![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
صَفْــحةٌ خــآصَةٌ لمَــآدة الفَلْســـفَةٍ ~ لِلْجَادِّينَ فَقَطُّ ~ BaAaC 2016
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 121 | ||||
|
![]() مقـــــــــــــــــــــــآلات عن الاحساس و الادراك :
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 122 | |||
|
![]() اريد شح لطريقة الاستقصاء بالوضع |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 123 | ||||
|
![]() اقتباس:
الاستقصاء بالوضع الاستقصاء هو التحري والوصف والبحث عن حقيقة ما ، نعتمد هذه الطريقة عندما يطلب منا الدفاع عن رأي ما، كأن يكون رأي فيلسوف ، أو خلاصة نظرية فلسفية …وذلك بإتباع الخطوات التالية : ======================================== 1ـ مرحلة طرح المشكل (المقدمة) أـ البداية:تمــــهيد ومدخـــل عام للموضوع ننتقل فيه من العام إلى الخاص ب ـ المسار:إبراز التناقض الذي أدى إلى طرح المشكل ونعرض فيه ــ الأطروحة الشائعة أولا ثم: ــ الأطروحة الصائبة ثانيا . ج ـ صياغة المشكل:التساؤل عن كيفية الإثبات في سؤال دقيق وبلغة سليمة خالية من الأخطاء ينتهي بعلامة الاستفهام …………………………………………………………………………………….. 2 ـ مرحلة محاولة حل المشكل (التوسيع) أـ عرض المنطق العام للفكرة أو القضية أو الأطروحة: وتحليلها تحليلا كاملا وشاملا، تبرز فيه قدرتك على التحليل . ب ـ تدعيم ألأطروحة: بالحجج والبراهين و المنطلقات الفكرية، والنظريات الفلسفية و التجارب العلمية، بمختلف أنواعها. مع توظيف الأقوال المأثورة والأمثلة الواقعية . ج ـ عرض موقف الخصوم ونقده: ويكون بتوضيحه بغرض إبراز هفواته ونقاط ضعفه من أجل إبطاله، ويكون النقد للشكل والمضمون، مع توظيف النظريات و الأمثلة المناسبة وأقوال الفلاسفة التي تخدم الموضوع، ثم نصل إلى استنتاج لمحاولة حل المشكل . ……………………………………………………………… 3ـ حل المشكل ( الخاتمة) تأكيد قابلية الموقف للدفاع عنه والأخذ به، مع مراعاة الانسجام بين المقدمات السابقة والخاتمة من الناحية المنطقية، والتأكيد على صدق الأطروحة وضرورة الأخذ بهاو واعتبار من عارضها رأي باطل . …………………………………………………………….. ملاحظة: ـ سلامة اللغة من الأخطاء تحسب في عملية التقييم . ـ في حالة الخروج الكلي عن الموضوع لا تتجاوز المقالة نقطة 2 / 20 |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 124 | |||
|
![]() مشكووووووووووووورة اختي بارك الرحمان فيك |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 125 | |||
|
![]() العفوووووو اختي |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 126 | |||
|
![]() فتحت هذه الصفحة لكي نكون ملتقى و تجمع نناقش و ندرسس و نفهم و نراجع مع بعضناا البعض |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 127 | ||||
|
![]() اقتباس:
حتى و ان فهي صعبة ولازلت لحد الان اعاني منها شكرا على التوضيح و النصيحة اتمنى التوفيق للجميع |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 128 | |||
|
![]() مقالة فلسفية: هل مصدر السلطة الفرد أم الجماعة؟ |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 129 | |||
|
![]() مقالة حول الأنظمة السياسية: هل وجود الدولة ضروري |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 130 | |||
|
![]() * الحكم الفردي ( المطلق) |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 131 | |||
|
![]() بارك الله فيكم على المقالات الفلسفية |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 132 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 133 | |||
|
![]() العفو اخياتي ربي يخليكم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 134 | ||||
|
![]() اقتباس:
سلااام ،، شكرا اختي ع طرحك للمقالات التي طلبتها ... بالنسبة للاحساس والادراك اريد " اصل المعرف احساس ام ادراك؟" + ممكن ان تفيديني بمقالة اللغة والفكر الشاملة وربي يوفقك ويفرحك ^^:! |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 135 | |||
|
![]() العفو اختي |
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
.0............. |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc