◄ تـفـضـلـوا مـرحـبآ بالجـميــع ... ♥ الــدآر دآركــم ♥ ... دردشـة مـنـكـم و إلـيـكـم ►

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاهندا

السلام عليكم ورحمة الله
أمّا بالنسبة للسوريات اللواتي تتحدّثين عنهم
فما أعلمه عنهم أنّه فيهنّ كرديات مهنتهن التسوّل وهناك أخريات
ولا نقيس بواحدة أو اثنتين الكل
أضف إلى ذلك في موضوع الأخت إيمي أنت قلت أنتحر اخسر دنيتي وآخرتي مثل البوعزيزي
وعلى الرغم من أنّي أعتبر أنّ كلامك به مبالغة وخال من الصحّة
ولكن لا يمكن لعاقل أن يفكّر بالانتحار !
أمّا بالنسبة لاعتبارهن الأقلّ ثمنا في السوق
فأنا لا أعتبر أنّي بضاعة لأباع سواء ب مائتي ألف دينار أو خمسمائة ألف دينار ولا خمسة آلاف دينار
وكما لا أعتبر أنّي بضاعة لا أحبّ أن تعتبر امرأة مسلمة أنّها بضاعة
ومانزيدش نرجع وإن ردّيت
سلام

ترجعي تردي او ما ترجعيش هذاك امر يخصك طبعا
لكن كلامي نابع من عزة نفس و كرامة كجزائرية بالدرجة الأولى ايه صح نحرق جد هذ العمر على ان اذل في بلاد الناس مسألة مبدأ
و لست ادري لما انتي منزعجة هذي وجهة نظري الخاصة و لكل منا وجهة نظر
ثم السوريات لا هم من اهلي ولا من بقية عائلتي
يعني لما نكون فجأة نفكر بإنسانية نفكر في اولاد البلاد و بنات البلاد الأقربون اولى بالمعروف على أساس ماذا هل كل العائلات الجزائرية تعيش في رفاهية حتى افكر في الشامية او غيرها
المتشردين الي يباتوا على الكرطون ما سمعنا حد حكى عنهم او فكر فيهم
المتسولات الجزائريات ما سمعنا حد قال نسترها و نخرجها من الفقر
لكن متسولة كردية او ما نعرف من وين جاية قرعة ابوها لا هذيك يتزوجها عادي رغم ان كلاهن متسولة واش الفرق بين المتسولة الكردية و المتسولة الجزائرية !!!!!!!!!!!!!!!!!
منذ متى الإنسانية تكيف حسب المصالح
الجزائري يعطيه الصحة اصبح انساني فجأة لمجرد ان سورية في عمر 14 بسعر 5000 دج فعلا سعر مبهر و يدعو للتفكير بإنسانية
و طبعا هذا راي شخصي لا الزم به غيري
كل واحد حر في افكاره

[نُـون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

ترجعي تردي او ما ترجعيش هذاك امر يخصك طبعا
لكن كلامي نابع من عزة نفس و كرامة كجزائرية بالدرجة الأولى ايه صح نحرق جد هذ العمر على ان اذل في بلاد الناس مسألة مبدأ
و لست ادري لما انتي منزعجة هذي وجهة نظري الخاصة و لكل منا وجهة نظر
ثم السوريات لا هم من اهلي ولا من بقية عائلتي
يعني لما نكون فجأة نفكر بإنسانية نفكر في اولاد البلاد و بنات البلاد الأقربون اولى بالمعروف على أساس ماذا هل كل العائلات الجزائرية تعيش في رفاهية حتى افكر في الشامية او غيرها
المتشردين الي يباتوا على الكرطون ما سمعنا حد حكى عنهم او فكر فيهم
المتسولات الجزائريات ما سمعنا حد قال نسترها و نخرجها من الفقر
لكن متسولة كردية او ما نعرف من وين جاية قرعة ابوها لا هذيك يتزوجها عادي رغم ان كلاهن متسولة واش الفرق بين المتسولة الكردية و المتسولة الجزائرية !!!!!!!!!!!!!!!!!
منذ متى الإنسانية تكيف حسب المصالح
الجزائري يعطيه الصحة اصبح انساني فجأة لمجرد ان سورية في عمر 14 بسعر 5000 دج فعلا سعر مبهر و يدعو للتفكير بإنسانية
و طبعا هذا راي شخصي لا الزم به غيري
كل واحد حر في افكاره

جميل ها قد عدت
كل واحد حر في أفكاره ولكن النقاش قد يقرّب وجهات النظر
إذن أنت ترفضين مبدأ أن يتزوّج الجزائري كردية أو سورية هي في الأساس متسوّلة
بينما يترك المتسوّلة الجزائرية ومن مبدأ حرّية التفكير
س : أليس الشاب الجزائري أهلا لتبنّي آرائه أم أنّه ينبغي لنا أن نفكّر له فيما يتبنّاه من آراء ؟
أليس مسؤولا كلّ المسؤولية عمّ يتبنّاه من آراء؟

[سآجدْ للهْ]

السلام عليكم

نقولكم الحق ما ندي سورية ما نكذب عليكم
تكون حتى ملكة جمال المجرآآت هذآ فكري

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاهندا

جميل ها قد عدت
كل واحد حر في أفكاره ولكن النقاش قد يقرّب وجهات النظر
إذن أنت ترفضين مبدأ أن يتزوّج الجزائري كردية أو سورية هي في الأساس متسوّلة
بينما يترك المتسوّلة الجزائرية ومن مبدأ حرّية التفكير
س : أليس الشاب الجزائري أهلا لتبنّي آرائه أم أنّه ينبغي لنا أن نفكّر له فيما يتبنّاه من آراء ؟
أليس مسؤولا كلّ المسؤولية عمّ يتبنّاه من أفكار ؟

اصبري اصبري يا طفلة
دوك نفهمك بالعقل
من حيث المبدأ انا ضد فكرة الزواج من خارج الجزائر لعدة أسباب لست في مقام سردهاو في الحقيقة هي اسباب منطقية لنجاح الزواج
يعني المشكل عندي مش فكرة انها متسولة او لاجئة من الاساس المشكل اكبر بكثير
يعني بعبارة اصح كل واحد يصحلوا وليد بلادوا خير
و بخصوص التسول الصراحة ايه خممي فيها مليح
من بكري عندنا عائلات تتسول ما سمعنا حد حكى عنهم و قال نتزوج متسولة نسترها و نخرجها من الفقر و الميزيرية
فجأة ظهرت الانسانية مع السوريات حتى المتسولات منهن عجيب و الله
عقلي انشل من انسانية الرجل الجزائري
يا بنتي الجزائري راه حر يتزوج شامية و لا صومالية و لا حتى من تل ابيب بالنهاية عقلوا في راسوا يعرف خلاصو ياك هو الي يتحمل مسؤلية اختيارو
و انما استفزتني الانسانية الي ظهرت غير مع السوريات برك
شوفي
صح سعرهم مليح لكن في نفس الوقت المتسولة الجزائرية لو احدهم طلبها للزواج مش راح تطلب فيه 20 مليون راح تطلب العافية و الستر
اليس الاقربون اولى بالمعروف و الستر
واش مديهم لسورية ؟؟؟
انا نزيد نبقى شوية في هذ المنتدى
تجيني الجلطة من وحد الافكار راهي تدور هنا
مع احترامي لجميع الافكار
و انما دخت و حرت

[آلاء الرحـــــــمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

ترجعي تردي او ما ترجعيش هذاك امر يخصك طبعا
لكن كلامي نابع من عزة نفس و كرامة كجزائرية بالدرجة الأولى ايه صح نحرق جد هذ العمر على ان اذل في بلاد الناس مسألة مبدأ
و لست ادري لما انتي منزعجة هذي وجهة نظري الخاصة و لكل منا وجهة نظر
ثم السوريات لا هم من اهلي ولا من بقية عائلتي
يعني لما نكون فجأة نفكر بإنسانية نفكر في اولاد البلاد و بنات البلاد الأقربون اولى بالمعروف على أساس ماذا هل كل العائلات الجزائرية تعيش في رفاهية حتى افكر في الشامية او غيرها
المتشردين الي يباتوا على الكرطون ما سمعنا حد حكى عنهم او فكر فيهم
المتسولات الجزائريات ما سمعنا حد قال نسترها و نخرجها من الفقر
لكن متسولة كردية او ما نعرف من وين جاية قرعة ابوها لا هذيك يتزوجها عادي رغم ان كلاهن متسولة واش الفرق بين المتسولة الكردية و المتسولة الجزائرية !!!!!!!!!!!!!!!!!
منذ متى الإنسانية تكيف حسب المصالح
الجزائري يعطيه الصحة اصبح انساني فجأة لمجرد ان سورية في عمر 14 بسعر 5000 دج فعلا سعر مبهر و يدعو للتفكير بإنسانية
و طبعا هذا راي شخصي لا الزم به غيري
كل واحد حر في افكاره

و الله يا اختي عطر رايك فيه الكثير من االصواب ولتسمح لي الاخت شاهيندا

الشباب الجزائري يتبع الموضة والله احتار كيف يقدر على الزواج من فتاة لا يعرف عنها اي شيء مهما كان هؤلاء لاجئون وربما ياتي يوم و تتحسن الامور في بلدها وترغب في العودة هل يذهب معها ام يدعها تذهب وحدها وان كان بينهما اولاد ما مصيرهم كل هاته احتمالات واردة

على العموم كل واحد يدبر راسو راهم كبار اكيد ويعرفو واش يخرجهم ...

[نُـون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

اصبري اصبري يا طفلة
دوك نفهمك بالعقل
من حيث المبدأ انا ضد فكرة الزواج من خارج الجزائر لعدة أسباب لست في مقام سردهاو في الحقيقة هي اسباب منطقية لنجاح الزواج
يعني المشكل عندي مش فكرة انها متسولة او لاجئة من الاساس المشكل اكبر بكثير
يعني بعبارة اصح كل واحد يصحلوا وليد بلادوا خير
و بخصوص التسول الصراحة ايه خممي فيها مليح
من بكري عندنا عائلات تتسول ما سمعنا حد حكى عنهم و قال نتزوج متسولة نسترها و نخرجها من الفقر و الميزيرية
فجأة ظهرت الانسانية مع السوريات حتى المتسولات منهن عجيب و الله
عقلي انشل من انسانية الرجل الجزائري
يا بنتي الجزائري راه حر يتزوج شامية و لا صومالية و لا حتى من تل ابيب بالنهاية عقلوا في راسوا يعرف خلاصو ياك هو الي يتحمل مسؤلية اختيارو
و انما استفزتني الانسانية الي ظهرت غير مع السوريات برك
شوفي
صح سعرهم مليح لكن في نفس الوقت المتسولة الجزائرية لو احدهم طلبها للزواج مش راح تطلب فيه 20 مليون راح تطلب العافية و الستر
اليس الاقربون اولى بالمعروف و الستر
واش مديهم لسورية ؟؟؟
انا نزيد نبقى شوية في هذ المنتدى
تجيني الجلطة من وحد الافكار راهي تدور هنا
مع احترامي لجميع الافكار
و انما دخت و حرت

أوّلا اسمحي لي يا أخت ليست كلّ نساء سورية متسوّلات
وإن أرغمتهنّ الظروف على ذلك ولكن مبدأك واصرارك على اعتبار أنّهنّ بضاعة. هذا ما لا يعجبني البتّة
فهل تقبلين أن تكوني أنت بضاعة ؟ بالطبع لا !!!!
إذن فلماذا تصرّين على هذا اللفظ ؟
ثمّ إنّ معظمهنّ ما كنّ ليأتين للجزائر لو لم يحصل لهن ما حصل.
وكما يعلم الكلّ أنّ المرأة السورية تغتصب والأطفال يذبّحون
فهل تتزوّج جزائريا أم .. ؟
الوضع أخطر بكثير وبالنسبة للمشاعر الإنسانية فلست مسؤولة إن تحرّكت معهنّ
ولم تتحرّك مع البعض ممّن يربطن أرجلهنّ ويمددن أرجلهنّ في الشوارع ثمّ تقوم تعدو
كأن لم يك بها كسر قبل قليل وكلّ أساليب الكدية تلك أصبحت معروفة
وحتّى أهلها باتوا معروفين لأنّهم ليلا نهارا يطاردون من هبّ ودبّ في الطرقات
حتّى أنّهم وضعوا غشاء على أعيننا فلم نعد نعلم الفقير ممّن مهنته الكدية
وعليه يا أختي
إنّ الظروف التي يمرّ بها أهلنا في سوريا هي التّي دعتني لقول ذلك
وإن حملتها محمل الهزل فلست مسؤولة
ما زال لم أحمل العصا بعد
فلا تقلقي
واحترامي ..

[نُـون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آلاء الرحـــــــمن

و الله يا اختي عطر رايك فيه الكثير من االصواب ولتسمح لي الاخت شاهيندا

الشباب الجزائري يتبع الموضة والله احتار كيف يقدر على الزواج من فتاة لا يعرف عنها اي شيء مهما كان هؤلاء لاجئون وربما ياتي يوم و تتحسن الامور في بلدها وترغب في العودة هل يذهب معها ام يدعها تذهب وحدها وان كان بينهما اولاد ما مصيرهم كل هاته احتمالات واردة

على العموم كل واحد يدبر راسو راهم كبار اكيد ويعرفو واش يخرجهم ...

يعني كل واحد مسؤول عن اختياره ولا يمكنك أن تقرّري بدلهم
واذكر البيت الشعري
وما الخصب للأضياف أن يكثر القرى ** ولكنّما وجه الكريم خصيب


فأين نحن من ذلك ؟ ونحن ننعتهم بصفات لا يصحّ لنا أن ننعتهم بها

[سآجدْ للهْ]

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
“إذا أشرق القلب بنور الطاعة،
أقبلت سحائب وفود الخيرات إليه من كل ناحية.
فينتقل صاحبه من طاعة إلى طاعة.

***************…**************


...…وإذا أظلم القلب بظلمة المعصيه، أقبلت سحائب البلاء والشر إليه من كل ناحيه،
فينتقل صاحبه من معصية إلى معصية،
فيصبح كالأعمى الذي يتخبّط في حنادس الظلام

درر من كلام ابن القيم رحمة الله عليه

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاهندا

أوّلا اسمحي لي يا أخت ليست كلّ نساء سورية متسوّلات
وإن أرغمتهنّ الظروف على ذلك ولكن مبدأك واصرارك على اعتبار أنّهنّ بضاعة. هذا ما لا يعجبني البتّة
فهل تقبلين أن تكوني أنت بضاعة ؟ بالطبع لا !!!!
إذن فلماذا تصرّين على هذا اللفظ ؟
ثمّ إنّ معظمهنّ ما كنّ ليأتين للجزائر لو لم يحصل لهن ما حصل.
وكما يعلم الكلّ أنّ المرأة السورية تغتصب والأطفال يذبّحون
فهل تتزوّج جزائريا أم .. ؟
الوضع أخطر بكثير وبالنسبة للمشاعر الإنسانية فلست مسؤولة إن تحرّكت معهنّ
ولم تتحرّك مع البعض ممّن يربطن أرجلهنّ ويمددن أرجلهنّ في الشوارع ثمّ تقوم تعدو
كأن لم يك بها كسر قبل قليل وكلّ أساليب الكدية تلك أصبحت معروفة
وحتّى أهلها باتوا معروفين لأنّهم ليلا نهارا يطاردون من هبّ ودبّ في الطرقات
حتّى أنّهم وضعوا غشاء على أعيننا فلم نعد نعلم الفقير ممّن مهنته الكدية
وعليه يا أختي
إنّ الظروف التي يمرّ بها أهلنا في سوريا هي التّي دعتني لقول ذلك
وإن حملتها محمل الهزل فلست مسؤولة
ما زال لم أحمل العصا بعد
فلا تقلقي
واحترامي ..

مسألة اعتبارهن بضاعة لم تأتي من عندي
بل جاءت من منطلق فكر الرجل الجزائري
في هذ الايام راهي تدور عبار ات مثل ** بون بري ** ** سومة معقولة **
و انا بالنهاية بنت لا ناقة لي ولا جمل ان قيل مهر او سعر الأمر لا يعنيني بالمرة
صح يغيضوني و متعاطفة معهن قليلا
لكن مصلحتي و مصلحة بنات البلاد فوق كل اعتبار و فوق حتى الانسانية المزعومة

ربما في أقصى تنازلاتي ساقبلها ضرة نربح اجرها انا وزوجي مستقبلا لكن ان تستحوذ على رجل ما برمته هذا ما لا اتقبله كجزائرية


اختي بيرلا
الواقع انها موضة فعلا لكن عواقبها سيئة الزواج رباط مقدس وليس لعبة ان يكون الاخوال من بلد و الاعمام من بلد ووووووووو ............ ليس بالأمر الهين
انا ضد الزواج من خارج الجزائر
قالك ناس زمان ملس من طينك ينجى و الحديث قياس

اخي عقبة ربي يكملك بعقلك دائما تبهرني برجاحة عقلك بالرغم من صغر سنك

[BAROUD]

هي وجوه الناس التي ألفناها وقصص البيوت التي تناقلناها ، هي النميمة في ‏صبحية " نسوان " ، و " قعدة " رجالية في مقهى بين طاولة الزهر وعبق ‏الدخان
هي عدوى الضحك على طرفة ‏‏" بايخة " تنتشر بين الأصحاب وتتمادى لتصبح قهقهة عالية لا تعبأ لا ‏بالمكان والزمان
سورية هي نزعة طفل للتسرب إلى الشارع واللعب مع أولاد الجيران ، هي ‏رائحة " الطبيخ " تفوح عند باب كل دار وقت الغذاء، وجلسة دافئة لأفراد ‏العائلة حول مدفأة المازوت في ليلة باردة
هي ضحك ، بكاء ، مئات الكلمات ، أحاديث وصور تبعثرت في ذاكرتنا ‏يستحضرها الحنين ويحفظها الشوق ونحن نعرف بأنه لا أمل لنا في اللقاء
سورية كلمة عندما نسمعها ، تشتعل قلوبنا بالمحبة ، وتدمع عيوننا الحائرة ‏فرحا وحزنا ، وتتلعثم ألسنتنا



سورية هي وهي وهي وهي ...
و مهما تكلمت لن أعطيها حقها على الاقل بالذي أفكر به
الله يحميها ويحمي أهلها

[نُـون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

مسألة اعتبارهن بضاعة لم تأتي من عندي
بل جاءت من منطلق فكر الرجل الجزائري
في هذ الايام راهي تدور عبار ات مثل ** بون بري ** ** سومة معقولة **
و انا بالنهاية بنت لا ناقة لي ولا جمل ان قيل مهر او سعر الأمر لا يعنيني بالمرة
صح يغيضوني و متعاطفة معهن قليلا
لكن مصلحتي و مصلحة بنات البلاد فوق كل اعتبار و فوق حتى الانسانية المزعومة

ربما في أقصى تنازلاتي ساقبلها ضرة نربح اجرها انا وزوجي مستقبلا لكن ان تستحوذ على رجل ما برمته هذا ما لا اتقبله كجزائرية


اختي بيرلا
الواقع انها موضة فعلا لكن عواقبها سيئة الزواج رباط مقدس وليس لعبة ان يكون الاخوال من بلد و الاعمام من بلد ووووووووو ............ ليس بالأمر الهين
انا ضد الزواج من خارج الجزائر
قالك ناس زمان ملس من طينك ينجى و الحديث قياس

اخي عقبة ربي يكملك بعقلك دائما تبهرني برجاحة عقلك بالرغم من صغر سنك

لست من تقرّرينها لا أنتِ ولا أنا
أمّا تداول كلام الشارع من قبلك وإن كان يمسّ مشاعر كلّ امرأة وأنت امرأة أحسبك مثقفة
فهذا ما لا أرضاه لا لك ولا لهن ولا لي
وبالنهاية لا أنا أستطيع أن أقرّر ولا أنتِ
شكرا ..

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاهندا

لست من تقرّرينها لا أنتِ ولا أنا
أمّا تداول كلام الشارع من قبلك وإن كان يمسّ مشاعر كلّ امرأة وأنت امرأة أحسبك مثقفة
فهذا ما لا أرضاه لا لك ولا لهن ولا لي
وبالنهاية لا أنا أستطيع أن أقرّر ولا أنتِ
شكرا ..

اولا المصطلح ظهر من طبقة المثقفين للعلم فقط
ثانيا و للعلم فقط

لما وصلوا للجلفة عندنا
لم يقال عنهن انهن للزواج بل قيل عنهن يبعن كجواري صدقي او لا تصدقي
لدرجة انني استغربت او يرجع زمن الجواري من جديد ؟؟؟!!!!!!!!!!
حاليا تحسنت الصورة اكثر من الجواري لزوجات حرات امر جيد
مع الأسف لست من يقرر لكني اعي جيدا انني الطرف المتضرر مثل سائر بنات البلاد

قبل تشريفهن كانت العنوسة و الطلاق و الارامل في تزايد رهيب
و بتشريف حضرتهن الله اعلم بالحال
نسال الله اللطف
ربي يلطف بسوريا و اهلها و يتركو شبابنا بسلام

[عطر الملكة]

تصبحون على خير جميعا
اود الذهاب الى النوم و اخشى ما اخشاه ان يظهرن السوريات حتى في احلامي
عادي اظنها كوابيس ليالي الصيف دائما تأتي غريبة و مزعجة
استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه

[نُـون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

اولا المصطلح ظهر من طبقة المثقفين للعلم فقط
ثانيا و للعلم فقط

لما وصلوا للجلفة عندنا
لم يقال عنهن انهن للزواج بل قيل عنهن يبعن كجواري صدقي او لا تصدقي
لدرجة انني استغربت او يرجع زمن الجواري من جديد ؟؟؟!!!!!!!!!!
حاليا تحسنت الصورة اكثر من الجواري لزوجات حرات امر جيد
مع الأسف لست من يقرر لكني اعي جيدا انني الطرف المتضرر مثل سائر بنات البلاد

قبل تشريفهن كانت العنوسة و الطلاق و الارامل في تزايد رهيب
و بتشريف حضرتهن الله اعلم بالحال
نسال الله اللطف
ربي يلطف بسوريا و اهلها و يتركو شبابنا بسلام

حسب وجهة نظري ليس المثقف والمتعلم سواء
فالمثقف هو ذاك المنطلق من آراء حرّة غير مقيّدة بآراء المجتمع
لأنّه يحاول إحقاق ما هو حق وإزهاق ما هو باطل
عل الأقل حسب وجهة نظره،
أمّا العنوسة والطلاق والأرامل إن استطعت منع أسبابها الأولى كان بمقدورك
منع ما يأتي من بعد
يقول المثل زيد الستّة على الستين
وعسى ...وعسى ...
وما هو مكتوب لي لن تأخذه فلانة ولا علاّنة
وما ليس لي وإن وصلت بسعيي ومثابرتي حدّ الثّريا ما نلته
راني حكيت ياسر وخلاص نروح نرقد غدوة نخدم
تصبحين على خير

[آلاء الرحـــــــمن]

ارى ان النقاش بدأ يأخذ مناحي اخرى فقط لي تدخل بسيط بالنسبة للاخت شاهيندا

اختي نحن استقبلنا الشعب السوري بكل حب وهنا من اعطاهم بيت يسكنون فيه ولا ياخذ منهم اجر والدولة الجزائرية استقبلتهم ومنحتهم بطاقات اقامة و هم هنا بسبب ظروفهم القاهرة كان الله في عونهم نحن لا نختلف انهم مظلومين

و لكن منذ زمن غير بعيد سنوات التسعينات حين كانت الجزائر تتخبط في ويلات الارهاب الدموي ماذا كان موقف الاخوة العرب منا كيف كانوا يعاملون الجزائريين في مطاراتهم ؟ وصوفنا بأبشع الاوصاف عاملونا باسوء المعاملات زرعو بننا الفتنة بمقولة من يقتل من ؟ لم يقدمو لما حتى النصيحة... نحن كنا غارقين في الدم وهم يستهزؤن بمن ماتوا عندنا ...غير بعيد ايام الازمة المصرية كل العرب وقفوا مع مصر رغم اننا كنا نحن من تضرر كنا نحن من سب ولكن ماذا نقول اذا كانوا يرون باننا لسنا منهم... صراحة كل هذا بقي غصة في قلبي تجاه كل العرب دون استثناء ولن انسى ابدا استهزائهم بنا بنا مهما مرت السنون لان هذا نقش في منذ صغري ايام كنت طفلة فلا يتوقعوا منا اكثر مما قدمناه لهم لانه بصراحة كثير جدا بمقابل ما فعلوه...