![]() |
|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
◄ تـفـضـلـوا مـرحـبآ بالجـميــع ... ♥ الــدآر دآركــم ♥ ... دردشـة مـنـكـم و إلـيـكـم ►
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1216 | ||||
|
![]() |||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 1217 | |||
|
![]() زنا النت ![]() أحترت عندما هممت بكتابة هذا الموضوع بأي عنوان أعنونة وأحترت كيف يكون سير الموضوع وأخيراً هممت بالكتابة فكتبت زنـــاة الإنترنت هكذا كتبتها أصابعى على لوحة المفاتيح نعم إن بالنت حياة متكاملة أفتراضية ... الزنى من ضمنها!! كيف يبدأ زنا النت ؟ بضع كلمات تثير الشهوات علي الشات يحدث التعارف البسيط واحيانا بدون حتي معرفه الاسماء - فالاسماء لا تهم في تلك الحالات فهي معرفه ليله أو بضع ساعات فقط - ثم الانتقال من غرف الشات الي الميل وتبدا الكلمات في التزايد في الجرأه ويبدأ الخيال المريض في تصوير تلك اللحظات كأنها حقيقيه واحيانا يستخدم المايك او الكام حتي تكتمل تلك العلاقه الآثمه ..... لا تندهشوا.. هناك خلف استار المعصية البالية وبوحدة مصطنعة بخر الشيطان جوها ببخور التزيين للمعاصي وأدار فيها كؤؤس الغفلة هناك هتكت العذرية!! زنا فكرى تخيلى.. ويطلق عليه جنس الكترونى!! البداية.. حب أستطلاع وأكتشاف وسير وراء رغبة بفتح أبواب ذلك المجهول من جوانب الحياة النفس تعشق سبر أغوار المجهول فكان لها ذلك والنت وسيلة للتثقيف الحسن والسئ فليكن .. فتحت الأبواب وشرعت كثيرون هم السالكون أنتهى الغرض من البحث هناك عائدون.. هناك عائدون بشرى لهم ... كم تفوح منهم روائح مسك التوبة وهناك شهوانيون أكملوا ففاحت منهم روائح المعصية النهاية قسّمت الجموع في حضرة الشيطان بغايا وزناة هو يبحث عن ساقطة ليلتقطها من النت فيمارس حيوانيته في النت وهى كبغايا الشوارع كل يد تلتقفها سهلة لا كرامة لها حتى في النت من نافذة صغيرة هتكت عذريتها النفسية من نافذة صغيرة أرتدت ملابس الزانيات من نافذة صغيرة هتك بكارتها كل ساقط بدون مهر كالحرائر وبدون أجر كالبغايا بعد النهاية كيف تطهروا أنفسكم أنتم يازناة النت كيف تتطهرون أغتسال بعد كل محادثة أيكفى؟؟ أيكفى لتواصلوا حياتكم و لتقفوا أمام ربكم وتصوموا شهركم ربكم وحدة المطلع عليكم .. ماذا ستقولوا له كنا مكبوتين فبحثنا عن التفريغ ؟ "الشهوة لا تثار الا بمثير فلماذا سرتم فوق الجسور" غُيبت عقولنا ؟ "هاهو التذكير فأين العقول" رفقة سوء زينت لنا ؟ "كل انسان سيحاسب عن نفسة والرفيق مرآتك قبل الولوغ في المعصية!!! فلماذا لم تصلح نفسك؟؟ وأنت تنظر لمن رافقت أياما أو سنينا فترى دواخل نفسك في تصرفاته قبل أن تحاكيه بها" أحذروا لا تأمن وأنت تتمرغ بوحل تلك المعصية بعقوبة موت فجاءة "بأي وجه ستقابل الله" خلل بالعقل "فتهذى بأخر ما كنت تكتب فتفضح نفسك" أمر يقدرة الله فلا ترى إلا ومعصيتك ماثلة أمامك عودوا لربكم خيرا لأنفسكم وأصلحوا ما بينكم وبين الله يصلح ما بينكم وبين الناس وتذكروا.. أن المعاندة في المعصية تستمطر العقوبة المعاندة في المعصية تستمطر العقوبة المعاندة في المعصية تستمطر العقوبة رسالة أن حالته النفسية لم تعد كما كانت .. وعلاقته بأسرته اضطربت .. وإقباله على الله اصابها فتور شديد .. وحالات الإشراق التي كان يشعر بها من قبل اختفت .. ودراسته تأثرت كثيراً بل اصبح شبه منقطع عن العالم من حوله .. الجميع يدرك أنه يسير نحو الهاوية ولا يهتم !! اصاب بعض اجزاء مخه العطب وغير هذا . . رسالة فلا تلومن إلا نفسك .. فكما تخاف على جهازك من التدمير أو الاختراق ، فخف على ( إيمانك أن يدمر بعد أن أخترق) أن يضيع من بين يدك وأنت لا تشعر بسبب هذه الآفة التي قد تأكل عليك ( دينك ) كله .. . . رسالة ليتك أدركت حقارة ما كنت فيه ، وان الشيطان كان يزين في عينيك تلك الأقذار ، فتقبل عليها غير مبال بعواقبها،وغير مدرك للحكم الشرعي فيها وما يترتب على الولوغ فيها من فساد العبادات . . رساله أقبل على الله وكن ( ملحاً) على الله بشكل متصل بالدعاء أن ينقذك من هذا البلاء الذي أنت فيه .. أعزم على الترك..وأقبل على كل مفيد أشغل نفسك بالفائدة لكى لا تشغلك بالمعصية . . رسالة ولو أنك راقبت نفسك جيداً بعد هذا .. لرايت بوضوح أنك اصبحت تتسامى مع الأيام ، وتستعلي على ( ضغط ) هذه الفتنة شيئا فشيئاً ، وأن سقوطك اصبح يقل ويقل حتى يصبح نادراً .وهكذا حتى تصل إلى مرحلة تتقزز معها حين تتذكر ما كنت تفعل .. بل وتعجب كيف كنت تتمرغ في هذا الوحل ..!! ما أجمل ان توصل هذه الرساله إلى كل من تعرف فقد تكون بصيرته بعد قراءة لمحتوى الرساله دعواتكم لمن سطر هذه الأحرف بأن يجزيه الله كل خير ويعظم أجره .. ** منقول ** |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 1218 | |||||
|
![]() اقتباس:
الحمد لله .. اقتباس:
اللهمّ ىمين يا رب العالمين ..
آمل أن أكون ذكرى بيضآء في قلوبكم |
|||||
![]() |
رقم المشاركة : 1219 | |||
|
![]() أحآول أن أكتب شيء عن بلادنآ الحبيبة الجزآئر .. كونوا هنآ .. ![]() بعد لحظآت ..
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 1220 | |||
|
![]() بلدي الجزآئر .. بلد المليون و نصف مليون شهيـــد .. أقولهآ و أفتخر .. فبلدي حبيبةٌ لقبي هل سمعتم أم أعيـــد .. أرفع رأسي و أنظر .. هذه بلدي و هذآ علمهآ يرفرف من بعيـد .. حلآوتهآ كحلآوة السّكر .. أحبّهآ و أعشقهآ و قلبي فيهآ سعيـــد .. يتسائل أحدكم و يفكّر .. لمآ كلّ هذآ الحبّ و هي لم تعطهآ مآ تريـد .. أجيبُ و بكلّ فخر .. أحبّهآ لأنّهآ بلدي و حبّي لهآ كلّ يومٍ يزيـــد .. لي فيهآ أهلٌ و أحبآبٌ القلب لآ يملّ من الدّعآء لهم و الترديـــد .. أن يآ ربِّ ارزقهم فرحآ و ثبآتآ و قوّةً كالحديـــد .. و اغفر لهم و لنآ و اجزنآ خير جزآءٍ يوم الوعيــــد .. و اجمعني بهم في جنّة الخلد و طهّرنآ من الخطآيآ كيوم كنّآ وليـــد .. شكرآ لكلّ من زآر دآرنآ و كلّ يومٍ هو يـُفيـــد .. تحيّةٌ و دعآء من قلبي و حبّ لكم في الله شديـــد .. ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 1221 | |||
|
![]() كن في الطريق عفيف الخطى شريف السمع كريم النظر و كن رجلا إن جاؤوا من بعدك قالوا:لقد مر من هنا
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 1222 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عذرا على هذا الانقطاع والله شغلتنا الدنيا وكذا العمل عن أحبتي وهذا البيت الجميل فلا تجزعوا مني وسامحوني |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 1223 | |||
|
![]() التوبة سبيل الفلاح |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 1224 | |||
|
![]() وقفة مع فرح الله بتوبة عبده : |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 1225 | |||
|
![]() ويظن البعض أن التوبة إنما تكون عندما تقع منه كبيرة أو جريمة ، وما علم هؤلاء أن المعصوم صلوات ربي وسلامه عليه كان يتوب إلى الله في اليوم أكثر من مئة مرة ويحسبون له في المجلس الواحد أكثر من سبعين مرة أستغفر الله وأتوب إليه وهو المعصوم! وهو الذي قال الله له : " لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ " ترى كم مرة في اليوم نتوب إلى الله ، بل قد يمر علينا اليوم واليومان والجمعة والجمعتان والشهر والشهران ولما نقل مثل هذا الكلام فالله المستعان الغوث الغوث ربنا ، وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين . |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 1226 | |||
|
![]() وللتوبة شروط وعلامات :
فشروط التوبة خمسة : 1- الإقلاع: فلا تصح التوبة من هو واقع في الذنب متمسك به كأن يكون كأس الخمر في يده ويقول : اللهم إني تبت إليك أو يكون المال المzسروق عنده ويقول : إني تبت إليك . 2- الندم : جاء في الحديث : الندم توبة . وذلك أن الإنسان إذا وقع في المعصية لا بد ان يشعر بالندم والأسى والحزن والضيق لأنه عصى جبار السموات والأرض ، وأنه سقط من عين الله حيث تركه يعصيه ولم يمنعه وهو سبحانه يملك ذلك . 3- العزم على عدم العودة للذنب مرة ثانية ، بحيث إنه يجزم بهذا فلا يصح مثلاً أن تقع منا الغيبة في مجلس فنمسك ونندم ولكننا عازمون على ذكرها في مجلس آخر بل لا بد من العزم عل عدم العودة للذنب . وهنا لا بد أن نفرق بين العزم على عدم العودة وبين العودة نفسها فلو قدر أن أحدنا تاب إلى الله صادقًا وتحقق له الإقلاع والندم والعزم ولكن ضعف ورجع إلى الذنب مرة ثانية . فإن هذا لا يفسد التوبة الأولى وقد بين النبي ? صلى الله عليه وسلم ? ذلك في حديث صحيح أخرجه الإمام مسلم في صحيحه حيث قال : " أَذْنَبَ عَبْدٌ ذَنْبًا فَقَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ فَقَالَ أَيْ رَبِّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَبْدِي أَذْنَبَ ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ فَقَالَ أَيْ رَبِّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ اعْمَلْ مَا شِئْتَ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكَ قَالَ عَبْدُ الْأَعْلَى لَا أَدْرِي أَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوْ الرَّابِعَةِ اعْمَلْ مَا شِئْتَ " . فالعودة للمعصية لا تنافي قبول التوبة الأولى . 4- إن كان هناك حقوق للناس فإنه يجب عليه أن يعيدها لهم فإن كانت أموالاً ردها عليهم وإن كانت حقوقًا معنوية كأن يكون اغتابهم أو نم عليهم أو افترى أو غير ذلك . فإنه يستغفر لهم ويذكرهم بخير في الأماكن التي عابهم فيها . 5- أن تكون في وقتها أي قبل أن تصل الروح إلى الحلقوم . قال رسول الله تقبل توبة العبد ما لم يغرغر . وقال تعالى : " وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ " ولذلك لم يقبل الله توبة فرعون مع أنه قال : " آمَنتُ أَنَّهُ لا إِلِـهَ إِلاَّ الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَاْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ " . وأن تكون قبل طلوع الشمس من مغربها قال تعالى : " هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَن تَأْتِيهُمُ الْمَلآئِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لاَ يَنفَعُ نَفْساً إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْراً " . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بعض آيات ربك طلوع الشمس من مغربها . أما التوبة النصوح فإنها تختلف عن التوبة الأخرى فإنها تزيد بأنها تعتمد على التعميم ولذا كان من توبة النبي ? صلى الله عليه وسلم ? التي علمنا : اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله علانيته وسره . والآن لا بد من تساؤل فإذا كانت التوبة لها هذا الأجر العظيم وهي ايضًا يسيرة جدًا فلم يغفل عنها كثير من المذنبين ؟ ذكر أهل العلم أن للتوبة آفتان الأولى احتقار الصغائر والثانية التسويف . وهاتان الآفتان نرجئ الكلام عنهما إلى مقالتنا القادمة بحول الباري . ولكن الذي أردت الآن هو أننا في ايام مباركة وهي العشر من ذي الحجة وعمل مبارك وهو الحج لمن تيسر له . فعلينا أن ببادر بالتوبة إلى الله . " وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ " |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 1227 | |||
|
![]() لنا عودة بإذن الله
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 1228 | |||
|
![]() بعد قليل اشغال يدوية حصريا من بيتي المتواضع |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 1229 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 1230 | |||
|
![]() قالوا . . . |
|||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الدار داركم دردشة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc