فى الحقيقة ... كتر اللغط فى هده الايام على ما يسمى الزيادة فى التقاعد والصيغة التنفيدية ..لكيفية تطبيقه او تطبيق ما جاء فى الجريدة الرسمية
ولهدا ولاجله ..عادت ريمة الى عادتها القديمة بمعنى اردت اجراء بعض الاتصالات ..للاستفسار بالرغم من اني من اشد الناس كرها ومللا .. من التقصي على اخبار ..متل هده الامور التي لطالما كانت متضاربة دائما من حيت الشكل والموضوع ... فرايت فى ما مضى ان اضع الصيغة الابسط والاقرب الى ما هو سيكون وهى عبارة عن اخبار تطابقت على لسان صندوق التقاعد للناحية الاولى والتانية والرابعة ..وهي سؤال ..انا جندي اتقاضى 37000 دج شهريا طبعا
الراتب الشهري + منحة العطب فكان الجواب مبسط جدا ...
انضر يا اخي الصيغة كالاتي : 37000 تقسيم 10 سوف تجد 3700 دج ..... 3700 في اربعة اشهر تساوي 14800 دج .
فى الحقيقة كان الاجابات متطابقة وسريعة وحصرية لرتبة جندي بمعنى ان جندي عنده 10/100 زيادة من راتبه الاجمالى مباشرة .
اليوم
راينا ان نسحب احد العاملين في الصندوق المركزي ببلكور فى الكلام ..فاخبرنا على استحياء ..ان الزيادة هي فعلا موجودة ..تم استرسل فى الكلام الدي لا احبه ..السميق ..والسبيفيك ..واشياء من هدا القبيل ..المهم كل ما فهمته ان الزيادة ..تنقسم الى امور تعتبر ادارية بالنسبة للعاملين فى بلكور وتعتبر على حساب الرتبة بالنسبة للمتقاعدين ..ما فهمته انه هناك زيادات ونسب من 10/100 الى 25/100 ولكن استوقفنا الحديت عند ما جاء في الجريدة الرسمية وعن مدة الاتر الرجعي الهزيلة التى بالطبع لم ترضي المتقاعدين ..
اخبرنا دلك الشخص على ان الجريدة الرسمية بالنسبة لهم كعاملين فى الصندوق صعب عليهم تأويلها وكيفية تنفيدها ..لهدا ولاجله تم الرجوع الى الجهة المستصدرة للقانون الاساسي الا وهى الوزارة ولهدا ولاجله تم التاخير من شهر ماي الى شهر جوان .. اليوم المعلومة الماكدة ان الصيغة التنفيدية سوف تكون جاهزة على الطاولة ..فى الصندوق المركزي يوم 03 جوان 2013 ...
ونسال الله العضيم ان يفرج على كل مسلم وان يخرجه من ضلومات
الوهم الى نور الفهم ...هدا على حساب فهمي المتواضع ....
وسوف اوافيكم بالاخبار هدا الاسبوع تباعا ان قدر الله ..ةمن هنا لا تنسى اخي الجندي انك جندي جزائري مصنف من ابرع المقاتلين بأسا وإقداما ..فكيف لا يكون لنا راتب محترم ..طبعا مع القناعة في النفس ...حتى قالوا فى الجاهلية الغبراء عند الافتخار ..قالوا نحن الدي ادا بلغ منا الصبي الفطام تخر له الجبابرة ساجدين ..وعلى كل حال ..تبقى لنا بالطبع في جميع الاحوال ..الطرق المشروعة والقوانين المزروعة للمطالبة باي حق يتفق الجميع على انه حق مشروع ...وكما قال ابوا الطيب المتنبي ..وعلى قدر اهل العزم تأتي العزائم وعلى قدر الكرام تأتي المكارم ... والله ولي التوفيق ...
شكرا .