أنا لست من الإخوان

[أبو هاجر القحطاني]

اتهامه لعثمان بأنه ممكن للدولة الأموية في حياته:

يقول: "ولقد كان من جراء مباكرة الدين الناشئ بالتمكين منه للعصبة الأموية على يدي الخليفة الثالث في كبرته أن تقاليده العملية لم تتأصل على أسس من تعاليمه النظرية لفترة أطول وقد نشأ في عهد عثمان الطويل في الخلافة أن تنموا السلطة الأموية، ويستفحل أمرها في الشام وفي غير الشام، وأن تتضخم الثروات نتيجة لسياسة عثمان (كما سيجيء)، وأن تخلخل الثورة على عثمان بناء الأمة الإسلامية في وقت مبكر شديد التبكير.

ومع كل ما يحمله تاريخ هذه الفترة وأحداثها من أمجاد لهذا الدين تكشف عن نقلة بعيدة جداً في تصور الناس للحياة والحكم وحقوق الأمراء وحقوق الرعية؛ إلا أن الفتنة التي وقعت لا يمكن التقليل من خطرها وآثارها البعيدة المدى"([26]).

[العثماني]

هنا يقولون أن سيد قطب يطعن في عثمان ويتهمه بالتمكين لبني أمية ؛

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هاجر القحطاني

اتهامه لعثمان بأنه ممكن للدولة الأموية في حياته:

يقول: "ولقد كان من جراء مباكرة الدين الناشئ بالتمكين منه للعصبة الأموية على يدي الخليفة الثالث في كبرته أن تقاليده العملية لم تتأصل على أسس من تعاليمه النظرية لفترة أطول وقد نشأ في عهد عثمان الطويل في الخلافة أن تنموا السلطة الأموية، ويستفحل أمرها في الشام وفي غير الشام، وأن تتضخم الثروات نتيجة لسياسة عثمان (كما سيجيء)، وأن تخلخل الثورة على عثمان بناء الأمة الإسلامية في وقت مبكر شديد التبكير.

ومع كل ما يحمله تاريخ هذه الفترة وأحداثها من أمجاد لهذا الدين تكشف عن نقلة بعيدة جداً في تصور الناس للحياة والحكم وحقوق الأمراء وحقوق الرعية؛ إلا أن الفتنة التي وقعت لا يمكن التقليل من خطرها وآثارها البعيدة المدى"([26]).

وهو عينه ما يقوله ابن تيميه بأسلوب آخر

وأما عثمان فإنه بنى على أمر قد استقر قلبه بسكينة وحلم، وهدى ورحمة وكرم ن ولم يكن فيه قوة عمر ولا سياسته، ولا فيه كمال عدله وزهده، فطمع فيه بعض الطمع، وتوسعوا في الدنيا، وأدخل من أقاربه في الولاية والمال، ودخلت بسبب أقاربه في الولايات والأموال أمور أنكرت عليه، فتولد من رغبة بعض الناس في الدنيا، وضعف خوفهم من الله ومنه، ومن ضعفه هو، وما حصل م أقاربه في الولاية والمال ما أوجب الفتنة، حتى قتل مظلوماً شهيداً.

https://shamela.ws/browse.php/book-9700/page-152
ولكن لا أحد يتهم ابن تيمية بأنه يطعن في الصحابة ؟؟

أرأيتم تهافت القوم ؟

[صلاح البسكري]

..............................

[العثماني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح البسكري

بن تميمية رحمهُ الله بعيد ، ذكرهم فقط بأخطاء شيخ الجرح و التجريح في حق الصحابة ، ليقولوووو أن المسألة مسألة خطأ و يبدأ التبرير .................... فك عليك ، هذوووو عندهم عقدة من الاخوان المسلمين ، قول ربي يشافيهم .

بارك الله فيك

[أبو هاجر القحطاني]

ألا ترون هذه الطعون الظالمة الجائرة والله المستعان


اتهام سيد قطب لعثمان رضي الله عنه بأنه مكَّن للمبادئ الأموية المجافية لروح الإسلام وطعون شديدة أخرى... يقول:

"مضى عثمان إلى رحمة ربه:

1) وقد خلف الدولة الأموية قائمة بالفعل بفضل ما مكن لها في الأرض، وبخاصة في الشام.

2) وبفضل ما مكن للمبادئ الأموية المجافية لروح الإسلام من إقامة الملك الوراثي.

3) والاستئثار بالمغانم والأموال والمنافع.

4) مما أحدث خلخلة في الروح الإسلامي العام، وليس بالقليل ما يشيع في نفس الرعية، إن حقاً وإن باطلاً.

5) أن الخليفة يؤثر أهله ويمنحهم مئات الألوف.

6) ويعزل أصحاب رسول الله ليولي أعداء رسول الله ( أعداء رسول الله عند سيد قطب هم معاوية ابن أبي سفيان الذي ارتعدت قلوب اهل الكفر من المسلمين في عصره وعمرو ابن العاص الذي سماه عمر ابن الخطاب لأرطبون العرب ولا حول ولاقوة الا بالله .

[yacine1921]

أفضل أن أحشر مع حسن البنة رحمه الله على أن أدخل الجنة مع الكلاب التي تلحس أحذية السلطان و تتلهف وراء الزواج بمن يصغرهمن سنا ب 30 سنة ...... حـاشى ان يكون السلف الصالح عبيد لسلطان أبى إلا أن ترفع كلمة العلمانية و تسقط راية الإسلام ..ومـاذا يزيد الشك و التأكد في نفس الوقت هو وقوف التلفية إلى جانب بني صهيون و تحريم الإنتفاضة الفلسطينية و تجريح أســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــيادهم (القسام و السرايا وكل الكتائب ) إنتهت حكاينكم الكل أصبح يعرف من أنتم ... ولو كانت لي لحاربتكم إلى أخر ذكر فيكم يا من تزرعون الذل و الوهن في قلوب الناس بإسم السلف الصالح ...هيهات هيهـات سيسئلكم السلف الصالح يوم القيامة عن كذبكم و تشويه صورتهم للناس ...حاشى السلف الصالح لم يكونوا عملاء و لم يسكتوا عن الظلم يومـا ..فاليحيا الإخوان أينمـا وجدو و تبــــــــــــا لعباد الولائم و الشواء و السيارات الفخمة و البطون المنتفحة ..حــاربكم الله حــاربكم يــــــــــــــــــــا أذلل ذكور عرفهم التاريخ الإسلامي العظيم ^^....

[Laochra Diana]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yacine1921

أفضل أن أحشر مع حسن البنة رحمه الله على أن أدخل الجنة مع الكلاب التي تلحس أحذية السلطان و تتلهف وراء الزواج بمن يصغرهمن سنا ب 30 سنة ...... حـاشى ان يكون السلف الصالح عبيد لسلطان أبى إلا أن ترفع كلمة العلمانية و تسقط راية الإسلام ..ومـاذا يزيد الشك و التأكد في نفس الوقت هو وقوف التلفية إلى جانب بني صهيون و تحريم الإنتفاضة الفلسطينية و تجريح أســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــيادهم (القسام و السرايا وكل الكتائب ) إنتهت حكاينكم الكل أصبح يعرف من أنتم ... ولو كانت لي لحاربتكم إلى أخر ذكر فيكم يا من تزرعون الذل و الوهن في قلوب الناس بإسم السلف الصالح ...هيهات هيهـات سيسئلكم السلف الصالح يوم القيامة عن كذبكم و تشويه صورتهم للناس ...حاشى السلف الصالح لم يكونوا عملاء و لم يسكتوا عن الظلم يومـا ..فاليحيا الإخوان أينمـا وجدو و تبــــــــــــا لعباد الولائم و الشواء و السيارات الفخمة و البطون المنتفحة ..حــاربكم الله حــاربكم يــــــــــــــــــــا أذلل ذكور عرفهم التاريخ الإسلامي العظيم ^^....

دمت أخي ياسين , ردك ليس بعد ردّ






الإسلام دين السلام , لكنه ليس دين الذل .

[أبو هاجر القحطاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Laochra Diana

دمت أخي ياسين , ردك ليس بعد ردّ






الإسلام دين السلام , لكنه ليس دين الذل .

من رسالة الرئيس الشرعي الغائب مرسي الى بيريز

أسلم تسلم ولا بعث لك برجال هم أحرص على البرلمان والسلطة من حرصكم على الحياة

[yacine1921]

مشكلة من يجرح الإخوان لا يتعدى مستواه السنة الرابعة متوسط ..و كلهم حديثي التوبة و والأهم من ذلك يخافون الفكر الإخواني لأنه بناء و يرفض الذل ..وهم ترعرعوا على الذل كيف ولا كيف و لا كيف و لا ..هل يقبلون الخروج على الحاكم و تنتهي تجارتهم و تنفجر قلاعهم المشيدة و تموت زوجاتهم الأربع ........أتحدى أي شخص يصل فقط مستوى أشبال الإخوان المسلمين حتـــــــى المساكين الذين يفتون بأنهم (خوارج ) لا يتعدى مستواه أنه يعرف الكتابة و القراءة هههههههههههههه

[أبو هاجر القحطاني]

نواصل مع طعون سيد قطب وجرأته على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

الطعن في المهاجرين والأنصار من أهل بدر وبيعة الرضوان وأهل الشورى؛ لأنهم هم الذين كان يفضلهم عمر وعثمان في العطـاء لفضلهم وسابقتهم؛ فهم الذين اعتادوا التفضيل.

قال سيد قطب: "ولقد كان من الطبيعي ألا يرضى المستنفعون عن علي رضي الله عنه، وألا يقنع بشرعة المساواة من اعتادوا التفضيل ومن مردوا على الاستئثار، فانحاز هؤلاء في النهاية إلى المعسكر الآخر، معسكر أمية، حيث يجدون فيه تمليقاً لأطماعهم، وتواطؤا على عناصر العدل والحق والضمير في السيرة وفي الحكم سواء"([31]).

إن هؤلاء الشرفاء الذين تسميهم بالمستنفعين وتصفهم بأنه لا يقنعون بشرعة المساواة واعتادوا التفضيل ومردوا على الاستئثار... إلخ؛ هم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من المهاجرين والأنصار، الذين كان يفضلهم عمر على غيرهم لسابقتهم وحسن بلائهم وجهادهم([32])، وأنت لا تجهل هذا، ولكن أهل الحق والإنصاف والصدق لا يصدقون هذه الافتراءات على ذلك الجيل النزيه البرئ الذي تلطخه بهذه التهم، والتاريخ الواقعي لهذا الجيل النبيل يشهد بنزاهته وبراءته وبعده كل البعد عما تلصقه به من التهم.

[Laochra Diana]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هاجر القحطاني

نواصل مع طعون سيد قطب وجرأته على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

الطعن في المهاجرين والأنصار من أهل بدر وبيعة الرضوان وأهل الشورى؛ لأنهم هم الذين كان يفضلهم عمر وعثمان في العطـاء لفضلهم وسابقتهم؛ فهم الذين اعتادوا التفضيل.

قال سيد قطب: "ولقد كان من الطبيعي ألا يرضى المستنفعون عن علي رضي الله عنه، وألا يقنع بشرعة المساواة من اعتادوا التفضيل ومن مردوا على الاستئثار، فانحاز هؤلاء في النهاية إلى المعسكر الآخر، معسكر أمية، حيث يجدون فيه تمليقاً لأطماعهم، وتواطؤا على عناصر العدل والحق والضمير في السيرة وفي الحكم سواء"([31]).

إن هؤلاء الشرفاء الذين تسميهم بالمستنفعين وتصفهم بأنه لا يقنعون بشرعة المساواة واعتادوا التفضيل ومردوا على الاستئثار... إلخ؛ هم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من المهاجرين والأنصار، الذين كان يفضلهم عمر على غيرهم لسابقتهم وحسن بلائهم وجهادهم([32])، وأنت لا تجهل هذا، ولكن أهل الحق والإنصاف والصدق لا يصدقون هذه الافتراءات على ذلك الجيل النزيه البرئ الذي تلطخه بهذه التهم، والتاريخ الواقعي لهذا الجيل النبيل يشهد بنزاهته وبراءته وبعده كل البعد عما تلصقه به من التهم.

يا أخي ركّز معي :

هو لم يطعن كما ادعى و افترى البعض , بل استعرض في كتابه : " العدالة الاجتماعية في الإسلام " سياسة الحكم و السياسة المالية فى عهد الخلفاء الراشدين ، وذكر أن منهج أبي بكر وعمر فى السياسة المالية كان أحكم وأكثر سدادا فهما لم يتوسعا فى إنفاق المال وإعطاء الهبات وكذلك فى تولية الولايات و ما كانوا يستأثرون أحدا من أقاربهم بمال ولم يقلدوهم شئ من الإمارة و لكن عهد سيدنا عثمان اختلف عن عهدهما فى سياسة المال والولاية فتقلد بعض أقارب سيدنا عثمان الولايات ، وأخذ بعضهم المال وقال
أن تصور الحكم اختلف شيئا ما فى عهد عثمان رضى الله عنه ولكنه بقى فى سياج الاسلام , ثم دافع عنه وقال أنه من الصعب ان نتهم روح الاسلام فى عثمان و أرجع خطأ سيدنا عثمان فى تولية مروان الوزارة , وقد ثبت أن أفعال مروان هى التى تسببت فى مقتل سيدنا عثمان مظلوما شهيدا , كما عتذر عنه لأن الخلافة جاءته متأخرة و هو يدلف إلى الثمانين , وأن العصبة الأموية استغلت ضعفه ومكنت لنفسها وأن هذا كان سبب الفتنة التي وقعت وراح ضحيتها سيدنا عثمان شهيدا مظلوما ,
ورغم كل ما حدث فى عهد عثمان رضى الله عنه إلا أن الأستاذ قال بوضوح أن ورع سيدنا عثمان وإيمانه ورقته كانت تقف حاجزا فى وجه أمية ، وأن موت سيدنا عثمان فتح الطريق للإنحراف .

فلم الافتراء ؟؟!

و قد كتب عن الصحابة أروع ما كُتب فى فصل جيل قرآني فريد فى مفتتح كتابه " معالم فى الطريق " ؟!

و من نحن و ماذا فعلنا حتى ننتقد و نفتري على من
دعا لحاكمية الله سبحانه على كل شئون الحياة , لقد استغرق حياته في السجون و أهوالها , و ماذا فعلنا نحن ؟؟

ركعنا لحكامنا و استعبدنا أنفسنا !

حسبي الله و نعم الوكيل !

[أبو هاجر القحطاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة laochra diana

يا أخي ركّز معي :

هو لم يطعن كما ادعى و افترى البعض , بل استعرض في كتابه : " العدالة الاجتماعية في الإسلام " سياسة الحكم و السياسة المالية فى عهد الخلفاء الراشدين ، وذكر أن منهج أبي بكر وعمر فى السياسة المالية كان أحكم وأكثر سدادا فهما لم يتوسعا فى إنفاق المال وإعطاء الهبات وكذلك فى تولية الولايات و ما كانوا يستأثرون أحدا من أقاربهم بمال ولم يقلدوهم شئ من الإمارة و لكن عهد سيدنا عثمان اختلف عن عهدهما فى سياسة المال والولاية فتقلد بعض أقارب سيدنا عثمان الولايات ، وأخذ بعضهم المال وقال
أن تصور الحكم اختلف شيئا ما فى عهد عثمان رضى الله عنه ولكنه بقى فى سياج الاسلام , ثم دافع عنه وقال أنه من الصعب ان نتهم روح الاسلام فى عثمان و أرجع خطأ سيدنا عثمان فى تولية مروان الوزارة , وقد ثبت أن أفعال مروان هى التى تسببت فى مقتل سيدنا عثمان مظلوما شهيدا , كما عتذر عنه لأن الخلافة جاءته متأخرة و هو يدلف إلى الثمانين , وأن العصبة الأموية استغلت ضعفه ومكنت لنفسها وأن هذا كان سبب الفتنة التي وقعت وراح ضحيتها سيدنا عثمان شهيدا مظلوما ,
ورغم كل ما حدث فى عهد عثمان رضى الله عنه إلا أن الأستاذ قال بوضوح أن ورع سيدنا عثمان وإيمانه ورقته كانت تقف حاجزا فى وجه أمية ، وأن موت سيدنا عثمان فتح الطريق للإنحراف .

فلم الافتراء ؟؟!

و قد كتب عن الصحابة أروع ما كُتب فى فصل جيل قرآني فريد فى مفتتح كتابه " معالم فى الطريق " ؟!

و من نحن و ماذا فعلنا حتى ننتقد و نفتري على من
دعا لحاكمية الله سبحانه على كل شئون الحياة , لقد استغرق حياته في السجون و أهوالها , و ماذا فعلنا نحن ؟؟

ركعنا لحكامنا و استعبدنا أنفسنا !

حسبي الله و نعم الوكيل !

ومن هو سيد قطب حتى يستعرض ويقارن ويخطئ ويصوب ويأتي بفن لم يسبقه احد من الصحابة والتابعين وتابعيهم وغيرهم من أعلام المسلمين المتقدمين المتأخرين هل خفي هذا الأمر على هؤلاء السادات جميعهم حتى يأتي هذا الأديب الكاتب رحمه الله لينبه الأمة له أم أن وراء الأكمة ما وراءها والله المستعان على ماتصفون

[sami_yougourthen]

ما راي الاخوة الوهابية في ثناء ابن باديس على اتاتورك

[Laochra Diana]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هاجر القحطاني

ومن هو سيد قطب حتى يستعرض ويقارن ويخطئ ويصوب ويأتي بفن لم يسبقه احد من الصحابة والتابعين وتابعيهم وغيرهم من أعلام المسلمين المتقدمين المتأخرين هل خفي هذا الأمر على هؤلاء السادات جميعهم حتى يأتي هذا الأديب الكاتب رحمه الله لينبه الأمة له أم أن وراء الأكمة ما وراءها والله المستعان على ماتصفون

و من أنت و من هؤلاء الذين تستشهد بهم حتى تستعرضوا و تخطئوا و تصوبوا ؟؟؟

على الأقل يجيبوا حجج صحيحة و براهين مقنعة


فسيد قطب هو أول من طرح موضوع الحاكمية بقوة في القرن المنصرم ، فلم يجز لغير الله أن يشرع القوانين فصادم رحمه رغبة الحكام الذين نزعوا التشريع من عند الله ونسبوه لأنفسهم فأجازوا الخمور وأباحوا الزنى للناس
فلم تملك تلك الأنظمة الفاجرة بد من أن تجير تيارا دينيا لنسف عقيدة سيد قطب رحمه الله

و قد راجع الكثير من مصنفاته وعدلها بعد انضمامه للإخوان المسلمين ، لكن للأسف مازال الطاعنون به يستخدمون الطبعات الأولى لهذه الكتب ولا يرجعون للطبعات الأخيرة

أما عن اتهامه بتكفير المجتمعات في كتابه المعالم ، فلعل هؤلاء فاتهم أن لفظ الجاهلية له دلالات كثيرة في الشرع والتي من إحدى دلالاتها الكفر فلماذا اتهم سيد بالتكفير بناء على الشبهة مع تصريحه رحمه الله بأنه لا يعني الكفر بهذه اللفظة


لقد كرس سيد قطب حياته لله بعد انضمامه لجماعة الإخوان المسلمين ومات من أجل العقيدة التي غابت عن كثير من المسلمين … وثقتنا بالله بأن سيد قطب ممن حط رحاله في الجنة .

[عبد الباسط آل القاضي]

السلام عليكم ورحمته وبركاته
ارجو من الادارة اغلاق هذا الموضوع ؛ لعدة اسباب ومن اهمها : أن من جعلوا هذا العنوان " أنا لست من الاخوان " لا يريدون بذلك الحق فإن إستبان لهم اتبعوه إنما غايتهم الجدال والمراء والغلبة وإن كان الحق في غير صفهم وثانياً أن سيد قطب واتباعه قد استبانت سبيلهم من قبل وظهر انهم كانوا على خطأ وضلال ؛ واجترار الامر مع من سبقت بنعتهم بالسفهاء لا خير فيه للعاقل وللحكيم والله المستعان