![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 106 | ||||
|
![]() ولمن شاء التثبت مما أطرح من خلال..الإستماع الى المشايخ رحمهم الله فليتابع الفيديو.
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 107 | ||||
|
![]() اقتباس:
اوروبا و أمريكا و اليابان دول متقدمة اوروبا و امريكا و اليابان دول لا تقوم على اساس ديني و منه نستنتج أن الدين ليس شرطا للتقدم من يستطيع إنكار هذه الحقيقة ؟ و الآن إذا كان تقدم الامم غير مشروط بالتدين إسلاما كان أو غيره , فما هي أسباب تقدم هذه الامم و تخلفنا ؟؟ لا تقل لي أن سبب تأخرنا هو ترك الدين . فالواقع مرة اخرى يكذبك . فهذه تركيا أكثر الشعوب الاسلامية بعدا عن الدين و اقربها للنموذج الغربي هي اكثر دول الإسلام تقدما من حيث القوة الاقتصادية في حين أن اكثر الدول التي يتكاثر فيها انصار تطبيق الشريعة هي الدول الاكثر فشلا (الصومال و افغانستان و باكستان) . و مرة اخرى لا يعني هذا ان التمسك بالشريعة سبب للتخلف لكنه يعني ان الدعوة لها ليس شرط تقدم . و امام هذه المفارقات فلابد أن هناك خللا ما . و من المؤسف ان كثيرا منا لا يزال ان العودة لزمان الرشيد أو الاندلس كفيل بإعادة الامجاد , و لو صح ان عالم اليوم لا يختلف عن عالم الامس في بنية مجتمعاته و نظمه و مخترعاته لصح كلامهم . إلا ان لهذا الزمان مجتمعا و نظما و مخترعات لابد من استيعابها , فالعالم خطا خطوات كبيرة في مسيرة التقدم الحضاري , و لابد لنا من العمل على اللحاق به , و لكي يتحقق ذلك لابد من أن نتحول لمجتمعات منتجة و مبدعة و فعالة و ان نحرر الطاقات الكامنة في عقولنا , غير أن المرض الذي كان يلم بشعوب اوروبا في القرون الوسطى انتقل إلينا و منذ قرون و هو أنه صار لنا كهنة و "باباوات وأساقفة" يحثون الملوك على إبادة كل مصدر من مصادر الالهام كما كانت تفعل الكنيسة في اوروبا , و قيدوا اذهانا بفهم سقيم للدين و الشريعة و فرضوه على المسلمين فرضا , و منذ ما يزيد على سبعة قرون أي منذ ان تغلبت روح النقل على روح العقل غاصت الأمة في مستنقع التخلف , و لازالت تتخبط فيه إلى يومنا هذا . و حتى لا يساء فهمي مرة اخرى , فالذي اعنيه بالنقل هي النزعة التي تعالج الاشكالات و القضايا بالأحالة على الروايات و اقوال السلف بدل التحليل و الفهم الأجتهاد المستقل . و هذه النزعة تقتل في المسلمين روح الإبداع لانها تنزع منهم الثقة في انفسهم كبشر مستخلفين قادرين على المبادرة و تحولهم لقصر يرضخ تفكيرهم لوصاية الموتى , و انتم تجعلون من الموتى اوصياء علينا و تمنعوننا من حرية التفكير و تريدون ان نتبنى حلولهم لمشكلات زمانهم كحلول لمشكلات زماننا , لانكم ترفعون اجتهاداتهم و افكارهم إلى مستوى الوحي و تقمعون كل من خالفكم . و ترفضون الاعتراف بحقيقة انهم رجال و نحن رجال , و كما لا يصح ان يكون العبد واسطة بين العبد و ربه فلا يصح ان نجعل منهم واسطة بيننا و بين فهم القرآن , فلو ان القرآن قد ضاع و لم يبق لنا غير كلامهم لجاز الامر لكن القرآن لازال بين ايدينا , و هو نزل لنا كما نزل لهم و يخاطبنا كما يخاطبهم , فلماذا نجعلهم أوصياء على عقولنا في فهمه ؟ من حقنا ان نستعين بهم لكن من حقنا ايضا ان نخالفهم , فكلامهم و اجتهاداتهم و فهمهم ليس وحيا منزلا . التقدم يا سيد جمال مرتبط بدرجة استغلال طاقات الانتاج و الإبداع الكامنة في البشر و لا يكون الإبداع دون حرية . و اعداء الحرية و الإبداع هم سبب التخلف . و القرون الوسطى التي تستشهد بها كانت زمن حرية و إبداع للمسلمين و زمن قهر لتلك الروح في اوروبا . لكننا تخلينا عن تلك الروح فتخلى الكون عنا . و ما لم نتخلص من قيود الاحادية و السلفية و التقليد فلن نتقدم . و لن تنفعنا صلواتنا و لا دعائنا في تغيير هذا الواقع المقرف . |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 108 | ||||
|
![]() اقتباس:
والله ووالله شربنا ورضعنا وتربينا على العقيدة الصحيحة لا على رضع التبعية والتقليد الكفار الغرب التي تنافي عقيدتنا ... - والحمد لله - بين الدين إعتقادنا بين والحياة العصرية المفيدة، لأن الدين الإسلامي صالح لكل زمان ومكان، أما الحياة المنحرفة فإنها ضرر على البشرية، والدين جاء بسعادة البشرية، فلا توافق بينهما لأنهما متضادان، فعليك وغيرك بأن يفهموا هذه الحقيقة، وهي: أن الدين الإسلامي لا يعارض الحياة المفيدة وإنما يعارض الحياة الضارة، وهو بهذا من مصلحة البشرية لأنه جاء بما ينفعها، ومنع ما يضرها. لكن ليس أننا نكون متشبهين ومقلديين وتبعيين أذناب الغرب ..وياليت يا هذا أنكم تبعتموهم في مفيدهم بل لم نرى غير الفساد والافكار المسمومة التي رضعتموها .وحفظتموها عن ظهر القلب ..وزرعتموها على عقوود عدا وما الامة العربيةفئران تجارب لمعتقداتكم الهدامة....الفلسفيةالجنونية.... تتكلم وكأن شرع الله قام وهدم الأحلام العصافير ...بل منذ عقوود عدا ما كانت الامة العربية سوى عبيد مستعبدين عند الغرب من تعبدونهم وتعبدون أفكارهم وتركتم الله ونهجه..... سلطت على الامة الاسلامية أنواع كثيرة من الاستعباد بدءامن أفكارهم الهدامة التي نعاني من تبعيتها حتى ليومنا.. الغرب الذي منبهر به البعض ويعبده من دون الله وجعله ندا ...الغرب الذي سلط علينا وجرب عدة تجارب من الأفكارهم الهدامة الاشتراكية العلمانية واللبرالية والقومية وكل فكر قذر هدام ماذا إستفدنا من انبهاركم بالغربيقول سبحانه وتعالى ( ... وما ينطق عن الهوى ، إن هو إلا وحي يوحى ... ) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لتتبعن سنة من كان قبلكم باعاً بباع وذراعاً بذراع وشبراً بشبر حتى لو دخلوا في جحر ضب لدخلتم فيه قالوا يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن إذاً ) سنن ابن ماجة .. .كما قال الله تعالى: ** إن تكفروا فإن الله غني عنكم ولا يرضى لعباده الكفر وإن تشكروا يرضه لكم } ( الزمر: 7 ) وقال تعـالى: ** اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا } ( سورة المائدة: 3 ) لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من تشبه بقوم فهو منهم". .ماذا إستفدنا هيا أجيبونا ..كانت القوانين الوضعية نصب عينكم كانت حتى يومنا هذا وانتم تجعجعون بالركب الخضارة وووالتقدم والتطور لما لم نجد التقدم المزعوم لما نجد المخترعين والصانعين والرواد أظن الشرع والاسلام لم يمنعكم لاننا غرباء لا نملك سوى النهي عن المنكر والامر بالمعروف لما لم تقلدوهم بالمفيد لأننا لم نرى سوى التقليد .... في فسادهم ..بدأا من الزنا والخمر والعري والاختلاط والانتحابات والمظاهرات والاكل والشرب وكل شئ..ياهذا الدين ليس عائقا والله تكذب والله لان اليابان معتقدهم بوذي ويعبدون صنما ويمجدونه ويتبركون به .. عند عمل اي شئ وكذلك الهنود ان دينهم ومعتقدهم مقدس مقدس ياهذا ...لكن هل ينفع العلم ؟مع الغاية التي خلقنا الله لاجلها؟ صعب جدا عقلك ان يستوعب هذا ؟..لان اليابان ولا امريكا ولا روس ولا صين ولا المانيا وفرنسا وانجلترا التي تسير في ركب الحضارة ..جعلها ندا لله عزوجل وتمجدها على حساب الله ورسوله والسلف والمسلمين ..عندنا ياهذا مسلم نقي تقي طاهر يعبد الله خالصا لوجه أفضل من ألف متقدم متعصرن فاسد وثني ...أين القرون الماضية كانت الروم والفرس أكبر حضارة في العالم ذلك الوقت ...على يد من هزموا وكسرت أنوفهم على يد من أليس على يد أعراب جاهلين حياة التمدن والتقدم أنذاك في الصحراء موطنهم..في خيمة ومراعي واغنام ولا شئ حضاري ...... من كسر مملكة كسرى ودمر حضارتها..؟؟؟؟؟؟...أليس المعتقد الصحيح والنهج القويم..؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ صعب عليك الفهم ياهذا إستمر في خزعبلاتك وإنبهارك بالغرب الملاعين.. هذا ما خلفه الغرب بعد إستعمارهم وإنبهار بعض مخلفات أجدادكم الذين قلدموهم بالاسماء والكلام وكل شئ يخصهم ..حتى أصبجنا دولة غربية في وسط العرب ..بامتياز..والله عجبنا تتكلم عن الانبهار بالغرب وزحرفها وكأنك خالد في هذه الدنيا ولسناسوى عابري السبيل ..مانفع حضارة وانبهار وتقدم الى زوال هيا مانفع حضارة ربما لا تعيش فيها الا سنة او سنوات وعندها يكون لقائك مع ربك ما ذا؟قدمت بين يدي الله عزوجل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ام تعطيه عذرا مقالة كما تريد إفهامنا إياها أن شرعك لا يليق وانه قديم وكان في عصر قديم وانني لا اتبع المتخلفين وووووووو؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ماذا تبرر وانت في دار البقاء هل يسألك عزوجل عن الركب والحضارة والتقدم أم لأجل ماذا خلقك .؟؟؟؟؟؟؟..تذكر هذا ..جيدا .ماذا ستجيبه ؟الفلسفة السفسطائيةتجيبه كالفلسفات المادية والماركسية؟.؟؟؟؟؟؟؟؟؟وسل نفسك هذا السؤال ماذا أقول ؟ولأجل ماذا خلقلني الله ؟ومذا قدمت لأجده سندا لي بين يدي الله عزوجل ...؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ياااااااااااااالله من ال فلسفة "متمركسة"يا الارسطوافلاطوني..لان ابن الجبير عربي غير متقدم اسم ليس على مسمى.. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 109 | |||
|
![]() [quote=ياسا20;9051328]و ماذا عن رد صديقك هذا ..........اين تصنفينه ؟؟!! |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 110 | ||||
|
![]() اقتباس:
الآن أخذتم بفتاوى الألباني و ابن باز ابن عثيمين في الانتخابات سبحااان الله و تركتم فتاويهم في تحريم التحزب والمظاهرات والخروج عن الحكام و غيرها من الفتاوى الأتي لا تخدم إلاالأهواء الحزبية .. لما لا تأخذوا فتاويهم كاملة اللهم يارب لا تبتلينا بالحزبية و ثبتنا على المحجة البيضاء فأصحاب الانتخابات بالامس أعداء للمشايخ،الامس ماشاء الله أحبائهم .اليوم . سبق وقلنا نحن لسنا مقلدين ولا نعضم العلماء على حساب الحق كل ما يوافق كتاب الله وسنة نبيه نتخذه ونتقبله ونقتدي به وكل مالا يوافقه فهو رد.. فلا يجوز لنا أن نقلد الشيخ الألباني ولا الشيخ ابن باز ولا الشيخ ابن عثيمين، فإن الله تعالى يقول في كتابه الكريم: ﴿اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه أولياء قليلا ما تذكرون﴾(53)، ويقول سبحانه وتعالى: ﴿ولا تقف ما ليس لك به علم﴾(54). فأقول لهؤلاء الملبسين: لو تراجع هؤلاء المشايخ أكنتم متراجعين عن هذا أم لا؟ هل حصلت الانتخابات في زمن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- عند أن اختلفوا في شأن أسامة بن زيد هل يكون هو الأمير أم غيره؟ فهل قال النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: انتخبوا فمن حصلت له الأصوات الكثيرة فهو الأمير!؟ وهل حصلت الانتخابات في زمن أبي بكر؟ وهل حصلت الانتخابات في زمن عمر؟ ، هل حصلت الانتخابات في العصر الأموي أو العباسي أو العثماني؟ أم إنها جاءتنا من قبل أعداء الإسلام، وصدق النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- إذ يقول: «لتتبعن سنن من قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلكتموه». فيقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم: ﴿ياأيها الذين آمنوا إن تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم كافرين * وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي إلى صراط مستقيم * ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون * واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقواواذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها﴾* وقال سبحانه وتعالى في كتابه الكريم: ﴿ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء﴾ ويقول سبحانه وتعالى في كتابه الكريم: ﴿ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق﴾*، ويقول سبحانه وتعالى في كتابه الكريم: ﴿ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا﴾*. ولقد كانوا يمنون الناس في الانتخابات الأولى أن ما بينهم وبين أن يحكموا الإسلام إلا أن تنتهي الانتخابات، فأين الحكم بالإسلام؟ وأين إنجازات والخير الذي وعدوا .. هو دين واحد إلى أن تقوم الساعة؟ والنبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- يقول: «لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك». يأتي المرشح ويقول: إن شاء الله سأحقق لكم كذا وكذا، وسأفعل كذا وكذا، وقضاياكم أسدها وأنجزها وسأعمل على هذا .. ثم بعد أن يرشحه المساكين ويستلم السيارة والمرتب الضخم والنفوذ والتبعيات ويصبح ذا شأن ينقلب على عاقبيه . فإذا قيل له: يافلان أين ما وعدتنا؟ فيقول: لا يوجد شي.والنبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- يقول: «لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين»، فلماذا لا يقولون: هذه انتخابات فرضت علينا من الغرب ومخلفاتهم، بل يخدعون الناس ويقولون: إنها الإسلام.ناهيك عن فصوت المغنية الفاجرة وصوت العالم واحد! وصوت العالم والخمار واحد عندهم، وصوت الذكر والأنثى عندهم واحد! والله يقول: ﴿وليس الذكر كالأنثى﴾). كتاب الله وسنة رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- فلسنا أهلا لأن نتبع غيره وانتم وشأنكم .. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 111 | ||||
|
![]() اقتباس:
من نحن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ومن أنتم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ثم ماخطبكم ؟؟؟ أتريدون إلزامنا برأي للشيخ الوادعي رحمه الله..في مقابل آراء علماء آخرين أجلاء...أنتم تبثون رعبا في القلب..ولعل أمركم التعصب لفرقة بعينها..فإن الأمر كذاك فإنها والله لقاصمة الظهر...أخيرا كلامي موجه لك شخصيا يا جمانة لو بدر منك قولا يعبر عن رأيك لعقبت عليه أما وأن يُقدم لي رأي عالم فسأكون ظالما نفسي ردي على قوله فتنبهي وعودي الى كلام جهابذة العلماء من ذكرتهم الله على زمنهم الطيب لم يكن وقتها تجريح وشتم وسب...الله..رحمهم الله وجعل الجنة مثواهم . خذي مني هذه على السريع.. كنت استمع لشريط للشيخ الألباني رحمه الله وطيب ثراه..أحد الطلبة كان يثير أسئلة..ثم كان الحديث للألباني..قال ما شأن ما يقوله فلان ؟؟؟ ............. يقصد أحد العلماء ..فيرد الطالب..ياشيخ فلان العالم .........نعرف سلامة عقيدته.يقاطعه الشيخ لاشأن لنا بالعقيدة نحن نتحدث عن عمل.ففيقول الطالب بان فلان من العلماء يقدح في الشيخ الألباني... كانت هناك صبية في المجلس أخالها قريبة من الشيخ..أتدرين آخر ما قاله الشيخ رحمه الله..لم يرُدّ قدحا بقد ح وانمى اكتفى بالقول... يا لله يا منيرة...سبحانك الله. انتهى. وأنا أيضا أيتها الفاضلة لاأعظم أشخاصا ...أتدرين .كل علماء المة أحبهم وأجلهم.فقط عقدت العزم على صمّ أذني السمع لمن تعصب وغلا وقدح وجرح وسب..وكل يُؤخذ من قوله ويُرد ..رحم الله الإمام مالك..إلهي ماذا لو لم يكن قد قالها... |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 112 | ||||
|
![]() اقتباس:
دين الشيوخ الذي تتبعونه و تعتقدون انه من عند الله لا يصلح لكل زمان و مكان , و موقفكم من الانتخابات خير مثال عن الأثقال التي تلقونها على الدين القيم لتعطلوا حركته , فحين يأمر الله بالشورى نجدكم تساندون حكم الفرد و الاستبداد و استعباد الناس لشرار الخلق و تحرمون الوسيلة الوحيدة لتحقيقها , و إذا كان الدين يحرم الانتخابات و يأمرنا بالسمع و الطاعة للأشرار و المجرمين و المستبدين و يمنعنا من المطالبة بحقوقنا بسلمية فهو لا يصلح لهذا الزمان , و لا يدافع عن كرامة الإنسان و حريته . ذلك هو دينكم دين السلفية , اما ديني فلا يحق لك التكلم عنه و لا التكلم باسمه , فلست تملكين مفاتيح الجنة . |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 113 | ||||
|
![]() اقتباس:
رحمهم الله خذها من العبدة البسيطة كلمة حق في هؤلاء .... أنا جمانة أشهد بحب هؤلاء الكوكبة من العلماء الجبال الموحدين الذين تعلمت منهم بالتمسك بالكتاب والسنة المطهرة الصحيحة وحب التوحيد ونبذ الشرك وحب السنة ونبذ الخرافة والبدعة وحب جميع ال البيت الطاهرين الطيبين وحب جميع زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم العفيفات الشريفات أمهات المؤمنين وحب جميع الصحابة والتابعين لهم باحسان الي يوم الدين وحب جميع العلماء والدعاة الموحدين المخلصين واحترامهم وتقديرهم والحث على طاعة واحترام ولي الأمر بالتي هي أحسن والصبر عليه والدعاء له بالخير والتوفيق والسداد والبطانة الصالحة ولقد تعلمت منهم الحرص على عدم الفوضى العارمة مثل المظاهرات والاعتصامات والتكفير والتشهير لاسيما تعتبر الاعتصامات والتكفير والتشهير والفرقة هي من عوامل معول هدم الأمة الأسلامية وتعلمت منهم على حب الأوطان والحفاظ عليها وعلى ترابها والأستشهاد لأجلها ما أقول الا رحمهم الله تعالى وجمعنا الله معهم بجنته وفي الاخير بارك الله في حلمكم |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 114 | ||||
|
![]() اقتباس:
مقطع من كلام الشيخ سعود ابن عبد الله الفنيسان. .................................................. السؤال: ما هو حكم الدين في الشخص الذي يأخذ الدين والإسلام في السياسة مع العلم هو منافق وكذاب وإرهابي . وشكرا لكم الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الإسلام هو الدين الذي ارتضاه الله لعباده وأخبر أنه لا يقبل من أحد سواه. قال تعالى: (إن الدين عند الله الإسلام ) [آل عمران19] وقال : ( ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين) [آل عمران:85] وشريعة الإسلام هي الشريعة المهيمنة الناسخة لما قبلها من الشرائع، وقد أمر الله أن يكون الاحتكام ورد النزاع إليها، فقال (وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم ) [المائدة 49] وقال ( وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقاً لما بين يديه من الكتاب ومهيمناً عليه فاحكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواهم ) [المائدة:48] ومنع الله أهل الإسلام من اتباع شيء غير شريعته فقال ( اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه أولياء ) [الأعراف:3] وهذا يعني أن الشريعة وافية بجميع الأحكام التي يحتاجها الناس، وأنها تنظم جميع شؤون حياتهم، وإلا لما أحال الله عليها وحرم اتباع غيرها. والأقضية والأحكام التي يحتاجها الناس أعم من الشعائر التعبدية كالصلاة والزكاة والصوم والحج، بل تنظم أمور الحياة كلها من سياسة واقتصاد واجتماع وغير ذلك. فكيف ينكر شمول الدين للسياسة وحكمه فيها وخضوعها له ؟! ومن تأمل القرآن والسنة اللذين هما أصل هذه الشريعة رأى شمولها لجميع ما ذكر. ففي القرآن والسنة ذكر الشعائر التعبدية من صلاة وغيرها. وفيهما بيان طبيعة الحكم والتشريع، وعلاقة الحاكم بالمحكوم، من وجوب الطاعة بالمعروف، وحق الأمة في الاختيار، وبيان حالات العزل وغير ذلك. وفيهما بيان أحكام العلاقات الدولية من حرب وسلم وهدنة، وبيان أحكام الجهاد، ومراحله وأهدافه، وأحكام البلدان المفتوحة وطريقة التعامل مع أهلها. وفيهما بيان أحكام الجنايات والحدود، كحد الردة والزنا والسرقة والخمر، والقصاص وغير ذلك. وفيهما تنظيم شؤون الاقتصاد وبيان ما يحل ويحرم من المعاملات وطرق الاستثمار المباحة. وفيهما تنظيم العلاقات بين أفراد المجتمع، وداخل الأسرة، وبين الرجل وزوجته. وبالجملة فما من حكم شرعي يحتاجه رجل أو امرأة أو صغير أو كبير أو حاكم أو محكوم في شأن عبادة أو معاملة داخلية أو خارجية إلا وبيانه وتفصيله موجود في هذه الشريعة بمصدريها الأساسين القرآن والسنة، وما تفرع عنهما من إجماع وقياس، أو غيرهما من الأدلة المعتبرة. ومن رأى القرآن مصدراً صالحاً لتلقي أحكام العبادات دون المعاملات أو حكام العبادات والمعاملات دون الجنايات والحدود فقد آمن ببعض الكتاب وكفر ببعض، وهذه هي العلمنة الصريحة، والردة السافرة، كما قال الله ( أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون ) [البقرة:] على أنه ينبغي أن نفرق بين الإسلام بشريعته الشاملة الكاملة وبين ممارسات بعض المسلمين وأخطائهم. فإن وجد من يعتقد شمول الإسلام للعبادة والسياسة، والدين والدولة، ويدعو إلى ذلك، مع اتصافه بما ذكرت من النفاق والكذب، فهذا لا يكون مبرراً في القدح والطعن في صحة ما يدعو إليه. بل الواجب دعوته إلى أخذ الدين كله، وتحذيره مما يخالف شيئاً منه، سواء في أبواب العبادات أو المعاملات، أو السياسة… أو سائر شئونه. وقد كان بين المسلمين في العهد الأول من ينسب إلى الإسلام وهم منافقون كافرون، يتربصون بالمسلمين الدوائر، لكن وجود هؤلاء لم يكن ليبرر لأحد أن يتهجم على الإسلام ومبادئه وثوابته. وقد علم بالاضطرار أن كل دين ونحلة ومذهب، يتفاوت أهله في صدقهم والتزامهم وحسن تطبيقهم له، ولو كانت أخطاء الأفراد موجبة للقدح فيما يحملونه من المبادئ لما صح مبدأ على وجه الأرض . على أن الوقوع في الكذب أو أي شيء من النفاق ليس كالوقوع في الردة والطعن في الإسلام والإيمان ببعضه والكفر ببعضه الآخر. بل من النفاق الأكبر ترك التحاكم إلى الإسلام، والتحاكم إلى غيره من الأهواء والآراء، والقوانين البشرية، كما قال الله: ( وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدوداً ) [النساء:61] وقانا الله شر ذلك وأهله. والله أعلم إسلام ويب .............................................. ما رأي ابن جبير في هذا الكلام؟ بقي لي تساؤل علي أجد جوابه عندكم إن شاء الله : هل كانت فيه حضارة في عهد الصحابة والتابعين؟ إذا كان نعم فهل وصلوا لها بالإسلام ؟ أم بتمسكهم بديمقراطيات دولة كسرى وقيصر آنذاك؟ لا أظت ذلك لأن المسلمين فتحوا هاته الدول يعني صار المسلمون أقوى منها . وهل عرف المسلمون حضارة كأيام ابن سينا وابن الهيثم والإدريسي وابن نفيس وابن جزلة وابن سمعون .....وغيرهم طيلة 6 قرون حوالي من القرن الثاني الهحري حتى القرن الثامن ؟ لا اظن لأنه في ذلك الوقت كان المسلمون متمسكون بأحكام دينهم في كل شيئ في المعاملات والمناسك والحدود والحرب والفتوحات يعني مان الإسلام يسير الدولة بأكملها فلماذا يا أخي لم يعرقل الدين تطورهم؟ الله أعلم آخر تعديل عبد الله-1 2012-03-03 في 14:32.
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 115 | ||||
|
![]() اقتباس:
و كأن الامة بكل خير و لا تعاني من شيء و المظاهرات و الاعتصامات هي التي ستهدمها ؟ الامة التي تتكلمين عنها ضربت فيها كل المعاول و هي لا تحتاج لحماية من المعاول , فبالكاد بقي فيها ما يمكن هدمه . الأمة تحتاج لبناء ما هدمتموه طوال قرون , و المخرج من هذا التخلف لا يكون إلا بالتحرر السياسي و التخلص من الاستبداد لكي نوفر مناخا للنهوض بطاقات و مواهب الشباب المكبوتة تحت قمع المستبدين و كهنتهم ... معول هدم !!!! هدم ماذا ؟؟؟ هل بقي شيء ليهدم ؟؟؟؟؟؟؟ |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 116 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 117 | ||||
|
![]() اقتباس:
اما حضارة المسلمين فازدهرت لانها اخذت بالأسباب كأي حضارة اخرى , و كما سبق ان ذكرت فإن الدين ليس حاجزا و مانعا للتطور بل يكون دافعا لها إذا كان لا يقمع الأفكار و التعددية و يترك للناس سعة للاختلاف و هذا هو الجو الذي ازدهرت فيه الحضارة الإسلامية , و أشهر رموزها الذين تفتخر بهم لم يكونوا على منهجك السلفي فابن سينا و الرازي و جابر بن حيان و ابن رشد و كثير من علماء الامة الكبار هم كفار و زنادقة في نظر شيوخكم , و بداية التضييق عليهم هو الذي دفع الامة للتخلف , و عندما قصر العلم على قال الله قال الرسول و اشتغلنا بالروايات و المنقولات و الخصومات المذهبية و تنازعنا في توافه الامور و قتلنا و كفرنا بعضنا بسببها ذهبت ريحنا و انحدرنا للحضيض الحضاري . |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 118 | ||||
|
![]() اقتباس:
أذكر حديثا للحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم.. إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه .. يتبادر الى ذهني تساؤل.. ماذا لو كان الياباني او الأمريكي أو الألماني يحمل عقيدة الإسلام بين جنبيه حملا يجعله يوظفها كل حركاته وسكناته..ماذا لو أقول... سيكون بالطبع حاله أفضل بكثير مما هو عليه حاله اليوم.. الفرق بيننا وبينهم هو العمل ..نحن قوم نتكلم كثيرا ولانعمل هم قوم يتكلمون قليلا ويعملون كثيرا فمرقوا بعيدا عنا سنين ضوئية.. العودة اى الدين يجب أن تكون حاملة لشعار العمل والتغيير فقرة جوهرية ضمن برنامج العودة. ...فما فائدة التدين وصاحبه لايصنع لقمة عيشه بيده..ينتظرها على الشاطئ تحملها اليه سفينة لاأدري من أية ضفة أقلعت..وعلى هامش الطرح أيضا أذكر بدولة اليهود والتي قامت على أساس ديني..دولة الصهاينة هل يخفى على أحد ما بلغته من تطور ورقيّ وتمكن ؟؟؟؟؟ لاأرى عيبا في أن تتحرك عجلة التغيير الى الأفضل بدفعة يد إسلامية بل قد يكون ذلك مسرّعا دورانها ..لتختصر المسافات المسروقة منها في الوقت الضائع..شكرا جزيلا لك. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 119 | ||||
|
![]() اقتباس:
أتحفظ على طرحك هذا والله وحده يعلم ما أردت الذهاب اليه به... |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 120 | |||
|
![]()
طبعا لا يمكن اعتماد القرآن دستورا للامة - الدستور بمعنى القانون الاساسي للدولة الذي يحدد نظام الحكم و تقسيم السلطات فيها - لكن الجماعة يريدونه كذلك و هو ما أراه استهبالا , و ما أردته هو ان شعار القرآن دستور الأمة هو شعار سياسي حملته جماعات الإسلام السياسي و هو لا يحمل أي معنى محدد في أذهانهم , فلو سألتهم كيف سيكون القرآن هو الدستور الذي سيعوض الدساتير الوضعية فلن تسمع منهم بديلا منطقيا و واضحا . و هاهم اليوم يشكلون الاغلبية في مجلس الشعب المصري يتناقشون حول طبيعة الدستور الوضعي و هل سيختارون نظاما رئاسيا او برلمانيا , أي ان شعارهم تم استهلاكه . فالقرآن قرآن و الدستور دستور و لست أفهم كيف سيكون القرآن دستورا , و هل هي من وظائفه و غايات نزوله ؟
|
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الحاكم, الرعيّة, إثارة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc