واحــــــــة الفصـحــــــــاء والبلغــــــــاء مـــن الرّجـــــــــال والنّســــــــاء

[نور2014]

يشدنا الحنين بين الحين والحين ويوقظ فينا ذكريات طواها الزمن ولكن........

تضيئ عتمة المكان بنـــور يولد خافتـــا ثم يبزغ كالقمــــر

وتتوالى الاصوات كاسرة كل حواجـــــــر الفؤاد الصدئة

فتنساب برقــــة الحرير وعنفوان الفراش المذهب

تبحث عن موطن هو في الوجدان أقرب

تتحرى عن الكلمات في صمت اضحى طبــع او مذهب

انها أمسيات ساقها الزمن الى مكان سحيق
وفجأة صارت هي اول الليل وآخره

نــــــــــور

[سامية79]

-من غدر الداء ووسوسة الفؤاد التجأت الى الفرقان

ولو سألتي وش فيك بكيت وقلت في النفس احزان.

فالقلب خليط ممزوج بين الحقد والغل وبين الود واللين
إما أن نكون عظماء عاى الأرض وإما أن نكون عظاما تحتها ..
وان لا تبكوا عقب موتي يوما أنا حي ما ذكرتوني ما يفيد البكاء والنوح في غير وجودي

تعلمت البسمة والقلوب أسرار على إني افشي احزاني ..
صارت الطيبة نهايتها خضوع في زمن فيه الخطأ مثل الصواب
وقت جنازتي اوصيك أبي أول الحضور أنت وإذا غطاني التراب أبي آخر من يمشي .
تعلقـــــــت بناس منسى معزتهـــــــم لو هم نسوني .
أبي أسأل يا دنيا عطيني برهان ليش اللي قلبه أبيض دوم خسران

* أصدق صدقة إبتسامة في عيون دامعه . .

مما راق لي ....................اختكم (راس الخيمة)

[نور2014]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جليس صالح_2

عهدي بالنور يشرق من جهة الشرق

أتراه صار يُشرق من الغرب من تلمسان ومن بلاد ساندبل

من هناك سطع شعاع الأمل

مرحاااااااا

شكرا لك جليس شعاع الأمل محله القلب سواء كان في الشرق او في الغرب
بمناسبة ذكرك لتلمسان

تلمسان تشكل منبرا للإشعاع العلمي، خاصة أنها قدمت الكثير من العلماء”. كما جاء أيضا اختيار تلمسان عاصمة للثقافة الإسلامية، لأنها المدينة التي تضم أكبر نسبة من المعالم التي تعود للفترة الإسلامية وكونها مدينة عبّدت طريق الإيمان نحو أوروبا ونحو إفريقيا، وانطلقت منها قوافل الفاتحين لنشر الرسالة والحضارة الإسلامية، مع العلم أن قافلة فتح الأندلس قد انطلقت من ربوع ولاية تلمسان الحالية.

[جليس صالح_2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور2014

شكرا لك جليس شعاع الأمل محله القلب سواء كان في الشرق او في الغرب
بمناسبة ذكرك لتلمسان

تلمسان تشكل منبرا للإشعاع العلمي، خاصة أنها قدمت الكثير من العلماء”. كما جاء أيضا اختيار تلمسان عاصمة للثقافة الإسلامية، لأنها المدينة التي تضم أكبر نسبة من المعالم التي تعود للفترة الإسلامية وكونها مدينة عبّدت طريق الإيمان نحو أوروبا ونحو إفريقيا، وانطلقت منها قوافل الفاتحين لنشر الرسالة والحضارة الإسلامية، مع العلم أن قافلة فتح الأندلس قد انطلقت من ربوع ولاية تلمسان الحالية.

سبق أن ذكرت لك أني زرت تلمسان، وقضيت فيها عدّة أيّام

و ما أثار انتباهي أنها تشترك مع إحدى مدن الشرق وهي قسنطينة

في أشياء كثيرة: العلم ـ الإيمان ـ الحياة الثقافية ـ الصناعات التقليدية

وكأنهما توأم فرّقته الحركات التكتونية ( جيولوجيا )

[سامية79]

ما حاجتك إلى "صدقة" هاتفية من رجل. إذا كانت المآذن ترفع آذانها لك وتقول لك خمس مرات في اليوم أن رب هذا الكون ينتظرك ويحبك
من القائل

[(( هبة الرحمن ))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامية79

ما حاجتك إلى "صدقة" هاتفية من رجل. إذا كانت المآذن ترفع آذانها لك وتقول لك خمس مرات في اليوم أن رب هذا الكون ينتظرك ويحبك
من القائل

ههههههههههههههههههههههههههههههههههه
احلام مستغانمي قرات لها ذاكرة الجسد

[(( هبة الرحمن ))]

تصبحون على خير

[سامية79]

دُمتَمْ بِهذآ العـطآء ألمستَمـرٍ
يُسعـدنى ألـرٍد على مـوٍأاضيعكًـم
وٍألتلـذذ بِمـآ قرٍأتْ وٍشآهـدتْ
تـقبلـوٍ خـآلص إحترامي

لآرٍوٍآح ـكُم أإلجمـيله

ابغي نام ليلة سعيدة

دامت افراحكم ومواضيعكم القيمة

[نور2014]

وانت من اهل الخير ساندي
تشرفنا بوجودك سامية ليلة سعيدة
نتمنى للجميع السعادة وراحة البال

[(( هبة الرحمن ))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد1974

الأخوة الأفاضل :

جليس صالــــــــــــــح


نـــــــــــــــــــــــــور كاظمــــــــــــــــــــــــــة

طالت غيبتكم عسى المانع خير ... طمنونا عليكم .. المنتدى يشتاق لمشاركاتكم القيمة والمفيدة ..

نرجو عودتكم في القريب العاجل .

ســــــــــــــــــــــــــــــــلام

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا زلنا هنا...الحمد لله....فقط يوم امس انشغلت بتصحيح اختبارات التلاميذ.
لكنك نسيت ان تضم سامية الى الركب
نشكر اهتمامك بالواحة
يوم موفق للجميع
احترامي

[(( هبة الرحمن ))]

كما وصفتني الاخت سامية احب الاقوال الماثورة...نسال الله ان نكون من العاملين بها

القلب يمرض كما يمرض البدن,وشفاؤه في التوبة والحميّة، ويصدأ كما تصدأ المرآة وجلاؤه بالذكر، ويعرى كما يعرى الجسم، وزينته التقوى، ويجوع ويظمأ كما يجوع البدن، وطعامه وشرابه المعرفة والمحبة والتوكل والإنابة والخدمة.

من شُغل بنفسه شُغل عن غيره، ومن شُغل بربه شغل عن نفسه.

إذا أراد الله بعبد خيراً جعله معترفاً بذنبه، ممسكاً عن ذنب غيره، جوّاداً بما عنده، زاهداً فيما عند غيره، متحملاً لأذى غيره، وإن أراد به شراً عَكَسَ ذلك عليه.

من اشتغل بالله عن نفسه، كفاه الله مؤونة نفسه، ومن اشتغل بالله عن الناس، كفاه الله مؤونة الناس، ومن اشتغل بنفسه عن الله، وكّله الله إلى نفسه، ومن اشتغل بالناس عن الله، وكله الله إليهم.

سلام

[جليس صالح_2]

قرأت منذ يومين أو ثلاثة موضوعا لكاظمة الغيظ تتشاءم فيه من زهير بن أبي سلمى، وبالصدفة وأنا أطالع اليوم قرأت الموضوع أدناه وهو يتحدّث عن الرجل نفسه، وما دفعني إلى طرحه هو الأبيات الشعرية التي يذكر فيها زهير بن أبي سلمى الله، والتي أثارت استغرابي، ولهذا و نفيَ ذلك.

زهير بن أبي سلمى المزني المضري

هو زهير بن أبي سلمى: واسمه ربيعة رباح المزني ثالث فحول الطبقة الأولى في الجاهلية، وأعفّهم قولا، وأوجزهم لفظا، وأغزرهم حكمة، وأكثرهم تهذيبا لشعره.
نشأ في غطفان و إن كان من مزينة، من بيت جلّ أهله شعراء، رجالا ونساء، واختص زهير بمدح هرم بن سنان الذبياني المرّي، و أوّل ما أعجبه من فعله وحبّب إليه مدحه حسن سعيه هو والحارث بن عوف في الصلح بين عبس و ذبيان و في حرب داحس والغبراء بتحمّلهما ديّات القتلى التي بلغت ثلاثة آلاف بعير، وقال في ذلك قصيدته، وهي إحدى المعلقات السبع.
ثم تابع مدحه كما تابع هرم عطاءه حتى حلف ألا يمدحه زهير إلا أعطاه، و لا يسأله إلا أعطاه، ولا يسلّم عليه إلا أعطاه عبدا أو وليدة أو فرسا، فاستحيا زهير منه، فكان إذا رآه في ملأ قال: أنعموا صباحا غير هرم، و خيركم استثنيت، وكان زهير سيّدا كثير المال حليماً معروفا بالورع، متديّنا مؤمنا بالبعث والحساب، كما يبدو من قوله:

فلا تكتمــن الله ما في نفوسكم °°°°° ليخفى، ومهما يكتم الله يعلم

يؤخر فيوضع في كتاب فيدخرْ °°°°° ليوم حساب أو يعجل فينتقم

وعمّر زهير، ومات قبل البعثة بسنة.
و كان زهير صاحب رويّة و تأمّل وتهذيب لما يقول، و لا سيما مطولاته، حتى قيل: إنه كان ينظم القصيدة في أربعة أشهر، ويهذّبها في أربعة أشهر، ويعرضها على خواصه في أربعة أشهر، فلا يظهرها إلا بعد حول، ولذلك يسمّون بعض مطولاته الحوليّات، وممّا سبق فيه غيره قوله يمدح هرماً:

قد جعل المبتغون الخير في هرم °°°°° والسائلون إلى أبوابه طرُقا

من يلق يوماً على علاته هرمـاً °°°°° يلقَ السماحةَ منه والندى خُلقا

لو نال حـــيٌّ من الدنيا بمكرمـة °°°°° أفقَ السماء لنالت كفّه الأفقا

وشعره يمتاز:
أولا بحسن الإيجاز و حذف فضول الكلام وحشوه، بحيثُ يودعُ اللفظ اليسير المعنى الكثير.
وثانيا بإجادة المدح وتجنّب الكذب فيه.
وثالثا بتجنّب التعقيد اللفظي والمعنوي، والبعد من وحشيّ الكلام وغريبه.
و رابعا بقلة الهذر والسخف في كلامه، ولذلك كان شعره عفيفا يقلُّ فيه الهجاء وقد هجا قوما فأوجع، ثمّ ندم على ما صنع.


مودّتي،،،،،

[(( هبة الرحمن ))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جليس صالح_2

قرأت منذ يومين أو ثلاثة موضوعا لكاظمة الغيظ تتشاءم فيه من زهير بن أبي سلمى، وبالصدفة وأنا أطالع اليوم قرأت الموضوع أدناه وهو يتحدّث عن الرجل نفسه، وما دفعني إلى طرحه هو الأبيات الشعرية التي يذكر فيها زهير بن أبي سلمى الله، والتي أثارت استغرابي، ولهذا و نفيَ ذلك.



مودّتي،،،،،

السلام عليكم

لا اتشاءم من الشاعر في حد ذاته....قصدت الاسم ( زهير )...والله تحدث معي امور عجيبة تخص الاسم في حد ذاته..مع ان هذا الاسم لا يعنيلي شيئا ولا يوجد من اهلي ولا معا رفي من يحمل هذا الاسم...غير انه يشكل لي غموض واهلي يعلمون ذلك.

[جليس صالح_2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظمة الغيظ

السلام عليكم

لا اتشاءم من الشاعر في حد ذاته....قصدت الاسم ( زهير )...والله تحدث معي امور عجيبة تخص الاسم في حد ذاته..مع ان هذا الاسم لا يعنيلي شيئا ولا يوجد من اهلي ولا معا رفي من يحمل هذا الاسم...غير انه يشكل لي غموض واهلي يعلمون ذلك.

و ما هو قولك في الأبيات التي يذكر فيها الله؟ هل مرّت معك؟ أو تعلمين عنها شيئا؟

أنا لست من أصحاب الاختصاص كما تعلمين

[(( هبة الرحمن ))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جليس صالح_2

و ما هو قولك في الأبيات التي يذكر فيها الله؟ هل مرّت معك؟ أو تعلمين عنها شيئا؟

أنا لست من أصحاب الاختصاص كما تعلمين

اعتذر ..لم انتبه لمشاركتك كنت بقسم السنة الاولى احمل مجموعة مواضيع.
************************************************** ****************

واحسن من اهل الاختصاص بكثييييير..ليست مجاملة بل هي شهادة حق.
الابيات التي يذكر فيها الله هي من نفس المعلقة التي كتبتها انا في موضوعي السابق