.. [ خُطــوةٌ ] نحوَ > [ الواقِـع ] ...و ( أشياءُ أخرى...... / ...

[مختلف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة **فارس**

يا جماعة

ليس لي رغبة في الكتابة

أصبت بتشبع


ونظن باللى غير في هذا الموضوع فقط اللي راني نحكي

موضوع لا احد الأخير قريت وكل ما نجري نرد نخرج ولا اي حاجة تشدني


وزيد ... راني مصاب بالنعاس ولا ادري كيف ذلك

حــالَة و ( تعدِّي )

وزِيدْ

في هــذَا الموضوعْ أنتَ تحتَ مظلةِ [ رفقتِنَـا ]
وهُنالكَ ( أمطارٌ ) كثيرَةٌ .... تحتاجُ منكَ أن تُفكرَ بــ [ عمقٍ ] قبلَ أنْ تتهورَ بــ [ الكتابَة ]


فارِسُ
الأهمُ [ أنتَ ] ..... ودعكَ من أوهامِ [ الأقلام التِي سقطتْ على رأسِها في أسفلِ الطاولة ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناقد1

رب يوم واقع ... خير من ألف افتراض

صــوتُ(كَ) مألوفٌ جــدًّا

وكأنَّكَ في يومٍ مَــا كُنت تحتَ ( شجرةٍ ) مَــا ..... في صُورةٍ مـا


رُبمَا أيضًا كُنتَ واقفًا

ولم يمنعِ (السماءُ) غيركَ من الظُهورِ في الصورَة


مرحبًا جدّا


>> وراهُم يقُولوا باللِي حلُوا مشكلةؤ التسجِيل ........ ولاَّ تُقول غير إشاعات برك



ومرحبًا بِكَ كيفمَا كُنتَ .

[مختلف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناقد1

مختلف زعيم مخابرات المنتدى...
أما مشكلة التسجيل فلا تزال قائمة عندي... رحم الله أعضاء يوثرون على انفسهم ولو كانت بهم خصاصة.
مرحبا بك هـــنــــا

مخابرات


الظاهرْ انه خبرك وصلَ ( عنانَ المُنتدَى ) .... وانا آخرُ من يعلم )


ومرحبًا بكَ أخي عبد الرزاق كيفمَا كانَ [ لباسُكَ ]

[مختلف]

لمـــنْ فاتتهُ الصُورة من [ القرعاجَة لكبارْ ]

هـــآنا أُعِيدُهـا


رُبَّما حذفتُها سهــوًا [ سابقًا ]


وأيْ مُشرِف يتهوَّرْ ويحذفْهــا ..... يعطِينا [ نصْ ] سببْ مُقنعْ فقطْ

لدينا عُقول ونفكِّرْ ونعرفُ ( الممنوعَ ) منَ ( المقبُول )


>>> ويالكوثرِي أيا سيدِي لا أونشِيرْ ولا هُم يحزنُون ....... هاتْ تصويرَة [ قادَة ]

[مختلف]

لا بأس


.................

[مختلف]

تُــصبِحُونَ عــلَى [ أملْ ]

[يوسُف سُلطان]

أتمنى ألاّ تُؤذي عيونكم على ضبابِيتِها خصوصا في القطعةِ التي أقفُ فيها
هي مجرّدُ رمزيّةٍ للذكرى
وربّما كانت أكبر
وكثيرٌ منكم يفهم لأنّنا تقريبا نحملُ نفس القلوب
تقريبًا !.




ملاحظة : ليست للبيعْ

[يوسُف سُلطان]

يتّضح لي أنّهُ مجرّد خطأ تقني
لاباس

[نظام الفوضى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسُف سُلطان

يتّضح لي أنّهُ مجرّد خطأ تقني
لاباس

المنتدى مقبلش

كل شيء انفورماتيك


بالصح مقبلتش بالصورة


يا ترى اين الخلل؟

[يوسُف سُلطان]

أظنّ أنّ الخللْ في موقعِ التحميل
قد تكون الصورة لم تحمض بعدْ

[الكوثري]

كانت قد جرت على لسان الشيخ الفصيح الناصح الغيور الأستاذ محمود محمد شاكر ألفاظ عامية حين قصصت رؤياي عليكم،وهي بحاجة إلى حلِّها ،وإلى شرح قد يقرب معانيها،وهي الكلمة المفتاح أو الكلمة السر وهي جُماع الرؤيا على ما فهمته وأوّلته؛وهي : الزبوجة القيتها مزبرجة !! هدرة تاع شوابين

أما الزَبُّــوجْ؛أو الزبوجة //بفتح الموحدة الفوقية فضم الموحدة التحتية وتشديدها فواو ناشئة من الضم فجيم في آخرها// هو الزيتون البري؛البوري//؛أو نوع من شجر الزيتون، لكنه ليس من الزيتون البستاني، صلب متين يستعمله الناس"عندنا" لصناعة العِصي والسعيدي صعيدي،ولم يرد في معاجم اللغة ما يدل على أصله؛اللهم إلا ترجمة صغيرة في لسان العرب هي :

زبج (لسان العرب)
أَخذ الشيء بزَأْبَجِهِ وزَأْمَجِهِ أَي بجميعه إِذا أَخذه كله؛ قال الفارسي: وقد همز، وليس بصحيح، قال: أَلا ترى إِلى سيبويه كيف أَلزم من قال: إِن الأَلف فيه أَصل لعدم ما يذهب فيه أَن يجعله كجعفر؟ قال ابن الأَعرابي: الهمزة فيهما غير أَصلية.

و إلاّ ما جاء في معجم النباتات الطبية في الجزائر للدكتور حليمي عبد القادر الطبعة الأولى منه : الزيتون : معروف بهذا الاسم منذ القديم وقد ورد اسمه في القرآن الكريم، وقد يسمّى عند العوام في بلادنا بالزبوج أيضا،أما الأمازيغية فيسمى أزمور،وهو أصناف كثيرة،منه الجرازي والتفاحي والباروني ومنه البستاني والبري ...اه

هذا ما وقفتُ عليه،غير أن ما ورد في رؤياي هو الذي ذكرته أولا مما يعرفه "الفلاحة عندنا" وما يعرفه أبي وجدي وعشيرتي ولعله -إن شاء الله هو المراد- وهو رمز للمتانة التي جاءت ومْضا في الرؤيا،متانة المنهج والطريقة التي أشار لها الشيخ شاكر.

أما مزبرج فكنت أحسبها من بقايا الأمازيغية في عاميتنا،لكن بالنظر في المعاجم تبين لي -والله أعلم-أن لها معنى عاميا استلُّوه من أصلها الفصيح الذي مدار معانيه ومعقدُه على أنه هو : الزينة والوشي والتزويق،ولم ترد على صيغة "مُــفَــعَّـلٍ" مزبرج إلا في نصِّ الجوهري في صَحَاحِه؛وتبعه القاموس المحيط فقالا :



زبرج (الصّحّاح في اللغة)
زبرج: الزينة من وَشْيٍ أو جَوهرٍ أو نحوِ ذلك. يقال: زِبْرِجٌ مُزَبْرَجٌ، أي مُزَيَّنٌ.


الزِّبْرِجُ (القاموس المحيط)
الزِّبْرِجُ، بالكسر: الزِّينَةُ من وَشْيٍ أو جَوْهَر، والذَّهَبُ، والسَّحابُ الرَّقيقُ فيه حُمْرَةٌ.
وزِبْرِجٌ مُزَبْرَجٌ: مُزَيَّنٌ.


وفي لهجة الفلاّحةْ عندنا تعني ما تعنيه التسوية والتماثل، ويطلقونه على القمح خاصة حين تكون السنة مخصِبة ويجي على شكل واحد // أي: يجي القمح في شكل حبِّه على مقاس واحد،ثم يطلقونه على كل أفراد متساوين،وقد سمعت في صغري فقهاءنا يقولون على الحافظ الذي وعى القرآن كله : قرآن فلان مزبرج،يريدون أن حفظه للقرآن الكريم واحد متساوٍ في نصفه الأعلى ونصفه الذي بعده.

هذا ماكان من شرح كلمة : (الزبوجة القيته مزبرج )،ولعل الله تعالى ينسأ في الأجل ويفسح في الوقت فأعود لأخبركم بما تأولت من الرؤيا،ويكون "جرناناً" طويلا كأخويْه .

وبعد:

فما خبركم مع الصور والتعلل بالحذف والخلل التقني ؟!!

اخطونا من القوالب وحطو التصاوير نشوفهم بركا من الغش،فهناك الكثير من الفضول والفضوليين "والفضوليات"

والمقهى التي رأيتني فيها أعجبني فيها علَم m c a وعلَم البارصا وهكذا تكون مقاهي الشعب من فصيلة : الشعب الرقيق المزبرج كالتي نشأ بها أخونا يوسف أغناه الله من فضله ودرج فيها أيام مراهقته.

وفي ذيل هذا "الجرنان" وملحقه هذه تحفتي أهديكموها ،وتأملوا تنكيت الشيخ شاكر وتوريته في آخر المقام،ثم اسمعوا جيدا عربيته وفصاحته عليه رحمة الله :

كلمة الشيخ محمود محمد شاكر في حفل تكريمه في جائزة الملك فيصل

[نظام الفوضى]

بوركت يا مزبرج

فقد زبرجت الصفحة

وننتظر ما قد تزبرجه لنا من زباريجك

[طاهر القلب]

السلام عليكم
أهلا بالصاحب الكوثري و موجزه للاخبار الأدبية
... و أحيي فارسنا المغوار على غزواته المتكررة
ثم أقول ...
(مرضتُونا معاكُم بهالمُلتقَى هذَا) ... ههههه
...
ثم أهنئكم به و عليه و أترحم على فرصة فوتها مع سبق الإصرار و الترصد و بعد :
ربما لا يفهم الكثير من القليل و لكن حتما و لزما يفهم القليل من الكثير ... أليس كذلك؟
و قد علمنا عمق ما كان بينكم لولا أنكم فنّدتم و وضّحتم و زدتم بهاراته و توابله (يعني سمطتوها بزاف) ...
ثم هو الواقع و جلته أو لنسميه بإسمه الفعلي "الحقيقة"
كما ترها دون وسائط و لا أسلاك و لا شاشات
و إنما هي تجريد العين في حقيقة جرداء من غير تزيين أو مساحيق تزيين
على العموم يكثر الحديث في هذه النقطة تحديدا و قد سبق و تناولنا حديثا مشابها في طوله و لونه و هو موضوع للأخ يوسف حول "العلاقات الإلكترونية" ...
ثم أسأل هل وجدتم الحقيقة و خيالكم واحد؟
يعني كل منا يتخيل الثاني و يرسم له صورة في مخيلته فهل طابقت الصورة صاحب الصورة
طبعا هذا لنعلم فراستكم أولا و إستكمالا للإثراء ثانيا ...
و لكم من الود رزم أشكالا و ألوانا كيفما شئتم
ثم السلام عليكم



نريد الصور ... فأين الصور يا قوم

[عادل الجلفاوي]

هههههههه شبعنا من التمثيل
الواحد يروح يرقد خير
ليلة عيدة للجميع

[مختلف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل البسكري

أخي مختلف

أعتذر منك

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخ نبِيــــل

رُبمـا أنا من وجب عليــهِ [ الإعتـــــذارُ ]


وقدْ يهدِمُ [ سوءُ فهمٍ ] في ( دقائقِ الحياةِ الاخيرة ) قبل [ موتةِ النوم ] المؤقتة

ما بنتهُ [ أيَّامُ ] الصُّحـــــــبَة

ولكنَّ [ الإستدراكَ ] من العـــقلاَءِ يًصلحُ الهــدمَ
ولا نظنُنَا إلاَّ كذلك


وأحيانًا

( الامور ليستْ كما تبدُوا دائِمًا )

لذلكَ انا قرأتُ على [ عجلٍ ] و رددتُ كذلكَ



و حقَّك علينَا يا "مانْ"


وبإنتظارِ عودتِكَ [ هُنـــــــــــــا ]


لنرَى الظاهرِي >>>>> نقصر بركْ




وشُكرًا لمنْ حــــذفَ الرُدُود
وواحدْ ما يقول للكوثرِي وشْ صرا هنـــا



واتمنى أنْ يعــــودَ ردِي على الكوثرِي الاخِير

لأنني هــذه الأيام أحس أنني ( غيرُ قادرٍ ) على كتابةٍ حرفٍ تحِيفٍ






وبسْ




شُكرًا للجمِــــيع

[يوسُف سُلطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر القلب

السلام عليكم



نريد الصور ... فأين الصور يا قوم

حين تحمَض الصور ندرجها يا طاهر
لحين ذلك .. ابحث لنا عن إطارٍ عريض ، وخلفيةٍ مُضيئة .