الكلم الطيب : حكمة ... دعاء ... فرصة.

[كمال بدر]

أي عقل فيه ذرّة من فكر لا يجعل لله تعالى شبيهاً ولا نظيراً ولا يُشَبِّهُ بالله تعالى أحداً فالله واحد في قدرته واحد في قوته واحد في خلقه واحد في ذاته وواحد في صفاته.

[كمال بدر]

القرآن يعطينا قيم الحياة ٬ التي بدونها تصبح الدنيا كلها لا قيمة لها، لأن الدنيا امتحان أواختبار لحياة قادمة في الآخرة، فإذا لم تأخذها بمهمتها في أنها الطريق الذي يوصلك إلى الجنة، أهدرت قيمتها تماماً ولم تعد الدنيا تعطيك شيئاً إلا العذاب في الآخرة.

[كمال بدر]

الرزق هو ما ينتفع به وليس هو ما تحصل عليه فقد تربح مالاً وافراً ولكنك لا تنفقه ولا تستفيد منه فلا يكون هذا رزقك ولكنه رزق غيرك وأنت تظل حارساً عليه لا تنفق منه قرشاً واحداً حتى توصله إلى صاحبه.

قال عليه الصلاة والسلام : "يقول ابن آدم مالي مالي وهل لك يا ابن آدم من مالك إلا ما أكلت فأفنيت ولبست فأبليت أو تصدقت فأمضيت".

[كمال بدر]

المنافقون لا يلتفتون إلى القيم الحقيقية في الحياة ولكنهم يأخذون ظاهرها فقط يريدون النفع العاجل وظلمات قلوبهم لا تجعلهم يرون نور الإيمان وإنما يبهرهم بريق الدنيا مع أنه زائل ووقتي.

[كمال بدر]

يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُون لماذا تشهد؟

لأنها لم تعد مسخرة للإنسان تتبع أوامره في الطاعة والمعصية ٬ فحواسك مسخرة لك بأمر الله في الحياة الدنيا وهي مسبحة وعابدة.

فإذا أطاعتك في معصية فإنها تلعنك لأنك أجبرتها على المعصية فتأتي يوم القيامة وتشهد عليك.

[كمال بدر]

{فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله}[الجمعة:10].

كأنك ذهبت للمسجد لتأخذ شحنة إيمانية تعينك وتسيطر على كل حواسك في حركتك في التجارة، وفي الإنتاج، وفي الاستهلاك، وفي كل ما ينفعك وينمي حياتك.

وحين يأمرك ربك أن تفرغ لأداء الصلاة لا يريد من هذا الفراغ أن يعطل لك حركة الحياة، إنما ليعطيك الوقود اللازم لتصبح حركة حياتك على وفق ما أراده الله.

[كمال بدر]

لما علم طلحة بن مصرف إجماع أهل الكوفة على أنه أقرأ من بها ذهب ليقرأ على الأعمش رفيقه لتنزل رتبته ويأبى الله إلا رفعته .

[كمال بدر]

انظر إلى الهدهد يقول لنبي : {أحطت بما لم تحط به..} [النمل:22].

هذا هو الهدهد المخلوق الأقل من سليمان عليه السلام يقول له : عرفت ما لم تعرفه، وكأن هذا القول جاء ليعلمنا حسن الأدب مع من هو دوننا، فهو يهب لمن دوننا ما لم يعلمه لنا، ألم يعلمنا الغراب كيف نواري سوأة الميت؟

{فبعث الله غرابا يبحث في الأرض..} [المائدة:31].

[كمال بدر]

فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ ما هو الخوف وما هو الحزن؟

الخوف أن تتوقع شرا مقبلا لا قدرة لك على دفعه فتخاف منه والحزن أن يفوتك شيء تحبه وتتمناه.

والحق سبحانه وتعالى يقول في هذه الآية : من مشى في طريق الإيمان الذي دللته عليه وأنزلته في منهجي فلا خوف عليهم أي أنه لا خير سيفوتهم فيحزنوا عليه لأن كل الخير في منهج الله فالذي يتبع المنهج لا يخاف حدوث شيء أبدا.

[كمال بدر]

قيل لأحمد بن حنبل : جزاك الله عن الإسلام خيرا.

فقال : بل جزى الله الإسلام عني خيرا ، من أنا ؟ وما أنا ؟؟ .

[كمال بدر]

الإنسان الذي يستعلي بالأسباب سيأتي وقت لا تعطيه الأسباب.

[كمال بدر]

أتى جماعة إلى أبي معاوية الأسود يطلبون منه أن يدعو لهم فقال :

اللهم ارحمني بهم ولا تحرمهم بي .

[كمال بدر]

المؤمن يتبع منهج الله في الدنيا ليستحق نعيم الله في الآخرة ..

فلو أن الآخرة لم تكن موجودة، لكان الكافر أكثر حظا من المؤمن في الحياة ..

لأنه أخذ من الدنيا ما يشتهيه ولم يقيد نفسه بمنهج، بل أطلق لشهواته العنان ..

بينما المؤمن قيد حركته في الحياة طبقا لمنهج الله وتعب في سبيل ذلك.

ثم يموت الاثنان وليس بعد ذلك شيء .. فيكون الكافر هو الفائز بنعم الدنيا وشهواتها.

والمؤمن لا يأخذ شيئا والأمر هنا لا يستقيم بالنسبة لقضية الإيمان ..

ولذلك كان الإيمان بالله قمة الإيمان بداية والإيمان بالآخرة قمة الإيمان نهاية.

[كمال بدر]

قال رجل لميمون بن مهران : يا أبا أيوب ! ما يزال الناس بخير ما أبقاك الله لهم.

قال : أقبل على شأنك، ما يزال الناس بخير ما اتقوا ربهم .

[كمال بدر]

قال رجل لابن عمر : يا خير الناس، أو ابن خير الناس!

فقال ابن عمر : ما أنا بخير الناس، ولا ابن خير الناس، ولكني عبد من عباد الله، أرجو الله وأخافه.

والله لن تزالوا بالرجل حتى تهلكوه.