![]() |
|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
ـــــ [ نافِــذَةٌ ] لِما قبْلَ الإفــطارْ ..... ( الموسِمُ الثانِي ) /
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 121 | ||||
|
![]() صح صيامكم و فطوركم
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 122 | ||||
|
![]() اقتباس:
أهلا بك , والله يسلمك , إذًا تتفقين معنا على المقُولة , وأنا بدواخلنا أوطانا مع تحفظي على قولك ( لا قبل لنا بدفعه ) بل لدينا طاقة خير مقابلة للشر الذي بداخلنا ونستطيع نشر أيهما أردنا , مع بعض المجاهدة -- بالنسبة لكمية السرد , والتعقيب , لم أفهم تماما لكن ربما تقصدين ( طُول النفس في الكتابة ) ! إذا كان ذلك القصد , فلا أدري تمامًا ولكن ربما لأن أشياء كثيرة لأقولها وربما لأنني أرى في الكتابة متنفسًا ولا علاقة لرمضان بالنقص والزيادة فلحد الآن -على الأقل - لم أشعر أنني صائم كُل شيء أصبح سهلا في عصرنا أما الأيقونات , فلا أدري تحديدًا , هكذا --- والله يسلمك أختنا الكريمة ويبارك فيك غير شوي برك وشفتها ^^" |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 123 | ||||
|
![]() اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله ويقال أيضًا , الإبتسامُ في وجه المنتصر يُفقده لذة الإنتصار لذلك الإبتسامة مطلوبة حال الانتصار والهزيمة كونها تجعلك [ رابحًا ] دوما الله يسلمك ,
وصح صحورك , فيما يُستقبل |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 124 | |||
|
![]() هنا حصلتلي |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 125 | ||||
|
![]() اقتباس:
بالفُصحى
الأصح [ سحُوركم ] ولكن لهجاتنا فخمت حروف , ورققت حروف أخرى يعني كسرت اللغَة لذلك لا تركزي ^^ |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 126 | |||
|
![]() كم أشعر بجمال هذا المساء (على غي العادة) |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 127 | ||||
|
![]() اقتباس:
حالةُ كتـــابَة !
رُبما ! --- العالمُ أصبح أضيقَ مما كان وكأنَّ النسبيَّة خانقةٌ بهذا الحد الذي يجعلها تُقلص العالم في ( شيءٍ واحِد ) , ولكنهُ أكثر إتساعًا عندمَا نُغير نظاراتِنا |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 128 | ||||
|
![]() اقتباس:
( نصيحة ماسية ..
.. على بدء .. أنه لا يبدا بالمستحيل .. ![]() هنا ، آية : " والنخل باسقات لها طلع نضيد " فالنخيل بكل ميزاته .. ثمره الوافر .. وتمره الحلو .. وطلعه النضيد .. ورطبه الجني .. فهو باسق .. ثابت في الارض .. لا تهزه ريح .. ولا تقتلعه عاصفة .. وليست ترعبه ( السحب السوداء ) .. لذلك قالوا : صامد كالنخيل ... |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 129 | |||
|
![]() ( أحبُ الأعمالِ إلى الله , سرُورٌ تُدخله على مُسلم ) - حديثٌ شريف - ---- كان عنوان - خواطر 8 - الحلقة الثالثَة ( سُرور ) وكان الهدف إدخال السُرور لقلب مُسلم وفعلاً هيَ أشياء تناسيناها لأننا دائمًا نُفكر في أنفسنا ونندُب حظنَا ونُغلق على أنفُسنا , ونوهم أنفسنا أننا في ضيق وحُزن وووو وذلك ناتجٌ من كوننَا لا نُدرك قيمة النعمَة التي نحنُ فيها فكُل شيءٍ متوفر , ولله الحمد ---- إختارُوا ثلاثة فرق من الأردن مصر السعُوديَّة كُلهم قامُوا بأعمال خيرية لإدخال السُرور لبعضهم فأحدهم عامل مصري بعيد عن أهله , يعمل في الأردن فأعانوه , وسهلوا له التواصل مع أهله بالفيديُو , وكم كانت دمعةُ أمه مؤثرة في السعودية أعانوا عاملاً يبدُوا أنه سوداني فهو متكفلٌ بعائلة كبيرة , بل وفوق ذلك يعول جارة لهُم , وبكَى في آخر المفاجأة وأعانوه بطريقة ذكية مبتكرة , تركته يتأثر , ويخلينا نتأثروا معاه الثالثة في مصر قمات به ثلاث بنات مصريات إحداهن ما شاء الله محجبة وزين وأخلاق وإبتكار ![]() يعني فيه ناس مازال فيها حركيَّة , وإبتكار وتحرُك بحركات واقعيَّة بعيدا عن مثاليَّة الكلام التي نمارسُها |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 130 | |||
|
![]() هذَا أحدُ المستفيدين أثَّر فيَّ كثيرًا وذكرنَا بكُل الذين يعانُون حقيقة في هذَا العالم وليست المعاناةُ التي يتوهمهَا الأكثر كُل شيءٍ متوفر , ومع ذلك يعاني الضيق والكدر , وهوَ لا يعرف أن الجمال في هذه الدنيا بالحركة والمعرفة أكثر العطاء و أن تكونَ إيجابيًا وديناميكيًا ----- ![]() --- وهذِه كلمات جميلَة , قالها المُستفيد الذي يبدوا أنه سوداني مقيم بالسعوديَّة - ربي يكون في عونه - -- ![]() ![]() ![]() ![]() --- وللوالدين دعوةٌ مقبولةٌ أيضًا |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 131 | ||||
|
![]() اقتباس:
كلامٌ أبيض
![]() وتفاؤُلٌ , يدعُوا للتفاؤُل دائما يجبُ أن نحاول أن نكون أكثر واقعيَّة وأبعد عن ( ثُقوب التشاؤم السوداء ) التي لا ندري إلى أين توصلنَا عابر سبيل تقبل اللهُ صيامك َ |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 132 | ||||
|
![]() اقتباس:
فالرجاء ارتياح يصحب القلب لانتظار ما هو محبّب للنفس هذا الانتظار يجب أن تتم أسبابه وإلاّ فقد علّق بحبال التمني أمّا بخصوص تجارب البشر فهناك اللبيب من يفهم من الإشارة وإنرأى ما أصاب النّاس تدارك نفسه وهناك من لا يحسّ بالجمرة إلاّ إذا كواته وهناك.. أطلت دون فائدة تذكر ولكن تذكّرت شيئا أعجبني ذكّرتني به مناظرة في قسم الخواطر هنااااااااااااااااااااا احترامي |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 133 | |||
|
![]() منعرف النَّاس الكُل ولا غير ( أنا ) نولي مريح وحدِي تجيني نكتَة في راسي ولا كلمتين مرتبة بعد أيَّامات نلقى واحد آخر قالها قبلي , بالاك بقرون ^^" . المهم , جت براسي زعم الشعراء والكُتاب والأدباء وما إلى ذلكم الكُل عندهم صح نوافذ وتُطل على الحقول والعصافير وفيها شُرفة ويشربوا القهوَة كيما يوصفُوا فيها وحياتهُم الكُل مظلمَة والتاقَة نتاعهُم تجي على يمينه كي يولي راقد ويحسب فالنجُوم ويكتبوا على الشمعة > مع وجود التريسيتي ووووو لا غير يتوهمُوا برك ! , ثانيًا النكتة اللي قصدتها مقتبسة من الإشهار نتاع عندك ( كاميُون ) قالوا : لا إمالا منقدرش نفهمك بالصح هذي مختلفة شوي قالك واحد جا لأستاذ أدب كان يقري فيهم قاله أستاذ حاب نولي أديب كبير و شاعر - والتلميذ كان زوالي ويسكن في قرية مسكين - قاله / عندكم تاقَة = نافذَة , في الدار نتاعك قاله : لا قاله روح آولدي تعلم صنعة باباك امالاَ , --- منيش عارف تضحك ولا لاَ , بالصح أنا خلتني نتبسم عالأقل خخخخخ ----- وش حبيت نقول النافذَة هي الشيءُ الوحيد الذي يجعلك ترى الأشياء التي لا تستطيعُ إمساكها , لكن مخاطبتها --- والصحةُ للجميع |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 134 | ||||
|
![]() اقتباس:
نعرفه الحال نتاع الإعراب ,
بالصح الحال نتاعك , هذا وش رايك لو كان نزيد نقلك بللي مفهمتاش مرةً أخرى هههه , , قبل ما ترمِي روحك من البالكُون أصبري نكمل كلامي , عجبتني نتاع : ( هذا الإنتظار يجبُ أن تتم أسبابُه ) وإلاَّ ( عُلق بحبال التمنِي ) وكُل حاجة أكيد لا تأتِي بالتمني إلا في حالات ضيقة وخاصَّة جدًا >> كوكب زُمردة , وبعض كواكب سبايس تون الأخرى الأمل تنفع معه ( الواقعيَّة ) وإلا أصبح إنتظارًا للمُستـــحيل وهُو سبب ثلاثة أرباع الآلام التمني وليسَ الأمل ومُتحف بغداد ماضٍ فُقد منيش عارف إذا كان موجود للآن لكن الأكيد أنه أحزنني جدًا سقُوط بغداد وخاصة كي سمعت بللي سرقوا المتحف حسيت اللي قريناه في الثانوية عن المتنبي وقيس وليلى وامرؤ القيس والأصمعي ومنعرف الكُل راح في ربي يخلف واعرة تروحلك حاجة علقت بالذاكرة وتشوفها تهرب منك وتتهدم أمامك هذا منين كان قلبي حي طبعًا لكن معرفتش وش العلاقة بين معرض بغداد والأمل ! ومشكورة شاهندا على طول نفسك , |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 135 | ||||
|
![]()
اقتباس:
أمّا العلاقة وإن لم توجد فسأحاول إيجاد منفذ لي .. فيم معناه وقّعت في دفتر ملاحظاتي (تلخيص لبعض ما كتبته من ملاحظات ليست لي )* ما يلاقيك من مكروه أو محبوب ينقسم إلى ثلاث : ــ ما كان موجودا بالماضي الذكر والتذكر : ما خطر ببالك فيما مضى وهو الذي انتقلت نحوه حين ذكرت بغداد ومتحفها الإفتراضي وموجودا في الحال وهي الحالة التي نجدها في النفس موجودا في الإستقبال وهو الإنتظار والتوقّع : ما خطر بالبال من وجود شيء في الإستقبال وغلب على القلب وهذا المنتظر بدوره ينقسم : 01- مكروه حصل منه ألم في القلب سمي خوفا وإشفاقا 02- محبوب حصل منه لذة في القلب وارتياح وتعلّق ورجاء هذا الأخير لا بدّ له من أسباب وأعمدة يقوم عليها فإن حصل أكثر أسبابه فاسم الرّجاء عليه صادق وإن انتفت معطيات ما أو لنقل لم تكن الأسباب معلومة الوجود ولا معلومة الإنتفاء فاسم التمني أصدق على انتظاره من غير سبب ....... لا تقل أنّك تقصد ضربة نافذة سلام يبدو أأنّ زوّارك هاجروا أسرابا أسرابا على الرغم من أنّنا بالصيف تراها درجات الحرارة المرتفعة أم زائر .. صحّة وصحّ سحوركم للجميع آخر تعديل نُـون 2012-07-30 في 22:23.
|
||||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
أوسم, فسحة, كمال |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc