وستبقى محطة في ذكرانا خالدة

[souhmed]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

مرحبا بالجميع اخوة واخوات

سنواصل اليوم مع الفرضية ان شاء الله ثم بعد ذلك ننطلق لدرس الشعور

المنهج التجريبي او الاستقرائي هو احد المنهجين اللذين وضعهما ارسطوا لتسهيل عملية البحث عن المعرفة وضمان الوصول الى الحقيقة التي يصبوا اليها اي حقيقة ما يحيط به في هذا العالم الذي يوجد فيه ولكن ارسطوا رغم انه

كان هو الاب الروحي لهذا المنهج الا انه اعتبره مصدرا ظنيا للمعرفة ولكن هذا المنهج وجد له انصارا ارجعوا له قيمته ابرزهم فرنسيس بيكون و جون ستيوارت ميل .

حيث اعتبر هؤلاء الثلاثة ان التجربة هي التي توصلنا إلى الحقيقة الكامنة وراء الظواهر المادية ولقد عكفوا على تطوير هذا المنهج وجعلوا له 3 خطوات يتبعها كل مستقرئ وهي : الملاحظة الفرضية و التجربة ( الخطوات موجودة

في الكتاب المدرسي من ص 74)

ولكن احد هذه الخطوات وهي الفرضية لم يتفق عليها التجريبيون ( انصار المنهج التجريبي ) فيما بينهم شكل ذلك محل خلاف بينهم وانقسموا الى قسمين الاول ينادى بالفرضية ونسميهم العقليين ( نسميهم بالعقلين لنميز به

موقفهم لا غير وايضا لان الفرضية يكون منشاها العقل بخلاف الخطوتين الاخريين : الملاحظة وتتم بالعين بواسطة وسائل و تقنيات كالمنظار وايضا التجربة تتم بوسائل وتقنيات ) واما الثاني فينادي باللافرضية مختزلين بذلك

المنهج التجريبي في خطوتين : الملاحظة والتجربة

و هذا الاختلاف هو ماسيكون موضوع مقالتنا

[souhmed]

المقدمة: كاي مقدمة في الطريقة الجدلية فاننا سنبتدا بمدخل عام قد نذكر فيه تعريف الحتمية ان اردنا ذلك المهم ان يكون مدخل يتوافق مع الاشكالية ثم نشير الى الاختلاف في

الاراء ثم نقوم بطرح السؤال

اليكم هذه المقدمة :

لقد أحدث المنهج التجريبي الحديث ثورة جذرية في ميدان الدراسة العلمية تجلت بوضوح فيما حققه العلم من تطورات مذهلة ومتسارعة وإذا كانت هذه القيمة موضع إنفاق بين كل الفلاسفة والعلماء على حد سواء فإن مراحل تجسيده إجرائيا لم تكن كذلك بل بالعكس عرفت تناقض جدلي حيث رأى البعض أنه يمكن الاستغناء عن الفرض بدعوى تخيلاته الذاتية المسبقة في حين رأى البعض الآخر من العقلانيين أن الفرضية خطوة منهجية ضرورية في البحث العلمي شأنها شأن الملاحظة والتجربة وأمام هذا الاختلاف نتساءل نحن هل يمكن الاستغناء عن الفرضية؟

[souhmed]

ارجوا ان تستمعوا الى هاتين التلاوتين الرائعتين :

https://www.youtube.com/watch?v=PLr4fXn8T6M



https://www.youtube.com/watch?v=bSGtY56WtIc

راحة النفوس وطمانينة القلوب

[souhmed]

طلب فقط الرجاء لا تبخلوا علينا : من لديه اسئلة بكالوريا 2013 يفيدنا بها و بارك الله فيه مسبقا

[salimabdi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة souhmed

طلب فقط الرجاء لا تبخلوا علينا : من لديه اسئلة بكالوريا 2013 يفيدنا بها و بارك الله فيه مسبقا

نتلاقاو في الخاص اعطيني 1000 دولار نعطيك كل المواضيع ههه
على العموم و الله غير راك فور في الفلسفة
قوللي برك انت تأيد فكرة حفظ مقالة لانها بالنسبة لي ما هيش طريقة باش تقرى الفلسفة

[lotfi22]

عاونونا في هدا التمرين عطاك القاسم الاكبر a b هو 12 و ل b c هو 18 و a+b+c=102
احسب القاسم الاكبر ل a b c ثم عين جميع القيم الممكنة لكل من a b c

[isma3ilmoh]

lotfi22
سلام عليكم
خويا تقرا رياضيات ؟

[lotfi22]

نعم وانت ....

[souhmed]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aimad17

جمعة مباركة
كيف احوال الدراسة اخي ?????,
نعم مقالة الفرضية هي من اهم المقالات اخي لو تفضلت بوضعها
جزاك المولى على هذا العمل اخي والله اعطيتني رغبة كبيرة لدراسة الفلسفة
رغم انني في السنة الماضية كنت جيدا فيها لكن خطاءي اني لم احاول كتابة المقالات با اكتفيت بالفهم وفي الاخير ديت 7

اهلا بك اخي عماد
الحمد لله اتمنى ان تكون بصحة و عافية
وفيك بارك الله
ان شاء الله السنا تدي مليح ماش غير ف الفلسفة ان شاء الله
وفقك الله

[souhmed]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salimabdi

نتلاقاو في الخاص اعطيني 1000 دولار نعطيك كل المواضيع ههه
على العموم و الله غير راك فور في الفلسفة
قوللي برك انت تأيد فكرة حفظ مقالة لانها بالنسبة لي ما هيش طريقة باش تقرى الفلسفة

اهلا بك نلتقي على الخاص اذا ان شاء الله

انا لا اؤيد فكر حفظ المقالات اعمل على فهم المقالات فقط

بارك الله فيك على المرور
وفقك الله ووفق الجميع في ما هو ات

[isma3ilmoh]

ملييح
انا
تقني رياضي

[lotfi22]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة souhmed

المقدمة: كاي مقدمة في الطريقة الجدلية فاننا سنبتدا بمدخل عام قد نذكر فيه تعريف الحتمية ان اردنا ذلك المهم ان يكون مدخل يتوافق مع الاشكالية ثم نشير الى الاختلاف في

الاراء ثم نقوم بطرح السؤال

اليكم هذه المقدمة :

لقد أحدث المنهج التجريبي الحديث ثورة جذرية في ميدان الدراسة العلمية تجلت بوضوح فيما حققه العلم من تطورات مذهلة ومتسارعة وإذا كانت هذه القيمة موضع إنفاق بين كل الفلاسفة والعلماء على حد سواء فإن مراحل تجسيده إجرائيا لم تكن كذلك بل بالعكس عرفت تناقض جدلي حيث رأى البعض أنه يمكن الاستغناء عن الفرض بدعوى تخيلاته الذاتية المسبقة في حين رأى البعض الآخر من العقلانيين أن الفرضية خطوة منهجية ضرورية في البحث العلمي شأنها شأن الملاحظة والتجربة وأمام هذا الاختلاف نتساءل نحن هل يمكن الاستغناء عن الفرضية؟

تقراو في الفلسفة والله انا كيما نشوف الجماعة تجييب المقالات ويحفظوا ب 5 6 مقالات نحس روحي معفي من الفلسفة اما العلوم احيانا نظن روحي تقني منقراش العلوم وه كاينة ربي يجيب الخير

[salimabdi]

السلام اخي souhmed و كل الاعضاء
اسمع راني بدلت العرض اعطني انطباعك من هذي المقدمة و نعطيك موضوع العلوم
الله يحفظك و يوفقنا كلنا للامتياز
المقدمة : ان الانسان يعيش في وسط طبيعي و بشري فهو دوما يسعى لمعرفة خباياه لتحقيق احسن انسجام معه و هذه المهمة السامية حملها العلم و جسدها العلماء انطلاقا من الايمان ببعض المبادئ العقلية و التي يسير الكون وفقها و من هذه المبادئ نجد مبدا الحتمية الذي له دور كبير في العلم بصياغة قوانينه و اعطاء فرصة للتبؤ بالظواهر قبل حدوثها و هذا لانه ينص على ان نفس الاسباب تؤدي الى نفس النتائج و من هذا المنطلق هل يمكن الايمان بمدا الحتمية على انه مطلق شامل لجميع الظواهر ام ان هذا المبدا يقتصر على بعض الظواهر فقط ؟
و شكرا على وقتك

[salimabdi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lotfi22

تقراو في الفلسفة والله انا كيما نشوف الجماعة تجييب المقالات ويحفظوا ب 5 6 مقالات نحس روحي معفي من الفلسفة اما العلوم احيانا نظن روحي تقني منقراش العلوم وه كاينة ربي يجيب الخير

الاخ لطفي و الله غير راك غالط في حق العلوم لانها مادة سهلة ما فيها والو
اذا احتجت كاش حاجة فيها اسالني بالاك نقذر نعاونك و الفلسفة ربي يجيب الخير رانا كامل في نفس الموضع

[lotfi22]

نسقسيكم خاوتي خايف نقرى مليح الاحتمالات هدا الثلاثي و نحل عليها وكلش ونبعد منلقاهاش ههههه نهبل واش رايكم