استفتاء لمتذوقي الشعر .. من هو أحسن شاعر عربي ؟

[chouan]

اقرؤوا قصيدة شوقي في ذكرى مولد خير الأنام محمد عليه الصلاة والسلام :

1 سَلو قَلبي غَداةَ سَلا وَثابا *** لَعَلَّ عَلى الجَمالِ لَهُ عِتابا

2 وَيُسأَلُ في الحَوادِثِ ذو صَوابٍ *** فَهَل تَرَكَ الجَمالُ لَهُ صَوابا

3 وَكُنتُ إِذا سَأَلتُ القَلبَ يَومًا *** تَوَلّى الدَمعُ عَن قَلبي الجَوابا

4 وَلي بَينَ الضُلوعِ دَمٌ وَلَحمٌ *** هُما الواهي الَّذي ثَكِلَ الشَبابا

5 تَسَرَّبَ في الدُموعِ فَقُلتُ:وَلّى *** وَصَفَّقَ في الضُلوعِ فَقُلتُ: ثابا

6 وَلَو خُلِقَتْ قُلوبٌ مِن حَديدٍ *** لَما حَمَلَتْ كَما حَمَلَ العَذابا

7 وَأَحبابٍ سُقيتُ بِهِمْ سُلافًا *** وَكانَ الوَصلُ مِن قِصَرٍ حَبابا

8 وَنادَمنا الشَبابَ عَلى بِساطٍ *** مِنَ اللَذاتِ مُختَلِفٍ شَرابا

9 وَكُلُّ بِساطِ عَيشٍ سَوفَ يُطوى *** وَإِن طالَ الزَمانُ بِهِ وَطابا

10 كَأَنَّ القَلبَ بَعدَهُمُ غَريبٌ *** إِذا عادَتهُ ذِكرى الأَهلِ ذابا

11 وَلا يُنبيكَ عَن خُلُقِ اللَيالي *** كَمَن فَقَدَ الأَحِبَّةَ وَالصَحابا

12 أَخا الدُنيا أَرى دُنياكَ أَفعى *** تُبَدِّلُ كُلَّ آوِنَةٍ إِهابا

13 وَأَنَّ الرُقطَ أَيقَظُ هاجِعاتٍ *** وَأَترَعُ في ظِلالِ السِلمِ نابا

14 وَمِن عَجَبٍ تُشَيِّبُ عاشِقيها *** وَتُفنيهِمْ وَما بَرِحَتْ كَعابا

15 فَمَن يَغتَرُّ بِالدُنيا فَإِنّي *** لَبِستُ بِها فَأَبلَيتُ الثِيابا

16 لَها ضَحِكُ القِيانِ إِلى غَبِيٍّ *** وَلي ضَحِكُ اللَبيبِ إِذا تَغابى

17 جَنَيتُ بِرَوضِها وَردًا وَشَوكًا *** وَذُقتُ بِكَأسِها شَهدًا وَصابا

18 فَلَم أَرَ غَيرَ حُكمِ اللهِ حُكمًا *** وَلَم أَرَ دونَ بابِ اللَهِ بابا

19 وَلا عَظَّمتُ في الأَشياءِ إِلا *** صَحيحَ العِلمِ وَالأَدَبَ اللُبابا

20 وَلا كَرَّمتُ إِلا وَجهَ حُرٍّ *** يُقَلِّدُ قَومَهُ المِنَنَ الرَغابا

21 وَلَم أَرَ مِثلَ جَمعِ المالِ داءً *** وَلا مِثلَ البَخيلِ بِهِ مُصابا

22 فَلا تَقتُلكَ شَهوَتُهُ وَزِنها *** كَما تَزِنُ الطَعامَ أَوِ الشَرابا

23 وَخُذ لِبَنيكَ وَالأَيّامِ ذُخرًا *** وَأَعطِ اللهَ حِصَّتَهُ احتِسابا

24 فَلَو طالَعتَ أَحداثَ اللَيالي *** وَجَدتَ الفَقرَ أَقرَبَها انتِيابا

25 وَأَنَّ البِرَّ خَيرٌ في حَياةٍ *** وَأَبقى بَعدَ صاحِبِهِ ثَوابا

26 وَأَنَّ الشَرَّ يَصدَعُ فاعِليهِ *** وَلَم أَرَ خَيِّرًا بِالشَرِّ آبا

27 فَرِفقًا بِالبَنينَ إِذا اللَيالي *** عَلى الأَعقابِ أَوقَعَتِ العِقابا

28 وَلَم يَتَقَلَّدوا شُكرَ اليَتامى *** وَلا ادَّرَعوا الدُعاءَ المُستَجابا

29 عَجِبتُ لِمَعشَرٍ صَلّوا وَصاموا *** عَواهِرَ خِشيَةً وَتُقى كِذابا

30 وَتُلفيهُمْ حِيالَ المالِ صُمًّا *** إِذا داعي الزَكاةِ بِهِمْ أَهابا

31 لَقَد كَتَموا نَصيبَ اللهِ مِنهُ *** كَأَنَّ اللهَ لَم يُحصِ النِصابا

32 وَمَن يَعدِل بِحُبِّ اللهِ شَيئًا *** كَحُبِّ المالِ ضَلَّ هَوًى وَخابا

33 أَرادَ اللَهُ بِالفُقَراءِ بِرًّا *** وَبِالأَيتامِ حُبًّا وَارتِبابا

34 فَرُبَّ صَغيرِ قَومٍ عَلَّموهُ *** سَما وَحَمى المُسَوَّمَةَ العِرابا

35 وَكانَ لِقَومِهِ نَفعًا وَفَخرًا *** وَلَو تَرَكوهُ كانَ أَذًى وَعابا

36 فَعَلِّمْ ما استَطَعتَ لَعَلَّ جيلاً *** سَيَأتي يُحدِثُ العَجَبَ العُجابا

37 وَلا تُرهِقْ شَبابَ الحَيِّ يَأسًا *** فَإِنَّ اليَأسَ يَختَرِمُ الشَبابا

38 يُريدُ الخالِقُ الرِزقَ اشتِراكًا *** وَإِن يَكُ خَصَّ أَقوامًا وَحابى

39 فَما حَرَمَ المُجِدَّ جَنى يَدَيهِ *** وَلا نَسِيَ الشَقِيَّ وَلا المُصابا

40 وَلَولا البُخلُ لَم يَهلِكْ فَريقٌ *** عَلى الأَقدارِ تَلقاهُمْ غِضابا

41 تَعِبتُ بِأَهلِهِ لَومًا وَقَبلي *** دُعاةُ البِرِّ قَد سَئِموا الخِطابا

42 وَلَو أَنّي خَطَبتُ عَلى جَمادٍ *** فَجَرْتُ بِهِ اليَنابيعَ العِذابا

43 أَلَم تَرَ لِلهَواءِ جَرى فَأَفضى *** إِلى الأَكواخِ وَاختَرَقَ القِبابا

44 وَأَنَّ الشَمسَ في الآفاقِ تَغشى *** حِمى كِسرى كَما تَغشى اليَبابا

45 وَأَنَّ الماءَ تُروى الأُسدُ مِنهُ *** وَيَشفي مِن تَلَعلُعِها الكِلابا

46 وَسَوّى اللهُ بَينَكُمُ المَنايا *** وَوَسَّدَكُمْ مَعَ الرُسلِ التُرابا

47 وَأَرسَلَ عائِلاً مِنكُمْ يَتيمًا *** دَنا مِن ذي الجَلالِ فَكانَ قابا

48 نَبِيُّ البِرِّ بَيَّنَهُ سَبيلاً *** وَسَنَّ خِلالَهُ وَهَدى الشِعابا

49 تَفَرَّقَ بَعدَ عيسى الناسُ فيهِ *** فَلَمّا جاءَ كانَ لَهُمْ مَتابا

50 وَشافي النَفسِ مِن نَزَعاتِ شَرٍّ *** كَشافٍ مِن طَبائِعِها الذِئابا

51 وَكانَ بَيانُهُ لِلهَديِ سُبلاً *** وَكانَت خَيلُهُ لِلحَقِّ غابا

52 وَعَلَّمَنا بِناءَ المَجدِ حَتّى *** أَخَذنا إِمرَةَ الأَرضِ اغتِصابا

53 وَما نَيلُ المَطالِبِ بِالتَمَنّي *** وَلَكِن تُؤخَذُ الدُنيا غِلابا

54 وَما استَعصى عَلى قَومٍ مَنالٌ *** إِذا الإِقدامُ كانَ لَهُمْ رِكابا

55 تَجَلّى مَولِدُ الهادي وَعَمَّتْ *** بَشائِرُهُ البَوادي وَالقِصابا

56 وَأَسدَتْ لِلبَرِيَّةِ بِنتُ وَهبٍ *** يَدًا بَيضاءَ طَوَّقَتِ الرِقابا

57 لَقَد وَضَعَتهُ وَهّاجًا مُنيرًا *** كَما تَلِدُ السَماواتُ الشِهابا

58 فَقامَ عَلى سَماءِ البَيتِ نورًا *** يُضيءُ جِبالَ مَكَّةَ وَالنِقابا

59 وَضاعَت يَثرِبُ الفَيحاءُ مِسكًا *** وَفاحَ القاعُ أَرجاءً وَطابا

60 أَبا الزَهراءِ قَد جاوَزتُ قَدري *** بِمَدحِكَ بَيدَ أَنَّ لِيَ انتِسابا

61 فَما عَرَفَ البَلاغَةَ ذو بَيانٍ *** إِذا لَم يَتَّخِذكَ لَهُ كِتابا

62 مَدَحتُ المالِكينَ فَزِدتُ قَدرًا *** فَحينَ مَدَحتُكَ اقتَدتُ السَحابا

63 سَأَلتُ اللهَ في أَبناءِ ديني *** فَإِن تَكُنِ الوَسيلَةَ لي أَجابا

64 وَما لِلمُسلِمينَ سِواكَ حِصنٌ *** إِذا ما الضَرُّ مَسَّهُمُ وَنابا

65 كَأَنَّ النَحسَ حينَ جَرى عَلَيهِمْ *** أَطارَ بِكُلِّ مَملَكَةٍ غُرابا

66 وَلَو حَفَظوا سَبيلَكَ كان نورًا *** وَكانَ مِنَ النُحوسِ لَهُمْ حِجابا

67 بَنَيتَ لَهُمْ مِنَ الأَخلاقِ رُكنًا *** فَخانوا الرُكنَ فَانهَدَمَ اضطِرابا

68 وَكانَ جَنابُهُمْ فيها مَهيبًا *** وَلَلأَخلاقِ أَجدَرُ أَن تُهابا

69 فَلَولاها لَساوى اللَيثُ ذِئبًا *** وَساوى الصارِمُ الماضي قِرابا

70 فَإِن قُرِنَت مَكارِمُها بِعِلمٍ *** تَذَلَّلَتِ العُلا بِهِما صِعابا

71 وَفي هَذا الزَمانِ مَسيحُ عِلمٍ *** يَرُدُّ عَلى بَني الأُمَمِ الشَبابا

[chouan]

والله العظيم هي قصيدة عصماء ...

[نسيم الجزائر]

شكرا chouanعلى الموضوع يستحق التثبيت.
إن أمير الشعراء هو حقا أحمد شوقي، ولكن أراك نسيت ملك الشعراء "أحمد مطر"
في القديم سئل عمر بن الخطاب من هو أحسن الشعراء فقال: هو صاحب من ومن ومن، يعني زهير.
وإن أحسن بيت انت قائله***بيت يقال إذا أنشدته صدقا.
وأرى في عصرنا الحالي شاعرنا أحمد مطر الساخر الثائر على كل الأنظمة العربية، هو رمز الكرامة العربية...
أحيي كل الشعراء الشباب الذين هم على درب "مطر" أمثال "نزار علي" في منتدانا الجلفة

[نزار علي]

سلام الله عليكم ، لقد وفقت في إختيار الموضوع أخي
تستحق وساما عليه ليس مجرد التثبيت
ورغم هذا لا أوافقك الرأي في كون أحسن شاعر هو شوقي
رغم أنه يستحق اللقب إلا أنه دون أخرين
فأنا شخصيا أفضل المتنبي وأراه ملك ملوك الشعراء ولا أحد سبقه في القديم والحديث
لقد جعل الشعر لعبة بين يديه يلهو به كما يشاء
لم يغادر فنا إلا كتب فيه ولم يترك معنى جميلا إلا تناوله
اسمعه إذ يقول :
الرأي قبل شجاعة الشجعان ...هي أول وهو في المحل الثاني
ولا تنسى قوله :
ولو كانت النساء كمن فقدنا ...لفضلت النساء على الرجال
وما أصدقه حين كتب :
أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي ... وأسمعت كلماتي من به صمم

أمام هذه الأبيات لا إجدني إلا أن أقول
المتنبي سيد الشعراء العرب بلا منازع
رغم أنني أعشق شعر : عنترة في الجاهلية ، وأغلب أشعار الصحابة كعلي - كرم الله وجهه - وكعب بن زهير وحسان
كما أني أهوى جريرا إذ يفخر والفرزدق حين يمدح في دولة أمية
كما لا أنسى أبا العتاهية في زمن بني العباس
وكم أستلذ شعر أحمد مطر وسخرية نزار قباني باللأنظمة العربية

وعموما الشعر بناء وكل شاعر وضع لبنة لا تنزع

لك مني السلام وبورك فيك

[ليلى الجزائرية1]

أنا تعجبني قصائد المتنبي

[chouan]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم الجزائر

شكرا chouanعلى الموضوع يستحق التثبيت.
إن أمير الشعراء هو حقا أحمد شوقي، ولكن أراك نسيت ملك الشعراء "أحمد مطر"
في القديم سئل عمر بن الخطاب من هو أحسن الشعراء فقال: هو صاحب من ومن ومن، يعني زهير.
وإن أحسن بيت انت قائله***بيت يقال إذا أنشدته صدقا.
وأرى في عصرنا الحالي شاعرنا أحمد مطر الساخر الثائر على كل الأنظمة العربية، هو رمز الكرامة العربية...
أحيي كل الشعراء الشباب الذين هم على درب "مطر" أمثال "نزار علي" في منتدانا الجلفة

شكرا على تشجيعك لي وعلى تقديرك للموضوع ..
أحمد مطر شاعر مجيد .. لكن غير مقتدر في كل المواضيع ..
اقرأ له مثلا قصيدة كان قد طرحها دفاعا عن الرسول واقرأ في المقابل قصيدة في نفس الموضوع لأحمد شوقي . وستجد البون شاسعا .. يحدث هذا رغم أن أحمد مطر نظم القصيدة في جو لا يمكن إلا أن يشجع على النظم ..
كيف كان سينتج أحمد شوقي لو كان في عصرنا ويسمع ما تدعيه تلك الدولة الآثمة عن رسول الله ؟
شكرا حقا على التفاعل ..
ومن باب الغرابة أنك عضو قديم ولكن مشاركاتك لا تتعدى ثلاث عشرة مشاركة فكيف ذلك ؟ بوركت أخي ...

[chouan]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نزار علي

سلام الله عليكم ، لقد وفقت في إختيار الموضوع أخي
تستحق وساما عليه ليس مجرد التثبيت
ورغم هذا لا أوافقك الرأي في كون أحسن شاعر هو شوقي
رغم أنه يستحق اللقب إلا أنه دون أخرين
فأنا شخصيا أفضل المتنبي وأراه ملك ملوك الشعراء ولا أحد سبقه في القديم والحديث
لقد جعل الشعر لعبة بين يديه يلهو به كما يشاء
لم يغادر فنا إلا كتب فيه ولم يترك معنى جميلا إلا تناوله
اسمعه إذ يقول :
الرأي قبل شجاعة الشجعان ...هي أول وهو في المحل الثاني
ولا تنسى قوله :
ولو كانت النساء كمن فقدنا ...لفضلت النساء على الرجال
وما أصدقه حين كتب :
أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي ... وأسمعت كلماتي من به صمم

أمام هذه الأبيات لا إجدني إلا أن أقول
المتنبي سيد الشعراء العرب بلا منازع
رغم أنني أعشق شعر : عنترة في الجاهلية ، وأغلب أشعار الصحابة كعلي - كرم الله وجهه - وكعب بن زهير وحسان
كما أني أهوى جريرا إذ يفخر والفرزدق حين يمدح في دولة أمية
كما لا أنسى أبا العتاهية في زمن بني العباس
وكم أستلذ شعر أحمد مطر وسخرية نزار قباني باللأنظمة العربية

وعموما الشعر بناء وكل شاعر وضع لبنة لا تنزع

لك مني السلام وبورك فيك

لا يمكن إلا أن أشكرك على ثنائك وإطرائك
مرور كهذا الذي تقوم به يكفيني والله ويحقق لي ما أرغب به من خلال طرحي للموضوع.
أن تختار شاعرا كالمتنبي فهذا ذوق سليم واختيار مؤسس لا محالة هذا إن كان لنا الحق في تقييم الذوق وإن كنت أرى شخصيا أن الأذواق كما يقال لا تناقش لكن إلى حد ما
فمثلا أن تقول أن أحمد مطر أو نزار ينافسان على اللقب المتحدث عنه فهذا من الظلم لأحمد شوقي والمتنبي وغيرهم من الشعراء المحلقين
تقبل إعجابي وتقديري الحقيقيين

[chouan]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى الجزائرية1

أنا تعجبني قصائد المتنبي

شكرا على التفاعل الصادق .. والمرور الجدي ..
المتنبي شاعر يستحق ذلك فعلا ..
تقبلي مروري ..

[علي النموشي]

في نظري هو الشاعر أبو الطيب المتنبي .
خاصة لما قال :
أنا الذي نظر الأعمـى إلـى أدبـي *** و أسمعت كلماتي مـن بـه صمـم


أنام ملئ جفونـي عـن شواردهـا *** و يسهر الخلق جرّاهـا و يختصـم

[نسيم الجزائر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chouan

شكرا على تشجيعك لي وعلى تقديرك للموضوع ..

أحمد مطر شاعر مجيد .. لكن غير مقتدر في كل المواضيع ..
اقرأ له مثلا قصيدة كان قد طرحها دفاعا عن الرسول واقرأ في المقابل قصيدة في نفس الموضوع لأحمد شوقي . وستجد البون شاسعا .. يحجث هذا رغم أن أحمد مطر نظم القصيدة في جو لا يمكن إلا أن يشجع على النظم ..
كيف كان سينتج أحمد شوقي لو كان في عصرنا ويسمع ما تدعيه تلك الدولة الآثمة عن رسول الله ؟
شكرا حقا على التفاعل ..
ومن باب الغرابة أنك عضو قديم ولكن مشاركاتك لا تتعدى ثلاث عشرة مشاركة فكيف ذلك ؟ بوركت أخي ...

عفوا أخي، فهل قرأت للشاعر العراقي أحمد مطر. البون شاسع وموجود طبعا عندما نتحدث عن قصيدة في الدفاع عن رسول الله، لأن هذا وببساطة ليس من اختصاص أحمد مطر، ولكنه من اختصاص حسان بن ثابت أو البوصيري. فأنا أتحدث عن الشاعر في مواضيع قصائده عامة. وعلى أي حال هذا رأيي وقد يتغير إذا ما تغير حال أمتنا الإسلامية.
أما عن استغرابك فأنا حقا عضو قديم، ولكن انقطعت عن المنتدى لأسباب... ها أنذا عدت منذ يومين....
...سلام...

[chouan]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي النموشي

في نظري هو الشاعر أبو الطيب المتنبي .
خاصة لما قال :
أنا الذي نظر الأعمـى إلـى أدبـي *** و أسمعت كلماتي مـن بـه صمـم


أنام ملئ جفونـي عـن شواردهـا *** و يسهر الخلق جرّاهـا و يختصـم

شكرا أخ علي ...عؤفناك عضوا مميزا نشيطا لا سيما في هذا القسم بالذات ...بوركت .

[zakiferdjioua]

المتنبي ...أمرؤ القيس....ابو نواس ....الفرزدق....والقائمة طويلة جدا

صعب التمييز بين افضلهم لان لكل اسلوبه ومذهبه في الشعر...
جزاك الله خيرا

[chouan]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم الجزائر

عفوا أخي، فهل قرأت للشاعر العراقي أحمد مطر. البون شاسع وموجود طبعا عندما نتحدث عن قصيدة في الدفاع عن رسول الله، لأن هذا وببساطة ليس من اختصاص أحمد مطر، ولكنه من اختصاص حسان بن ثابت أو البوصيري. فأنا أتحدث عن الشاعر في مواضيع قصائده عامة. وعلى أي حال هذا رأيي وقد يتغير إذا ما تغير حال أمتنا الإسلامية.
أما عن استغرابك فأنا حقا عضو قديم، ولكن انقطعت عن المنتدى لأسباب... ها أنذا عدت منذ يومين....
...سلام... [/right]

شكرا على لطفك ... أنت حقا عضو مهذب ...
أقرأ كثيرا لأحمد مطر وتعجبني انتفاضته على الأنظمة العربية وحال الأمة العربية والإسلامية إجمالا ...
ولك مني هذه القصيدة له .. كهدية مني لك ..وعودة ميمونة ...عدت والعود أحمد يا نسيم المنتدى ...

اغسِل ْيَديكَ بماءِ نارْ .
وَاحلِفْ على ألاّ تَعودَ لمِثْلِها
واغنَمْ نصَيبك فيالتّقـدُّمِ ..
بالفِـرارْ !
دَعْها وَراءَك في قَرارة مَوتِها
ثُمَّ انصرِفْ عَنها
وَقُلْ: بِئسَ القَـرارْ .
عِشْ ما تبقّى مِن حَياتِكَ
لِلحَياةِ
وَكُفَّ عن هَدْرِ الدِّماءِ على قِفارْ
لا يُرتجى مِنهاالنَّماءُ
وَلا تُبشِّرُ بالثِّمارْ .
جَرَّبْتَها
وَعَرَفت أنَّكَخاسِرٌ في بَعْثِها
مَهْما بلَغتَ مِنَ انتصارْ .
حُبُّ الحياةِ إهانَةٌ فيحَقِّها ..
هِيَ أُمَّةٌ
طُبِعَتْ على عِشْقِ الدَّمارْ !
هِيَ أُمَّةٌ
مَهْما اشتعلتَ لكي تُنير لَها الدُّجى
قَتَلتْكَ في بَدْءِ النَّهارْ !
هِيَ أُمّةٌ تَغتالُ شَدْوَ العَندليب ِ
إذا طَغى يَومًا على نَهْقِالحِمارْ !
هِيَ أُمّةٌُ بِدمائِها
تَقتصُّ مِن غَزْو المَغُـولِ
لِتَفتدي حُكْمَ التَّتارْ !
هِيَ أُمَّةٌ
لَيسَتْ سِوى نَرْدٍ يُدارُ
على مَوائِدَ لِلقِمارِ
وَمالَها عِنْدَ المَفازِ أو الخَسارْ
إلاّالتّلذُّذُ بالدُّوارْ !
هِيَ باختصارِ الاختصارْ :
غَدُها انتظارُالاندثارِ
وأَمسُها مَوتٌ
وَحاضِرُها احتِضارْ !
** *
هِيَ ذي التّجاربُ أنبأتَكَ
بان ما قَد خِلْتَهُ طُولَ المَدى
إكْليلَ غارْ
هُوَ ليسَ إلاّ طَوْقَ عارْ .
هِيَ نُقِطةٌ سَقَطَتْ
فأسْقَطَتِ القِناعَ المُستعارْ
وَقَضَت بتطهير اليدينِ مِنَ الخُرافة جَيّدا ً
فَدَعِ الخُرافَةَ في قرارةِ قَبرِها
واغسِلْ يَديكَ بماءِنارْ

[نزار علي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chouan

لا يمكن إلا أن أشكرك على ثنائك وإطرائك
مرور كهذا الذي تقوم به يكفيني والله ويحقق لي ما أرغب به من خلال طرحي للموضوع.
أن تختار شاعرا كالمتنبي فهذا ذوق سليم واختيار مؤسس لا محالة هذا إن كان لنا الحق في تقييم الذوق وإن كنت أرى شخصيا أن الأذواق كما يقال لا تناقش لكن إلى حد ما
فمثلا أن تقول أن أحمد مطر أو نزار ينافسان على اللقب المتحدث عنه فهذا من الظلم لأحمد شوقي والمتنبي وغيرهم من الشعراء المحلقين
تقبل إعجابي وتقديري الحقيقيين

سلام الله عليك
والله إنني أتقبل النقد فكيف بالتقدير و الإعجاب
المهم أخي إنني لا أرى منافسا لشوقي في العصر الحديث في الشعر العمودي
أما الشعر عامة فمطر له قصائد غاية في الروعة
ولو قرأت لنزار بعيدا عن الحب والتغزل بالمرأة لغيرت رأيك
تأمل معي قمة المبنى وروعة المعنى في قول مطر:
صرخت لا من شدة الألم
فارتد صدى صوتي
وقال :"نعم "

وانظر لذوق نزار لما قال :
جلودنا ميتتة الإحساس
أرواحنا تشكوا من الإفلاس
أيامنا تدور بين الزار ،والشطرنج ، والنعاس
فهل حقا نحن " خير أمة قد أخرجت للناس "

[chouan]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نزار علي

سلام الله عليك
والله إنني أتقبل النقد فكيف بالتقدير و الإعجاب
المهم أخي إنني لا أرى منافسا لشوقي في العصر الحديث في الشعر العمودي
أما الشعر عامة فمطر له قصائد غاية في الروعة
ولو قرأت لنزار بعيدا عن الحب والتغزل بالمرأة لغيرت رأيك
تأمل معي قمة المبنى وروعة المعنى في قول مطر:
صرخت لا من شدة الألم
فارتد صدى صوتي
وقال :"نعم "

وانظر لذوق نزار لما قال :
جلودنا ميتتة الإحساس
أرواحنا تشكوا من الإفلاس
أيامنا تدور بين الزار ،والشطرنج ، والنعاس
فهل حقا نحن " خير أمة قد أخرجت للناس "

قد يحدث كثيرا أن تكسب عددا كبيرا من التفاعلات مع موضوع تدرجه .. لكن من النادر أن تكسب صديقا بموضوع مدرج ..
الحمد لله أنني أجد واحدا مثلك يرد على مواضيعي .. ولا يغتاظ كما يفعل الكثيرون لمجرد كلمة حق بنية سليمة أوجهها لهم ..
على كل تقديري الشديد لك فاقبله ..
أحمد مطر لا نقاش أنه شاعر مجيد ومهذب ..أما هذا نزار فردا على قصيدته التي يقول فيها : ( فهل نحن حقا خير أمة أخرجتن للناس ؟ )
أقول له : نعم نحن خير أمة وما انتكاسنا وتباعدنا على الدين إلا كبوة سنقوم بعدها قريبا جدا .. ثم ليس له الحق أن يتكلم بصيغة الجماعة فهو مسيحي كافر وهذه الآية الكريمة تخص المسلمين لا غيرهم من الكفار ..
تقبل إعجابي الشديد يا علي ...