احاديث نبوية شريفة مع ترجمتها بالغة الفرنسية

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السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


لنبدا على بركة الله

استفادة طيبة للجميع

الحديث الأول

Je te conseille de multiplier les prosternations

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Thawban (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Je te conseille de multiplier les prosternations car certes tu ne fais pas une prosternation pour Allah sans qu'il ne t'élève pour elle d'un degré et qu'il ne te pardonne pour elle un péché ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°488)

عن ثوبان رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عليك بكثرة السجود فإنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة وحط بها عنك خطيئة
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٤٨٨)

[radja1999achar]

جعله الله في ميزان حسناتك

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جعله الله في ميزان حسناتك

شكرا لمرورك العطر ياأختي الكريمة

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Certes les justes seront auprès d'Allah sur des minbars de lumière

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Certes les justes seront auprès d'Allah sur des minbars de lumière à la droite du Miséricordieux, et chacune de ses deux mains est droite (*), ceux qui sont justes dans leurs jugements, dans leurs familles, dans ceux qu'ils commandaient ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°1827)

(*) Les gens de la Sounna affirment ainsi que les deux mains sont parmi les attributs d'Allah comme cela est mentionné dans le Coran et dans les ahadiths authentiques du Messager d'Allah (voir par exemple la sourate Sad n°38 verset 75, la sourate Maida n°5 verset 64, le hadith n°6614 de Sahih Al Boukhari et le hadith n°2652 de Sahih Mouslim).
Par contre il faut savoir que ce sont deux mains qui conviennent à la grandeur et à la majesté d'Allah et ne ressemblent en rien à celles d'une créature quelle qu'elle soit car Allah a dit dans la sourate Choura n°42 verset 11: « Il n'y a rien qui lui ressemble et c'est lui l'Audient, le Clairvoyant ».

عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال النبي صلى الله عليه و سلم : إن المقسطين عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن و كلتا يديه يمين : الذين يعدلون في حكمهم و أهليهم و ما ولوا
(رواه مسلم في صحيحه رقم ١٨٢٧

[باهي جمال]

في سنة 1986 زرت مدينة سطيف وصليت في مسجد الشيخ الفضيل الورتلاني وكان مما اثار انتباهي مجلة حائطية مملوءة بالدروس والمواعظ الدينية باللغة الفرنسية وهو الامر الذي لم اشاهده في اي مدينة اخرى

[أبومحمد17]

بارك الله فيك

[الرايس.حميدو]

جزاك الله خيرا وجعلها في ميزان حسناتك

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في سنة 1986 زرت مدينة سطيف وصليت في مسجد الشيخ الفضيل الورتلاني وكان مما اثار انتباهي مجلة حائطية مملوءة بالدروس والمواعظ الدينية باللغة الفرنسية وهو الامر الذي لم اشاهده في اي مدينة اخرى

الجميل ان الفرد ينعش الذاكرة بالحديث الشريف و يزيد رصيده اللغوي
من يدري قد يهدي الله على ايدينا فرنسيين
و هذا خير لنا من حمر النعم

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بارك الله فيك

و فيك بارك الله

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جزاك الله خيرا وجعلها في ميزان حسناتك

امين- اجمعين

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Celui qui voit de son dirigeant une chose qu'il déteste
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui voit de son dirigeant une chose qu'il déteste, qu'il patiente car certes celui qui s'écarte du groupe d'un empan et meurt alors sa mort est une morte de la période pré-islamique ».
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°7053 et Mouslim dans son Sahih n°1849)

عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر عليه فإنه من فارق الجماعة شبرا فمات إلا مات ميتة جاهلية
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٧٠٥٣ و مسلم في صحيحه رقم ١٨٤٩

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La foi dans Al-Lawh al-Mahfoûdh
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

La foi dans le fait qu'Allah a écrit la destinée de ses créatures dans la Tablette Préservée (Al-Lawh al-Mahfoûdh) avant de les créer.

Ceci est prouvé par les textes du Coran, de la Sounna authentique et par le consensus des musulmans.

Les Versets du Coran

Il y a dans le Coran plus de 15 versets sur ce point, parmi ces versets:

Allah a dit dans la sourate Al Hajj n°22 verset 70: « Ne sais-tu pas qu'Allah sait ce qu'il y a dans le ciel et sur la terre ? Certes ceci se trouve dans un livre, certes ceci est facile pour Allah ».

قال الله تعالى : أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاء وَالأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ
(سورة الحج ٧٠)

Allah a dit dans la sourate Al Hadid n°57 verset 22: « Nul malheur n'a lieu sur la terre ou sur vos personnes sans que ceci ne soit dans un livre avant que nous ne l'ayons crée. Certes ceci est facile pour Allah ».

قال الله تعالى : مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلا فِي أَنفُسِكُمْ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ
(سورة الحديد ٢٢)

Les ahadiths authentiques

D'après Abou Hafsa, Oubada Ibn Samit (qu'Allah l'agrée) a dit à son fils: ش mon fils ! Tu ne trouvera pas le goût de la foi jusqu'à ce que tu saches que ce qui t'a touché ne pouvait pas te manquer et que ce qui t'a manqué ne pouvait pas te toucher. J'ai entendu le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) dire: « Certes la première chose qu'Allah a créé est la plume. Alors il lui a dit: ةcris ! Elle a dit: Seigneur ! Que dois-je écrire ? Il a dit: ةcris la destinée de chaque chose jusqu'à ce qu'ait lieu l'Heure ».
ش mon fils ! J'ai certes entendu le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) dire: « Celui qui meurt sur autre chose que cela ne fait pas partie de moi ».
(Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°4700 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)

عن أبي حفصة قال عبادة بن الصامت رضي الله عنه لابنه : يا بنيَّ لن تجدَ طعم الإيمانِ حتَّى تعلمَ أنَّ ما أصابَك لم يَكن ليخطئَكَ وما أخطأَك لم يَكن ليصيبَكَ . سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن أول ما خلق الله القلم ، فقال له : اكتب ، قال : رب وماذا أكتب ؟ قال : اكتب مقادير كل شيء حتى تقوم الساعة . يا بني إني سمعت رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول : من مات على غير هذا فليس مني
(رواه أبو داود في سننه رقم ٤٧٠٠ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)

D'après 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Allah a écrit les destinées des créatures 50 000 ans avant de créer les cieux et la terre et son trône était sur l'eau ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2653)

عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال النبي صلى الله عليه و سلم : كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة وعرشه على الماء
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٦٥٣)

Le consensus des musulmans

L'imam Abou Al Hassan Ibn Al Qattan Al Maliki (mort en 628) a dit dans son ouvrage Al Iqna' Fi Masail Al Ijma vol 1 p 57 point n°178: « Les musulmans sont en consensus sur le fait qu'Allah a une Tablette Préservée sur laquelle il a écrit toute chose avant de créer le monde

[NEWFEL..]

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و فيك بارك الله

Venir le matin à la mosquée pour apprendre ou lire deux versets

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après 'Oqba Ibn 'Amir (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) est sortit alors que nous étions à Souffa et il a dit: « Lequel d'entre vous aimerais partir chaque matin à Bathan ou à Al 'Aqiq et revenir avec deux chamelles pleines, sans commettre aucun péché ni rompre de lien de parenté ? ».
Nous avons dit: ô Messager d'Allah ! Nous aimons cela.
Le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Que l'un de vous vienne le matin à la mosquée pour apprendre ou lire deux versets du livre d'Allah est meilleur pour lui que deux chamelles, trois versets sont meilleurs pour lui que trois chamelles et quatre versets sont meilleurs pour lui que quatre chamelles ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°803)

عن عقبة بن عامر رضي الله عنه : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في الصفة . فقال : أيكم يحب أن يغدو كل يوم إلى بطحان أو إلى العقيق فيأتي منه بناقتين كوماوين في غير إثم ولا قطع رحم ؟
فقلنا : يا رسول الله ! نحب ذلك .
قال : أفلا يغدو أحدكم إلى المسجد فيعلم أو يقرأ آيتين من كتاب الله عز وجل خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث وأربع خير له من أربع
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٨٠٣

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N'enlevez pas les cheveux blancs

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit : « N'arrachez pas les cheveux blancs, car le cheveu blanc est certes une lumière le jour de la résurrection et celui dont pousse un cheveu blanc Allah lui inscrit pour cela une bonne action, lui efface un péché et l'élève d'un degré (*) ».
(Rapporté par Ibn Hibban et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°2096)

(*) Une autre version de ce hadith précise que ceci concerne le musulman dont pousse un cheveux blanc dans l'Islam.
(Voir Sounan Abi Daoud n°4202)

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تنتِفوا الشَّيبَ فإنه نورٌ يومَ القيامةِ . من شاب شيبةً كتب اللهُ له بها حسنةً وحطَّ عنه بها خطيئةً ورفع له بها درجةً
(رواه ابن حبان و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ٢٠٩٦

[حلم يعانق السماء]

جزاك الله كل خير

[الإدريسي العلوي]

بارك الله فيك وجزاك خيرا

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جزاك الله كل خير

و لك - جزاك الله خيرا

Prenez une soutra

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Sabra Ibn Ma'bad (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Prenez une soutra (*) dans votre prière, ne serait-ce qu'avec une flèche ».
(Rapporté par Ibn Khouzeima dans son Sahih n°810 et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°2783)

(*) La soutra est une chose que celui qui prie met devant lui pour empêcher que l'on passe devant lui et qu'on ne coupe sa prière.

عن سبرة بن معبد رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : استتروا في صلاتكم ولو بسهم
(رواه ابن خزيمة في صحيحه رقم ٨١٠ و حسنه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ٢٧٨٣

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المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإدريسي العلوي الهاشمي

بارك الله فيك وجزاك خيرا

و فيك بارك الله وجزاك خيرا

Mon bien-aimé m'a ordonné sept choses
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Abou Dhar (qu'Allah l'agrée), mon bien-aimé (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) (1) m'a ordonné sept choses:
- d'aimer les pauvres et de me rapprocher d'eux
- de regarder celui qui est en dessous de moi et de ne pas regarder celui qui est au dessus de moi (2)
- d'entretenir les liens de parentés même si eux me tournent le dos
- de ne rien demander à personne
- de dire la vérité même si c'est difficile
- de ne pas craindre pour Allah les reproches de ceux qui font des reproches
- de répéter beaucoup -Il n'y a de force et de puissance que par Allah- car ces paroles viennent d'un trésor sous le trône (3) ».
(Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Silsila Sahiha n°2166)

عن أبي ذر رضي الله عنه قال : أمرني خليلي صلى الله عليه وسلم بسبع : أمرني بحب المساكين و الدنو منهم و أمرني أن أنظر إلى من هو دوني و لا أنظر إلى من هو فوقي و أمرني أن أصل الرحم و إن أدبرت و أمرني أن لا أسأل أحدا شيئا و أمرني أن أقول بالحق و إن كان مرا و أمرني أن لا أخاف في الله لومة لائم و أمرني أن أكثر من قول : لا حول و لا قوة إلا بالله ، فإنهن من كنز تحت العرش
(رواه أحمد و صححه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ٢١٦٦)

(1) Il s'agit du Messager d'Allah (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui).

(2) Ceci concerne les choses de la vie d'ici bas par contre en ce qui concerne les choses de la religion la personne doit toujours regarder et prendre exemple sur ceux qui sont meilleurs qu'elle.

(3) En Phonétique: -La Hawla Wa La Qouwata Illa Billah-
En Arabe:

لاَ حَولَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ

Cheikh Abder Razaq Al Abad a dit dans son livre Al Hawqala p 48: « Certaines personnes se trompent dans l'utilisation de cette parole, ils l'utilisent comme une parole de regret et ne comprenne pas d'elle le sens de la demande de secours. Cheikh Al Islam Ibn Taymiya a dit: Ceci car cette parole est une parole de demande de secours et pas une parole de regret. Beaucoup de gens la prononce lors des malheurs comme un regret et ils la disent par plainte et pas par patience »