طلباتكم اوامر لأي بحث تريدونه بقدر المستطاع

[محب بلاده]

لأي تخصص ؟؟؟؟

[حفيذ الأمير]

السلام عليكم

كيف الحال ؟ان شاء الله تكونوا بخير

رجاءا اخي اريد بحث كامل وجاهز حول المجدول excel

[sarr]

السلام عليكم اريد مساعدتي في ايجاد موضوع لمدكرة تخرجي شعبة اعلام واتصال تخصص علاقات عامة

[forgivness]

من فضلكم اريد بحث حول الوسائط و تطبيقاتها و جزاكم الله خيرا في مادة الفيزياء للثالثة علوم تجريبية و شكرا

[abdo1996]

ارجوكم انا في حاجة ماسة الى بحث يقوم بتحليل كتيب دليل النشاطات اللاصفية ----حليل كامل و شامل للدليل
ارجوكم انا في حاجة ماسة جدا اليه
وبارك الله فيكم

[abiadbrb]

اسم العضو :...abiadbrb

الطلب :..قصة خيالية تبين ظاهرة طبيعية بالفرنسية مثل البراكين لا اريدالزلازل

المستوى :..الثالثة متوسط

أجل التسليم :...بعد 3ايام
بلييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييز

[abdo1996]

اسم العضو abdo1996:..............................

الطلب تحليل للدليل المنهجي للنشاطات اللاصفية المفروضة في التعليم الابتدائي هذه السنة .....................................

المستوى :.....التلعيم الابتدائي ............................

أجل التسليم :..ان امكن قبل الخميس وبارك الله فيك ...........................

[قدوري حمزة]

من فظلكم اريد بحث عن الدولة الوطنية (مستعجل جدا )

[محب بلاده]

كتاب (الهندسة البشرية) لأحمد معاذ الخطيب:
https://www.moslimonline.com/?page=detials&id=275

[محب بلاده]

https://www.ergo-eg.com/books.php?cat_id=47

[محب بلاده]

لتحميل كتاب ( الهندسة البشرية )



يرجى الضغط على الرابط التالي



https://www.4shared.com/document/cQtHRGBf/__online.htm

[محب بلاده]

إن علم الهندسة البشرية Ergonomics هو أحد أفرع العلوم الحديثة ،والذي يعنى بالتفاعل الصحى والآمن بين العنصر البشرى والعناصر الاخرى لنظام ما فى بيئة العمل عن طريق التصميم السليم لهذه العناصر وتقييم وتحليل أنشطة ووظائف العمل المختلفة ، ودراسة بيئة العمل بهدف جعل النظام مريحاً وآمناً للانسان ويتفق واحتياجاته وامكانياته ومواصفاته الجسمانية.
والهندسة البشرية تعنى أيضاً بتصميم الآلات والماكينات والمنتجات وأنظمة العمل بهدف توفير السلامة والبيئة المريحة للانسان العامل عليها بالتخلص من أسباب الاجهاد البدنى ، فهى تهتم ضمناً بدراسة النشاط العضلى الحركى للانسان لكى يتوافق حجمه وشكله وقوته البدنية وإمكانياته مع الآلة والمنتج وبيئة العمل بوجه عام .كما تهتم بسرعة الاداء والكفاءة فى العمل .

ويعكف علماء الهندسة البشرية باستمرار على تطوير تصميمات المنتجات وتصحيح نظم العمل المختلفة للوصول بها الى الافضل بدءاً من استخدام فرشاة الاسنان وحتى مقاعد جلوس رواد الفضاء فى سفينتهم.

ونظراً لأن الانسان ليس فى قوة الآلة ولا يستطيع أن يحسب بالسرعة والدقة التى يقوم بها الكمبيوتر مثلاً وعلى العكس من الآلة هو فى احتياج دوماً الى النوم ومعرض للمرض والحوادث ، وقد يرتكب أخطاء كثيرة اذا عمل متواصلاً بدون أخذ قسط من الراحة ...

ولأن الآلة أيضاً لها قدرات محددة فالسيارة لا تستطيع إصلاح نفسها والكمبيوتر لا يستطيع الكلام أو السمع مثل الانسان ، وأن الآلة لا تستطيع أن تطوع أو تصحح نفسها مع الظروف غير المتوقعة مثل الانسان... فإن نظام التصميم الجيد يوفر الأداء الامثل لأنه يقوم بدراسة كافة نواحى القوة والضعف لكل من العنصرين البشرى والآلى ، فيصبحان وحدة واحدة طبقاً لأسس وقواعد علم الهندسة البشرية.

وواحد من الاهداف الرئيسية ل ـ علم الهندسة البشرية هو منع الحوادث والامراض الناجمة عن العمل..

وقد أظهرت احصائيات تصدر سنوياً فى الولايات المتحدة أن أكثر من 60% من الامراض بسبب العمل هى تلك التى تتضمنها الاصابات الناجمة عن الحركات المتكررة والمستمرة
مثل ربط مسامير معينة فى خط انتاج تجميعى .
وأحد أعراض هذا المرض هو إصابة العامل بارتعاش لا إرادى فى يده بعد استمراره فى العمل مدة طويلة وإظهاره نفس حركات ربط المسمار بيده .

* البعض منا قد شاهد أحد الافلام القديمة لشارلى شابلن وكان يقوم بدور عامل فى مصنع على خط انتاج تجميعى يتحرك أمامه بسرعة معينة ووظيفة شارلى شابلن هى ربط صامولة بمفتاح فى حركة سريعة ومتكررة.
وكان من عادة صاحب العمل أن يزيد من سرعة خط الانتاج عند اقتراب موعد انصراف العمال طمعاً فى كسب المزيد من الوقت ، وبالتالى ازدادت سرعة العمل وسرعة الحركة المتكررة فى ربط الصامولة.
وكانت النتيجة أن خرج شارلى شابلن من المصنع يعانى من أعراض هذا المرض بحركات سريعة بيده مشابهة تماماً لعمله فى المصنع فى أسلوب كوميدى مضحك ولكنه صحيح من الناحية العلمية.


هناك فى حياتنا الكثير من الاعمال التى يصاحبها حركات متكررة ولمدة كبيرة وينجم عنها اصابات مؤلمة لرسغ اليد وقد يؤدى الى تورمه أو تؤدى هذه الاعمال الى إصابات الظهر.

وهذه الاصابات شائعة بين الاشخاص المكلفين بأعمال تتطلب انحناءهم على الارض باستمرار أو مد الذراعين لمناولة أشياء فى حركة مستمرة. ومثلها النقر بالاصابع على لوحة مفاتيح الكمبيوتر أو فى أعمال تقطيع اللحوم أو التقاط أحمال ورفعها من الارض.

وأعمال الهندسة البشرية تعالج هذه المشكلات بالتصميم السليم لمكان العمل ووضع الادوات ووسائل تشغيل الآلات مثلاً فى المتناول دون الاضطرار للالتفاف بالجسم أو الانحناء أو الامتداد بالجسم والذراع لالتقاط شىء بعيد قليلاً عن متناول اليد ، كذلك تقوم بالتصميم السليم للمكاتب والمقاعد لكى تلائم كافة الاحجام والاطوال للاشخاص .

و الهندسة البشرية لها دور هام فى توفير بيئة العمل وتصميم ظروف العمل البيئية الآمنة مثل درجة الحرارة المناسبة والاضاءة حسب نوع العمل والتحكم فى الضوضاء والتهوية.

وهى تهتم أيضاً بزيادة كفاءة العامل وانتاجيته مثل وضع أكثر القطع أو الادوات استخداماً قريباً منه مع ترتيب نظام العمل بحيث يوفر الراحة والسهولة والسلاسة أثناء العمل ، فتكون النتيجة معدل سريع للعمل وبمجهود أقل دون حوادث.

كما أن تطبيق علم الهندسة البشرية فى أعمال التصميم الداخلى للمنازل وتوزيع العناصر والمكونات يتيح مثلاً توافر مطبخ مريح وآمن لربة البيت فتنجز عملها سريعاً بأقل مجهود وبأمان أكثرً.

كما يجب أن يؤخذ فى الاعتبار الارتفاعات المناسبة لأثاث المطبخ مثل الدواليب العلوية وطاولات العمل بما يتفق وطول وحجم العنصر البشرى (ربة البيت) الذى سيعمل عليها فلا يعقل مثلاً أن نقوم بشراء مطبخ تصميم سويدى ونفاجأ بعدم مناسبته لنا نظراً لأن شعب السويد يتميز بطول القامة الفارع.

[محب بلاده]

الأسرة مفتاح الهزائم والانتصارات (إتقان الهندسة البشرية)


الحمد لله القائل (كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدَّبَّروا آياته وليتذكر أولو الألباب)1.
ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ونشهد أن سيدنا ونبينا محمدا عبد الله ورسوله (يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحامَ إن الله كان عليكم رقيبا)2.
أما بعد: فإن أصدق الكلام كلام الله وخير الهدي هدي نبيكم محمد صلى الله عليه وآله وسلم ، وإن من كلامه تعالى قوله: (ونوحا إذ نادى من قبل فاستجبنا له فنجيناه وأهله من الكرب العظيم)3 ، وأهله : هم الذين آمنوا به كما يقول الامام ابن كثير ... ابن نوح ماكان من أهله (قال يا نوح إنه ليس من أهلك انه عملٌ غير صالح فلا تسألنِ ما ليس لك به علم إني أعظك أن تكون من الجاهلين)4.
امرأة فرعون ماكانت من أهله ؛ قال تعالى: (ضرب الله مثلاً للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين)5.
وذكر الإمام القرطبي قولا بأن خيانتهما إنما كانت النميمة ، والكفر أعظم من أي ذنب.
لماذا يذكر لنا القرآن أن ابن نوح كان من المغرقين ، وزوجته على ضلال! الأمر فيه استنفار نفسي لكل مؤمن. بناء الأسرة ليس أمرا كيفيا بل يحتاج إلى جهد خاص ؛ يغلب على أكثر الناس عدم بناء شيء في أسرهم وما فيها من خير إنما هو بقايا تراكمات للفطرة ، والبناء الإيماني قد لا يبذل لأجله الجهد المطلوب ، وكثيرون يكون اهتمامهم بأسرهم إنفاقا ماديا ورعاية سطحية ، أما الاصطبار من أجل خاتمة حسنة فلا يفعله إلا قلة من الناس.
المجتمعات المسلمة في أحيان عديدة قد تعاني من اختلالات مروعة ، وربما انطلقت فيها صيحات مخلصة ، ولكن نادرا ما تضع يدها على موضع الألم.
أحد الباحثين الإسلاميين وضع يده على موضع الألم بعد أربعين عاما من البحث من خلال طرق شتى ، والرجل مفكر إسلامي وعالم ضليع ومتخصص بالعلوم السياسية وأسس معهدا خاصا لذلك ، ولكن بعد أربعين عاما من الطواف والبحث هنا وهناك أعلن في ندوة ألقاها في أحد المؤتمرات الاسلامية أنه قد عرف أخيرا ماهي المشكلة؟ وماهو الحل؟ جوابه كان مثل جواب الإمام الجنيد رضي الله عنه لما رآه في الرؤيا أحد تلاميذه بعد وفاته وسأله: مافعل الله بك؟ فقال الجنيد: طاحت تلك العبادات وفنيت تلك الإشارات وما نفعتنا إلا ركعات قمناها في جوف الليل ، ومن هذه الروح أجاب الباحث عندما قال أن كل ما ينفق المسلمون أوقاتهم فيه وكل جهودهم لن تكون لها ثمرة مادام الخلل موجودا في الأسرة المسلمة. الأسرة المسلمة هي مفتاح الهزائم والانتصارات ؛ الضعف أو القوة ... الثبات أو التراجع ... الحضارة أو السقوط ... للأمة المسلمة كلها. قوانين التربية عند أغلبنا غائبة ، وإنشاء أسرة شيء آخر غير تربيتها ، فإطعام الأبناء أمر تفعله كل الكائنات أما تربية الأبناء فأمر راق سام له أبعاد إيجابية عظيمة إن أحسن القيام به ، وله أبعاد سلبية خطيرة إن فُرط به ، والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول في الحديث الصحيح : (كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته ؛ الإمام راع ومسؤول عن رعيته ، والرجل راع في أهله ومسؤول عن رعيته ، والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها ، والخادم راع في مال سيده ومسؤول عن رعيته ؛ فكلكم راع ومسؤول عن رعيته)6.
الرعاية والعناية والتربية لم تعد أمورا تلقائية بل هي علوم واسعة تحتاج إلى إخلاص وأخلاق ... ذكاء ومعلومات ولنقل بلغة العصر أن هناك اختصاصا هندسيا يكاد يفقد في مجتمعاتنا‍‍‍‍‍! إنه الهندسة لا المعمارية ولا المدنية ؛ لا الصناعية ولا النووية ؛ لا الزراعية ولا الإلكترونية! الهندسة شبه المفقودة هي الهندسة البشرية.
يستطيع كثيرون من الأشخاص بناء غرفة لها أربعة جدران وفوقها سقف من الخشب والصفائح المعدنية ولكن إنشاء عمارة ضخمة مؤلفة من عشرات الطوابق أمر هندسي معقد يحتاج إلى خبرات هائلة وخطط محكمة وحسابات دقيقة وكذلك كل المشاريع الكبيرة.
وإبقاء الكائن البشري على قيد الحياة ليس بالأمر الصعب ولكن بناءه بحيث يكون قمة تربوية أو قدوة فكرية أو ذروة إيمانية ومصحفا بشريا فإنما يحتاج إلى معرفة عميقة بالهندسة البشرية وأبعادها.
الإمام الغزالي مهندس بشري رائع ؛ الإمام ابن القيم مهندس بشري عظيم. الجيلاني وابن عطاء الله وابن الجوزي والجنيد كانوا مهندسين بشريين على مستوى عال من الكفاءة. الهندسة البشرية تكاد تندثر وآلاتها تكاد تنقرض وتدفن ، ويجب إحياؤها من جديد.
الهندسات الدنيوية يتقنها أصحاب القلوب المتحرقة على الانسانية المسكينة ، وشعارهم قوله تعالى : (ياليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين)7 ميدان الهندسة البشرية ليس المخابر بل ماأشار اليه الحديث الصحيح : (جعلت لي كل أرض طيبة مسجدا وطهورا)8 تطبيقات الهندسة البشرية شاملة تبدأ من الفطرة التي يخلق الناس عليها وتنتهي بكل الآفاق الايمانية وتظلل كل جوانب الحياة المادية والمعنوية معا ، وكمقدمات لفهم منطق الهندسة البشرية نقول أن القائم بها هو المربي ، والمربي يجب أن تكون له مواصفات خاصة نستعرض بإيجاز بعضها :
1- المربي الحقيقي لا ينطلق من مفاهيمه الخاصة الشخصية أو ينظر من خلال أفق ضيق بل واجبه أن ينمي روح الانفتاح ويبني النفوس المنعتقة من الذاتية الطاغية أو الفردية المدمرة. يبني النفوس التي تسترسل مع الله على مايريد لا على ماتريد ؛ قال تعالى : (فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما) 9.
2- لا يمكن للمربي أن يحجر على عقليات من يربيهم أو أن يحصرهم ضمن تصورات وأفكار ومشاعر خاصة ليس لها بعد تربوي واضح ، وفي الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قَبَّل الحسن وفي رواية الحسين ابني علي رضي الله عنهم جميعا ، وعنده الأقرع بن حابس فقال الأقرع : إن لي عشرة ماقبلت منهم أحدا قط ؛ فنظر إليه الهادي صلى الله عليه وسلم ثم قال : (من لا يَرحم لا يُرحم)10 فها هنا تبدو الدلالة واضحة في عدم إقرار النبي لسلوك هذا الإنسان الذي يعيش في تصورات وأفكار ومشاعر خاصة مغلوطة ، ودور المربي إخراج الناس منها فضلا عن عدم اقترافه هو لها.
3- المربي المنفتح الواعي يستطيع التعامل مع أي أمر ولو كان خلاف ما اعتاد عليه ، ويستطيع بمرونة هائلة التخلي عن أية نظرة أو تصور أو وسيلة غير مجدية أو كانت ذات فائدة مرحلية انته وفي الصحيح أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مر بقوم يلقحون النخل فقال: (لو لم تفعلوا لصلح ؛ قال: فخرج شيصاً وهو التمر الذي لا يشتد نواه ؛ فمر بهم فقال: ما لنخلكم قالوا : قلت كذا وكذا ؛ فقال صلى الله عليه وآله وسلم : أنتم أعلم بأمور دنياكم)11 وإن في الحديث دلالات تربوية عظيمة أخرى ذكرها المحدث الشيخ عبد الله سراج الدين في كتابه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
4- المربي ذو النفسية الصافية يبذل للمتلقي على يديه كل رعاية ومودة ونصح ؛ فالتربية السائرة على منهج النبوة هي عطاء دون حدود وإخلاص ورعاية ومودة ، ومحبة لا تتناهى دون مَنٍّ ولا افتخار ولا عجب ولا رياء ولا طلب أجر من أحد ، وهو عمل المرسلين ؛ قال تعالى (وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى قال يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسألكم أجرا وهم مهتدون)12.
5- التربية نماء دائم والمربي الحقيقي يستفيد ويتعلم ممن حوله كما يستفيدون ويتعلمون منه اقتداء وامتثالا بحديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذ يقول: (لن يشبع مؤمن من خير يسمعه حتى يكون منتهاه الجنة)13ورحم الله ابن القيم إذ يقول : إذا حال غيم الهوى بين القلوب وبين شمس الهدى تحير السالك. وصلى الله على الهادي المصطفى إذ ما منعه مقام النبوة أن يأخذ بمثل رأي سلمان في حفر الخندق14.
6- المربي نور دائم الإشعاع وهو مرآة لاخوته و(المؤمن مرآة المؤمن)15 والمربي ينعكس صفاؤه على اخوته ويفيض عليهم مما آتاه الله فتكون مرآته التربوية ممتصة لكل العوالق والشوائب ؛ مبدلة لها بكل جميل من الخلق والسلوك والفكر والعمل ؛ قال ابن القيم : مياه المعاني مخزونة في قلب العالم يفتح منها للسقي سيحا بعد سيح ويدخر أصفاها لأهل الصفا فإذا تكاثرت عليه نادى للسبيل ، وفي الصحيح عن أنس رضي الله عنه قال: (ما سُئل صلى الله عليه وآله وسلم شيئا إلا أعطاه فجاء رجل وهو صفوان بن أمية فأعطاه غنما بين جبلين فرجع إلى قومه فقال: يا قوم أسلموا فان محمدا يعطي عطاء من لا يخشى الفقر)16 ؛ فأبدل كفر الرجل بالإيمان وأعطاه عطاء من لا يخشى الفقر ، وربما طوى جائعا ، وربما ربط على بطنه الحجر من الجوع صلى الله عليه وآله وسلم17.
والتربية علم لا يشرح بلحظات وكل موقف تربوي يجب أن لا يضيع ، وراعي الأسرة عليه أن يدرك كيف يستثمر المواقف ونذكر باختصار على أن نعود إلى الشرح المفصل في خطب قادمة ؛ نذكر أن من نعلمه أو نربيه ترتبط نتيجة ما نلقيه إليه بعدة عوامل منها:
1- الاستعدادات العقلية ودرجة النضج وكما يقول ابن مسعود رضي الله عنه : (ماأنت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة)18، والخبرة المنقولة يجب أن تترافق مع النضج عند المتلقي وإلا سبَّبَ ذلك الإحباط أحيانا.
2- يجب مراعاة الاستعدادات النفسية وما يثيره الموقف التعليمي من دوافع وحاجات وميول فإلقاء أمور مناسبة للراشدين قد لا تنفع للمراهقين وما يناسب المراهقين لا يصلح للأطفال ، وعلى المربي أن يدرك خصائص كل مرحلة من مراحل العمر.
3- لا يمكن للمتربي التلقي إلا في حال الشعور بالثقة بمن يربيه ، والإحساس بالأمن الداخلي معه وإلا سبب الأمر قلقا نفسيا يمنع من الاستفادة والتلقي والالتزام.
4- يجب تفهم البيئة المحيطة بالأفراد الذين نربيهم فمن عائق تربيته هو الترف والدلال يختلف وضعه عمن عائق تربيته هو القلة والحرمان ؛ عمن عائق تربيته هو التنطع والقسوة ؛ عمن عائق تربيته هو الانحراف المحيط والفساد
5- يتأثر الفرد تأثرا شديدا بإخلاص المربي وحماسته لمبدئه وموضوعيته في طرحه ، وعلى المربي أن يكون مثالا صالحا في كل ما يطرحه.
6- التربية هي بلوغ الأمر كماله بالتدريج وبالتالي فان الثمار التربوية لا تؤتي أكلها مباشرة وقطفها قبل نضجها يدعها فجة والثمرة المقطوفة قبل نضجها لا يمكن إرجاعها ولا الاستفادة منها ؛ فرحم الله من صبر ؛ قال تعالى: (وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون)19.

اللهم علمنا ماينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما.
من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها ثم إلى ربكم ترجعون.

[محب بلاده]

https://www.herosh.com/download/10053..._____.rar.html

[amar1982f]

السلام عليكم أخي الكريم أريد بحثا عن حوادث العمل وانعكاساتها على أداء المؤسسة ويتكون البحث من :
مقدمة
الإطار النظري لحوادث العمل
ماهية حوادث العمل
تعريف حوادث العمل أسباب وتصنيفات و أنواع حوادث العمل
إنعكاسات حوادث العمل على أداء الفرد والمؤسسة