الي عندو اشكال فالفلسفة - الصفحة 3 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2024 > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2024 - لشعب آداب و فلسفة، و اللغات الأجنبية

منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2024 - لشعب آداب و فلسفة، و اللغات الأجنبية قسم خاص بمختلف مواد باكلوريا الشعب الأدبية و اللغات

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الي عندو اشكال فالفلسفة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-05-24, 20:34   رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
يارب رحمتك
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية يارب رحمتك
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا لك خنساء وللاسف لايمكننا التواصل

جيد جزيت خيرا

خنساء عندي كتاب الكافي ووضع مقالة حول ماهية الإنسان هل ماوضعه من معلومات صحيحة ؟ هل قراتيها ؟

في الاول ذكر ابعاد الشغل كلها ...وعلى راسها تحقيق الكرامة ...وفي الموقف الثاني ذكر سلبيات الشغل وانه كان طريقا للعبودية وووو









 


قديم 2011-05-24, 20:41   رقم المشاركة : 32
معلومات العضو
alkhansaae
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية alkhansaae
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oussama77 مشاهدة المشاركة
والله ماني فاهم والو في المقالات تاع الانظمة
يعني كاين ثلاث مقالات فيها
1 - أيهما الانسب لتحقيق العدالة الاجتماعية الاشتراكية أم الرأسمالية ؟
2 - هل الازدهار الاقتصادي مرهون بتحرير المبادرات الفردية؟
3 - هل الديمقراطية الحقيقية هي التي تقوم على الحرية السياسية أم العدالة الاجتماعية ؟
و زيد هذه تاع أهمية الدولة
.
.
سامحيني أختي اذا ديرونجيتك شويا خاطراكش راني راح نهبل من الفلسفة
.
.
فكيها أختي الله يجازيك
السؤال الاول نورمالمو متكونش هكا صيغة السؤال لانو العدالة الاجتماعية فيها العدل والتفاوت واسبقية الحق على الواجب
احنا كامل الاسئلة الي شفتهم فالشغل تقول ايهما اصلح للازدهار الاقتصادي

السؤال الثانييعني نفس الشيء الانظمة الاقتصادية راسمالي واشتراكي

والسؤال الثالث على انواع الديموقراطية
الراسمالية السياسية الحرية فيها تعدد الحزبية فيها حرية الراي والفكر فيها حرية الصحافة فيها التنافس الحر
وفيها نظام اقتصادي يعتمد على الراسمالية
والديمقراطية الاشتراكية تعتمد على الحزب الواحد وعلى الملكية الجماعية لوسائل الانتاج وفيها مجانية الصحة والتعليم

والسؤال الرابع على اهمية الدولة كاين نظريتين
الفوضوية لكارل ماركس باكونين وجون غراف الذين يدعون لازالة الدولة لانها تكبت الحريات وجائت لتقيد المجتمعات
ولكي تستغل الثروات وعلى انها لا تخدم الا الطبقة البرجوازية
اما النظرية الثانية التي تدعو لضرورة الدولة يمثلها ابن خلدون وروسو وهيغل يدعون لضرورة الدولة لانها تحمي الاشخاص وتضمن ممتلكاتهم وتنظم المجتمعات وتضمن الاستقرار









قديم 2011-05-24, 20:46   رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
alkhansaae
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية alkhansaae
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يارب رحمتك مشاهدة المشاركة
شكرا لك خنساء وللاسف لايمكننا التواصل

جيد جزيت خيرا

خنساء عندي كتاب الكافي ووضع مقالة حول ماهية الإنسان هل ماوضعه من معلومات صحيحة ؟ هل قراتيها ؟

في الاول ذكر ابعاد الشغل كلها ...وعلى راسها تحقيق الكرامة ...وفي الموقف الثاني ذكر سلبيات الشغل وانه كان طريقا للعبودية وووو
لا مقريتهاشبصح انت تحوسي على ابعاد الشغل ولا ضرورة الشغل
اذا كانت ابعاد اللشغل وهادي الي قريناها احنا راهي كيما عطيتهالك
وادا كانت ضرورة الشغل يعني كيما راهم دايرين فالكتاب بصح ماهية الانسان معناها اصل الانسان واش دخل اصل الانسان فالعمل
ونظن هادي المقالة الي تقصديها نظام قديم مشفتهاش فكتاب









قديم 2011-05-25, 19:04   رقم المشاركة : 34
معلومات العضو
oussama77
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alkhansaae مشاهدة المشاركة
السؤال الاول نورمالمو متكونش هكا صيغة السؤال لانو العدالة الاجتماعية فيها العدل والتفاوت واسبقية الحق على الواجب
احنا كامل الاسئلة الي شفتهم فالشغل تقول ايهما اصلح للازدهار الاقتصادي

السؤال الثانييعني نفس الشيء الانظمة الاقتصادية راسمالي واشتراكي

والسؤال الثالث على انواع الديموقراطية
الراسمالية السياسية الحرية فيها تعدد الحزبية فيها حرية الراي والفكر فيها حرية الصحافة فيها التنافس الحر
وفيها نظام اقتصادي يعتمد على الراسمالية
والديمقراطية الاشتراكية تعتمد على الحزب الواحد وعلى الملكية الجماعية لوسائل الانتاج وفيها مجانية الصحة والتعليم

والسؤال الرابع على اهمية الدولة كاين نظريتين
الفوضوية لكارل ماركس باكونين وجون غراف الذين يدعون لازالة الدولة لانها تكبت الحريات وجائت لتقيد المجتمعات
ولكي تستغل الثروات وعلى انها لا تخدم الا الطبقة البرجوازية
اما النظرية الثانية التي تدعو لضرورة الدولة يمثلها ابن خلدون وروسو وهيغل يدعون لضرورة الدولة لانها تحمي الاشخاص وتضمن ممتلكاتهم وتنظم المجتمعات وتضمن الاستقرار
بارك الله فيك أختي
هكذا فهمتها شويا
لكن المقالة تاع الدولة مكانش في النت وماعملناهاش في القسم









قديم 2011-05-25, 22:25   رقم المشاركة : 35
معلومات العضو
soundousalger
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية soundousalger
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا على الموضوع المفيد
سؤال
ماهي اكثر المقالات المتوقعة ورودا لشعبة لغات اجنبية ؟










قديم 2011-05-26, 00:09   رقم المشاركة : 36
معلومات العضو
mustapha.benmerbi
عضو جديد
 
الصورة الرمزية mustapha.benmerbi
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

صدقني ما رح تطلع من هذه الرسالة إلا و أنت مبتهج
يارب من فتح رسالتي وقرأها إفتح عليه بركات رزق من السماء والأرض
.. ومن نشرها بين العباد فلا تحرمه جنتك بغير حساب ولا سابقة عذاب
وانت واحد ممن احبهم في الله
'اللهم '
( اللهم يا رحمن يا رحيم يا سميع يا عليم يا غفور يا كريم إني أسألك بعدد من سجد لك في حرمك المقدس من يوم خلقت الدنيا إلى يوم القيامة أن تطيل عمر قاريء هذا الدعاء على العمل الصالح وان تحفظ أسرته وأحبته وان تبارك عمله وتسعد قلبه وأن تفرج كربه وتيسر أمره وأن تغفر ذنبه وتطهر نفسه وان تبارك سائر ايامه وتوفقه لما تحبه وترضاه اللهم آآآمين )
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :- 'من صلى علي في يوم ألف صلاة
لم يمت حتى يبشر بالجنة'
وقال صلى الله عليه وآله وسلم :-'من صلى علي في يوم مائة مرة قضى الله
له مائة حاجة :سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه '
وقال صلى الله عليه وآله وسلم :-'من صلى على حين يصبح عشرا وحين يمسى
عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة '
وقال صلى الله عليه وآله وسلم :-'من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر
صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات
وقال صلى الله عليه وآله وسلم :- 'ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام'
وقال صلى الله عليه وآله وسلم:- 'إن أولى
الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة '
إنشرها
ولك الأجر بإذن الله تعالى










قديم 2011-05-26, 11:18   رقم المشاركة : 37
معلومات العضو
يارب رحمتك
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية يارب رحمتك
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alkhansaae مشاهدة المشاركة
لا مقريتهاشبصح انت تحوسي على ابعاد الشغل ولا ضرورة الشغل
اذا كانت ابعاد اللشغل وهادي الي قريناها احنا راهي كيما عطيتهالك
وادا كانت ضرورة الشغل يعني كيما راهم دايرين فالكتاب بصح ماهية الانسان معناها اصل الانسان واش دخل اصل الانسان فالعمل
ونظن هادي المقالة الي تقصديها نظام قديم مشفتهاش فكتاب
شكرا خنساء ..ولكن ماهية الإنسان لاتعني اصله بل مايميزه كإنسان والمقالة التي ذكرتها ففي الأطروحة الاولى تكلم عن ابعاد الشغل وتاثيره على الإنسان ..اما الاطروحة الثانية فهو ان الشغل ليس بعد إنساني بل كان رمزا للشقاء والعبودية .....


ممكن تعطيني ماهو الإشكال بالظبط في هذه المقالة :


إن مجرد الإعتماد على حرية الأفراد في الحياة الإقتصادية لايكفي لإيجاد نظام صالح ............ حلل و ناقش .


وهل العلوم التجريبية والإنسانية صح تطرح في الياك ؟ والله راني خايفة ماحبيتش نراجعهم اصلا









قديم 2011-05-26, 21:31   رقم المشاركة : 38
معلومات العضو
alkhansaae
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية alkhansaae
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soundousalger مشاهدة المشاركة
شكرا على الموضوع المفيد
سؤال
ماهي اكثر المقالات المتوقعة ورودا لشعبة لغات اجنبية ؟
السلام عليكم
عذرا اخي انا شعبة اداب وفلسفة معنديش فكرة على مقترحات تاع شعبتكم وفقك الله









قديم 2011-05-26, 21:35   رقم المشاركة : 39
معلومات العضو
alkhansaae
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية alkhansaae
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يارب رحمتك مشاهدة المشاركة
شكرا خنساء ..ولكن ماهية الإنسان لاتعني اصله بل مايميزه كإنسان والمقالة التي ذكرتها ففي الأطروحة الاولى تكلم عن ابعاد الشغل وتاثيره على الإنسان ..اما الاطروحة الثانية فهو ان الشغل ليس بعد إنساني بل كان رمزا للشقاء والعبودية .....


ممكن تعطيني ماهو الإشكال بالظبط في هذه المقالة :


إن مجرد الإعتماد على حرية الأفراد في الحياة الإقتصادية لايكفي لإيجاد نظام صالح ............ حلل و ناقش .


وهل العلوم التجريبية والإنسانية صح تطرح في الياك ؟ والله راني خايفة ماحبيتش نراجعهم اصلا
السلام عليكم
المقالة الاولى عن الانظمة الاقتصادية الراسمالي والاشتراكي لان النظام الراسمالي هو الذي يتميز بالحرية
تعرفي كلا النظامين مع خصائصهم وحججهم

اما العلوم التجريبية والانسانية انا شخصيا مغاديش نراجعهم ومحطيتش عليهم البال كي قريناهم منيش فاهمتهم
شوفي انت راح تدخلي بفصلين الفصل الاول والتاني من غير المنطقي انه محط حتى مقالة من الفصل الاول والثاني









قديم 2011-05-26, 21:36   رقم المشاركة : 40
معلومات العضو
alkhansaae
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية alkhansaae
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mustapha.benmerbi مشاهدة المشاركة
صدقني ما رح تطلع من هذه الرسالة إلا و أنت مبتهج
يارب من فتح رسالتي وقرأها إفتح عليه بركات رزق من السماء والأرض
.. ومن نشرها بين العباد فلا تحرمه جنتك بغير حساب ولا سابقة عذاب
وانت واحد ممن احبهم في الله
'اللهم '
( اللهم يا رحمن يا رحيم يا سميع يا عليم يا غفور يا كريم إني أسألك بعدد من سجد لك في حرمك المقدس من يوم خلقت الدنيا إلى يوم القيامة أن تطيل عمر قاريء هذا الدعاء على العمل الصالح وان تحفظ أسرته وأحبته وان تبارك عمله وتسعد قلبه وأن تفرج كربه وتيسر أمره وأن تغفر ذنبه وتطهر نفسه وان تبارك سائر ايامه وتوفقه لما تحبه وترضاه اللهم آآآمين )
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :- 'من صلى علي في يوم ألف صلاة
لم يمت حتى يبشر بالجنة'
وقال صلى الله عليه وآله وسلم :-'من صلى علي في يوم مائة مرة قضى الله
له مائة حاجة :سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه '
وقال صلى الله عليه وآله وسلم :-'من صلى على حين يصبح عشرا وحين يمسى
عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة '
وقال صلى الله عليه وآله وسلم :-'من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر
صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات
وقال صلى الله عليه وآله وسلم :- 'ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام'
وقال صلى الله عليه وآله وسلم:- 'إن أولى
الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة '
إنشرها
ولك الأجر بإذن الله تعالى
بارك الله فيك اخي









قديم 2011-05-26, 21:40   رقم المشاركة : 41
معلومات العضو
nadjet45
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية nadjet45
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك على مجهودك اختي الخنساء ربي ينجحنا ان شاء الله










قديم 2011-05-26, 21:54   رقم المشاركة : 42
معلومات العضو
alkhansaae
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية alkhansaae
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nadjet45 مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك على مجهودك اختي الخنساء ربي ينجحنا ان شاء الله
اللهم امين ينجحنا كامل ان شاء الله
بارك الله فيك









قديم 2011-05-27, 11:01   رقم المشاركة : 43
معلومات العضو
يارب رحمتك
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية يارب رحمتك
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alkhansaae مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
المقالة الاولى عن الانظمة الاقتصادية الراسمالي والاشتراكي لان النظام الراسمالي هو الذي يتميز بالحرية
تعرفي كلا النظامين مع خصائصهم وحججهم

اما العلوم التجريبية والانسانية انا شخصيا مغاديش نراجعهم ومحطيتش عليهم البال كي قريناهم منيش فاهمتهم
شوفي انت راح تدخلي بفصلين الفصل الاول والتاني من غير المنطقي انه محط حتى مقالة من الفصل الاول والثاني
بارك الله فيك اختي

اما عن المقالة اليس القصد منها مناقشة الراسمالية فقط أي : في الاطروحة الاولى مساوئ الراسمالية والاطروحة الثانية محاسنها ومميزاتها؟

اما عن الوحدة الثالثة خلاص قررت مانراجعهم وربي يستر خاطرش ماقباش الوقت ولكن مشكلتي اختي هو انني لا احسن طريقة الإستقصاء ...والكيفية التي وضعت في الكتب والنت لاتشرح جيدا ...يعني مثلا نقد منطق الخصوم من كتاب الكافي استنتجت انه نضع في الأول اقوالهم ومن بعد ننقدها أهكذا يكون ؟

وبالتلوفيق اختي









قديم 2011-05-27, 15:07   رقم المشاركة : 44
معلومات العضو
alkhansaae
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية alkhansaae
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يارب رحمتك مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك اختي

اما عن المقالة اليس القصد منها مناقشة الراسمالية فقط أي : في الاطروحة الاولى مساوئ الراسمالية والاطروحة الثانية محاسنها ومميزاتها؟

اما عن الوحدة الثالثة خلاص قررت مانراجعهم وربي يستر خاطرش ماقباش الوقت ولكن مشكلتي اختي هو انني لا احسن طريقة الإستقصاء ...والكيفية التي وضعت في الكتب والنت لاتشرح جيدا ...يعني مثلا نقد منطق الخصوم من كتاب الكافي استنتجت انه نضع في الأول اقوالهم ومن بعد ننقدها أهكذا يكون ؟

وبالتلوفيق اختي
السلام عليكم
لا اختي حل المقالة كيما عطيتهلك الاول راسمالي وموقف التاني اشتراكي راني حليت مقالات بزاف تاع الانظمة وهكا الحل
اما الاستقصاءبالوضع ساهل موقف الاول براهين وحجج تاوعه مديريش النقذ تروحي ديراكت للموقف التاني وهدا ديرله النقذ تاعه من بعد حل المشكلة
اما استقصاء بالوضع
موقف الاول طبعا بعد المقدمة تحطي الوقف وتشرحيه ثم تبطليه بحجج شخصية وبحججمذهبية يعني تحطي الموقف التاني الي هو ضده ثم تنقذي الموقف الاول ثم حل الشكلة
على اقوالهم ياك فالنقذ نقولو لكن بالرغم من ونذكرو بعض افكارهم الايجابية الا انه نذكرو السلبيات
ان شاء الله تكون وصلاتك الفكرة









قديم 2011-05-27, 16:12   رقم المشاركة : 45
معلومات العضو
يارب رحمتك
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية يارب رحمتك
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alkhansaae مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
لا اختي حل المقالة كيما عطيتهلك الاول راسمالي وموقف التاني اشتراكي راني حليت مقالات بزاف تاع الانظمة وهكا الحل
اما الاستقصاءبالوضع ساهل موقف الاول براهين وحجج تاوعه مديريش النقذ تروحي ديراكت للموقف التاني وهدا ديرله النقذ تاعه من بعد حل المشكلة
اما استقصاء بالوضع
موقف الاول طبعا بعد المقدمة تحطي الوقف وتشرحيه ثم تبطليه بحجج شخصية وبحججمذهبية يعني تحطي الموقف التاني الي هو ضده ثم تنقذي الموقف الاول ثم حل الشكلة
على اقوالهم ياك فالنقذ نقولو لكن بالرغم من ونذكرو بعض افكارهم الايجابية الا انه نذكرو السلبيات
ان شاء الله تكون وصلاتك الفكرة
جزيت خيرا حنونة

صراحة ماوصلتش بالظبط

اعطيني مثال بسيط جدا وماشي بشرط يكون من البرنامج اي شيئ تقربيلي بيه مثلا كيما أعطيت للاخت في موضوع آخر: دافع او ابطل القول ان الخبز صحي.

مثال ارجوك نقطة نقطة وبإيجاز

وكذلك درس العادة والذاكرة واللغة ماهي المقالات المحتملة ؟

واعتذر اختي اعلم اني اكثرت عليك

ربي يوفقك

...اتدري مامعنى خنساء ؟بين قوسين









 

الكلمات الدلالية (Tags)
اشكال, عندو, فالفلسفة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 22:42

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc