◄ تـفـضـلـوا مـرحـبآ بالجـميــع ... ♥ الــدآر دآركــم ♥ ... دردشـة مـنـكـم و إلـيـكـم ►

[معاً إلى الله]

[معاً إلى الله]

لن أهديكم الشمس والقمر لأنهما تزولان …
ولن أهديكم الشمع والثلج لأنهما يذوبان …
ولن أهديكم الزهر والورد لأنهما يذبلان...

بل سأهديكم :
سبحان الله … والحمد لله … ولا إله إلا الله …
والله أكبر … ولا حول ولا قوة إلا بالله …
لأنها تبقى لكم في الميزان..

فهي الباقيات الصالحات♥♥

[معاً إلى الله]

صـاحــب الأسـلــوب الـرائــع والكلـمــة الجـمـيـلــة كــل شـيــئ مـقـبـــول مـنــه حتــى ( عـتـابـــه ) ،،

وصـاحــب الأسـلــوب الـفــظ كــل شـيــئ مـرفـــوض مـنــه حـتــى ( إبتسامتــه ) ،،

فـلـنـراعــي أسـاليـبـنــا حـتــى لا نـخـســر مــن حـولـنــا ♥

[معاً إلى الله]

لا تتحدث بنبرة الخذلان أبداً ..
( الإنكِسَآر , الذلّ , الخضوع , الضّعْف ) !*

أجْعل مِن تِلْكَ المَشَآعِر خصُوصِية مَعَ الله فَقَط ...!

لِأنَّ . . . . >>>
...
لآ أحد َيَنظُر لِحَآجَتُكَ ويُجْبرُ الكَسرَ . غَيْرَ الله ♥

وَلآ أحدَ يَشعرُ بإنْكِسآركَ ويَرْسلُ لَكَ الفرَجَ . غَيْرَ الله ♥

لآ أحدَ يَأْخُذُ مِنْكَ ويَعْرفُ حَجْمَ فَقدُكَ فَيَعطِيكَ ويُرْضِيكَ . غَيْرَ الله ♥

لآ أحدَ يَسمعُ نَبْضُكَ الضَّعِيف وَيَرْحَمُكَ . غير الله ♥

[نور على نور]

[محمد جديدي التبسي]

اعتياد الناس أن يأتوا بقولهم : ( صدق الله العظيم ) عند الانتهاء من قراءة القرآن الكريم لا نعلم له أصلاً ولا ينبغي اعتياده ،
بل هو على القاعدة الشرعية من قبيل البدع إذا اعتقد أحد أنه سنة فينبغي ترك ذلك وأن لا يعتاد ذلك .
المقصود أن زيادة كلمة : ( صدق الله العظيم ) عند نهاية القراءة ليس لها أصل في الشرع .
فالمشروع تركها تأسياً بالنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم ،
أما إذا فعلها الإنسان بعض الأحيان من غير قصد فلا يضر ، فإن الله صادق في كل شيء سبحانه وتعالى .
لكن اعتياد ذلك بعد كل قراءة كما يفعله كثير من الناس اليوم ليس له أصل كما تقدم .
كتاب مجموع فتاوى ومقالات متنوعة لسماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله . م/9 ص 342.

[معاً إلى الله]

من أخطائنا في الصيام - ترك بعض السنن ظنا منه عدم شرعيتها حال الصيام

كمن يترك المضمضة والاستنشاق خوفا من وصول الماء إلى حلقه ، مع أن المنهي عنه إنما هو المبالغة التي يخشى معها وصول الماء إلى الجوف

فعن لقيط بن صبرة رضي الله عنه قال :
قال - صلى الله عليه وسلم :
قلت يا رسول الله أخبرني عن الوضوء قال :
[ أسبغ الوضوء ، وخلل بين الأصابع ، وبالغ في الاستنشاق ، إلا أن تكون صائما ]
الراوي: لقيط بن صبرة المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو
الرقم: 788خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

ومثله ترك السواك بعد الزوال تحرجا من الإثم
مع أن الصحيح أن السواك مشروع للصائم قبل الزوال وبعده .

[محمد جديدي التبسي]

قال ابن الجوزي رحمه الله:

" ينبغي لكل ذي لبٍّ وفطنةٍ أن يحذر عواقب المعاصي ؛

فإنه ليس بين الآدمي وبين الله تعالى قرابةٌ ولا رحم ،

وإنما هو قائمٌ بالقسط ، حاكمٌ بالعدل .

وإن كان حلمه يسع الذنوب ؛ إلاَّ أنه إذا شاء عفا ؛ فعفا كلَّ كثيف من الذنوب ،

وإذا شاء أخذ ، وأخذ باليسير ؛ فالحذر .. الحذر . "

------------
صيد الخاطر

[معاً إلى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

اعتياد الناس أن يأتوا بقولهم : ( صدق الله العظيم ) عند الانتهاء من قراءة القرآن الكريم لا نعلم له أصلاً ولا ينبغي اعتياده ،
بل هو على القاعدة الشرعية من قبيل البدع إذا اعتقد أحد أنه سنة فينبغي ترك ذلك وأن لا يعتاد ذلك .
المقصود أن زيادة كلمة : ( صدق الله العظيم ) عند نهاية القراءة ليس لها أصل في الشرع .
فالمشروع تركها تأسياً بالنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم ،
أما إذا فعلها الإنسان بعض الأحيان من غير قصد فلا يضر ، فإن الله صادق في كل شيء سبحانه وتعالى .
لكن اعتياد ذلك بعد كل قراءة كما يفعله كثير من الناس اليوم ليس له أصل كما تقدم .
كتاب مجموع فتاوى ومقالات متنوعة لسماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله . م/9 ص 342.

بااارك الله فيك أخي الكريم محمّد على التنبيه ..
لكن ما أحتار فيه .. لما يختمون بها في قنواتنا بعد انتهاء التلاوة ..
!!!!
هذانا الله و اياااهم ..

طاب نهارك أخي ..

[معاً إلى الله]

[معاً إلى الله]

[معاً إلى الله]

[imi02i]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاً إلى الله

زعمة واش راح يصرى فيك ..

واش يـــــصرا زعمـــــا ؟
بالاكـ تصـــــــرا حاجـة
يـا إما نجوع ونعطــــــــش
وإذا جعت وعطشت نفشــل
وإذا فشلت معناتها منقدرش نهدر
وإذا مقدرتش نهدر معناتها راني مقلقة
وإذا راني مقلقـة معناتها راني ناوية ندير حرب
وإذا نويت ندير الحرب معناتها راني نهجم عليك بعد مانفطــــر

[معاً إلى الله]

لا تقل عليك السلام فإن عليك السلام تحية الموتى

عن عبدالله بن سلام رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

[ يا أيها الناس أفشوا السلام ، وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام ، وصلوا والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام ]
الراوي: عبدالله بن سلام المحدث: البغوي - المصدر: شرح السنة - الصفحة أو
الرقم: 2/463خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

وعن أبو جري جابر بن سليم الهجيمي قال:
أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت :
عليك السلام يا رسول الله . قال :
[ لا تقل عليك السلام فإن عليك السلام تحية الموتى ]
الراوي: أبو جري جابر بن سليم الهجيمي المحدث: ابن دقيق العيد - المصدر: الاقتراح - الصفحة أو الرقم: 129خلاصة حكم المحدث: صحيح

[معاً إلى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imi02i

واش يـــــصرا زعمـــــا ؟
بالاكـ تصـــــــرا حاجـة
يـا إما نجوع ونعطــــــــش
وإذا جعت وعطشت نفشــل
وإذا فشلت معناتها منقدرش نهدر
وإذا مقدرتش نهدر معناتها راني مقلقة
وإذا راني مقلقـة معناتها راني ناوية ندير حرب
وإذا نويت ندير الحرب معناتها راني نهجم عليك بعد مانفطــــر

مممم مالا ابقاااي فاطنة قبل المغرب .. و قبل الفجر .. ^^





و لو هجمتِ عليا واش معنااتها ..

صحااا صيامك أختي إيمي .. تُرى كيف حالك مع صيام اليوم ..
مع هاذ الحرّ الذي تتميّز به الولايـــة ..