أقوال حول الشعور و الاشعور
فرويد : " ان تقسيم الحياة النفسية الى ما هو شعوري و ما هو لا شعوري هو الفرض الاساسي الذي يقوم عليه التحليل النفسي"
الشعور :
هاميلتون : "الشعور هو معرفة النفس بافعالها و انفعالاتها "
بيار جاني : "الشعور هو جملة ردود أفعال الفرد لافعاله"
لالاند: " الشعور هو حدس الفكر لاحواله و لافعاله"
سارتر:
- " لا توجد للشعور الا طريقة واحدة في الوجود و هي ان يشعر بانه موجود"
-" الانسان هو الكائن الذي يضع وجوده محل تساؤل في وجوده"
ديكارت :
-" انا افكر اذن انا موجود، تلك حقيقة مؤكدة خرجت لي من ذات الفكر"
-"يبنبعي ان اكون موجودا حتى افكر"
-" ان السبب الذي يجعلني اعتقد ان النفس تفكر دوما هو نفس السبب الذي جعلني اعتقد ان الضوء يضيء دوما"
-" انني موجود هذا امر يقيني لكن كم يدوم هذا الوجود؟ انه مستمر بمقدار ما يستمر التفكيير و من الممكن اذا انقطع التفكيير انقطع الوجود ايضا"
-" الشعور و الحياة النفسية مترادفتان"
-"كل ما هو نفسي شعوري بالضرورة"
-"لا توجد حياة نفسية خارج الروح الا الحياة الفيزيولوجية"
الان:
- " ان الشعور يقتضي الفصل بين الانا و الانا "
-" ان نعرف هو ان نعرف باننا نعرف"
-" ان الانسان لا يتسطيع ان يفكر دون ان يشعر بتفكيره"
هايدغر :" الانسان كائن ذو ابعاد"
أناتول فرانس : "ليس الشر في كوننا نحيا انما الشر في كوننا نعرف اننا نحيا"
وليام جيمس: " ان الشعور يهتم اهتماما غير متساوي الدرجات بمختلف عناصر مضمونه فيقبل البعض و يرفض البعض الاخر فالتفكير هو القيام باصطفاءات"
برغسون :
-" الوظيفة الاولى للشعور هي تذكر ما لم يعد موجودا و استباق ما لا يوجد بعد"
-"الشعور هو همزة الوصل بين ما كان و ما سوف يكون، هو الجسر الذي يربط الماضي بالمستقبل"
-"ان الوجود الذي نتيقته اكثر من اي وجود اخر هو بلا ريب وجودنا لاننا نشعر به في داخلنا و بكل شعورنا"
-" ان من يتحدث عن الروح فانما يتحدث اولا و قبل كل شيء عن الشعور"
جون لاكروا : " ان الوعي المثقف وعي يتبنى المواقف"
كولارد : " ان لذاتنا و الامنا و امالنا و مخاوفنا و كل احساساتنا و افعالنا و افكارنا تجري امام الشعور كما تجري مياه النهر امام عيني المشاهد الواقف على ضفة النهر"
كارل ماكس:
- " الشعور نتاج اجتماعي"
-" ان انتاج الافكار و التصورات و الوعي مرتبط بصورة مباشرة بالتعامل المادي بين البشر، البشر هم منتجوا تصوراتهم و افكارهم، البشر واقعيون، الوعي لا يمكن ان يكون شيء اخر غير الوجود الواعي"
-"ليس الوعي هو الذي يحدد الحياة بل الحياة هي التي تحدد الوعي"
-ماوتسي تسونغ : " ان الوجود الاجتماعي للناس هو الذي يحدد افكارهم"
فرويد : " ليس الوعي ماهية الحياة النفسية و انما صفة من صفاتها و هي صفة غير ثابثة غيابها اكثر من حضورها"
نيتشه " كل ما هو شعوري سطحي و مزيف"
الاشعور :
جميل صليبا : " الاشعور هو مجموعة الاحوال النفسية الباطنة التي تؤثر في سلوك المرء و ان كانت غير مشعور بها"
ليبنتز: " يعتقد الديكارتيون ان الروح تفكر دوما لكني لا اوافق على انها تشعر بكل افكارها فالحاضر مثقل بالمستقبل و مشحون بالماضي و ليس بالامكان ان نتامل بوضوح كل افكارنا"
كارل يونغ : " الاشعور الجمعي يتالف من المكتسبات الانسانية القديمة التي تنقل بالوراثة من جيل الى جيل"
فرويد:
-" الحلم اشباع رغبة مكبوتة"
-"الانا ليس سيدا في بيته بل هو مجبر على الاكتفاء بمعلومات نادرة و جزئية حول ما يحدث في حياته النفسية خارج شعوره"
-"كثيرا ما تصدر عن الانسان افعال نفسية يفترض تفسيرها افعلا اخرى لا تتمتع بشهادة الشعور و لا تقتصر هذه الافعال على الهفوات و الاحلام بل ان تجربتنا اليومية الشخصية تواجهنا بافكار تاتينا دون ان نعرف مصدرها و لا كيف تم اعدادها"
-" اننا نشبه جملة الاشعور ببهو تزدحم فيه النزعات النفسية و يتصل بهذا البهو غرفة اخرى اضيق هي قاعة يقيم بها الشعور، لكن عند اتصال البهو بالقاعة يقوم حارس بتوجيه كل نزعة نفسية و يخضعها للرقابة و يمنعها من الدخول الى القاعة اذا لم يراقبها فالامر كله يعتمد على درجة يقضته و بصيرته"
-" كلما وجدنا انفسنا امام احد الاعراض نستنتج ان لدى المريض نشاطات لا شعورية تحتوي على مدلول هذا العرض، فالنشاطات الشعورية لا تولد اعراضا عصبية و النشاطات الاشعورية بمجرد ان تصبح شعورية فان اعراضها تزول، فلديكم هنا طريقة للعلاج و طريقة لازالة الاعراض"
برنهايم : " اوحي لاحد مرضاي اثناء تنويمه انه بعد استيقاضه لا بد ان يدلك ساقه و فخذه المعلولتين و يتوجه نحو النافذة ثم يعود الى سريره، هذا ما فعله دون ان يتوهم ان الامر قد اعطي له اثناء تنويمه"
-ستيكال طبيب نمساوي : "لا اؤمن بالاشعور،لقد امنت به في مرحلتي الاولى لكن بعد تجاربي التي دامت 30 سنة وجدت ان كل الافكار المكبوتة انما هي تحت الشعور، و ان المرضي يخافون دائما من رؤية الحقيقة"
موضوع يلخص و يشرح درس الشعور و الاشعور:
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=401344