تجمع أساتذة مادة الأدب العربي هنا

[مسلم سني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدو الجزائري

نص ( أخي ) مدرج يا أخي فقد أعيد هذا العام
وقد صادف هذا الدرس ترسيمي وأجريته

السلام عليكم
شكرا على المعلومة لكن مفتش اللغة العربية وزع علينا التوازيع السنوية وهو غير مدرج
والله بت لا أفهم شيئا
سأستفسر أكثر عن هذا الموضوع
بارك الله فيك

[مارية الجيجلية]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
أساتذتي الأعزاء من فضلكم ساعدوني في إعراب هذه الجمل:
شوق يروح مع الزمان و يغتدي... إعراب جملة يروح.. هل هي خبر أم نعت
و شكرا

[momo1230]

سلام عليكم ارجوكم اريد تعبير التسامح احتجه اليوم

[maissa star]

السلام عليكم أساتذتي الكرام كيف الحال والعمل أتمنى أن تكون الأمور بأفضل حال
راني محتاجتكم في نماذج للفروض سنة أولى أداب وسنة ثانية آداب وفلسفة مع الإجابات أنا بانتظاركم
دمتم

[جغفر الجبلي]

بسم الله الرحمن الرحيم
1- فالصحراء قد فرضت على العربي أخلاقا خاصة.
2- كان الفتى العربي يقتحم الخطوب بقلب ثبت.
هل الصحراء تفرض على الناس؟ من الذي يفرض ؟ ما العلاقة بين المعنى الحقيقي والمجازي؟
ما مدلول عبارة يقتحم الخطوب؟ هل الخطوب تقتحم؟ ما هي العلاقة بين المعنى الحقيقي والمجازي؟
وجزاكم الله خيرا

[alilo11]

سؤال./ هل يمكن القول :ماأظهر شجاعة فلان (التعجب القياسي) ؟ أرجو اجابة عاجلة .وشكرا جزيلا

[boubakar7000]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alilo11

سؤال./ هل يمكن القول :ماأظهر شجاعة فلان (التعجب القياسي) ؟ أرجو اجابة عاجلة .وشكرا جزيلا

-----------------------------------------------------------------------------------------------------
لا أميل لهذا لأن الظهور شيء واحد،أرى أن الفعل ظهر لا يقبل المفاوتة أو المفاضلة في هذه الحالة،فهو لم يستوفِ الشروط

[symsem22]

ارجوكم يااساتذة ساعدوني في شررح الاستعارة الواردة في عجز هذا البيت
هبت جنوب بأعلاه ومال به أعجاز مزن يسح الماء دلاح

[boubakar7000]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة symsem22

ارجوكم يااساتذة ساعدوني في شررح الاستعارة الواردة في عجز هذا البيت
هبت جنوب بأعلاه ومال به أعجاز مزن يسح الماء دلاح

شبه السحاب المثقل بالأمطار،بالنوق التي تثقلها الحمولة،ووجه الشبه بينهما،أن ريح الجنوب(الآتية من ناحية الجنوب) تميل بهما معا بسبب ثقلهما،فحذف المشبه به و ترك ما يدل عليه(أعجاز) على سبيل الاستعارة المكنية

[symsem22]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة boubakar7000

شبه السحاب المثقل بالأمطار،بالنوق التي تثقلها الحمولة،ووجه الشبه بينهما،أن ريح الجنوب(الآتية من ناحية الجنوب) تميل بهما معا بسبب ثقلهما،فحذف المشبه به و ترك ما يدل عليه(أعجاز) على سبيل الاستعارة المكنية

شكرااااااااا جزيلا أخي الكريم ربي يعطيك ما تتمنى دنيا وآخرة

[boubakar7000]

بوركتِ أخيّة
فإن حدث ما أتمناه سأبشركِ به،إن شاء الله...

[symsem22]

ما الصورة البيانية في قول الشاعر:وصم عن الدعاء الأسمع
أرجوكم اشرحوها لي

[أميرة قسنطينة]

الموضــوع الأول:

النــص:

" (إعلم) أن تلقين العلوم للمتعلمين إنما يكون مفيدا إذا كان على التدريج شيئا فشيئا, وقليلا قليلا. يلقي عليه أولا مسائل من كل باب من الفن هي أصول ذلك الباب, ويقرب له شرحها على سبيل الإجمال ويراعي في ذلك قوة عقله وإستعداده لقبول ما يورد عليه حتى ينتهي إلى آخر الفن, وعند ذلك يحصل له ملكة في ذلك العلم إلا أنها جزئية وضعيفة, والرتبة إلى أعلى منها, ويستوفي الشرح والبيان, ويخرج عن الإجمال, ويذكر له ما هنالك من الخلاف ووجهه, إلى (أن ينتهي) إلى آخر الفن فتجود ملكته ثم يرجع به وقد شدا فلا يترك عويصا ولا مبهما ولا منغلقا إلا وضحه وفتح له مقفلة فيخلص من الفن وقد إستولى على ملكته. هذا وجه التعليم المفيد, وهو كما رأيت إنما يحصل في ثلاث تكرارات, وقد يحصل للبعض في أقل من ذلك بحسب ما يخلق له ويتيسر عليه. وإذا (ألقيت) عليه الغايات في البدايات, وهو حينئذ عاجز عن الفهم والوعي, وبعيد عن الإستعداد له كل ذهنه منها, وحسب ذلك من صعوبة العلم نفسه, فتكاسل عنه وانحرف عن قبوله, وتمادى في هجرانه, وإنما أتى ذلك من سوء التعليم "
ماهو نمط هذا النص من فضلكم هل هو تفسيري أم تفسيري حجاجي .مع التوضيح شكرا

[مسلم سني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أميرة قسنطينة

الموضــوع الأول:

النــص:

" (إعلم) أن تلقين العلوم للمتعلمين إنما يكون مفيدا إذا كان على التدريج شيئا فشيئا, وقليلا قليلا. يلقي عليه أولا مسائل من كل باب من الفن هي أصول ذلك الباب, ويقرب له شرحها على سبيل الإجمال ويراعي في ذلك قوة عقله وإستعداده لقبول ما يورد عليه حتى ينتهي إلى آخر الفن, وعند ذلك يحصل له ملكة في ذلك العلم إلا أنها جزئية وضعيفة, والرتبة إلى أعلى منها, ويستوفي الشرح والبيان, ويخرج عن الإجمال, ويذكر له ما هنالك من الخلاف ووجهه, إلى (أن ينتهي) إلى آخر الفن فتجود ملكته ثم يرجع به وقد شدا فلا يترك عويصا ولا مبهما ولا منغلقا إلا وضحه وفتح له مقفلة فيخلص من الفن وقد إستولى على ملكته. هذا وجه التعليم المفيد, وهو كما رأيت إنما يحصل في ثلاث تكرارات, وقد يحصل للبعض في أقل من ذلك بحسب ما يخلق له ويتيسر عليه. وإذا (ألقيت) عليه الغايات في البدايات, وهو حينئذ عاجز عن الفهم والوعي, وبعيد عن الإستعداد له كل ذهنه منها, وحسب ذلك من صعوبة العلم نفسه, فتكاسل عنه وانحرف عن قبوله, وتمادى في هجرانه, وإنما أتى ذلك من سوء التعليم "
ماهو نمط هذا النص من فضلكم هل هو تفسيري أم تفسيري حجاجي .مع التوضيح شكرا

السلام عليكم
نمط النص تفسيري حجاجي وهذا يعد من خصائص ابن خلدون لأنه يعتمد الحجة وأيضا التفصيل بعد الإجمال وكذلك الاعتماد على بعض أدوات التفسير
ولي عودة لأوضح لك أكثر بحول الله

[sousitoujours]

السلام عليكم . اريد ان اسأل بالنسبة للترسيم عند اجراء النص الأدبي لمدة ساعة هل أكمل تحليل النص في مدة ساعة أو انتقل مباشرة لنشاط القواعد دون اكمال النص الادبي مع العلم أن المستوى و القسم نفسه , و شكرا جزيلا على تعاونكم و جزاكم الله خيرا,