![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
فتوى الشيخ فركوس في حكم عموم الإضرابات والاعتصامات والمظاهرات..
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 121 | |||||
|
![]() اقتباس:
اين الدليل من مصادره التشريعية
|
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 122 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 123 | |||||||
|
![]() السلام عليكم |
|||||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 124 | ||||
|
![]() اقتباس:
يقول الشيخ فركوس : وليس من أعمال أهل الإيمان المطالبة بالحقوق ولو كانت مشروعة بسلوك طريق ترك العمل ونشر الفوضى وتأييدها وإثارة الفتن والطعن في أعراض غير المشاركين فيها وغيرها مما ترفضه النصوص الشرعية ويأباه خلق المسلم تربيةً ومنهجًا وسلوكًا، وإنما يتوصل إلى الحقوق المطلوبة بالطرق المشروعة، كيف نأخذ حقوقنا في بلاد الديمقراطية و العلمانية التي تعيشون في كنفها و كنف وزاراتها و في كنف الجامعة التي تدرسون فيها و تخضع لقوانين و و تخضع للدستور و إن أردت التفصيل أفصل لك أخي . هل نأخذ حقوقنا بسكوتم عن الباطل و خنوعكم ؟ لماذا لا تغادرون الكراسي و تمشون في الناس للدعوة و الحق و مساعدة المظلومين كما كان رسول الله عليه الصلاة و السلام و من بعده الصحابة الكرام و التابعون الذين لا يخافون في الله لومة لائم !!! بما أنكم نصبتم أنفسكم بأنكم الصح الصحيح و أهل السلف الصالح اين انتم !!!! أم أنكم و جدتم الراحة في تفسيق الشعوب و إالقاء اللوم عليها دائما رغم أنكم تعرفون جيدا ان شعب الجزائر يحبون دينهم لكن كثير من المسؤولين يحولون بينهم و بين دينهم و العمل به ... |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 125 | ||||
|
![]() اقتباس:
انظر ايها المكرم مداخلتي السابقة معك كانت أخلاقية فقط : الخلق الأول : لاتكثر من خصومك يوم القيامة بالكذب عليهم أو بلمزهم وهمزهم الخلق الثاني : إذا كنت لا تعلم شيئا فقل لا اعلم ومايضر ذلك شيء فما ولد أحد عالما فاتق الله في هذا ولن ندخل في قبورنا إلا فرادى فكن على بينة من أمرك وما أعددت لذاك الموقف وما اقترفت ثم أعود لمشاركتك هذه من حقك التساؤل هذا ؟ والكلام عن كيفية المطالبة بحقوقك لكن تذكر دائما عندما تتكلم أنه مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد أخالفك لايجعلني أبتر كلامك لأحوره فهذا ذنب لايحل لك عند ربك أن تعير الناس بالخنوع ، وجدتم الراحة في تفسيق الشعب... الخ فاتق يوما ترجع فيه إلى الله |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 126 | ||||||
|
![]() اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
أنا لا أتسائل بل أناقش . لأنكم بعيدون عن واقع الناس بعد المشرق عن المغرب . و ليس لديكم حلول واقعية .. لأنكم تحشرون انوفكم في كل شيء كل شيء , الشؤون السياسية و الإجتماعية و العسكرية و المالية ووو يعني تعرفون كل شيء من أمور الدين و الدنيا . لا تستطيعون ان تقولوا ولو مرة لا أعرف أو لا أدري و هذا ليس منهج السلف تطالبون الناس بذلك و أنتم تعملون العكس !!!! ... رسول الله عليه الصلاة و السلام و ما أدراك في غزوة بدر و إقتراح الحباب بن المنذر .. و أنتم كل شيء تعرفوه كل شيء !!!!!!!! هذا علي أنا و عليك و ليس مقياسا لانك انت التقي و انا الشقي الله اعلم |
||||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 127 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 128 | |||
|
![]() لدي سؤال يُرجى الاجابة عنه ماهو الفرق بين ما نتبعه نحن السلفية وأنتم الإخوان ؟ |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 129 | |||
|
![]() اللهم قنا اهد العلمانيين لما فيه الخير للامة فوالله ان الفتنه لتدمرن راية الاسلام |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 130 | |||
|
![]() بين السلفية و الاخوان لا يوجد اي فرق |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 131 | ||||
|
![]() اقتباس:
فان لم تعودى الى الحق و تبقي على تربيتك الاخوانية التى اول ما يعلمونه هو نبز الوهابية و اهل السنة قال الشيخ محمَّد البشير الإبراهيمي -رحمه الله- في السياق ذاته: «ويقولون عنَّا إنَّنا وهَّابيُّون، كلمةٌ كثر تردادها في هذه الأيَّام الأخيرة حتَّى أنْسَتْ ما قبلها من كلماتٍ: عبداويِّين وإباضيِّين وخوارج، فنحن بحمد الله ثابتون في مكانٍ واحدٍ وهو مستقَرُّ الحقِّ، ولكنَّ القوم يصبغوننا في كلِّ يومٍ بصبغةٍ، ويَسِمُونَنَا في كلِّ لحظةٍ بِسِمَةٍ، وهُمْ يتَّخذون من هذه الأسماء المختلفة أدواتٍ لتنفير العامَّة منَّا وإبعادها عنَّا، وأسلحةً يقاتلوننا بها وكلَّما كلَّتْ أداةٌ جاءوا بأداةٍ، ومن طبيعة هذه الأسلحة الكلال وعدم الغَناء، وقد كان آخر طرازٍ من هذه الأسلحة المفلولة التي عرضوها في هذه الأيَّام كلمة «وهَّابي»، ولعلَّهم حشدوا لها ما لم يحشدوا لغيرها وحفلوا بها ما لم يحفلوا بسواها، ولعلَّهم كافأوا مبتدعها بلقب «مبدعٍ كبيرٍ»، إنَّ العامَّة لا تعرف من مدلول كلمة «وهَّابي» إلاَّ ما يعرِّفها به هؤلاء الكاذبون، وما يعرف منها هؤلاء إلاَّ الاسم، وأشهر خاصَّةٍ لهذا الاسم وهي أنه يذيب البدع كما تذيب النار الحديد، وأنَّ العاقل لا يدري: مِمَّ يعجب! أمِنْ تنفيرهم باسم لا يعرف حقيقتَه المخاطِبُ منهم ولا المخاطَب، أم من تعمُّدِهم تكفيرَ المسلم الذي لا يعرفونه نكايةً في المسلم الذي يعرفونه، فقد وُجِّهتْ أسئلةٌ من العامَّة إلى هؤلاء المفترين من «علماء السنَّة!!» عن معنى «الوهَّابي»؛ فقالوا هو الكافر بالله وبرسوله، كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلاَّ كَذِبًا، أمَّا نحن فلا يعسر علينا فهمُ هذه العقدة من أصحابنا بعد أنْ فَهِمْنا جميع عُقَدهم، وإذ قد عرفْنا مبلغ فهمهم للأشياء وعلمهم بالأشياء، فإنَّنا لا نردُّ ما صدر منهم إلى ما يعلمون منه، ولكنَّنا نردُّه إلى ما يقصدون به، وما يقصدون بهذه الكلمات إلاَّ تنفير الناس من دعاة الحقِّ، ولا دافِعَ لهم إلى الحشد في هذا إلاَّ أنهم موتورون لهذه الوهَّابية التي هدمتْ أنصابهم ومحتْ بِدَعَهم فيما وقع تحت سلطانها من أرض الله، وقد ضجَّ مبتدعة الحجاز فضجَّ هؤلاء لضجيجهم -والبدعة رحِمٌ ماسَّةٌ-، فليس ما نسمعه هنا من ترديد كلمة «وهَّابي» تُقذف في وجه كلِّ داعٍ إلى الحقِّ إلاَّ نواحًا مردَّدًا على البدع التي ذهبتْ صرعى هذه الوهَّابية، وتحرُّقًا على هذه الوهَّابية التي جرفتِ البدع، فما أبغض الوهَّابية إلى نفوس أصحابنا! وما أثقل هذا الاسم على أسماعهم! ولكن ما أخفَّه على ألسنتهم حين يتوسَّلون به إلى التنفير من المصلحين! وما أقسى هذه الوهَّابية التي فجعتِ المبتدعةَ في بدعهم -وهي أعزُّ عزيزٍ لديهم-، ولم ترحم النفوسَ الولهانة بحبِّها ولم ترْثِ للعبرات المراقة من أجلها! |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 132 | ||||
|
![]() اقتباس:
إذن ينبغي تحري الدقة و الموضوعية و الإنصاف في مثل هذه المواضيع ، الوهابية نسبة إلى من نسبة إلى محمد بن عبد الوهاب و تلامذته من أئمة الدعوة النجدية ، ممن رفعوا لواء الجهاد في سبيل الله ، و وحدوا الجزيرة العربية و أقاموا دولة تقوم على التوحيد و تحكيم الشريعة ، و كل المنصفين من الكتاب و الباحثين و المؤرخين يثني على هذه الدعوة و يجعلها من سمات البعث العربي ، و حتى مرجعياتكم من منظري الإخوان و قادتهم يثنون على دعوة محمد بن عبد الوهاب ، و أما " السلفية" فهي منهج يقوم على تحكيم النصوص ، و اعتبار فهم السلف ، وتقديم النقل على العقل ، فكل من حقق أصوله فهو سلفي ، و كل من خالفها فهو خلفي ، آية ذلك قبول التحاكم إلى النصوص في كل أمر جلي و خفي ، و كسر طاغوت تعظيم الأشخاص و تقديسهم ، و نبذ الانتساب إلى أي جماعة عدا جماعة الإسلام . |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 133 | |||
|
![]() لم يخل قرن من القرون التي كثر فيها البدع من علماء ربانيين ، يجددون لهذه الأمة أمر دينها بالدعوة والتعليم وحسن القدوة ، وعدول ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين ، وتأويل الجاهلين ، كما ورد في الأحاديث . |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 134 | ||||
|
![]() اقتباس:
استاذ هذه ارائكم و الاخوان لا يختلفون عنكم و لا يسبون السنة فهم من اهلها و الوهابية لم اخذها من افواه طاعنين انما من الواعين و اطلب منكم ان تطرحوا حياة عبد الوهاب رحمه الله ستعرفون سبب مناقشتي هذه |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 135 | ||||
|
![]() اقتباس:
لكن الاخوان للاسف نعتوا بسب اهل السنة فكيف يودون توحيد راية الاسلام؟ |
||||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
...لا, الاضرابات, اجري, تعرفوها, زاوية |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc