ والغسل والكنس وتنظيف البيت.. ونحو ذلك؛ فإنها لا تلزم بهذا شرعاً، لأن المعروف عرفاً كالمشروط شرطاً، وأما إن كان جرى العادة والعرف في أمثالها من أهل بيتها ومن على شاكلتها أنها تخدم زوجها في مثل هذه الأمور؛ فإن هذا كأنه مشروط في العقد، والمعروف عرفاً كالمشروط شرطاًَ فيلزمها ذلك.
لكن لا شك أن خدمة المرأة لزوجها وقيامها بإصلاح طعامه وخدمته بغسيل ثيابه وتنظيف بيته؛ أن هذا من العشرة بالمعروف التي أمر الله عز وجل بها الزوجين، فقال سبحانه وتعالى: ((وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ)) ويقول: ((وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ)).
والنبي صلى الله عليه وسلم بين أن طاعة المرأة لزوجها من أعظم أسباب دخول الجنة، قال: (إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها: ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت) ، فلا شك أن هذا من العشرة بالمعروف.

بارك الله فيك أختي

[zaki4482]

اللهم أرشدنا إلى الصواب ، نصيحة لي حاب يتزوج يشوف واحدة ماكثة في البيت ، لأن المغريات خارج البيت كثيرة .......
و تكسار الراس ياسر

[ome tesnim]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة okba82

ياأخت اتقى الله في نفسك الناس الكل ولاو يحلو ويحرمو على حساب ما يصلح بيهم
منين جبتي حكايت ان المرأة مش واجب عليها تخدم في بيت زوجها ، واش رايك الراجل يطيب ويغسل ويقرش والمرأة تخرج تخدم هذا هو الدين ؟
ياناس الله يهديكم الي مهوش متأكد من حاجة من الناحية الشرعية ميقولهاش .
قال النبي صلى الله عليه وسلم " .... ومن كذب علي متعمدا قليتبوء مقعده من النار "
زد على ذلك حدمت المرأة في بيتها ليست نقص ولا عيب بل أكبر تشريف لها . وانما عادت تبان نقص وعيب لاننا انسلخنا عن ديننا وعرفنا واتبعنا الغرب بل اكثر من ذالك عدنا نقولو انها ليست واجب عليها .
ربي يهدينا .

اخي الكريم باش نكون المراة المناسبة في المكان المناسبحاجة مليحة ، باش نربي اولادي و نخدم زوجي و بيتي ماهيش حاجة طايحة انا مع فكرة انو المراة مكانها في البيت بصح شوف الوقت اللي لحقنا ليه يد و حدة ماتصفق و المعاونة تغلب السبع ماكانش خير من المفاهمة و الصراحة بين الزوجين ، و انشاء الله ربي يصلح احوال المسلمين

[نسيبة2012]

موضوع مهم افدتونا ...بوركتم

[ouissamak]

للاسف هاذ المشكل يعاني منه معظم الازواج اصلا البعض منهم حتى لا اعمم يتزوج فقط من اجل راتب الزوجة ولانها عاملة

[منار المنتدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sunshine2013

بارك الله فيك أختي

وفيك بارك الله أختاه
أشكرك على متابعة الموضوع وإثرائه

[منار المنتدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zaki4482

اللهم أرشدنا إلى الصواب ، نصيحة لي حاب يتزوج يشوف واحدة ماكثة في البيت ، لأن المغريات خارج البيت كثيرة .......
و تكسار الراس ياسر

آمين يا رب العالمين
هذا رأيك أخي وعلينا احترامه... بالمقابل هناك من يرى أن الزواج بالمرأة العاملة قد يعينه على تكاليف الحياة ونوائب الدهر، فلا يتوانى عن اختيار زوجته بالمواصفات التي ترضيه.، ومن نافلة القول أنّ من يختارها عاملة عليه أن يستعد بالمقابل لبعض التنازلات والتضحيات.

بوركت على المرور الطيّب