الكشكول الثقافي

[*الزهراء*]

السلام عليكم فقط للتنبيه الزهراء هي bz86 سابقا
سلام

[*الزهراء*]

السلام عليكم

عدنا

4- لست مقتنعة بها كثيرا لكن من مبدأ من أخطائنا نتعلم

تراني أأجل عمل اليوم إلى الغد ..هذا أمر فضيع لا يحتمل في عرف الجديين ..و كل ما في الأمر أن هناك سبيلا واحدا يسلكه المرء و هو إيجاد منهجية لا يحيد عنها يكون فيها حازما صارما حتى لا يشغله جانب آخر من جوانب الحياة

[جَمِيلَة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا أختي الزهراء مبارك لك تغيير اسمك هكذا أفضل يمكني تذكره بسهولة
ولعلمك انتبهت له من قبل ان لم نقل فور تغييره
اعجبتني وجهة نظرك حول المنهجية صدقا نحن بحاجة إليها مع كثير من العزم والالتزام
في انتظار التصحيح من أخي عبد الله المالكي
تحياتي

[*الزهراء*]

السلام عليكم

5- اسم ذلك الشعر هو العنفقة

بمقتضى كلام أهل اللغة شعر العنفقة ليس من شعر اللحية، فكتب اللغة تعرف اللحية بأنها شعر الخدين والذقن ، كما في "القاموس" (1714) و "لسان العرب" (5/241) وغيرها



عنفقته صلى الله عليه وآله وسلم:
والعنفقة: هي الشعر القليل الذي في الشفة السفلي، وقيل: الشعر الذي بينها وبين الذقن، وكان رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم جميل العنفقة، وشابت تلك العنفقة كما ثبت في السنة الشريفة، فعن أبي جحيفة السوائي رضي الله عنه قال: "رأيت رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم، ورأيت بياضا من تحت شفته السفلي العنفقة" (أخرجه البخاري في صحيحه).

[*الزهراء*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا أختي الزهراء مبارك لك تغيير اسمك هكذا أفضل يمكني تذكره بسهولة
ولعلمك انتبهت له من قبل ان لم نقل فور تغييره
اعجبتني وجهة نظرك حول المنهجية صدقا نحن بحاجة إليها مع كثير من العزم والالتزام
في انتظار التصحيح من أخي عبد الله المالكي
تحياتي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أختي جميلة

شكرا أختي على المباركة (الله يبارك فيك) وجزاك الله خيرا على كلامك فقد أسعدني كثيرا



وفقنا الله لما يحب ويرضى ...

في انتظار الأخ عبد الله المالكي... لكنني أتمنى أن يتأخر حتى أكمل الأجوبة

[جَمِيلَة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الزهراء*

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أختي جميلة

شكرا أختي على المباركة وجزاك الله خيرا على كلامك فقد أسعدني كثيرا
وفقنا الله لما يحب ويرضى

في انتظار الأخ عبد الله المالكي... لكنني أتمنى أن يتأخر حتى أكمل الأجوبة

أهلا مجددا بالزهراء
العفو أختي الكريمة الله يوفقك لما فيه خير لك
لا عليك أجيبي على راحتك وبروية فأستاذنا عمر لا يستعجلنا في الإجابة بل يفسح لنا المجال حفظه الله ورعاه
وما ترينه من اسراع في الإجابة منا ما هو إلا خلق لجو بسيط من المنافسة لذلك تجدينني انا شخصيا أرتكب كثيرا من الأخطاء
باركك الرحمن أختي
تحياتي

[*الزهراء*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت

أهلا مجددا بالزهراء
العفو أختي الكريمة الله يوفقك لما فيه خير لك
لا عليك أجيبي على راحتك وبروية فأستاذنا عمر لا يستعجلنا في الإجابة بل يفسح لنا المجال حفظه الله ورعاه
وما ترينه من اسراع في الإجابة منا ما هو إلا خلق لجو بسيط من المنافسة لذلك تجدينني انا شخصيا أرتكب كثيرا من الأخطاء
باركك الرحمن أختي
تحياتي

السلام عليكم

اللهم آمين وإياكم

وهو كذلك أختي جميلة

وفيكم بارك الله

[*الزهراء*]

السلام عليكم

وقد عزمنا أن لا ننام إلى أن نجد الآية المطلوبة فبدأنا من سورة البقرة إلى أن وصلنا إلى

الآية الكريمة التي تضمنت ثلاث عشرة كلمة كلها مسندة إلى المثنى:

"فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ ۚ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ۖ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُلْ لَكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُبِينٌ"

الآية 22 من سورة الأعرف

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[إكرام ملاك]

تراني أأجل عمل اليوم إلى الغد ..هذا في عرف الجديين أمر فضيع لا يحتمل ..و كل ما في الأمر أن هناك سبيل واحد يسلكه المرء و هو إيجاد منهجية لا يحيد عنها يكون فيها حازما صارما حتى لا يشغله جانب من الجوانب الأخرى للحياة ..
- صوب ما يمكن تصويبه إعرابا و إملاء ..

تراني أؤجل عمل اليوم إلى الغد ..هذا في عرف الجديين أمر فظيع لا يحتمل ..و كل ما في الأمر أن هناك سبيلا واحد يسلكه المرء و هو إيجاد منهجية لا يحيذ عنها يكون فيها حازما صارما حتى لا يشغله جانب من الجوانب الأخرى للحياة ..

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا أخي عبد الله المالكي بخير والحمد لله شكرا لك
بالنسبة للتذكية صدقا كنت اعتقد بانها التزكية لولا ان نبهتني فشكرا لك
أبدأ المحاولة الجديدة بسم الله:
1 – قال الله تعالى : " مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ (10 ) " سورة فاطر ..
* ما حكم التلاوة في " مَنْ كَانَ "؟
إدغام بغنة
حروف الإدغام في كلمة : يرملون ..و الكاف ليس منها ..
** ما إعراب أُولَئِكَ ؟
اسم إشارة مبني على الفتح في محل رفع فاعل
إذا كان فاعلا فأين فعله ؟..
*** ما الفرق بين يَصْعَدُ و يَرْفَعُ نحويا ؟
أعلم ان يرفع بمعنى يجعله مرفوعا بالضمة مثلا لكن يصعد لا أدري ربما أخطأت الفهم
المقصود يا جميلة يا أختنا هو أي الفعلين احتاج إلى مفعول به ؟..
**** ورد اسم أديب سوداني في ثنايا هذه الآية ( ورودا غير مقصود طبعا ) مع تصرف بسيط جدا فمن هو ؟
الكاتب الطيب صالح
2 – قديما كانت الكلمة إذا أشكلت قراءتها يكون لها شرح لحروفها تحت الخط حيث كان يكتب جسم الكلمة بدون إعجام , مثل : كلمة " خشي "تكتب " حسى "
- ما معنى دون إعجام ؟و ما أصل الكلمة ؟
دون إعجام أي دون تنقيط ، وأصل الكلمة: أعجم، أي أزال الابهام
و العجمة هي بذرة ثمرة نبات العنب التي شبهت بها النقطة ..
- كيف كانت الطريقة للوصول إلى معرفة كلمة " خشي "؟
لا أعلم؟؟؟
انتظري معنا إن شاء الله ..
3 – آية كريمة تضمنت ثلاث عشرة كلمة كلها مسندة إلى المثنى اذكر الآية و في أي سورة هي ؟
؟؟؟؟؟
4 – تراني أءجل عمل اليوم إلى الغد ..هذا في عرف الجديين أمر فضيع لا يحتمل ..و كل ما في الأمر أن هناك سبيل واحد يسلكه المرء و هو إيجاد منهجية لا يحيد عنها يكون فيها حازما صارما حتى لا يشغله جانب من الجوانب الأخرى للحياة ..
أعدتها عدة مرات ولم أكتشف الأخطاء؟؟؟
هي الملونة بالأحمر ..
5 –

- ما اسم الشعر الذي يشير إليه السهم ؟..هل هو من اللحية ؟
اسمها عنفقة ولا أعتقد بأنها من اللحية
- ورد عن بعض الصحابة حديثهم عن صفات النبي صلى الله عليه و سلم يشير إلى وجود شعرات بيض فيها (المشار إليه بالسهم ) هل تذكر منها حديثا ؟
اللهم صل على سيدنا محمد:
عن عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال: "كان في عنفقة رسول الله صلى الله عليه وسلم شعرات بيض"
هذه محاولتي شكرا وبارك الله فيكم
تحياتي

و عليكم السلام و رحمة الله ..أهلا بك جميلة أختنا ..و جزاك الله خيرا للمتابعة و المحاولة و الاستفادة إن شاء الله ..كوني كذلك كما عهدناك ..شكرا ..

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الزهراء*

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

أجبت إجابات مطولة مع قليل من الشرح لكن حاسوبي أبى إلا أن يسبقني للنوم لذلك ولمنزلة الصفحة وللسعادة التي تغمرني عند تمكني من الإجابة وأظن جميع المشاركين في الكشكول الثقافي لديهم نفس شعوري عند البحث عن الإجابات ... أستشعر جو الامتحانات والمنافسة
المهم أستسمحكم عذرا مسبقا عن الأخطاء الإملائية
سأحاول الإجابة على الأسئلة الأولى فالله أعلم إن كنت سأتمكن من إكمالها غدا وبذلك أسجل حضوري كما قالت أختي جميلة
حكم تلاوة من كان هو الإخفاء وإن شاء الله التفصيل غدا
الإعراب
اسم إشأرة في محل جر مضاف إليه
الفرق بين يصعد ويرفع
الصعود الإضهاب ؟؟في مكان عال
الرفع نقل الشيء من مكان إلى مكان أعلى منه
لكن من الناحية النحوية ..أي حاجة الفعل إلى .....؟..
اسم الأديب السوداني هو الطيب صالح صاحب رواية موسم الهجرة إلى الشمال والملقب بعبقري الرواية العربية
حون إعجام معناه دون إزالة إبهامه بوضع النقاط والحركات (أي حون وضع الحركات والنقاط)
عفوا على الخط الصغير فعند محاولتي الأولى لتكبير الخط وتوضيحه فقدت ما كتبته وأعدته بجهد جهيد
هذه محاولاتي الأولى والله أعلم
معذرة والسلام

و عليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته..و أهلا بك و سهلا أختنا الزهراء و بارك الله فيك على مساهمتك المهمة ..و على كل كلمة قلتها فنعم القول ما قلت ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الزهراء*

السلام عليكم فقط للتنبيه الزهراء هي bz86 سابقا
سلام

و عليكم السلام و رحمة الله
هنيئا لك تغيير الاسم إلى الزهراء و لا ترضي غيره بديلا ..فالزهراء مؤنث الأزهر و هو كلّ لون أبيضَ صَافٍ مشرق مضيء ..و بالمناسبة قبل أيام قليلة أحصيت أسماء الإخوة المشاهدين و الذين أسماؤهم بالحرف العربي إلى الأسماء المكتوبة بالحرف الأجنبي فوجدت هذه المقابلة : 138بالحرف العربي و 292 بالحرف الأجنبي !!!!! ولا تعليق ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الزهراء*

السلام عليكم
عدنا
4- لست مقتنعة بها كثيرة لكن من مبدأ من أخطائنا نتعلم
تراني أأجل عمل اليوم إلى الغد ..هذا أمر فضيع لا يحتمل في عرف الجديين ..و كل ما في الأمر أن هناك سبيلا واحدا يسلكه المرء و هو إيجاد منهجية لا يحيد عنها يكون فيها حازما صارما حتى لا يشغله جانب آخر من جوانب الحياة

تراجع الكلمات الملونة بــالأحمر ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الزهراء*

السلام عليكم
5- اسم ذلك الشعر هو العنفقة
بمقتضى كلام أهل اللغة شعر العنفقة ليس من شعر اللحية، فكتب اللغة تعرف اللحية بأنها شعر الخدين والذقن ، كما في "القاموس" (1714) و "لسان العرب" (5/241) وغيرها
عنفقته صلى الله عليه وآله وسلم:
والعنفقة: هي الشعر القليل الذي في الشفة السفلي، وقيل: الشعر الذي بينها وبين الذقن، وكان رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم جميل العنفقة، وشابت تلك العنفقة كما ثبت في السنة الشريفة، فعن أبي جحيفة السوائي رضي الله عنه قال: "رأيت رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم، ورأيت بياضا من تحت شفته السفلي العنفقة" (أخرجه البخاري في صحيحه).

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الزهراء*

السلام عليكم

وقد عزمنا أن لا ننام إلى أن نجد الآية المطلوبة فبدأنا من سورة البقرة إلى أن وصلنا إلى
الآية الكريمة التي تضمنت ثلاث عشرة كلمة كلها مسندة إلى المثنى:
"فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ ۚ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ۖ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُلْ لَكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُبِينٌ"
الآية 22 من سورة الأعرف
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

و عليكم السلام و رحمة الله ..و هو كذلك ..كله كلام صواب فبارك الله فيك أختنا ..
ملاحظة : ما لم يتم التعليق عليه فهو صواب ..و الحمد لله ..

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إكرام ملاك

تراني أأجل عمل اليوم إلى الغد ..هذا في عرف الجديين أمر فضيع لا يحتمل ..و كل ما في الأمر أن هناك سبيل واحد يسلكه المرء و هو إيجاد منهجية لا يحيد عنها يكون فيها حازما صارما حتى لا يشغله جانب من الجوانب الأخرى للحياة ..
- صوب ما يمكن تصويبه إعرابا و إملاء ..

تراني أؤجل عمل اليوم إلى الغد ..هذا في عرف الجديين أمر فظيع لا يحتمل ..و كل ما في الأمر أن هناك سبيلا واحد يسلكه المرء و هو إيجاد منهجية لا يحيدعنها يكون فيها حازما صارما حتى لا يشغله جانب من الجوانب الأخرى للحياة ..

بارك الله فيك أختنا إكرام ..فقط إلا ما كان بلون أسود فراجعيه ..

[*الزهراء*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

و عليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته..و أهلا بك و سهلا أختنا الزهراء و بارك الله فيك على مساهمتك المهمة ..و على كل كلمة قلتها فنعم القول ما قلت ..

السلام عليكم... وفيكم بارك الله... وجزاكم الله خيرا على تثقيفنا... زادكم الله علما ونفع بكم

و عليكم السلام و رحمة الله
هنيئا لك تغيير الاسم إلى الزهراء و لا ترضي غيره بديلا ..فالزهراء مؤنث الأزهر و هو كلّ لون أبيضَ صَافٍ مشرق مضيء ..و بالمناسبة قبل أيام قليلة أحصيت أسماء الإخوة المشاهدين و الذين أسماؤهم بالحرف العربي إلى الأسماء المكتوبة بالحرف الأجنبي فوجدت هذه المقابلة : 138بالحرف العربي و 292 بالحرف الأجنبي !!!!! ولا تعليق ..



بارك الله فيك أخي على الشرح الجميل ... معك حق لغتنا جميلة وقليل المتمسك بها... جزاكم الله خيرا

تراجع الكلمات الملونة بــالأحمر ..

عفوا كان علي مراجعة ما كتبت لأنني كتبته بالهاتف ... الكتابة الصحيحة هي

الصعود الإذهاب ؟؟في مكان عال
الرفع نقل الشيء من مكان إلى مكان أعلى منه

لم أدقق في كلمة نحويا

الفرق نحويا هو التعدي أي من منهما يحتاج لمفعول به:

يصعد فعل لازم متعد بحرف

يرفع فعل متعدي


أما بالنسبة لسؤال التصويب فقد اطلعت على إجابة الأخت إكرام ملاك ولا أعلم كيف لم أنتبه للكتابة فهي واضحة خاصة كلمة فظيع --- قلة التركيز--

جزاكم الله خيرا ... يبدوا أن استفادتي هنا ليست ثقافية فقط بل ستتعدى ذلك إلى التركيز وقوة الملاحظة

فجزاكم الله عنا من خيري الدنيا والآخرة

و عليكم السلام و رحمة الله ..و هو كذلك ..كله كلام صواب فبارك الله فيك أختنا ..
ملاحظة : ما لم يتم التعليق عليه فهو صواب ..و الحمد لله ..

وفيكم بارك الله ... في انتظار جديدكم دمتم سالمين


والسلام عليكم

[*الزهراء*]

السلام عليكم


تذكرت سؤال التفرق بين حسى وخشي

بحثت ولم أوفق إلى إيجاد طريقة محددة

وجدت أنهم كانوا يفرقون بين الأحرف المتشابهة بالفطرة!!!

سلام

[إكرام ملاك]

تراني أؤجل عمل اليوم إلى الغد ..هذا في عرف الجديين أمر فظيع لا يحتمل ..و كل ما في الأمر أن هناك سبيلا واحدََايسلكه المرء و هو إيجاد منهجية لا يحيدعنها يكون فيها حازما صارما حتى لا يشغله جانب من الجوانب الأخرى للحياة ..