|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2012-09-08, 16:28
|
رقم المشاركة : 121 | ||||||||
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : حدثنا بشر قال : ثنا يزيد قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ( الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا ) : وهم اليهود والنصارى . حدثني يونس قال : أخبرنا ابن وهب قال : قال ابن زيد في قوله : ( الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا ) إلى آخر الآية ، قال : هؤلاء يهود ، فلو وجه قوله : ( من الذين فرقوا دينهم ) إلى أنه خبر مستأنف منقطع عن قوله : ( ولا تكونوا من المشركين ) ، وأن معناه : ( من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا ) أحزابا ، ( كل حزب بما لديهم فرحون ) كان وجها يحتمله الكلام . [ ص: 101 ] وقوله : ( كل حزب بما لديهم فرحون ) يقول : كل طائفة وفرقة من هؤلاء الذين فارقوا دينهم الحق ، فأحدثوا البدع التي أحدثوا ( بما لديهم فرحون ) يقول : بما هم به متمسكون من المذهب ، فرحون مسرورون ، يحسبون أن الصواب معهم دون غيرهم .
|
||||||||
|
|
2012-09-08, 16:42
|
رقم المشاركة : 122 | |||
|
فعلا ما اشبه اليوم بالبارحة |
|||
|
|
|
2012-09-08, 17:10
|
رقم المشاركة : 123 | ||||
|
لملا ترد على يوغرطة
اقتباس:
أنظر عمن تدافع لملا ترد على يوغرطة القائل نحن قرأنا في القرآن أن الله يخلق الإنسان في أحسن تقويموأنت تقول لي أن الله هو الذي يخلق المعوقين واصحاب العاهات أي عقيدة هذه التي تدعون لها ؟أليست هذه زندقة إنه ينكر أن الله خالق كل شيئ؟ سؤال مهم لك يايوغرطة و لصقر من الذي يخلق المعوقين واصحاب العاهات؟ قال الله في الزمر:الله خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل |
||||
|
|
|
2012-09-08, 18:23
|
رقم المشاركة : 124 | ||||
|
اقتباس:
- تصفيةُ العلمِ مِنْ لوثاتِ التحريف ، وتنقيتهُ مِنْ شوائبِ التزييف ؛ عملاً بحديثِ رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلم : ((يحمل هَذَا الْعلمَ منْ كُلِّ خلفٍ عدوله، ينفون عَنهُ تَحْرِيف الغالينَ ، وانتحال المبطلينَ وَتَأْويل الْجَاهِلين))([12]).قالَ شيخُ الإسلامِ ابنُ تيمية-رَحِمَهُ اللهُ-: \" وَأَهْلُ السُّنَّةِ وَالْعِلْمِ وَالْإِيمَانِ يَعْلَمُونَ الْحَقَّ وَيَرْحَمُونَ الْخَلْقَ ؛ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ فَلَا يَبْتَدِعُونَ\"([13]) . و معليش كل منطقكم وله لنا شرح وافي نستمد كلمة ربانيين من هؤلاء وليس من الذي منبهر منهم يقول الإمام الطبري-رحمه الله-: ((و\"الربّاني\" هو المنسوب إلى من كان بالصفة التي وصفتُ ، وكان العالم بالفقه والحكمة من المصلحين ، يَرُبُّ أمورَ الناس، بتعليمه إياهم الخيرَ، ودعائهم إلى ما فيه مصلحتهم، وكان كذلك الحكيمُ التقيُّ لله، والوالي الذي يلي أمور الناس على المنهاج الذي وَليه المقسطون من المصْلحين أمورَ الخلق، بالقيام فيهم بما فيه صلاحُ عاجلهم ... فَـ\"الربانيون\" إذًا، هم عمادُ الناس في الفقه والعلم وأمور الدين والدنيا. ولذلك قال مجاهد:\"وهم فوق الأحبار\"، لأن\"الأحبارَ\" هم العلماء، و\"الرباني\" الجامعُ إلى العلم والفقه، البصرَ بالسياسة والتدبير والقيام بأمور الرعية، وما يصلحهم في دُنياهم ودينهم))([9]) . وقال الحافظ ابن حجر-رحمه الله- : ((وقد فسَّرَ ابن عباس: \"الرَّباني \" بأنه الحكيم الفقيه، ووافقه ابن مسعود فيما رواه إبراهيم الحربي في غريبه عنه بإسناد صحيح. وقال الأصمعي والإسماعيلي : الرَّباني نِسبةً إلى الرَّبِّ ؛ أي الذي يقصد ما أمره الرَّبُّ بقصده من العلم والعمل. وقال ثعلب : قيل للعلماء ربانيون لأنهم يربون العلم أي يقومون به، وزيدت الألف والنون للمبالغة. والحاصل أنه اختلف في هذه النسبة هل هي نسبة إلى الرب أو إلى التربية، والتربية على هذا للعلم، وعلى ما حكاه البخاري لتعلمه. والمراد بصغار العلم ما وضح من مسائله، وبكباره ما دق منها. وقيل يعلمهم جزئياته قبل كلياته، أو فروعه قبل أصوله، أو مقدماته قبل مقاصده. وقال ابن الأعرابي: لا يقال للعالم رباني حتى يكون عالماً مُعلِّماً عاملاً))([10]). قال الإمامُ ابن القيم-رحمه الله- : ((ومعنى الرَّبانيِّ في اللغة : الرَّفيع الدرجة في العلم ، العالي المنزلة فيه ، وعلى ذلك حملوا قوله تعالى لولا ينهاهم الربانيون وقوله كونوا ربانيين ، قال ابن عباس حكماء فقهاء وقال ابو رزين فقهاء علماء ، وقال أبو عمر الزاهد سالتُ ثعلبا عن هذا الحرف وهو الرباني ؛ فقال : سألتُ ابن الأعرابي ؛ فقال : إذا كان الرجل عالما عاملا معلما قيل له هذا رباني فإن خرم عن خصلة منها لم نقل له رباني))([11]) . (9)-\"تفسير الطبري\" : (6/544) . (10)-\"فتح الباري\" : (1/162) . (11)-\"مفتاح دار السعادة\" : (1/124) . (12)-إسناده صحيح .أخرجه البيهقي في :\"سننه الكبرى\"(10/209 ، رقم (13)-\"مجموع الفتاوى\" : (16/96) . ولا اجد أنسب من كلام اخي في الله كلامك هذا كذب صريح وافتراء قبيح لا يقوله الكافر فضلا عن المسلم فأغلب بل جل علماء الرياضيات والطب والفيزياء كانوا مسلمين من أهل السنة والجماعة ولم يشذ منهم إلا القليل ولم يرميه أي أحد بالزندقة أو الكفر إلا من ثبت بكفره أو زندقته بالدليل القاطع والبرهان الساطع أم تريدون منا أن نجعل فرعون صاحب الحضارة العريقة والعلوم التجريبية الدقيقة مسلما؟ هل تريدون منا أن نجعل من قوم ثمود الذين عرفوا بعمرانهم الهندسي مسلمون موحدون؟ هل تريدون منا أن نجعل أفلاطون وأرسطوا وبلطيموس مسلمون؟! كلا بل هؤلاء قال الله عنهم((يعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآَخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ)) . فلن تنفع الحضارة المادية بلا عقيدة صحيحة (لأن العقيدة الصحيحة هي الدافع القوي إلى العمل النافع، والفرد بلا عقيدة صحيحة، يكون فريسة للأوهام والشكوك التي ربما تتراكم عليه، فتحجب عنه الرؤية الصحيحة لدروب الحياة السعيدة؛ حتى تضيق عليه حياته ثم يحاول التخلص من هذا الضيق بإنهاء حياته ولو بالانتحار، كما هو الواقع من كثير من الأفراد الذين فقدوا هداية العقيدة الصحيحة. والمجتمع الذي لا تسوده عقيدة صحيحة هو مجتمع بهيمي يفقد كل مقومات الحياة السعيدة؛ وإن كان يملك الكثير من مقومات الحياة المادية التي كثيرًا ما تقوده إلى الدمار، كما هو مشاهد في المجتمعات الكافرة؛ لأن هذه المقومات المادية تحتاج إلى توجيه وترشيد؛ للاستفادة من خصائصها ومنافعها، ولا موجه لها سوى العقيدة الصحيحة؛ قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا} [المؤمنون/51]. وقال تعالى: {وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلًا يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ * أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ * وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَمِنَ الْجِنِّ مَن يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَمَن يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ * يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِن مَّحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَّاسِيَاتٍ اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ} [سبأ/10-13]. فقوة العقيدة يجب أن لا تنفك عن القوة المادية؛ فإن انفكت عنها بالانحراف إلى العقائد الباطلة، صارت القوة المادية وسيلة دمار وانحدار؛ كما هو المشاهد اليومَ في الدول الكافرة التي تملكُ مادة، ولا تملك عقيدة صحيحة.)(ما بين قوسين من كلام العلامة صالح الفوزان في كتابه عقيدة التوحيد) فقد أثبتت الإحصائيات الموثقة أن حالات الانتحار بين الشباب في أمريكا مثلا قد زادت بشكل كبير في السنوات الأخيرة. • في كل يوم ، ينتحر 14 شابا (تتراوح أعمارهم بين 15 و 24). • في كل عام ينتحر أكثر من 5،000 شاب ،( تتراوح أعمارهم بين 15 و 24). • وهناك 1.2 مليون شاب يحاول الانتحار في كل عام. المصدر: المواقع الحكومية الأمريكية: https://www.azag.gov/ChildrensPage/bookmark_Teen ٪ 20Suicide.pdf https://mentalhealth.samhsa.gov/publi...t3/default.asp فنحن كذلك لنا أن نسأل: لماذا نجد أن نسبة الإنتحار والإغتصاب والتفكك الأسري مرتفعة بل ملتهبة فقط عند من لا يملكون عقيدة سنية صحيحة؟ |
||||
|
|
|
2012-09-08, 18:39
|
رقم المشاركة : 125 | ||||
|
اقتباس:
أنا تعلمت من القرآن الكريم أن الله إذا خلق شيئا أحسن خلقه أما أصحاب العاهات فالمتسبب فيه هو الإنسان ولو تنظر لهؤلاء تجد أغلبهم نتجية أفعال محرمة لهذا كان جزاؤهم أن يكونوا أصحاب عاهات فالجزاء من جنس العمل والله يقول : ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس أما أنتم فتنسبون الشر لله تبارك وتعالى والعياذ الله تعالى الله عو قولكم علوا عظيما . |
||||
|
|
|
2012-09-08, 18:55
|
رقم المشاركة : 126 | ||||
|
اقتباس:
؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أنا تعلمت من القرآن الكريم أن الله إذا خلق شيئا أحسن خلقه أما أصحاب العاهات فالمتسبب فيه هو الإنسان ولو تنظر لهؤلاء تجب أغلبهم نتجية أفعال محرمة لهذا كان جزاؤهم أن يكونوا أصحاب عاهات فالجزاء من جنس العمل والله يقول : ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس أما أنتم فتنسبون الشر لله تبارك وتعالى والعياذ الله تعالى الله عو قولكم علوا عظيما . ؟؟؟؟؟؟حـــيدة ماكرة لتهرب لشئ آخر لكــــــــــــــــــــــــــــــــــــن ؟؟؟؟؟؟ لم أقل ما السبب من الذي يخلق المعوقين وأصحاب العاهات؟ قال الله في الزمر:الله خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل
|
||||
|
|
|
2012-09-08, 18:58
|
رقم المشاركة : 127 | ||||
|
اقتباس:
أخي الكريم ما هذا ؟
أحقا تعتقد هذا ؟ |
||||
|
|
|
2012-09-08, 20:01
|
رقم المشاركة : 128 | ||||
|
اقتباس:
بارك الله فيك
و كثر من أمثالك ؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يقول يوغرطة أنا تعلمت من القرآن الكريم أن الله إذا خلق شيئا أحسن خلقه أما أصحاب العاهات فالمتسبب فيه هو الإنسان ولو تنظر لهؤلاء تجب أغلبهم نتجية أفعال محرمة لهذا كان جزاؤهم أن يكونوا أصحاب عاهات فالجزاء من جنس العمل والله يقول : ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس أما أنتم فتنسبون الشر لله تبارك وتعالى والعياذ الله تعالى الله عو قولكم علوا عظيما . ؟؟؟؟؟؟حـــيدة ماكرة لتهرب لشئ آخر لكــــــــــــــــــــــــــــــــــــن ؟؟؟؟؟؟ لم أقل ما السبب من الذي يخلق المعوقين وأصحاب العاهات؟ قال الله في الزمر:الله خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل |
||||
|
|
|
2012-09-08, 21:14
|
رقم المشاركة : 129 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2012-09-08, 21:28
|
رقم المشاركة : 130 | ||||
|
اقتباس:
فخلق الإنسان في أحسن تقويم وهذا الإنسان إذا فعل المحرمات والموبقات فسيكون من بنيه أصحاب عاهات فالجزاء من جنس العمل قال الله تعالى : ظهر الفساد في البر والبحر وقال ايضا : ذلك بما كسبت أيديكم .صحاب العاهة ليس بشيئ حسن ومتقن الصنع والله قال أنه أتقن كل شيئ فهل تريدني أن أنسب لله تبارك وتعالى شيئا غير متقن الصنع ؟ لهذا نصيحتي لك إتق الله في نفسك وعليك بطلب العلم الشرعي النّقي الصافي من بدع الوهابية . |
||||
|
|
|
2012-09-08, 21:35
|
رقم المشاركة : 131 | |||
|
يا يوغرطة لا تتعب نفسك معهم |
|||
|
|
|
2012-09-08, 22:09
|
رقم المشاركة : 132 | ||||
|
اقتباس:
أسأل الله أن يهديك أخي الكريم وهل يعقل أن كل من كان فيه عاهة فهذا يعني أن والديه مشؤومان ؟؟؟ إنه رجم بالغيب وظلم للناس بغير حق ... ألا ترى يا أخي أن الكفار وهم على كفرهم قد أحسن الله خلق بعضهم حتى فتن بهم الناس بل وزادهم بسطة في العلم وفي المال..... فكيف لا تصيبهم هذه العاهات ما دام الأمر (حتميا) كيف حسب قاعدتك يجب أن يكون كل الكفار مشوهين وذووعاهات لأنهم أشركوا بالله و ((الشرك ظلم عظيم)) وإتقان الصنع وحسن الخلق لا يتنافى مع المرض والعاهة والتشوه لأنها تسمى أدنى درجات الجمال الإنساني ودونك جمال الرجال والنساء فإنه متفاوت وتجد الجميل والأقل الأقل والذميم والأكثر الأكثر ولو حاولت أن تجد حدا أعلى للجمال ما استطعت أو حدا أدنى للذمامة ما استطعت وكم من فاجـر هو جميل الخلقة وحسن الشكل لا يصيبه المرض ولا حتى زكام الشتاء وكم من تقي صالح هو ذميم الوجه مصاب بكل أنواع البلايا في جسمه لذلك فالمؤمن كامل الإيمان يرى كل مؤمن تقي جميلا ولو كان مشوها أجربا هذه مشاركة متواضعة لعل الله يشرح بها صدرك للحق ويهديك إلى الصواب فسبحان الله أنا مندهشة جدا من كلامك لم أتصور أن أجد أحدا يقول هذا الكلام؟؟؟؟ أسأل الله أن يبعد عنك الشيطان |
||||
|
|
|
2012-09-08, 22:42
|
رقم المشاركة : 133 | ||||
|
اقتباس:
بارك الله فيك يا أختاه
أما يوغرطة لقد شابهت المجوس يقولون : يوجد خالقين في عالمهم؟؟ خالق الخير و خالق الشر ما الفرق بينكما؟؟؟؟؟؟ |
||||
|
|
|
2012-09-08, 22:50
|
رقم المشاركة : 134 | ||||
|
اقتباس:
وفقك الله لمرظاته
هل توافقه على ما قال "" ....فيقولون أن الله هو من يخلق المعوقين والمرضى ومن يحدث الزلازل والكوارث و هو من يرسل التسونامي على اليابانيين لأنهم كفار ملحدين وأن الله هو من إبتلى أهل الصومال بالمجاعة والأوبئة وأن الله هو قدر للحربين العالميتين التي أهلكت الحرث والنسل عقابا للكفار و أن الله هو الذي صنع هذه الأنظمة العربية الطاغية لأن المسلمين مقصرين بل وصل ببعض مشايخهم ليقول أن تسلط الكفار على المسلمين كحرب العراق هو من تقدير الله ليبتليهم... . "" و الباري يقول في الزمر:الله خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل آخر تعديل فقير إلى الله 2012-09-08 في 22:53.
|
||||
|
|
|
2012-09-08, 23:10
|
رقم المشاركة : 135 | ||||
|
اقتباس:
أنا كلامي كان كلاما عاما ودليلي في ذلك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم . عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ما معناه ( ما ظهرت الفاحشة في قوم قط يعمل بها فيهم علانية إلا ظهر فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن في أسلافهم، ). رواه البيهقي والحاكم وصححه الألباني في صحيح الترغيب . أما مسألة الجمال فهي صحيحة وأنا القضية التي كانت تثير لدي نوعا من الشك هي مسألة هل إتقان الصنع يتنافى مع وجود المعاقين وأصحاب العاهات ؟ وما الحكمة من خلق طفل لا ذنب له بتشوه أو عاهة ؟ وشكرا لك على ما تفضلت به حول مسألة الجمال . وهذه المسألة لست أول من يثيرها حتى تثير كل هذا الإندهاش بل هي كانت سببا في إختلاف المسلمين حول عدة أمور كما أنها تمس جانبا مهما من مسائل القضاء والقدر . |
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| ...تزندق, العلم, بالكلام |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
