معليش هكي راجعي مع زميلتك هدا بااااااااااااااااااااي
متوسّطة ابن محمود محمود السّنـــــــــة الدّراســــــــيّـــة: 2015 / 2016
ـ سطيف ـ الـمـســـــتوى : الـــــــــــسّنــة الـــــرّابعة متوسّط
مــــراجـعــة عـــامّـة لــشـهـادة الــتّـعـلـيـم الـمتـوسّــط فـي الـلّــغـة الـعـربـيّـة
الـــسّــــند:
الكَلْبُ مَا زَالَ (يَتْبَعُهُ) [لاَهِثًا لاهِفًا]، وَالقَرْيَةُ سَاكِنَةٌ سُكُونَ الأَمْوَاتِ. لَقَدْ لَفَّهَا النَّوْمُ فِي أوْضَح النَّهَارِ... العَرَقُ يَتَصَبَّبُ مِنْهُ غَزِيرًا...
ـ حَرَامٌ عَلَيْكَ يَا أَبِي... أَتَلُومُنِي عَلَى الذَّهَابِ؟... أَلاَ تُرِيدُنِي (أَنْ أَعِيشَ)؟ لَقَدِ قُلْتَ لِي:
ـ إِنَّ القَرْيَةَ تُحْتَضَرُ... لَقَدْ تَرَكَهَا أَبْــــنَاؤُهَا بــــعد (أن أَغْرَتْهُمْ أوربّا) فَغَادَرُوهَا... لَمْ يَـــــبْقَ فِيهَا غَـيْرُ الشُّيُوخِ وَالعَجَائِزِ... إِنَّ الأَرْضَ (لَيْسَتْ عَاقِرًا)... تُرِيدُ رِجَـــالاً... [وَ لَوْ وُجد ت الزُّنود] (أثمرت)و صار حالها أكثر تَطوُّرا...فــنِعْم الرّجلُ العاملُ ،فَأَجَبْتُكَ:
ـ [ إِنَّنِي قُطَيْرَةٌ ] ... والقُُطَيْرَةٌ لاَ تَرْوِي أَرْضًا عَطْشَى... لَقَدْ حَمَلْنَا البُؤْسَ سَنَوَاتٍ فَمَا طَلَعَ الفَجْرُ...فــــــــلا حبّـــذا الفقر... فقاطعتني:
ـ قُبُورُ أَجْدَادِكُمْ تُنَادِيكُمْ... تَتَوَسَّلُ بِكُمْ أَنْ عُودُوا... أَلاَ تَسْمَعُونَ نِدَاءَهَا؟ أَلاَ تَسْمَعُونَ أقْصى استغاثتها؟ فـــــــــمــــــــا أقْسى قلوبَكم !
لَكِنَّنِي رَفَضْتُ (مـــــــــــــــا قلته)، و إيّاك خاطبتُ قَائِلاً:
ـ لَنْ أَعِيشَ بَـــيْنَ القًبًورِ... إِنَّنِي أُرِيدُ أَنْ أَعِيش حياة حُسنى. أُرِيدً غَدًا مُشْرِقًا... سُحْقًا لِحَيَاةِ الظَّلاَمِ والشَّقَاءِ... إِنَّما القَرْيَةُ هذه مَشْؤُومَةٌ، غَادَرَهَا أَبْنَاؤُهَا الّذين (وُلدوا فيها) ، فَتَفَتَّحَتْ لَــــهُمْ كُنُوزُ العَمَلِ والوَظِيفِةِ [و زالت النٍّقَم و حَلَّت النِّعَم] ... السّعادة ! السّعادة ! يا أبي...
ـ [أمسك الشيخ رأسه بين يديه ] ، قال : سَتَنْسَانَا...و كـــيفَ العيش بدونك ؟ ... فلا تنهرنا و قلْ لنا قولا كريما... فـــــــإيّاك و عقوقنا !
ـ لَنْ يَكُونَ ذَلِكَ يَا أَبِي... سَأَتَدَبَّرُ أُمُورِي، و متى َأَجِدُ عَمَلاً خلاّقا، (فسأبْعَثُ) إِلَيْكُمْ أَمْوَالاً (تَطْرُدُونَ) بِهَا البُؤْسِ، [وَ تقتلون الجُوعَ ] والعَرَاءَ.
[ انطلق الكَوْكَب الكاسِف ] (و هو غارق) في التّفكير... رِجْلاَهُ تَلْهَثَانِ والَكَلْبُ وَرَاءَهُ يَلْهَثُ... وَآمَالٌ عَرِيضَةٌ فِي رَأَسِهِ... مشى خُطَيَّات ثمّ...
[ هـ / ب ـ تجميع و اقتباس ـ ]
الأســئــلـة
01- الـــــبــنـــاء الــــفـــــكــــريّ:
1- اقترح للنّصّ : أ- عنوانا مناسبا . ب- فكرة عامّة. 3- فكرة رئيسة .
2- اشرح الكلمات: أرهقت ، تحتضر ، أغرتهم. 3- اشرح من النّصّ: بُعدًا ، نجدتها .
4- اشرح بالـمضادّ: ساكنة ،عاقرا 5- هات الضّدّ من النّصّ: مُبارَكة ، الظّاهر.
6- لمَ قرّر الولد الهجرة ؟
7- هل وافق الشيخ ابنه على الهجرة ؟ لـماذا ؟
8- إلام تحتاج القرية في نظر الشيخ ؟ هل توافقه الرّأي؟ علِّلْ.
9- ما الوسائل التى استعملها الشيخ لتغيير قَناعة ابنه بالهجرة ؟
10- في النّصّ اقتباس ، وضِّحه.
02- الـــــبـــنــــــــاء الـــلّـــغــــوي:
1- أعرب تفصيليّا الكلمات التي تحتها خطّ في النّصّ.
2- ما محلّ الجمل الـمقوّسة في النّصّ ؟
3- استخرج من النّصّ مع التحديد و التّعليل جملة تقدّم فيها : أ- الـمبتدأ وجوبا ب- الـمبتدأ جوازا. ج- الخبر وجوبا. د- الـمفعول به وجوبا.
4 - استخرج من النَّصّ مع تحديد العناصر و التّعليل : أ- جملة بسيطة. ب- جملة مركّبة.
5- استخرج من النّصّ: أ- اسمين مصغّريْن و بيّن وزنهما و تكبيرهما. ب- إدغامين مختلفين مع شرحهما .
ج – صيغتيْ مبالغة مع تحديد وزنيهما و فعليْهما. د- اسميْ تفضيل و بيّن طريقتهما مع التّعليل.
6- صُغْ اسم التّفضيل من الكلمات: انطلق ، ترك ، عاد.
أقلب الورقة
7- صغِّرْ الكلمات مع بيان وزنها:ساكنة ،الأرض ، مَشْؤُومَةٌ ، عريضة.
8- هات صيغ الـمبالغة من الأفعال : عَطَشَ ، أَبعَثُ ، مشى
9- استخرج من النّصّ : أ- أسلوب تعجّب و حدّدْ عناصره و طريقته ثمّ حوِّلْه إلى الصّيغة الأخرى.
ب- أسلوب إغراء و حدّد عناصره و بيّن صورته.
ج- أسلوب تحذير و حدّدْ عناصره و حالته.
د – أسوب مَدْح و حَدّدْ عناصره ثمّ حوّله إلى الصّيغة الأخرى.
هـ - أسوب ذمِّ و حدّد عناصره ثمّ حوّله إلى الصّيغة الأخرى.
10- تعجّبْ بالصّيغتين من : أ- تصبُّب العرق. ب- عطش الأرض.
11- حذِّرْ بصور التّحذير من : إهْمَال الوالدين.
12- أغْرِ بصور الإغراء بـ: العَمَل .
13- استخرجْ من السّند : أ- أسلوب شرط و حدّد عناصره. ب- جملة موصولة و حدّدْ عناصرها.
14- امدحْ بالصّيغتين : صُمود الشّيخ.
15- ذُمّ بالطّريقتيْـن : يأْس الولد.
16- وظِّف كلمة " الهـجــرة " في جمل مفيدة من إنشائك تستوفي فيها كلّ الظّواهر اللّغويّة الـمدروسة.
03- الــــبــــــنـــاء الـــفـــــــنّـــيّ:
1- حدّدْ مع التّعليل : أ – نمط النّصّ. ب- أسلوبه. ج- جنسه الأدبيّ.
2- النّصّ قصّة ، ادرُسْ عناصرها ( الشّخصيّات و ملامِحَها ، الزّمان و الـمكان ، العُقدة ، الحلّ ).
3- سَمِّ و اشرح و بيّن الأثر البلاغيّ للصّور البيانيّة و الـمحسّنات البديعيّة للجمل الواقعة بين معكوفين [... ] .
4- استخرج من النّصّ أسلوبيْن إنشائييْن مُختلفيْن و بيّن غرضهما البلاغيّ.
5- ادرسْ عروضيّا ( الكتابة العروضيّة ، الرّموز ، التّفعيلات ، البحر ) الأبيات الشّعريّة التّالية:
أ- اِحـــــــفَظ لِسانَكَ أَيُّها الإِنســـــانُ لا يَلـــــــدَغَنَّكَ إِنَّـــــــهُ ثُــــعبانُ
ب- وَفــي السَماءِ نُجــــومٌ لا عِدادَ لَها وَلَيسَ يُكسَفُ إِلّا الشَمسُ وَالقَمَرُ
ج- وَمَـــــن فاتَهُ التَـعليمُ وَقتَ شَبابِهِ فَــــكَبِّر عَلَيهِ أَربَــعاً لِوَفـــــــــاتِهِ
6- وظِّف كلمة " الهـجــرة " في جمل مفيدة من إنشائك تستوفي فيها كلّ الظّواهر البلاغيّة الـمدروسة.
04- الــوضــعــيّــة الإدمــاجــيّــة :
الوضــــــــعيّة: تُعتُبـر الهجْرة طريقا سهْلا للهُروب من الـمشاكل و تحقيق السّعادة الـمزعومة.
التّعليمة 01 : اكتُبْ مقالا اجتماعيّا تُعالج فيه ظاهرة الهجرة ببيان أسبابها و نتائجها ، مُقترحا حلولا لها . مع توظيف الـمكتسبات الـمدروسة.
التّعليمة 02 : اكتُبْ نصّا حِـــجاجيّا تُـقنِـع فيه الـشّباب الـمُخطّطين للهجرة ، مُذكّرا بفضائل الوطن عليهم . مع توظيف الـمكتسبات الـمدروسة.
التّعليمة 03 : اسْــرُدْ وقائع و أحداث قصّة فشل أحـــلام أحد الشّباب الـمهاجرين وما تعرّض له من مآسي. مع توظيف الـمكتسبات الـمدروسة.
التّعليمة 04 : صِــــــفْ رحــلــة هـــجرة سِــــريّة عـــلى لسان أحـــــد الحرّاقيـن ، نـــاقـــلا مشاعره و آلامه. مع توظيف الـمكتسبات الـمدروسة.
النّجاح و التّوفيق حَليفكم ........ الـمستقبَل الـمشرق رفيقكم ........ عطلة سعيدة تنتظركم ـــ إن شاء اللّه ـــ ............الأستاذ : هـڨة بـوزيد
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2016-05-01, 18:08
العرض العادي
