زاد التقوى لاجل اصلاح امور الدين و الدنيا متجدد

[اسامة]

[اسامة]

[اسامة]

قال أحد الصالحين |

إن بقاءك الى فناء

, وفناءك الى بقاء ,

فخذ من فنائك الذى لا يبقى لبقائك الذى لا يفنى

[اسامة]

إذا أردتَ الانتفاعَ بالقرآنِ

فاجمعْ قلبكَ عند تلاوتهِ وسماعهِ

، وألقِ سمعَكَ،

واحضُر حضورَ من يخاطِبُه به من تكلَّمَ به سبحانه منه إليه؛

فإنه خطابٌ منه لك على لسانِ رسولِهِ صلى الله عليه و سلم

[اسامة]

ما أحوجَنا إلى زاد التقوى الذي يُحيي القلوب

ويسكب فيها الأمن والسكينة والهدوء،

ويصونها من التدهور والسقوط، يا له من زادٍ لمغفرة الذنوب، و

الأمل في فضل الله العظيم يوم ينفد كل زاد إلاّ التقوى

: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ﴾ [الأنفال: 29].

[اسامة]

·عن الصلاة

يقول ثابت البناني :
كابدت الصلاة عشرين سنة واستمتعت بها عشرين سنة.

[اسامة]

· وكان إبراهيم يمكث بعد الصلاة ساعة كأنه مريض.

· تزوج الحارث ابن حسان وكان له صحبة فقيل: أتخرج وإنما بنيت بأهلك في هذه الليلة- أي أنها ليلة زواجه - ؟ فقال: والله إن امرأة تمنعني من صلاة الغداة في جمع لامرأة سوء.

· قال ابن مسعود: ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق. ولقد كان الرجل يؤتى به يهادى بين رجلين حتى يقام في الصف.
· كان أبي عبدالرحمن السلمي يحمل وهو مريض إلى المسجد.

[اسامة]

عن العدل

مما لاشك فيه أن أعظم زينة يتزين بها المرء في حياته

بعد الإيمان هي زينة الصدق،

فالصدق أساس الإيمان كما إن الكذب أساس النفاق

،فلا يجتمع كذب وإيمان إلا وأحدهما يحارب الآخر.

[اسامة]

الصدق في الظاهر والباطن :

الصدق بمعناه الضيق مطابقة منطوق اللسان للحقيقة ،

وبمعناه الأعم مطابقة الظاهر للباطن ،

فالصادق مع الله ومع الناس ظاهره كباطنه ،

ولذلك ذُكر المنافق في الصورة المقابلة للصادق ،

قال تعالى : (لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِين..َ)الآية (الأحزاب/24) .

[اسامة]

الصدق مرتبط بالإيمان :

ولما للصدق من رابطة قوية بالإيمان ،

فقد جوّز رسول الله - صلى الله عليه وسلم -

أن يقع من المؤمن ما لا يُحمد من الصفات ،

غير أنه نفى أن يكون المؤمن مظنه الوقوع في الكذب

؛ لاستبعاد ذلك منه ،

وقد سأل الصحابة فقالوا: (يا رسول الله أيكون المؤمن جبانـًا ؟

قال : " نعم " ، فقيل له : أيكون المؤمن بخيلاً ؟

قال : نعم ، قيل له : أيكون المؤمن كذَّابـًا ؟ قال : " لا " ))(رواه الإمام مالك) .

[اسامة]

*من أقوال ابن المبارك

اترك فضول النظر توفق للخشوع .و اترك فضول الكلام توفق للحكمة .

رب عمل صغير تعظمة النية ورب عمل كبير تصغره النية.

[اسامة]

قال ابن تيميه رحمه الله :

فالرضا باب الله الأعظم وجنة الدنيـــا.. وبستان العارفين..

[اسامة]

*قال الامام أحمد :

الناس الى العلم أحوج منهم الى الطعام والشراب

لأن الرجل يحتاج الى الطعام والشراب في اليوم مرة أو مرتين


وحاجته الى العلم بعدد أنفاسه.

[اسامة]

*قال الامام أحمد :

الناس الى العلم أحوج منهم الى الطعام والشراب

لأن الرجل يحتاج الى الطعام والشراب في اليوم مرة أو مرتين


وحاجته الى العلم بعدد أنفاسه.

[اسامة]

*في الصبر

ذكر ابن أبي الدنيا بإسناده،

قال : قال إبراهيم بن داود :

قال بعض الحكماء : إن لله عبادًا يستقبلون المصائب بالبشر،

قال : فقال : أولئك الذين صفت من الدنيا قلوبهم،

ثم قال : قال وهب بن منبه : وجدت في زبور داود : يقول الله تعالى : «يا داود، هل تدري من أسرع الناس ممرًا على الصراط ؟ الذين يرضون بحكمي وألسنتهم رطبة من ذكري»