واحــــــــة الفصـحــــــــاء والبلغــــــــاء مـــن الرّجـــــــــال والنّســــــــاء

[جليس صالح_2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظمة الغيظ

لقد ارخى الليل سدوله....اين انت يانور ؟؟؟

اليك هذه لامرؤ القيس.....يذكرني بموقف حدث معي قبلا..في موضع اخر بالمنتدى

وليل كموج البحر أرخى سدوله *** علي بأنواع الهموم ليبتلـــى

فقلـــت له لما تمطــى بصلــبه *** وأردف اعجازاً وناء بكلكـــــــلِ

ألا أيها الليل الطويل ألا انجلـــى *** بصبحٍ وما الاصباح منك بأمثلِ [/b][/size]

أنت تفضلين امرؤ القيس، وأنا أفضل شعر عنترة بن شدّاد العبسي و لأني أحبّ الخيل، وقد ركبتها في صغري أيام العطلة عندما كنت أذهب إلى ريفنا. يعجبني من شعر عنترة ما يتحدّث فيه عن حصانه، فيقول:

فازوَرَّ من وقع القَنا بلَبَانه °°°°° وشكى إليّ بعَبْرة وتحمحمِ

لو كان يدري ما المحاورةُ اشتكى °°°°° ولكان لو علم الكلام مُكلّمي

هذه الصورة الرائعة التي تصور مدى متانة العلاقة بين الفارس حصانه، وكأن بينهما تخاطر روحي فهو يعلم مدى الألم الذي يعانيه حصانه جرّاء الرّماح التي تلقاها في صدره ومع ذلك فهو جلود، صبور، شجاع، بطل كصاحبه.

تعجبني هذه الصورة التي أبدعها عنترة في رسم جواده وهو يتألم.

أحمل كذلك ذكرى مؤلمة للخيل، هي أن أخي الأكبر كان سببا في إجهاض إحداها

حيث أجبر إحداها على الركض في الحرّ الشديد لمدّة طويلة، اختار هذا الوقت لأن الوقت صيفا و أهل الدّار في قيلولة، ركضت به المسكينة وهي حامل ولما تعبت سقطت على الأرض وبعد فترة أسقطت جحشها ميّتا وكادت أن تلحق به لولا أن الله ستر.

طبعا أخي كان لا يعي ما سينجر عن حماقته، فالعملية بالنسبة له أنه فارس بارع، ولكن لما وقع ما لم يكن في الحسبان تملّكه الرّعب، وعندما علم عمّي بالأمر كاد يقتله، كما تلقى توبيخا من كل أفراد الأهل.

قصة ذكرتنيها بطرحك لأشعار امرؤ القيس

أمّ اليوم فقد انقرضت الخيل من ريفنا، ولم يبق إلا الأبقار والأغنام، وثلاثة أو أربعة من الحمير أكرمكم الله.

أحنّ إلى ريفنا وأزوره بين الفينة والفينة، غير أن زيّارتي له فقدت طعمها لأن مَن كان يضفي عليه نكهة خاصة قد رحلت ( جدّتي )

رحمك الله يا جدّتي و أسكنك فسيح جناته.

ساندي هل أعجبتك القصة؟ فقد أثرت قريحتي فذكرتني بأيّام الطفولة.

[جليس صالح_2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظمة الغيظ

سجلت سبع مرات ...ولا اريدها ان تذهب بطريقة غير شرعية رغم توفر الظروف لذلك.( اقصد شراء جواز سفر) ..والدي رحمه الله اعتمر سنة 1982 وتمكن من اداء فريضة الحج مرتين في اواخر التسعينات ..لكن بمفرده..
اما عن الفتوى هذه اول مرة اسمع بها...لكنها جد منطقية فالحج اولى من السيارة وغيرها
جميل انك تريد ان تحج..سهل الله امرك....ان لم نكن وقتها على اتصال لا تنساني بدعاء عند الوقوف بعرفة.

iإن كتب الله ليَ السفر، فلن أنساك ويكون ذلك والكعبة تبدو لناظري إن شاء الله

والديّ أيضا رفضا الحج بالطرق غير الشرعية وصبرا حتى كتب الله لهما الحج سنة 200"

[جليس صالح_2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور2014

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا بك جليس

طرفــــــــــة
جوجل: أنا عندي ڪل شي

فيسبوك: أنا بعرف كل الناس

آنّـٌـَترنت : بدوني أنتو ولا شي

الكهرباء: كيف حالكم شباب

هههههههههههههههههههه

مرحبا بك نور الواحة

كلمات صادرة من قلب أخيك

[جليس صالح_2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظمة الغيظ

ههههههههههه
هل تصدقين ان قلت لك ..اقسم بالله اني لا اجيد التواصل الا من خلال المنتدى...اسمع عن ..الفيس بوك....تويتر...*****....لكن لم اجرب ان افهم ولا وسيلة.
حتى ان بعض العضوات راسلنني على البريد الخاص وادرجن عناوينهن واعلم ان واحدة منهن تتابعني الان...فاستحييت ان اقول لهن لا اجيد (يقولو استاذة وحابسة ماتفهمش ؟؟؟) ...حتى اني ليس لدي الرغبة في استعمالها.

هههههههههه أخوك حابس أكثر منك

حتى البريد الإلكتروني أستعمله مرّة واحدة من أجل التسجيل في المنتدى

بعدها أنسى كلمة المرور فيضيع مني،،

[نور2014]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظمة الغيظ

ههههههههههه
هل تصدقين ان قلت لك ..اقسم بالله اني لا اجيد التواصل الا من خلال المنتدى...اسمع عن ..الفيس بوك....تويتر...*****....لكن لم اجرب ان افهم ولا وسيلة.
حتى ان بعض العضوات راسلنني على البريد الخاص وادرجن عناوينهن واعلم ان واحدة منهن تتابعني الان...فاستحييت ان اقول لهن لا اجيد (يقولو استاذة وحابسة ماتفهمش ؟؟؟) ...حتى اني ليس لدي الرغبة في استعمالها.

مواقع التواصل الاجتماعي شخصيا لا احبذها لانها تفرغ المعلومة من محتواها النفيس
او تكون عبارة عن ثرثرة ليس الا
ليس بالشيئ الكبير يعني

[نور2014]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جليس صالح_2

مرحبا بك نور الواحة

كلمات صادرة من قلب أخيك

أنار الله طريقك بنور اليقين اخي

[(( هبة الرحمن ))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جليس صالح_2

أنت تفضلين امرؤ القيس، وأنا أفضل شعر عنترة بن شدّاد العبسي و لأني أحبّ الخيل، وقد ركبتها في صغري أيام العطلة عندما كنت أذهب إلى ريفنا. يعجبني من شعر عنترة ما يتحدّث فيه عن حصانه، فيقول:

فازوَرَّ من وقع القَنا بلَبَانه °°°°° وشكى إليّ بعَبْرة وتحمحمِ

لو كان يدري ما المحاورةُ اشتكى °°°°° ولكان لو علم الكلام مُكلّمي

هذه الصورة الرائعة التي تصور مدى متانة العلاقة بين الفارس حصانه، وكأن بينهما تخاطر روحي فهو يعلم مدى الألم الذي يعانيه حصانه جرّاء الرّماح التي تلقاها في صدره ومع ذلك فهو جلود، صبور، شجاع، بطل كصاحبه.

تعجبني هذه الصورة التي أبدعها عنترة في رسم جواده وهو يتألم.

رحمك الله يا جدّتي و أسكنك فسيح جناته.

ساندي هل أعجبتك القصة؟ فقد أثرت قريحتي فذكرتني بأيّام الطفولة.

رحم الله جميع موتى المسلمين

قصة جميلة وحزينة...خاصة تلك التي اجهضت .
لم يعد للريف قيمة كما كان سابقا..لان الجاهل يرى ان التخلي عن موروثه حضارة وتقدم ....شخصيا اجد لذة في العمل بالريف بدل التعليم بالمدينة ..لاني اعيش وسطها ..لم يعد لنا الا البحر يدل على الطبيعة....بنايات وعمارات اينما حللنا وارتحلنا..

[نور2014]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جليس صالح_2

هذه الصورة الرائعة التي تصور مدى متانة العلاقة بين الفارس حصانه، وكأن بينهما تخاطر روحي فهو يعلم مدى الألم الذي يعانيه حصانه جرّاء الرّماح التي تلقاها في صدره ومع ذلك فهو جلود، صبور، شجاع، بطل كصاحبه.
تعجبني هذه الصورة التي أبدعها عنترة في رسم جواده وهو يتألم.
أحمل كذلك ذكرى مؤلمة للخيل، هي أن أخي الأكبر كان سببا في إجهاض إحداها
حيث أجبر إحداها على الركض في الحرّ الشديد لمدّة طويلة، اختار هذا الوقت لأن الوقت صيفا و أهل الدّار في قيلولة، ركضت به المسكينة وهي حامل ولما تعبت سقطت على الأرض وبعد فترة أسقطت جحشها ميّتا وكادت أن تلحق به لولا أن الله ستر.
طبعا أخي كان لا يعي ما سينجر عن حماقته، فالعملية بالنسبة له أنه فارس بارع، ولكن لما وقع ما لم يكن في الحسبان تملّكه الرّعب، وعندما علم عمّي بالأمر كاد يقتله، كما تلقى توبيخا من كل أفراد الأهل.
قصة ذكرتنيها بطرحك لأشعار امرؤ القيس
أمّ اليوم فقد انقرضت الخيل من ريفنا، ولم يبق إلا الأبقار والأغنام، وثلاثة أو أربعة من الحمير أكرمكم الله.
أحنّ إلى ريفنا وأزوره بين الفينة والفينة، غير أن زيّارتي له فقدت طعمها لأن مَن كان يضفي عليه نكهة خاصة قد رحلت ( جدّتي )
رحمك الله يا جدّتي و أسكنك فسيح جناته.
ساندي هل أعجبتك القصة؟ فقد أثرت قريحتي فذكرتني بأيّام الطفولة.

الفروسية والشعر شامة العرب

في بلدتي لا تزال الفانتازيا ميراث الاجداد كل سنة يحتفلون ويتسابق الفرسان وهم يمتطون اجمل الاحصنة مع طلقات البارود

[(( هبة الرحمن ))]

نووووووووووووووووووووووووور ابحث عنك في الصور

[جليس صالح_2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور2014

الفروسية والشعر شامة العرب

في بلدتي لا تزال الفانتازيا ميراث الاجداد كل سنة يحتفلون ويتسابق الفرسان وهم يمتطون اجمل الاحصنة مع طلقات البارود







صور من قريتي

الخيل في نواصيها الخير

يقال أن أوّل من استأنس الخيل هو سيّدنا إسماعيل عليه السلام

أصالة بامتياز

من الصور يبدو أن المصاهرة عندكم تخضع لكثير من البروتوكولات

[جليس صالح_2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظمة الغيظ

نووووووووووووووووووووووووور ابحث عنك في الصور

هي داخل الخيام مع النسوة خلف الفرسان يطلقن الزغاريد ههههههههه

[نور2014]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظمة الغيظ

نووووووووووووووووووووووووور ابحث عنك في الصور

هههههههههههههههههههههههههه كنت اصورفيديو بموبايلي لكن من الجهة الشمالية يعني فوق الجبل حتى يكون المنظر شاملا

[نور2014]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جليس صالح_2

الخيل في نواصيها الخير

يقال أن أوّل من استأنس الخيل هو سيّدنا إسماعيل عليه السلام

أصالة بامتياز

من الصور يبدو أن المصاهرة عندكم تخضع لكثير من البروتوكولات

ههههههههههههههههههههه ليست المصاهرة فحسب بل حتى الضيافة
والبروتوكول يكمن في الكرم والقلوب العامرة بالخير

[نور2014]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظمة الغيظ

اضحك الله سنك...تخيلتها

حسستونا انكم تتحدثون عن قبائل ذي قار هههههههههههههههههههههههههه
احم احم نحن نتواصل عبر النت يعني وصلنا 2014

---------------
الثراث القديم هو من غرس فينا القيم
فنحن درسنا في الكتاب قبل المدرسة وشربنا من ماء النبع قبل الحنفية
وسمعنا التاريخ من افواه جداتنا قبل ان نقرأه في الكتب
ولا زلنا نحتمي باصالتنا ونسير على فطرة الخير اينما ذهبنا

هذه باختصار حياة نور هههههههههههه

[جليس صالح_2]

حكي أن أحمقيْن اصطحبا في طريق فقال أحدهما للآخر: تعال نتمنى على الله فإن الطريق تقطع بالحديث. فقال أحدهما: أنا أتمنّى قطائع غنم أنتفع بلبنها ولحمها وصوفها. وقال الآخر: أنا أتمنّى قطائع ذئاب أرسلها على غنمك حت لا تترك منها شيئا. قال: ويحك أهذا من حق الصحبة وحرمة العشرة. فتصايحا وتخاصما، واشتدت الخصومة بينهما حتى تماسكا بالأطواق، ثمّ تراضيا من أوّل مَن يطلع عليهما يكون حكما بينهما، فطلع عليهما شيخ بحمار عليه زقّان من عسل، فحدثاه بحديثهما، فنزل بالزقين وفتحهما حتى سال العسل على التراب، ثمّ قال: صبّ الله دمي مثل هذا العسل إن لم تكونا أحمقيْن.