هذا قول أهل السنة : إنا لا نكفر أحداً من أهل الملة بذنب ما لم يستحله - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > منتدى نُصرة الإسلام و الرّد على الشبهات

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

هذا قول أهل السنة : إنا لا نكفر أحداً من أهل الملة بذنب ما لم يستحله

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-02-24, 22:40   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ابو اكرام فتحون
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ابو اكرام فتحون
 

 

 
الأوسمة
أحسن مشرف العضو المميز 1 
إحصائية العضو










B11 هذا قول أهل السنة : إنا لا نكفر أحداً من أهل الملة بذنب ما لم يستحله

بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


التكفير بالذنب

هناك من يقول: إن هذا القول وهو قول السلف: إنا لا نكفر أحداً من أهل الملة بذنب ما لم يستحله.
يقول هذا هو قول المرجئة؟



الجواب ( الشيخ ان باز رحمه الله تعالى ) :
هذا غلط، هذا قول أهل السنة لا يكفر بذنب ما لم يستحله، الزاني لا يكفر، وشارب الخمر لا يكفر، بل عاصٍ، إلا إذا استحل ذلك
هذا قول أهل السنة خلافاً للخوارج، الخوارج هم الذين يكفرون بالذنوب.

أما أهل السنة فيقولون:

عاصٍ يجب عليه الحد، وتجب عليه التوبة لكن لا يكفر، إذا لم يستحل الذنب، زنا ولم يستحل شرب الخمر ولم يستحل
وأشباه ذلك، أكل الربا ولم يستحل، لا يكون كافراً، يكون عاصياً ناقص الإيـمان، ضعيف الإيـمان، خلافاً للخوارج والمعتزلة
هذا قول أهل السنة والجماعة
أما إذا استحله، قال: الزنا حلال يكفر، أو قال: الخمر حلال يكفر، عند أهل السنة والجماعة جميعاً، أو قال: الربا حلال يكفر
أو قال: عقوق الوالدين حلال يكفر، لكن إذا فعله من غير اعتقاد، وهو يعلم أنه حرام، عق والديه يعلم أنه حرام، زنا يعلم أنه
حرام، شرب الخمر يعلم أنه حرام، هذا عاصٍ، ناقص الإيـمان، ضعيف الإيـمان عند أهل السنة ولا يكفر، لكن
أن يقام عليه حد الخمر، حد الزنا، يؤدب عن العقوق، يؤدب عن أكل الربا. لا بأس طيب.


( الشيخ ان باز رحمه الله تعالى )









 


رد مع اقتباس
قديم 2015-02-25, 18:52   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ExAO
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2015-02-28, 16:01   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
عبد القادر الطالب
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله لك وجازاك الله عنا كل خير

ووفقك الله وزادك الله فهما على فهم

نقل موفق ومفيد إن شاء الله

أحسنت أحسن الله إليك










رد مع اقتباس
قديم 2015-03-07, 01:11   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
ابو اكرام فتحون
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ابو اكرام فتحون
 

 

 
الأوسمة
أحسن مشرف العضو المميز 1 
إحصائية العضو










افتراضي

و فيكم بارك الله وجزاكم خيرا









رد مع اقتباس
قديم 2015-03-07, 06:50   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
الاخ ياسين السلفي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية الاخ ياسين السلفي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خيرا










رد مع اقتباس
قديم 2015-03-07, 15:18   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
أم أمة الله الجزائرية
✧معلّمة القرآن الكريم✧
 
الصورة الرمزية أم أمة الله الجزائرية
 

 

 
الأوسمة
وسام الحفظ 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم










رد مع اقتباس
قديم 2015-12-17, 21:29   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
ابو اكرام فتحون
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ابو اكرام فتحون
 

 

 
الأوسمة
أحسن مشرف العضو المميز 1 
إحصائية العضو










افتراضي

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
و فيكم بارك الله وجزاكم خيرا
و رزقنا واياكم الهدى والتقى والعفاف والغنى.









رد مع اقتباس
قديم 2015-12-17, 22:37   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
ilyasseislame
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

ومن قال بجواز الأمور المختلفة فيها بين العلماء ؟ فمثلا يأتيك أحد يقول التبرك موجود ؟ وهو أمر حاصل فيه اختلاف فما نقول فيه ، هل نكفره ، لأن ما قلته في البداية هو أمر عادي عند جميع العلماء بلا استثناء










رد مع اقتباس
قديم 2015-12-17, 23:20   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
صفية السلفية
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية صفية السلفية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاكم الله خيرا









رد مع اقتباس
قديم 2015-12-23, 13:19   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
taleb2011
بائع مسجل (ج)
 
الصورة الرمزية taleb2011
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2016-04-25, 17:57   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
ابو اكرام فتحون
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ابو اكرام فتحون
 

 

 
الأوسمة
أحسن مشرف العضو المميز 1 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاكم الله خيرا









رد مع اقتباس
قديم 2016-05-01, 10:45   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
business70
بائع مسجل (أ)
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيكم










رد مع اقتباس
قديم 2016-06-30, 00:10   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
sliman rabeh
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاكم الله خيرا









رد مع اقتباس
قديم 2016-06-30, 00:29   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
~رآقية بأخلآقي~
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ~رآقية بأخلآقي~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيكم على التوضيح










رد مع اقتباس
قديم 2016-07-11, 22:31   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
قدور بن عاشور
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية قدور بن عاشور
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ما حكم من ارتكب ذنب سب الله عزوجل أو رسوله صلى الله عليه و سلم؟
هل تدخل فيها نظرية الإستحلال؟؟؟










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أحداً, الأمة, السنة, تذوب, يستحله, وكفر

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 19:41

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc