◄ تـفـضـلـوا مـرحـبآ بالجـميــع ... ♥ الــدآر دآركــم ♥ ... دردشـة مـنـكـم و إلـيـكـم ►

[سآجدْ للهْ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيا الجزائر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحياتي للجميع للاخت معا الى الله عطر الملكة بيرلا محمد جديد التبسي عادل84 ساجد لله (مبارك عليك تعريب الاسم ان شاء الله يكون خير عليك يا رب )
وكل من مر من هنا ولم يشارك بارك الله في يومكم هدا ولكم مني :


الَّــهمَّـ يـآ مَـن أنزَلتَ من سمّـآءكَ مَـطَـرآ ..

وَ أخرجـــتَ مِــن أرضِــكَ شَـــجَـــرآ ..

إفتَــحْ بـآبَ رزقكَ وَ توفِــيقكَ لِأحِبَّــتِــي ..

وإجعَــلْ مِن نُــورِ وَجهكَ الكَــريمـ ..

مصــبــآحـآ يُضـيءُ الدَّربَ لقـآرئ كلماتي

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

يبارك فيك

ان شاااء الله

امين


بالتوفيقـــ لك ان شااء الله

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

[abdallah2012]

إنشاء الله

الشيئ الذي لم أفهم . عندم أقدم مدكرة جوابية التي أرد فيها على إدعاء البنت . ماذا أطلب أنا ؟؟؟؟ الرجوع أم الطلاق ؟؟؟

[سآجدْ للهْ]

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||
السلام عليكم
الاشتيــــــــــــــــــــــــــــــــــــاق الى الله :

[ آيـةالشـوق لله - تبارك وتعالى ]

‏{ ‏مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }

[العنكبوت: 5]

يعني‏:‏ ياأيها المحب لربه، المشتاق لقر به ولقائه،
المسارع في مرضاته،

أبشر بقرب لقاء الحبيب، فإنه آت، وكل آت إنما هوقر يب،
فتزود للقائه، وسر نحوه، مستصحبا الرجاء، مؤملا الوصول إليه،

ولكن، ما كل من يَدَّعِي يُعْطَى بدعواه، ولا كل من تمنى يعطى ماتمناه،
فإن اللّه سميع للأصوات، عليم بالنيات، فمن كان صادقا في ذلك أناله مايرجو،

ومن كان كاذبا لم تنفعه دعواه، وهو العليم بمن يصلح لحبه ومن لايصلح‏.‏

يقول تعالى: { مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ }
أي: في الدارالآخرة،

وعمل الصالحات رجاء ما عند الله من الثواب الجزيل،

فإن الله سيحقق له رجاءه ويوفيه عمله كاملا موفورا ، فإن ذلك كائن لامحالة؛

لأنه سميع الدعاء، بصير بكل الكائنات؛

ولهذا قال: { مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لآتٍ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ } .

**

قال ابن القيم -رحمه الله-:

إن الله سكَّن قلوب المشتاقين،

فقال:{مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآَتٍ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} [العنكبوت: 5]

وفيه تعزية للمشتاقين وتسلية لهم، أي أنا أعلم أن من كان يرجو لقائي فهو مشتاق إليّ
فقد أجلت له أجلا يكون عن قريب فــإنه آت لا محالة وكل آت قريب،
وفيه لطيفة أخرى وهي تعليل المشتاقين برجاءاللقاء

لولا التعلل بالرجاء لقُطِعَت ~نفس المحب صبابة وتشوقا
حتى إذا روح الرجاء أصابه~ سكن الحريق إذا تعلل باللقا

آية تطيربها القلوب فرحًا وأملًا ورجاءًا في لقاء محبوبها
"الله" -تبارك وتعالى-

لكن أي قلوب ؟!
أقلوب تعلقت بدنيافانية أم بــــ آخرة خير وأبقى ؟
أقلوب تعلقت بأهل ومال ومتاع زائف
أم قلوب تعلقت بالحبيب الكريم الرحيم -جل شأنه- ونعيمه الدائم ؟

نسأ ل الله أن يُصلح فساد قلوبنا
اللهم ارزقنا لذة النظر إلى وجهك الكريم والشوق إلى لقائك
في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة ..

كان أبوالدرداء يقول:
"أحب الموت لا لشيء، إلا اشتياقا إلى ربي".

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

[سآجدْ للهْ]

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||



وربي يوفقكم الى ما يحب ويرضى يآآآآآآآ اهل الدار

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

[abdallah2012]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

و عليكم السلام و الرحمة و الاكرام
نعم و هو كذالك
لا تقلق وضعك القانوني جيد و في المقابل اهل زوجتك لا يستطيعون فعل شيء تجاه عقد موثق واقعيا صعب ان لم اقل مستحيل اثبات ادعائهم
لا تقلق بهذ الشان اما بخصوص التعويض نعم بامكانك فعل ذلك لانك انت المتضرر اضافة انها هي من تريد عدم اتمام الزواج يعني بعبارة اوضح لست انت من يطالب بفك الرابطة الزوجية

اما موضوع المتاع ياك قلت مسبقا انها رجعتلك ما قدمته اليها من مال و ذهب ؟؟؟

إنشاء الله

نعم أرجعة لي ما قدمته لها

الشيئ الذي لم أفهم . عندم أقدم مدكرة جوابية التي أرد فيها على إدعاء البنت . ماذا أطلب أنا ؟؟؟؟ الرجوع أم الطلاق ؟؟؟

[محمد جديدي التبسي]

الإفراط في الشيء يفسده.....



(من كثر كلامه كثر سقطه)
(إن من العلم جهلاً)
قال أحدهم:
( عليك بالقصد فيما أنت فاعله ... إن التخلق يأتى دونه الخلق )
وقال آخر :
( إن بين التفريط والإفراط ... مسلكا منجيا من الإيراط )

فالإفراط في الذم أو المدح مذموم ....
لأن كما نعلم لا يدخل الإفراط في شيء إلا أفسده...

فقد قالوا..
إنما جعلت لك أذنان ولسان واحد ليكون استماعك ضعفي كلامك....
هنا نتذكر المثل: ( أحق شيء بسجن لسان )
ونتذكر قول الشاعر:
( لعمرك ما شيء عرفت مكانه ... أحق بسجن من لسان مذلل )
فنرى من علامات العاقل :
حفظه للسانه والتحدث بما يخص شأنه ويعلمه والصمت فيما يجهله...

فالإنسان هو المسؤول عن نفسه وعليه أن يدرك قيمة نفسه بنفسه ...
وعليه أن يتبع من ينقده وينصحه ويترك من يجامله في المدح حتى يسقطه......

فهناك مثلاً دائماً يردد على مسامعنا وهو في لغتنا العامية:
((اتبع امبجياتك ولا تتبع مضحكاتك))
وفي أقوال العرب : ( أمر مبكياتك لا أمر مضحكاتك)
فهنا علينا إتباع من يخوفنا عواقب الأمور لننجو بأنفسنا منها
لا إتباع من يؤمن الأمور لنا ليورطنا فيها ..

همسة:
قال الشافعي رحمه الله:
لسانك لا تذكر به عورة امرئ /// فكلك عورات وللناس ألسن

[سآجدْ للهْ]

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||
(✿◠‿◠)


ربّي لقد أحببتُ عبدا من عبادك فيسّر له طاعتك ،،
و أعصمـه عن معصيتك ،، وأسكنه فسيح جنّاتك ،،
و أبعده عن النّار ،،
و أرزقه الخير كلّه ،، و أرزقه من السّعادة ما لـم يخطر
بباله ،، و إغفر له ما تقدّم من ذنبه وما تأخّر ،،
إنّك أنت الغفور الرّحيم ،،
اللّهـم بارك فيـه و إحمـيـه و آمنه ،،
إنّك على كلّ شـىء قـديـر ،،،

اللهــــــــم آميـــــــــن يــــــــــا أرحــــــــــم الراحميــــــــــــن ،،

•.♥.••. الله المستعان ••.♥.••
Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ‏
ربي لقد أحببت عبدا من عبادك...

فيسر له طاعتك...
واعصمه عن معصيتك...
وأسكنه فسيح جناتك...
وأبعده عن النار...
وأرزقه الخير كله...
وأغفر له ماتقدم من ذنبه وما تأخر...
إنك أنت الغفور الرحيم
|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdallah2012

إنشاء الله

نعم أرجعة لي ما قدمته لها

الشيئ الذي لم أفهم . عندم أقدم مدكرة جوابية التي أرد فيها على إدعاء البنت . ماذا أطلب أنا ؟؟؟؟ الرجوع أم الطلاق ؟؟؟

طالما انت ايضا تريد الطلاق اطلب فك الرابطة الزوجية مع ارجاع نصف المهر و الزام المدعية بمبلغ من التعويض طبقا لاحكام المادة 55 لانها هي الي طلبت فك الرابطة الزوجية و تعتبر في نظر القانون ناشز
لست ادري بالضبط محتوى العريضة الافتتاحية و ماذا كانت طلبات زوجتك تحديدا و بدقة
و مع ذلك سأحاول ادراج ما يمكن ان تحتويه مذكرة جوابية
انتظرني

[abdallah2012]

براك الله فيك

في عريضة الإفتتاح إدعة أنها فرنسية الجنسية وهي لا تعرف قوانين الزواج في الجزائر . وأن أبوها متوفي في 1988 و أنها تسكن مع أمها في فرنسا و هي أتت في زيارة لعائلتها و أنا أبرمة عقد الزواج معها دون خطبها ولم أبحث للتعرف على عائلتها . وأني أوهمتها و لعبة بعقلها . و أني أنا و الشهود و الولي و موضف البلدية متواطئون في عقد الزواج و أننا كلنا أصدقاء .

وطلبة فسخ العقد لأنه باطل و طلبة 25 مليون غرامة .


الحقيقة

أنها ولدة في فرنسا لا كن تربت في الجزائر تم في سن 4 سنوات ذهبت إلى فرنسا للتمدرس .
لها الجنسية الجزائرية أيضا و في البلدية قدمة بطاقة تعريف جزائرية
أمها أعادة الزواج في 1995 مع أخ زوجها بعد وفاته .
مع العلم أن زوجتي لها ماستر في القانون . و لم تجد عمل في فرنسا فجائة للجزائر و تعمل عند محامي في منصب juriste.
تعرف جيدا قوانين الجزائر .

وباقي الحكية كما ذكرتها من قبل

[معاً إلى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moustapha

راحتي أخذتها من زمان اختي معا الى الله وليس من عادتي كثرة المشاركات والدخول في المواضيع ولو لم يكون موضوعك ذا فائدة لما كان له مكان اعلى القسم ....فمن مكاني هذا احييك واحيي كل الاعضاء الفاعلين النشطين الذين تشرفت بمعرفتهم وبمراسلتهم وإن الأخوة الحقة والمحبة الصادقة تولّد في النفس أصدق العواطف النبيلة وأخلص المشاعر الصادقة بلا تلفيق اعتذارات ولا تنميق عبارات بل صدقٌ في الحديث والمعاملة والنصح كما يحدث الان في دارنا هذه ، يمسك الأخ بيد أخيه في رفق وحُنوٍ وشفقة ، بِرٌ وصلة ووفاء ، إيثار وعون في الشدة والرخاء فلا ينساه من الدعاء وكل ذلك دون تكلف أو شعور بالمشقة والعناء بل في أريحية وحسن أداء وطلب الأجر من رب الأرض والسماء ، أَيدٍ تتصافح وقلوبٌ تتآلف ، أرواحٌ تتفادى ورؤوسٌ تتعانق وحقيقة الأخوة في الله لا تزيد بالبر ولا تنقص بالجفاءقال صلى الله عليه وسلم {ثلاثٌ من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان _ وذكر منهن _ أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله }

شهآدتك أخي الفاضل شرفٌ لنآ جميــعآ ..
و التحيّة و الاحترآم هو متبآدل ..

فعلآ ففي الدآر دآركم نلمس مع اخواننآ و أخوآتنآ
الدفء الحقيقي و المشاعر الطيّبة التي يكنّهآ البعض للآخر ..

فيهبُّ كلّ وآحد منّآ للافآدة و للمساعدة عن طيب خآطر و دون انتظآر مقآبل ..

تشجيع .. فائدة .. استفادة .. علم .. طرافة .. راحة ..
تنوّع .. ابدآع .. محبّة في الله .. الاتحاد ..

كلّ هذآ و غير ذلك من الأمور الموجودة في دآرنآ ..
بفضل الجهود المتكآتفة لأسمآء من الأعضآء و العضوآت ..
جعلوا هذا الدّآر دآرآ لهم بحق و حقيقي ..

فتجدهم كلّ يوم .. بل كلّ لحظة .. يتحرّكون في أرجآء الدّآر ..
و يطرحون من فوآئد يحملونهآ على بسآطٍ من محبّة ..

دآرنآ بـُنيت على أسس سليمة ..
و ضمّت شخصيّآت رآقية و وآعية ..

فكآنت مثآل الدّآر الصآلحة .. التي يفرح المرء عند ولوجهآ ..

الحمد لله و الشكر لله .. ليومنآ هذآ لتزآل دآرنآ قآئمة ..
و ستبقى قآئمة باذن الله ..

أشكرك أخي الفاضل مصطفى على كلّ مآ قلته ..
و على متآبعتك لمسرى الموضوع من قريب أو بعيد ..

كمآ أشكر اخوآني و أخوآتي .. كلٌّ باسمه ..

و ندعو الله أن يرزقكم رضاه و غفرآنه و ثوآبه و لنآ أجميعـــن ..

[معاً إلى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور على نور

هايلة


j'aime bq cette couleur
[/CENTER]

c'est une trés belle couleur ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الحبيب

هل شاهدتم هذا الكرسي من قبل ؟؟؟

.
.
.
.

.
.
.
إنه كرسي المسامير كان يستخدم في إسبانيا لتعذيب المسلمين بعد سقوط الأندلس .. الكرسي هذا محفوظ إلى الآن بمتحف مدريد

للذكرى و العبرة

يآآآآه ..
كم أتصوّر العذآب الذي أحسّوه ..
حسبهم الله .. حسبهم الله .. حسبهم الله






بارك الله فيك حبيبتي ..

[معاً إلى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ***star***

السلام عليكم
ارجوا ان تكونو بخير جميعا
*معا الى الله*
اعتذر منك اختي ان تكرر غيابي .او لم ارد على احدى المشاركات بسب الدراسة ومشاغل اخرى.
كما اشكرك كتيرا وكل الاخوة في *الدار* لقد استفدت وتعلمت امور كنت اجهلها.
جزاكم الله كل خير واثابكم الجنة
وارجو ان لا يثنيكم بعض الاشخاص عن المضي قدما ومواصلة ماتقدموه لنا من فوائد.

*******************
الكلمة الطيبة صدقة


للكلمة أهميتَها في دين الإسلام، فقد ترفع صاحبها أعلى الدرجات، وقد تهوي به في النار دركات، ومما يبين خطورتها:
فبالكلمة خرج إبليس من الجنة، {قَالَ لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (33) قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ (34) وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ} [الحجر/33-35].
وبها خسر إنسان دنياه وآخرته، ففي سنن أبي داود، سنن أبى داود، قال أبو هريرة رضي الله عنه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «كان رجلان في بني إسرائيل متواخيين، فكان أحدهما يذنب والآخر مجتهد في العبادة، فكان لا يزال المجتهد يرى الآخر على الذنب فيقول: أقصر، فوجده يوما على ذنب فقال له: أقصر، فقال: خلني وربي، أبعثت علي رقيبا؟ فقال: والله لا يغفر الله لك. فقبض أرواحهما، فاجتمعا عند رب العالمين، فقال لهذا المجتهد: أكنت بي عالما؟ أو كنت على ما في يدي قادرا؟ وقال للمذنب: اذهب فادخل الجنة برحمتي، وقال للآخر اذهبوا به إلى النار». قال أبو هريرة: والذي نفسي بيده لتكلم بكلمة أوبقت دنياه وآخرته.
وبها يكفر الإنسان ويخرج من دين الإسلام، قال تعالى: {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآَيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ (65) لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ} [التوبة/65، 66].
وهي من أسباب دخول النار، قال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ رضي الله عنه: «وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ» رواه الترمذي.
وبها يرضي الإنسان ربه أو يسخطه، ففي صحيح البخاري، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَرْفَعُهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَاتٍ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ».

فما هي الكلمة الطيبة؟
قال ابن عثيمين رحمه الله: "الكلمة الطيبة تنقسم إلى قسمين طيبة بذاتها طيبة بغاياتها، أما الطيبة بذاتها كالذكر؛ لا إله إلا الله، الله أكبر، الحمد لله، لا حول ولا قوة إلا بالله، وأفضل الذكر قراءة القرآن. وأما الكلمة الطيبة في غايتها فهي الكلمة المباحة؛ كالتحدث مع الناس إذا قصدت بهذا إيناسهم وإدخال السرور عليهم، فإن هذا الكلام وإن لم يكن طيبا بذاته لكنه طيب في غاياته في إدخال السرور على إخوانك، وإدخال السرور على إخوانك مما يقربك إلى الله عز وجل" [شرح رياض الصالحين 1/290].
قال سبحانه: { إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ} [فاطر/10]. قال ابن كثير رحمه الله: "وقوله: {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ} يعني: الذكر والتلاوة والدعاء، قاله غير واحد من السلف" [تفسير ابن كثير 6/536].
وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: "إن العبد المسلم إذا قال: سبحان الله وبحمده، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، تبارك الله، أخذهن ملك فجعلهن تحت جناحه، ثم صَعد بهن إلى السماء، فلا يمُرّ بهن على جمْعٍ من الملائكة إلا استغفروا لقائلهن، حتى يجيء بهن وجه الرحمن عز وجل، ثم قرأ عبد الله: {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ}" [تفسير ابن كثير 6/537].
ولا يخفى علينا أن الكلمة الطيبة الواردة في قول الله تعالى: {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ} [إبراهيم/24] هي: إله إلا الله.

الإسلام يدعو إلى الكلمة الطيبة
في القرآن الكريم الأمر بالقول المعروف، والقول السديد، والقول الميسور، والقول الحسن، والقول الكريم، والقول اللين.
قال تعالى: {وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا} [النساء/8]، وقال: {وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَاءَ رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّكَ تَرْجُوهَا فَقُلْ لَهُمْ قَوْلا مَيْسُورًا} [الإسراء/28]، وقال: { وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا} [البقرة/83]، وقال: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا} [الإسراء/23]، وقال: {اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى (43) فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى} [طه/43، 44].
وأما القول البليغ الزاجر الرادع المانع المرهب فهو للمنافقين وعتاة المجرمين، قال تعالى: {أُولَئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ قَوْلا بَلِيغًا} [النساء/63].
ودعا النبي صلى الله عليه وسلم إلى عفة اللسان، وطيِّب الكلام.
ففي سنن الترمذي، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ، وَلَا اللَّعَّانِ، وَلَا الْفَاحِشِ، وَلَا الْبَذِيءِ».
والطعان: الوقَّاع في أعراض الناس، والعيَّاب يعيب ما لإخوانه.
واللعان: كثير اللعن.
والفاحش: الذي يتكلم بما يثير الشهوة.
البذيء: الكلام الذي يحمل عليه عدم الحياء.
وفي هذا الحديث فائدة: أن الطعن والجرح كما يحدث بالسيف والسنان يحدث باللسان، فالأول جرح حسي، والآخر جرح معنوي، ولربما كان الجرح المعنوي أشد مرارة وأكثر ألماً من الحسي.
وفي مسند أحمد، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي عَمَلًا يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ؟ فَقَالَ: «لَئِنْ كُنْتَ أَقْصَرْتَ الْخُطْبَةَ لَقَدْ أَعْرَضْتَ الْمَسْأَلَةَ: أَعْتِقْ النَّسَمَةَ وَفُكَّ الرَّقَبَةَ». فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَلَيْسَتَا بِوَاحِدَةٍ؟ قَالَ: «لَا؛ إِنَّ عِتْقَ النَّسَمَةِ أَنْ تَفَرَّدَ بِعِتْقِهَا، وَفَكَّ الرَّقَبَةِ أَنْ تُعِينَ فِي عِتْقِهَا، وَالْمِنْحَةُ الْوَكُوفُ وَالْفَيْءُ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الظَّالِمِ، فَإِنْ لَمْ تُطِقْ ذَلِكَ فَأَطْعِمْ الْجَائِعَ وَاسْقِ الظَّمْآنَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنْ الْمُنْكَرِ، فَإِنْ لَمْ تُطِقْ ذَلِكَ فَكُفَّ لِسَانَكَ إِلَّا مِنْ الْخَيْرِ».
وقال لرجل من الأعراب: «لَا تَسُبَّنَّ شَيْئًا». قَالَ فَمَا سَبَبْتُ بَعِيرًا وَلَا شَاةً مُنْذُ أَوْصَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. رواه أحمد.

الترغيب في بالكلمة الطيبة

الكلمة الطيبة شعبة من شعب الإيمان
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ» متفق عليه.

الكلمة الطيبة صدقة
قال صلى الله عليه وسلم: «وَالْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ» متفق عليه.
قال ابن عثيمين رحمه الله: "الصدقة لا تختص بالمال، بل كل ما يقرب إلى الله فهو صدقة بالمعنى العام؛ لأن فعله يدل على صدق صاحبه في طلب رضوان الله عز وجل" [شرح رياض الصالحين 1/290].

وبها يكون اجتماع الكلمة، وتآلف القلوب
قال تعالى: {وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ (34) وَمَا يُلَقَّاهَا إِلا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ} [فصلت/34-35].
فمما يتحقق به الرد الحسن: الكلمة الطيبة.

والكلمة الطيبة انتصار على الشيطان
قال تعالى: {وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا} [الإسراء/53]. أي: وقل لعبادي المؤمنين يقولوا في تخاطبهم وتحاورهم الكلام الحسن الطيب؛ فإنهم إن لم يفعلوا ذلك ألقى الشيطان بينهم العداوة والفساد والخصام. إن الشيطان كان للإنسان عدوًا ظاهر العداوة. فالشيطان حريص على إفساد ذات بيننا، قال صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ» رواه مسلم، والتحريش: الإفساد بينهم، فمن رد بالكملة الطيبة أخزى الشيطان.

وبالكلمة الطيبة تتحقق المغفرة
قال صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ مِنْ مُوجِبَاتِ الْمَغْفِرَةِ بَذْلُ السَّلامِ، وَحُسْنُ الْكَلامِ» الطبراني.

وبها تكون النجاة من النار
عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّارَ فَأَعْرَضَ وَأَشَاحَ، ثُمَّ قَالَ: «اتَّقُوا النَّارَ»، ثُمَّ أَعْرَضَ وَأَشَاحَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ كَأَنَّمَا يَنْظُرُ إِلَيْهَا، ثُمَّ قَالَ: «اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ» رواه البخاري ومسلم.

والكلمة الطيبة سبب دخول الجنة
عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرَفًا تُرَى ظُهُورُهَا مِنْ بُطُونِهَا وَبُطُونُهَا مِنْ ظُهُورِهَا» فَقَامَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ: لِمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «لِمَنْ أَطَابَ الْكَلَامَ، وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ، وَأَدَامَ الصِّيَامَ، وَصَلَّى لِلَّهِ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ» رواه الترمذي.
وعن المقدام بن شريح عن أبيه عن جده رضي الله عنهم قال: قلت يا رسول الله حدثني بشيء يوجب لي الجنة. قال: «موجب الجنة: إطعام الطعام، وإفشاء السلام، وحسن الكلام» رواه الطبراني.
والجزاء من جنس العمل، فلما كانت الكلمة الطيبة سجية لهم دخلوا الجنة فلم يسمعوا فيها إلا الطيب الذي لا يؤذيهم. قال تعالى: {لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا (25) إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا} [الواقعة/25، 26]، أي: لا يسمعون في الجنة كلامًا لاغيا، أي: غثا خاليا عن المعنى، أو مشتملا على معنى حقير أو ضعيف.
ولما كانت خمر الدنيا حاملة على بذيء الكلام قال تعالى في نعت خمر الآخرة: {يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لَا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ} [الطور/23].

ذم الكلام السيء

الككلام السيء دليل على سوء الأدب
أساء أحدهم الخطاب مع عيسى عليه السلام فرد عيسى عليه السلام بأدب وقال: "كل ينفق مما عنده"!

الكلمة السيئة منفِّرة
قال تعالى: {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ} [آل عمران/159].

والكلمة السيئة قدح في الإيمان
عن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ري الله عنهما قال: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ» رواه البخاري ومسلم.

وهي سبب لدخول النار
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَرْفَعُهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَاتٍ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ» رواه البخاري.

ومن الكلمة السيئة والكلام الفاحش أن تُرد الإساءة بأكثر منها.
ففي صحيح مسلم، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُنَاسٌ مِنْ الْيَهُودِ فَقَالُوا: السَّامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ. قَالَ: «وَعَلَيْكُمْ». قَالَتْ عَائِشَةُ: قُلْتُ: بَلْ عَلَيْكُمْ السَّامُ وَالذَّامُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا عَائِشَةُ لَا تَكُونِي فَاحِشَةً». فَقَالَتْ: مَا سَمِعْتَ مَا قَالُوا؟ فَقَالَ: «أَوَلَيْسَ قَدْ رَدَدْتُ عَلَيْهِمْ الَّذِي قَالُوا؟ قُلْتُ وَعَلَيْكُمْ». وفي رواية أنه قال لها: «يَا عَائِشَةُ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَالتَّفَحُّشَ». فالفحش: العدوان في الجواب.
إن هارون الرشيد جاءه رجل فأغلظ له القول، فقال: "إن الله أرسل من هو خير منك إلى من هو شر مني فقال: {اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى (43) فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا} [طه/43، 44].

و عليكم السلام و رحمة الله و بركآته ..
مرحبآ أختي العزيزة ستآآآآر ..

لا تعتذري على الغياب ..
فإن غبتي عن الدّآر .. تأكّدي أنّكِ لم تغيبي عن قلوبــــنآ ..
و نحن نسأل الله أن يـُعينكِ في درآستكِ و يوفّقكِ فيهآ ..
و يقضي و يسهّل عليكِ مشاغلكِ ..

_____________________________

و كمآ استفدتِ من مشآركتنآ ..
فنحن كذلك استفدآ من مآ تطرحينه علينآ ..

فجزآك الله خيرآ .. و أثآبكِ الجنّة ..

[سـعـيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاً إلى الله

عَجَباً لـِ مَنْ يَسمَع إسمْ ..
حَبيبهُ المُصطَفَى وَلا يُصَلي عَليه ..

اللَهُمّ صَلِ عَلَى مُحَمّدْ وآلِ مُحَمّدْ♥ !

[معاً إلى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdallah2012

السلام عليكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdallah2012

لقد قابلة محامي قال لي أتيني ب ملف مكتمل و سوف نري ما نفعله . قدمة له كل شيئ قال لي سوف أدرس القضية ونلتقي يوم الأحد .
لا أدري ماذا أطلب الرجوع أم الطلاق . لأني أخاف إذا طلبة الطلاق سوف يتهموني بما قالو في عريضتهم .

وقد أجابني محامي هنا قال لي


الأمر هن يتعلق بالنزاع حول قيام عقد الزواج،وفي هده ىالحالة حسب تصريحاتك وحسب العقد الدي تحصلت عليه ،فإن العقد تم بشكل قانوني
وفي هده الحالة يبقى العقد صحيحا الى ان يثبت العكس والبينة على من ادعى واليمين على من انكر
وبما انه لم يتم دخول والزوجة تنازع في صحة العقد عليها اقامة الدليل على عدم صحة العقد،ومن الناحية العملية لا تستطيع اثبات دلك ما دام ان العقد موثق
غير انها من خلال الدعوى الحالية ،ومادام انها لا ترغب في اتمام مراسيم الزواج بالدخول ،فانه سيتم الطلاق قبل الدخول بينكما لا،وفي هده الحالة ترجع لك نصف المهر ،وتستطيع طلب التعويض عن فك الرابطة الزوجية ،كما يمكن لك ان تطالبها بالمتاع الدي قدمته لها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

و عليكم السلام و الرحمة و الاكرام
نعم و هو كذالك
لا تقلق وضعك القانوني جيد و في المقابل اهل زوجتك لا يستطيعون فعل شيء تجاه عقد موثق واقعيا صعب ان لم اقل مستحيل اثبات ادعائهم
لا تقلق بهذ الشان اما بخصوص التعويض نعم بامكانك فعل ذلك لانك انت المتضرر اضافة انها هي من تريد عدم اتمام الزواج يعني بعبارة اوضح لست انت من يطالب بفك الرابطة الزوجية

اما موضوع المتاع ياك قلت مسبقا انها رجعتلك ما قدمته اليها من مال و ذهب ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdallah2012

إنشاء الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdallah2012

الشيئ الذي لم أفهم . عندم أقدم مدكرة جوابية التي أرد فيها على إدعاء البنت . ماذا أطلب أنا ؟؟؟؟ الرجوع أم الطلاق ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdallah2012

إنشاء الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdallah2012

نعم أرجعة لي ما قدمته لها

الشيئ الذي لم أفهم . عندم أقدم مدكرة جوابية التي أرد فيها على إدعاء البنت . ماذا أطلب أنا ؟؟؟؟ الرجوع أم الطلاق ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

طالما انت ايضا تريد الطلاق اطلب فك الرابطة الزوجية مع ارجاع نصف المهر و الزام المدعية بمبلغ من التعويض طبقا لاحكام المادة 55 لانها هي الي طلبت فك الرابطة الزوجية و تعتبر في نظر القانون ناشز
لست ادري بالضبط محتوى العريضة الافتتاحية و ماذا كانت طلبات زوجتك تحديدا و بدقة
و مع ذلك سأحاول ادراج ما يمكن ان تحتويه مذكرة جوابية
انتظرني

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdallah2012

براك الله فيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdallah2012

في عريضة الإفتتاح إدعة أنها فرنسية الجنسية وهي لا تعرف قوانين الزواج في الجزائر . وأن أبوها متوفي في 1988 و أنها تسكن مع أمها في فرنسا و هي أتت في زيارة لعائلتها و أنا أبرمة عقد الزواج معها دون خطبها ولم أبحث للتعرف على عائلتها . وأني أوهمتها و لعبة بعقلها . و أني أنا و الشهود و الولي و موضف البلدية متواطئون في عقد الزواج و أننا كلنا أصدقاء .

وطلبة فسخ العقد لأنه باطل و طلبة 25 مليون غرامة .


الحقيقة

أنها ولدة في فرنسا لا كن تربت في الجزائر تم في سن 4 سنوات ذهبت إلى فرنسا للتمدرس .
أمها أعادة الزواج في 1995 مع أخ زوجها بعد وفاته .
مع العلم أن زوجتي لها ماستر في القانون . و لم تجد عمل في فرنسا فجائة للجزائر و تعمل عند محامي في منصب juriste.
تعرف جيدا قوانين الجزائر .

وباقي الحكية كما ذكرتها من قبل

عطر الملكة : هل أنتِ محآمية ؟

مآ شاء الله عليك .. أخذتِ قضيّة أخونآ الكريم عبد الله بتدقيق ..
نحن في المتآبعة ..
بارك الله فيكمآ و وفّقكمآ لكلّ خير ان شاء الله

[معاً إلى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سآجدْ للهْ

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

امين اجمعين

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سآجدْ للهْ

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

يبارك فيك

ان شاااء الله

امين


بالتوفيقـــ لك ان شااء الله

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سآجدْ للهْ

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||
السلام عليكم
الاشتيــــــــــــــــــــــــــــــــــــاق الى الله :

[ آيـةالشـوق لله - تبارك وتعالى ]

‏{ ‏مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }

[العنكبوت: 5]

يعني‏:‏ ياأيها المحب لربه، المشتاق لقر به ولقائه،
المسارع في مرضاته،

أبشر بقرب لقاء الحبيب، فإنه آت، وكل آت إنما هوقر يب،
فتزود للقائه، وسر نحوه، مستصحبا الرجاء، مؤملا الوصول إليه،

ولكن، ما كل من يَدَّعِي يُعْطَى بدعواه، ولا كل من تمنى يعطى ماتمناه،
فإن اللّه سميع للأصوات، عليم بالنيات، فمن كان صادقا في ذلك أناله مايرجو،

ومن كان كاذبا لم تنفعه دعواه، وهو العليم بمن يصلح لحبه ومن لايصلح‏.‏

يقول تعالى: { مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ }

أي: في الدارالآخرة،

وعمل الصالحات رجاء ما عند الله من الثواب الجزيل،

فإن الله سيحقق له رجاءه ويوفيه عمله كاملا موفورا ، فإن ذلك كائن لامحالة؛

لأنه سميع الدعاء، بصير بكل الكائنات؛

ولهذا قال: { مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لآتٍ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ } .

**

قال ابن القيم -رحمه الله-:

إن الله سكَّن قلوب المشتاقين،

فقال:{مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآَتٍ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} [العنكبوت: 5]

وفيه تعزية للمشتاقين وتسلية لهم، أي أنا أعلم أن من كان يرجو لقائي فهو مشتاق إليّ

فقد أجلت له أجلا يكون عن قريب فــإنه آت لا محالة وكل آت قريب،
وفيه لطيفة أخرى وهي تعليل المشتاقين برجاءاللقاء

لولا التعلل بالرجاء لقُطِعَت ~نفس المحب صبابة وتشوقا

حتى إذا روح الرجاء أصابه~ سكن الحريق إذا تعلل باللقا

آية تطيربها القلوب فرحًا وأملًا ورجاءًا في لقاء محبوبها

"الله" -تبارك وتعالى-

لكن أي قلوب ؟!

أقلوب تعلقت بدنيافانية أم بــــ آخرة خير وأبقى ؟
أقلوب تعلقت بأهل ومال ومتاع زائف
أم قلوب تعلقت بالحبيب الكريم الرحيم -جل شأنه- ونعيمه الدائم ؟

نسأ ل الله أن يُصلح فساد قلوبنا

اللهم ارزقنا لذة النظر إلى وجهك الكريم والشوق إلى لقائك
في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة ..

كان أبوالدرداء يقول:

"أحب الموت لا لشيء، إلا اشتياقا إلى ربي".

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||

|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سآجدْ للهْ

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||



وربي يوفقكم الى ما يحب ويرضى يآآآآآآآ اهل الدار

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

بآرك الله فيك أخي الصغير عقبة و جزآك الله خيرآ ..
فوآئد قيّمة جمّلتَ بهآ دآرنى العزيـــزة ..

وفّقك الله و أنجحك و رضي عنك ..

ننتظرك فكن بخير دومآ ..