الكشكول الثقافي

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمــوس

وعليكم السلام ورحمة الله ~

مبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف~


يَرْهَقُ: غشِيه ولَحِقه وركِبه "وَلاَ يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلاَ ذِلَّةٌ" الآية : أي لا يغطي وجوههم قتام أو سواد

يحَمِّله ما لا يطيقه ،

يكلّفه مشقَّة ،، يرهقه السَّهَرُ : يُنهكه ويُتعبه جدًّا ،
منهك القوى ، في القرآن الكريم:
" لاَ تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلاَ تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا " الآية 73 ـ الكهف ~



الحسنى ،،


الزيادة: وهي رؤية وجه الله تعالى ،، جزاءً لهم ،،
روى مسلم في صحيحه عن صهيب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إذا دخل أهل الجنة الجنة قال الله تبارك وتعالى تريدون شيئا أزيدكم فيقولون ألم تبيض وجوهنا ألم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إلى ربهم عز وجل ) والله أعلم



الشّبه بينهما أنّ الله تعالى خلقهما من تراب ومن غير أب ،، قال الحقّ سبحانه وتعالى:
"إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (59)"
آل عمران



الذّكاة ،،
والذّكاة في اللغة : تمام الشيء ، وسمي الذبح أو النحر أو العقر ذكاة لأنه إتمام لزهوق النفس
ومنه قوله تعالى: "... إِلا مَا ذَكَّيْتُمْ ... " 3 ـ المائدة أي أدركتموه وفيه حياة فأتممتموه ثم استعمل في الذّبح أو النّحر أو العقر سواء كان بعد جرح سابق أو ابتداء ،،



الكشكول: وعاء يجمع فيه المتسوّل رزقه ،، أو حقيبة المسافر
والكَشكول كَلمةٌ فارسيَّةُ الأصلِ كَما في كِتاب (الألفاظِ الفارسيةِ المُعرَّبة) وَهوُ مُركبٌ مِنْ (كَش) بِمعنى (حمل) وَ(كُوْل) بِمعنى الكتف؛ أي حَمْلُ الكَتِفِ (وأصل الكشكول عُرفاً: اسمٌ لِظرفٍ خَشبي (والمعروف أنَّهُ يُصنع من بعض الجلود) مربوط بسلسلة يحملهُ على أكتافِهم المتسولون المُتجولون؛ يجمعُونَ فيهِ مَأكُولاتٍ مُتنوعةً مِنْ ألوانِ محْصُولاتِهم)



cachecol ومعناها الوشاح الذي يلف حول العنق ،،



بالعامية: سنسلة (محليًّا) ،، والسوستة في المشرق العربي
باللغة العربيّة: الزمام السحّاب
وباللغة الفرنسية: fermetures à glissière

هذه محاولتي أستاذنا ومنكم التعقيب والتصحيح ~

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..أهلا بأختنا شموس ..و نعمت المحاولة و الإجابات الصائبة ..فلا تعقيب و لا تصحيح ..ما شاء الله ..
ربما بقي فقط السؤال الرابع ..فالمقصود منه هو أن هذه الكلمات تشترك في الخط أي الكتابة و ذلك في حرف من حروفها .و كلها تلتها علامات الوقف ..فما هي العلاقة بين هذا الحرف و علامة الوقف ؟..

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا أخي عبد الله المالكي و كل رواد الصفحة الكرام
1 - قال الله تعالى : " لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَىٰ وَزِيَادَةٌ ۖ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ ۚ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ(26) " سورة يونس ..
* ما إعراب كلمة " الْحُسْنَى "؟
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة عى الأف المقصورة منع من ظهورها التعذر
لو كان مفعولا به فالجملة غير تامة المعنى ..
** ما الفرق بين : يَرْهَقُ و يُرهق ؟
يَرْهَقُ: يغشى
يُرهق: يتعب
*** ما هي الصفة الجامعة بين هذه الكلمات زِيَادَة و ذِلَّة و الْجَنَّة؟
الجزاء
المقصود منه هو أن هذه الكلمات تشترك في الخط أي الكتابة و ذلك في حرف من حروفها .و كلها تلتها علامات الوقف ..فما هي العلاقة بين هذا الحرف و علامة الوقف ؟..
**** ماذا قال المفسرون في معنى : الزِيَادَة ؟
رؤية وجه الله عز وجل -محاولة-
2 – ذكر اسم سيدنا عيسى عليه السلام في القرآن الكريم خمسا و عشرين مرة و كذلك ذكر سيدنا آدم عليه السلام بنفس العدد ..هل تتذكر الرابط العجيب بينهما ؟
لأنهما يتشابهان في الخلق وهو مذكور في آية قرآنية:
"إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون"
3 – و ما زالت آثار العيد متمثلة – خاصة – في اللحوم و الشحوم ...الخ , و التي نتحصل عليها من مختلف الأنعام ( الإبل – البقر – الضأن – المعز ) بطريقة الذبح أو النحر (و هذا هو الغالب ) أو العقر .
بماذا تسمى كل هذه الطرق مجموعة ؟
ربما لم أفهم السؤال جيدا ؟؟
أي أن عملية الذبح و النحر و العقر تكون تحت عنوان واحد ..و الكلمة تشبه اسم ركن من أركان الإسلام ..فما هي ؟..
4 – الكَشْكُول – و منه سميت هذه الصفحة بذلك – في تعريف له هو دفتر تجمع فيه معارف شتى من مختلف العلوم و شتى المعلومات ..
- هل له معنى آخر غير هذا ؟
نعم كشكول المتسول وهو الوعاء الذي يجمع فيه المال المتصدق به عليه -قاموس المعاني-
- لو نطقنا هذه الكلمة بلغة أجنبية سيكون لها معنى آخر ..ما هي هذه الكلمة ؟ و ما هو معناها ؟
كيوسك: الكشك ، وهو المكان الصغير الذي تباع فيه الجرائد والتبغ وغيرها
هنا يبقى اللفظ تاما دون نقصان ..مثل : الكشكول cachecol ..فما هو ؟..
5 – محتوى هذه الصورة يوجد ضمن العديد من المقتنيات : حقائب – سراويلات – حاملة أوراق – محافظ .....الخ ..ما اسمها بالعامية و باللغتين : العربية و الفرنسية ؟..
لم تظهر الصورة؟؟
هذه محاولتي البسيطة
بارك الله في محاولتك ..و أنت مشكورة عليها ..
بارك الله فيك أخي الكريم
و فيك بارك الله أختاه ..
تحياتي

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..شكرا لك أختنا جميلة ..شكرا على المشاركة و التي تضمنت محاولة كثيرا ما أصبت فيها ..فلعل قليلا من المتابعة نتعرف على الصواب إن شاء الله ..

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا اخي عبد الله المالكي
الآن فقط تمكنت من رؤية الصورة رغم انني شككت فيها قبل ان اراها
السانسور بالدارجة
و كذلك نقولها نحن ..
الجار أو الجرارة لا أدري إن كانت صحيحة باللغة العربية
ليست بعيدة المعنى لغويا ..
سألت عنه بالفرنسية فقيل لي:
Braguette
ربما - فيما أعلم - أن هذا الاسم يخص السراويل ..
الله أعلم ثم صاحب السؤال
تحياتي

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..و هو كذلك أختنا جميلة ..هي محاولة طيبة ..واصلي المتابعة ..بارك الله فيك ..

[إكرام ملاك]

السلام عليكم

*** ما هي الصفة الجامعة بين هذه الكلمات زِيَادَة و ذِلَّة و الْجَنَّة؟.

عند الوقف تنطق التاء المربوطة هاء فتصبح زياده
ذله و جنه
والله أعلم

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إكرام ملاك

السلام عليكم

*** ما هي الصفة الجامعة بين هذه الكلمات زِيَادَة و ذِلَّة و الْجَنَّة؟.

عند الوقف تنطق التاء المربوطة هاء فتصبح زياده
ذله و جنه
والله أعلم

و عليكم السلام و رحمة الله ..أهلا بأختنا إكرام ..بارك الله فيك ..هذا هو المطلوب من السؤال ..و شكرا على الشرح ..

[*الزهراء*]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فاتني الكثير ما شاء الله

أقرأ ما فاتني وأستدرك الإجابات إن كان هناك أسئلة بدون إجابة

جزاكم الله خيرا جميعا

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bz86

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فاتني الكثير ما شاء الله
أقرأ ما فاتني وأستدرك الإجابات إن كان هناك أسئلة بدون إجابة
جزاكم الله خيرا جميعا

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..أهلا بأختنا bz86 ..كلماتك هذه كافية للتعبير على عميق إحساسك نحو صفحتنا المباركة ..و هناك المزيد من الأسئلة سوف نطرحها فلعلك بذلك تستدركين ما فاتك من المشاركة فيها .. إن شاء الله ..

[جَمِيلَة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا أخي عبد الله المالكي عساك بخير
محاولة بسيطة في السؤال الثالث هل هي:
التزكية
تحياتي

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا أخي عبد الله المالكي عساك بخير
محاولة بسيطة في السؤال الثالث هل هي:
التزكية
تحياتي

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..أهلا بالأخت الطيبة جميلة ..عموما بخير و الحمد لله ..شكرا للسؤال عن أحوالنا ..أتمنى أن تكوني كذلك و أفضل ..
لعلك تقصدين : التذكية ..نعم و هي العملية التي بواسطتها يحل أكل الحيوان ..و هو من قوله تعالى : " حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ ...... "الآية 3 سورة المائدة ..

[*الزهراء*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..أهلا بأختنا bz86 ..كلماتك هذه كافية للتعبير على عميق إحساسك نحو صفحتنا المباركة ..و هناك المزيد من الأسئلة سوف نطرحها فلعلك بذلك تستدركين ما فاتك من المشاركة فيها .. إن شاء الله ..

السلام عليكم

بارك الله فيكم وجزاكم عنا خير الجزاء

نحن في المتابعة إن شاء الله

سلام

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..
1 – قال الله تعالى : " مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ (10 ) " سورة فاطر ..
* ما حكم التلاوة في " مَنْ كَانَ "؟.
** ما إعراب أُولَئِكَ ؟
*** ما الفرق بين يَصْعَدُ و يَرْفَعُ نحويا ؟ ..
**** ورد اسم أديب سوداني في ثنايا هذه الآية ( ورودا غير مقصود طبعا ) مع تصرف بسيط جدا ..فمن هو ؟..
2 – قديما كانت الكلمة إذا أشكلت قراءتها يكون لها شرح لحروفها تحت الخط حيث كان يكتب جسم الكلمة بدون إعجام , مثل : كلمة " خشي "تكتب " حسى "..
- ما معنى دون إعجام ؟..و ما أصل الكلمة ؟..
- كيف كانت الطريقة للوصول إلى معرفة كلمة " خشي "؟..
3 – آية كريمة تضمنت ثلاث عشرة كلمة كلها مسندة إلى المثنى ..اذكر الآية و في أي سورة هي ؟..
4 – تراني أأجل عمل اليوم إلى الغد ..هذا في عرف الجديين أمر فضيع لا يحتمل ..و كل ما في الأمر أن هناك سبيل واحد يسلكه المرء و هو إيجاد منهجية لا يحيد عنها يكون فيها حازما صارما حتى لا يشغله جانب من الجوانب الأخرى للحياة ..
- صوب ما يمكن تصويبه إعرابا و إملاء ..
5 – تختلف أسماء و أحوال الشعر في الجسم حسب الشكل و المكان فمنها مثلا :
الجُمَّةُ إلى الأذنين.
اللِّمَّةُ ما ألمَّ بالمَنْكِبِ مِنَ الشَّعَرِ؛
والوَفْرةُ مَا بَلَغَ شَحْمَةَ الأذُنِ من الشَّعْرِ؛ ......الخ ..
و في هذه الصورة الجزئية شيء من ذلك و هو شعر الخدين و الذقن و تحت الشفة السفلى و هو الذي يشير إليه السهم ..

- ما اسم الشعر الذي يشير إليه السهم ؟..هل هو من اللحية ؟..
- ورد عن بعض الصحابة حديثهم عن صفات النبي صلى الله عليه و سلم يشير إلى وجود شعرات بيض فيها (المشار إليه بالسهم ) ..هل تذكر منها حديثا ؟..

[جَمِيلَة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا اخي عبد الله المالكي عساك بخير
أسجل حضوري كأول من رأت الاسئلة أخيرا وبعد مدة طويلة
سأحاول بما أستطيع بإذن الله تعالى
تحياتي

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا اخي عبد الله المالكي عساك بخير
أسجل حضوري كأول من رأت الاسئلة أخيرا وبعد مدة طويلة
سأحاول بما أستطيع بإذن الله تعالى
تحياتي

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..أهلا أهلا و سهلا أختنا جميلة ..أنا بخير و الحمد لله ..شكرا لك على سؤالك عن حالنا ..و أنا بدوري أسأل عنكم جميعا فردا فردا ..
مرحبا بك و بتسجيل حضورك كمبادرة للإجابة عن هذه الأسئلة ..
في الانتظار إن شاء الله ..
شكرا مرة أخرى ..

[جَمِيلَة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا أخي عبد الله المالكي بخير والحمد لله شكرا لك
بالنسبة للتذكية صدقا كنت اعتقد بانها التزكية لولا ان نبهتني فشكرا لك
أبدأ المحاولة الجديدة بسم الله:
1 – قال الله تعالى : " مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ (10 ) " سورة فاطر ..
* ما حكم التلاوة في " مَنْ كَانَ "؟
إدغام بغنة
** ما إعراب أُولَئِكَ ؟
اسم إشارة مبني على الفتح في محل رفع فاعل
*** ما الفرق بين يَصْعَدُ و يَرْفَعُ نحويا ؟
أعلم ان يرفع بمعنى يجعله مرفوعا بالضمة مثلا لكن يصعد لا أدري ربما أخطأت الفهم
**** ورد اسم أديب سوداني في ثنايا هذه الآية ( ورودا غير مقصود طبعا ) مع تصرف بسيط جدا فمن هو ؟
الكاتب الطيب صالح
2 – قديما كانت الكلمة إذا أشكلت قراءتها يكون لها شرح لحروفها تحت الخط حيث كان يكتب جسم الكلمة بدون إعجام , مثل : كلمة " خشي "تكتب " حسى "
- ما معنى دون إعجام ؟و ما أصل الكلمة ؟
دون إعجام أي دون تنقيط ، وأصل الكلمة: أعجم، أي أزال الابهام
- كيف كانت الطريقة للوصول إلى معرفة كلمة " خشي "؟
لا أعلم؟؟؟
3 – آية كريمة تضمنت ثلاث عشرة كلمة كلها مسندة إلى المثنى اذكر الآية و في أي سورة هي ؟
؟؟؟؟؟
4 – تراني أءجل عمل اليوم إلى الغد ..هذا في عرف الجديين أمر فضيع لا يحتمل ..و كل ما في الأمر أن هناك سبيل واحد يسلكه المرء و هو إيجاد منهجية لا يحيد عنها يكون فيها حازما صارما حتى لا يشغله جانب من الجوانب الأخرى للحياة ..
أعدتها عدة مرات ولم أكتشف الأخطاء؟؟؟
5 –

- ما اسم الشعر الذي يشير إليه السهم ؟..هل هو من اللحية ؟
اسمها عنفقة ولا أعتقد بأنها من اللحية
- ورد عن بعض الصحابة حديثهم عن صفات النبي صلى الله عليه و سلم يشير إلى وجود شعرات بيض فيها (المشار إليه بالسهم ) هل تذكر منها حديثا ؟
اللهم صل على سيدنا محمد:
عن عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال: "كان في عنفقة رسول الله صلى الله عليه وسلم شعرات بيض"
هذه محاولتي شكرا وبارك الله فيكم
تحياتي

[*الزهراء*]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

أجبت إجابات مطولة مع قليل من الشرح لكن حاسوبي أبى إلا أن يسبقني للنوم لذلك ولمنزلة الصفحة وللسعادة التي تغمرني عند تمكني من الإجابة وأظن جميع المشاركين في الكشكول الثقافي لديهم نفس شعوري عند البحث عن الإجابات ... أستشعر جو الامتحانات والمنافسة

المهم أستسمحكم عذرا مسبقا على الأخطاء الإملائية

سأحاول الإجأبة على الأسئلة الأولى فالله أعلم إن كنت سأتمكن من إكمالها غدا وبذلك أسجل حضوري كما قالت أختي جميلة

حكم تلاوة من كان هو الإخفاء وإن شاء الله التفصيل غدا

الإعراب
اسم إشأرة في محل جر مضاف إليه

الفرق بين يصعد ويرفع

الصعود الإذهاب في مكان عال

الرفع نقل الشيء من مكان إلى مكان أعلى منه

اسم الأديب السوداني هو الطيب صالح صاحب رواية موسم الهجرة إلى الشمال والملقب بعبقري الرواية العربية

دون إعجام معناه دون إزالة إبهامه بوضع النقاط والحركات (أي دون وضع الحركات والنقاط)

عفوا على الخط الصغير فعند محاولتي الأولى لتكبير الخط وتوضيحه فقدت ما كتبته وأعدته بجهد جهيد

هذه محاولاتي الأولى والله أعلم

معذرة والسلام