|
|
|
|||||||
| الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
◄ تـفـضـلـوا مـرحـبآ بالجـميــع ... ♥ الــدآر دآركــم ♥ ... دردشـة مـنـكـم و إلـيـكـم ►
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2012-07-17, 15:37
|
رقم المشاركة : 13846 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
إعلاااان .. بعد التشاور مع الإدارة جئنآكم بالقرار الآتي .. لكلّ عضو(ة) حجز معنا خيمة من الخيم الرمضانيّة ۩˙·٠• ۩˙·٠• الخيمة الرمضانيـــة الكبرى .. 30 خيمة للبيع .. من يحجز له مكانــا ؟ العرض محدووود •٠·˙۩ •٠·˙۩ ||رمضان كريم|| أن يفتح خيمة مستقلّة له في موضوع خاااصّ باسمه هنا في قسم المواضيع العاااامّة على أن يُدرج خيمته في اليوم المخصّص له و بناءآآ على هذا القرار أرجو أن نكون كلّنا عند حسن الظنّ و نحاول أن نقدّم الأحسن و الأفضل و هكذا سيكون لكلّ عضو الحقّ في استقبال زوّاره و مشاركيه في خيمته و الردّ على تعليقاتهم و لعلّها ستكون منافسة على تقديم الأفضل فكونوا في الموعد و في ذلك فليتنافس المتنافسووون و أنا بحول الله سأتكفّل بانشاااء فهرس يكون مرجع لكلّ من فاااتته خيمة من الخيم كما أرجو من كلّ المشاركين و المشاركات التقيّد بعنوااانٍ واااحد كالآتي : اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
و كلّ واحد يغيّر الرقم و الاسم .. بااارككم الله و أحسن اليكم .. الفهرس الحااالي للخيمااات الحااااضر يبلّغ الغاااايب ..
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
2012-07-17, 17:14
|
رقم المشاركة : 13847 | |||
|
 الزوج والزوجة.. شخصان غريبان عن بعضهما البعض ربط بينهما هذا الرباط الوثيق وظللهما سقف واحد، وحوتهما بقعة واحدة، بعد أن لم يكن بينهما تواصل ولا اتفاق. ولذا فمن الضروري التنبيه إلى أنهما سيمران بمرحلة خطيرة إذ لم يتنبها إلى كيفية التعامل معها فإنه سيسقط الصرح الذي شرعا في تشييده، وهذه المرحلة هي أول عام أو عامين من تاريخ الحياة الزوجية، فإنها فترة دراسة كل من الزوجين لطبائع الآخر، ويغشاها الاضطراب وتغير النفسيات، ودراسة أحد الزوجين طبائع طرف آخر قد ارتبط به ولم يكن بينهما ثمة صلة قبل ذلك وقد يوفق أو يفشل. وكثير من الشباب يقع بينهما الطلاق في هذه الفترة إما لقلة الخبرة أو فقد الصبر وعدم معرفة التعامل مع الأحداث. فلا بد لكل من الزوجين التفهم ومعايشة طباع الشخص الذي اقترن به، فيكيف نفسه وفق ذلك، ولعل الزوجة هي التي تتحمل العبء الأكبر في ذلك، لأن الرجل أكثر تعرضاً للاختلاط بالبشر والأخذ والرد نظراً لطبيعة البشرية، فربما انعكس ذلك على حياته في بيته، فإن لم يوفق لزوجة تعينه وتفهمه وقع بينهما الشقاق والخصومة. وقد تسير الحياة الزوجية بهدوء تام دون التعرض للمشاكل المردية التي من شأنها هدم عش الزوجية، لكن يكتشف بعض الأزواج بعد فترة طويلة عدم الميل لصاحبه، وهذا لا يعني نهاية الحياة بل يجب عليه التفتيش بالأسباب، ولعل من أعظمها تعود كل منهما على صاحبه والاختلاط به أعظم الوقت، فإن كثرة الاختلاط ينتج عنها معرفة العيوب والاطلاع على الخبايا المستورة عن نظر الناس، ولكن العاقل من استدرك وحاول تجنب الأمور التي توقع في الزلل. ومن أخطر ما يواجه الحياة الزوجية.. الجفاف الذي يخيم عليها، حيث يجد أحد الأزواج عند الطرف الآخر مشاعر متبلدة، وعواطف متجمدة، تؤدي إن استمرت إلى ضياع الأسرة وتشتت الشمل وإطفاء نور المودة. الذكي من الأزواج هو الذي يسعى إلى تغيير الروتين (الممل) وإذكاء روح البهجة والمودة في بيته، فكم للمداعبة والتودد والترفق بين الأزواج دور كبير في إضفاء السعادة على بيت الزوجية. تأمّل: كانت عائشة رضي الله عنها تشرب من الإناء فيأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فيه على موضع فيها ويشرب، وكان يضع رأسه في حجرها -وهي حائض- فيقرأ القرآن. وكانت إحدى زوجاته نائمة بجانبه فحاضت، تقول: فانسللت.. فشعر بها النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أنفست -يعني: أحضت- قالت: نعم، فأدخلها في فراشه، فأي (ود) بعد هذا؟ وأي رحمة بعد هذه؟ مع ما يقابل ذلك من ذكاء الزوجة وتحببها إلى زوجها.. تقول عائشة رضي الله عنها: كان الحبشة يلعبون بحرابهم في المسجد فيحملني الرسول صلى الله عليه وسلم على ظهره لأنظر إليهم، فيقول: انتهيت، فأقول: لا، حتى أعلم مكانتي عنده. والزوجة الطيبة هي التي تفعل ما يحب زوجها، وتتجنب ما يكره، ويجب أن تحفظ هذا ولا تحتاج إلى أن يكرر عليها ذلك في كل وقت. تأمّل: تزوج رجل بامرأة فأخذ تفاحة فأكل جزءاً منها، وأعطى زوجته ما بقي، فأخذت سكيناً فقال: ماذا تريدين أن تفعلي؟ قالت: أزيل آثار أسنانك، فطلقها. أتتصورون لو أدخل الزوجان على حياتهما شيئاً من اللين والرفق والتغيير، هل يبقى بعد ذلك ملل؟ ومع ما ذكرت إلا أن الواجب عدم التفريط بالمحبة أو النفور الشديد.. وكما قيل.. كلا طرفي قصد الأمور ذميم... ولينتبه الزوجان إلى أمر يهدم البيت القائم على أقوى أساس، والمرتفع غاية الارتفاع وهو أن تقارن المرأة حياتها بأخرى وتتمنى لو حلت بمكانها، أو يقارن الرجل زوجته بتلك المرأة. وليثق كل من الزوجين.. أن لدي شريكه من الصفات ما ليس لدي هذا الذي يطمح إليه عقله، ولكن لأن المرء البعيد عنك ولم تخالطه بكثرة ترى أنه قد جمع من صفات السعادة، ولو خالطته لرأيت عجبا، ومما يؤدي إلى هذه المقارنة الزهد فيما تحت اليد، والطمع في البعيد، وهذا حال غالب الناس أن يتمنى شيئاً ليس تحت يده.. إلا من رحم الله. ومما يكسر هذه المقارنة.. أن تنظر إلى عيوب ذلك الإنسان وتقارنه بما تراه عيباً في شريكك، فلربما حملك هذا على أن ترى عيوب شريك حياتك بالنسبة لعيوب ذلك محاسن. وعلى الإنسان أن يعامل شريكه وصاحب سفره من الجوانب الطيبة التي عنده، فهنا يصبر على ما عنده طمعاً في تغير حاله إلى الأحسن. ولا أعني أن يسكت عن العيوب التي لا يمكن السكوت عنها، كمن تشوه سمعة زوجها أو تنم بين الناس فتهدم بسببها البيوت أو تفشي أسرار بيته، مما لا يعالج إلا بصعوبة بالغة، أما الأخطاء التي ليس لها أضرار كبيرة ولا تؤثر على الحياة الزوجية فالواجب أخذها بسعة الصدر واستعمال (غض النظر كثيراً معها..) حتى لا تغرق السفينة. وهذا مصداق حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يفرك مؤمنٌ مؤمنةً إذا كره منها خلقاً رضي منها آخر" (لا يفرك: أي لا يبغض) فأي تربية وتوجيه أعظم من هذا؟ قال زوج: "زوجتي عندها نقص في بعض الجوانب التي تنفّر منها أحياناً وأراها جوانب سيئة، ولكن فيها من صفات الخير الكثير، فهي رقيقة القلب، فيها رحمة بوالدتي وأولادي، كريمة سخية ولذا فإنني أتعامل معها من هذه الجوانب الطيبة.. لا الجانب السيئ ولذا فإن حياتي تسير على ما يرام". ومن الذي ينعم بحياة كاملة لا يرد عليها النقص؟! إن الذي يفتح بابه للناس يرى من مشاكلهم عجباً، فكم من المحزن أن ترى بيتاً أسسه شاب وفتاة في عمر الزهور، ثم ما يلبث هذا البيت أن يهدم، فتضيع الأحلام، لقلة الخبرة، أو لعدم التجمل بالصبر، فتعود الفتاة مطلقة تموج بها الفتن، ويعود الرجل بائساً، ويعود الأولاد مشتتين. فالصبر.. الصبر أيها الأزواج، وعليكم بمعالجة هذا الجفاف بوابل من أمطار العاطفة، تعيد إلى بيوتكم الحياة والأمل. |
|||
|
2012-07-17, 17:17
|
رقم المشاركة : 13848 | |||
|
مرحبا " معا" ............كيف احوالك |
|||
|
2012-07-17, 17:35
|
رقم المشاركة : 13849 | |||
|
حنين إلى طيبة إني هجرتك لا بغضاً ولا قالــي ولم أحبِّذُ يوماً عنك ترحــالي حبيبتي قد سكنْت القلب من صغرٍ حتى كبرْتِ فصرت حـملَ أثقالِ حبيبتي لو علمتِ الحال بعدكـمو همٌّ يـــزول وهمٌّ دون ترحالِ تحــول الحالُ وانقضت بنا حممٌ واستوطنت بين أركاني وأوصـالي إن جئتُ أبقي وصالاًلم أجد أمـلاً أو جئتُ أبقي لقـاءً صاح عذالي إني ذكرتُك يا سمراءُ في زمــنٍ لا يذكرُ المرءُ إلا الصاحبَ الغالي ما كان ذنبيَ حين الجيشُ سار على أشلاءَ جسمي وأنهـى كلَّ آمالي تحزبوا ضدَّ أنصـارِ الحديثِ وقد تقسموا بـين كــذابٍ ومحتالِ ولفقوا تهماً للصـــادقين وهم أولى بكل نقيــصٍ دون إكمالِ حبيبتي ما بكينا فقـدنا وطــناً ولا طمعنـا بأفواجٍ وأمــوالِ لكن حزنّا على فقد الأحبةِ مـن أبنـائك النجْبِ من أُسْدٍ وأبطالِ أعني شيوخاً لنا قد فاض منهلُهم عذباً سقى ساكنَ الأدنينِ والعالي حبيبتي لم يكن همي الفراقُ ولـو خيرتُ ما اخترْتُ إلا أنت منزالي لكن تكالب ضدي إسمُ داعيـة يرى التخلصَ مني نوعَ إفضـالِ يبدي لك اللينَ حتى إن رأى هدفاً أبدى إليك سريعـاً وجهَ ختالِ وزاد همي غبـيٌّ يبتغي رشــداً قد عاش عمراً بآصارٍ وأغـلالِ حزبيـةٌ نقشت في قلبـه زمنـاً كيف العلاجُ لقلبٍ صادىءٍ بالي مذبذبٌ يحسب التميــيعَ منقبةً ويخذل الحقَّ في قــولٍ وأفعالِ حبيبتي العذر لم أمنحْك مني سوى قلبي وعقــلي وآهاتي وأمثالي حتى إذا ما التقى الهيمـانُ فيك إذا شاء الإلـهُ وأردى كيد أنـذالِ أبثك الوجد مما كنت أكتمــه لما بُليـتُ بطعانٍ وقتـــالِ [قصيدة لـ: سالم العجمي ] * 28/1/1421هـ |
|||
|
2012-07-17, 19:47
|
رقم المشاركة : 13850 | |||
|
دليلك الى رضا الرحمن فى شهر رمضان~~~~
  تأليف الشيخ عادل السيد المصري حفظه الله، وإشراف الشيخ الوالد حسن بن عبد الوهاب البنا حفظه الله يقول الشيخ حفظه الله في مقدمة الكتاب : وبعد : فيبن يديك أيها الفاضل فصول تتحدث عن فضائل شهر رمضان وصيامه وقيامه وما يعلق بذلك من أحكام ،اجتهدت أن أجمع في ذلك خلاصة طيِّبة تنفعني وإخواني ؛لتعيننا على أداء عبادتنا على الوجه الذي نرجو أن يرضى الله عنا ،فذكرت خلاصة طيِّبة لتفسير آيات الصياممن سورة البقرة ،وذكرت جملة صالحة من أحاديث رسول الله الصحيحة ؛لتعريفنا فضائل الصوم عامة وفضائل شهر رمضان خاصة ، مستعينا في ذلك -بعد الله تعالى -بما حرره أهل العلم من سلفنا الصالح،ومن سار على نهجهم من علمائنا المحدثين. كما ذكرت مختصرا نافعا -إن شاء الله تعالى - في بيان أحكام الصيام وأحكام القيام والاعتكاف وزكاة الفطر وصلاة العيد ،ولن تجد مسألة مذكورة في كتابنا هذا إلا ومعها دليلها من الكتاب أو السنة الصحيحة ؛لأنّ الله تعبدنا بنصوصهما ،فلا يجوز لمسلم أن يتعبد الله تعالى بهواه أو برأيه فضلا عن غيره ؛إذ شرط قبول العمل أن يكون صالحاً (أي :موافقا للكتاب والسنة )،وأن يكون خالصا لله تعالى ( فلا يشرك مع الله أحدا ). قال تعالى : { فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا } تحميل الكتاب : [ هنا ] { موقع مجالس الذكر السلفية } |
|||
|
2012-07-17, 19:57
|
رقم المشاركة : 13852 | |||
|
« كن حامل حقيقة لا تهاب الآخرين ، فحامل الحقيقة لا يخشى إلا الله ، وكن حراً في أفكارك وتوجيهاتك ، واعمل بما تقول ، ولا تكن عبداً إلا لخالقك » . |
|||
|
2012-07-17, 20:00
|
رقم المشاركة : 13853 | |||
|
|
|||
|
2012-07-17, 20:02
|
رقم المشاركة : 13854 | |||
|
من آداب الحوار |
|||
|
2012-07-17, 23:16
|
رقم المشاركة : 13857 | |||
|
د.نوال العيد |
|||
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الدار داركم دردشة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
◄ تـفـضـلـوا مـرحـبآ بالجـميــع ... ♥ الــدآر دآركــم ♥ ... دردشـة مـنـكـم و إلـيـكـم ►
العرض العادي
