فتوى شركة بروفيت 25 و شبيهاتها بالدليل و الحجة . - الصفحة 8

ilyes055 · 2015-09-22, 02:11

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hachemi31

شكرا أخي بارك الله فيك

وفيك بركة أخي الكريم

youab · 2015-09-22, 12:38

السلام عليكم
شكرا لك انا دخلت الي شركة قبل اسبوع ممكن طريقة خروج منها من فضلكم بدون ربا من فضلكم

NasredineDZ · 2015-09-23, 16:23

السلام عليكم اخي الكريم
واريد ان اشكرك من كل قلبي على هاته المبادرةة الطيبة فانا اتشاجر مع الاعضاء منذ اسابيع بسبب هذا الموضوع بدون داعم
ولكنني اليوم تيقنت انني لست الوحيد الذي يهمه هذا الموضوع الخطير الذي يحاول الاعضاء المسجلين في تلك المواقع التسر عليه بكل ما للكلمة من معنى حتى ان احدهم وصلت به الجراء الى الاعتراف بعلمه ان هاته المواقع ربوية ولاتجوز شرعا ولكنه يفعله هذا لكي يربح
ويمكنك التحقق من مشاركاتي الاخيرة لقراءة الكوارث وردود الفعل تجاه الفتواي المحرم لهاته الشركات+لقد قمت برفع شكوى في قسم الشكاوي وارجو ان تفعل الشيئ نفسه لدعم هذه القضية+لقد قمت بمراسل كل مشرفين القسم الاسلامي وانتظر منهم الاجابة+لقد راسلت المشرف شمس الدين وطلب من التبليغ عن اي شركة تخالف الشريعة ليتم معاينة الموضوع وغلقه في حال ثبت ذلك.

وملاحظة صغيرة للاعضاء المسجلين في هاته الشركات والذين يقولون ان العمل بالفتاوي الشرعية هو اجتهاد
ان الفتاوي الشرعية اسس وضوابط شرعية اذا ثبتت صحها في الكتاب والسنة ولايجوز تخطيها
وبما ان هاته شركات ربوية والله حرم الربا فالعمل بها حرام.
والاجتهاد يكون في العمل الصالح لا الطالح.
وهاته فتوى اخرى رسمي من مجمع الفقه الاسلامي حول هاته الشركات

لا يوجد في الشريعة الإسلامية عقد يبيح للشخص أن يدفع نقوده لآخر ، ليأتيه بها بعد مدة وعليها ربح مضمون ، فإن هذا - وإن سماه الناس بما أسموه - حرام باتفاق أهل العلم ، وهو إما صورة من صور الربا ، أو صورة من صور المشاركات الفاسدة المحرمة .
والصورة المذكورة في السؤال ليست من باب شراء الأسهم في الشركات المساهمة ، وإنما هي أشبه بسندات القروض المحرمة .
فالسهم يمثل حصة شائعة في الشركة , ومالك السهم يشارك الشركة في الربح والخسارة ؛ لأنه شريك ومالك لجزء من الشركة .
أما السند فهو يمثل دَيْناً وقرضاً على الشركة , وصاحب السند يتلقى فائدة ثابتة سواء ربحت الشركة أم لا ، ولا يتحمل شيئاً من خسارة الشركة لأنه ليس شريكاً فيها .
والتعامل بهذه السندات محرم شرعاً , لأنها قرض مقابل فائدة متفق عليها ، وهذا هو الربا الذي حرمه الله تعالى وتوعد عليه بقوله : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنْ الرِّبَا إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ * فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنْ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لا تَظْلِمُونَ وَلا تُظْلَمُونَ ) .

وجاء في قرار مجمع الفقه الإسلامي: " إن السندات التي تمثل التزاماً بدفع مبلغها ، مع فائدة منسوبة إليه ، أو نفع مشروط : محرمة شرعاً من حيث الإصدار أو الشراء أو التداول ، لأنها قروض ربوية ، سواء أكانت الجهة المصدرة لها خاصة أو عامة ترتبط بالدولة ، ولا أثر لتسميتها شهادات أو صكوك استثمارية أو ادخارية ، أو تسمية الفائدة الربوية الملتزم بها ربحاً أو عمولة أو عائداً ". انتهى ، "قرارات مجمع الفقه الإسلامي"

youab · 2015-09-24, 01:03

شكرا لك اخي ماقضرت صحا عيدك اخي

bobessem · 2015-09-24, 12:17

شكرا على الإضافة

ilyes055 · 2015-09-25, 01:56

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nasredinedz

السلام عليكم اخي الكريم
واريد ان اشكرك من كل قلبي على هاته المبادرةة الطيبة فانا اتشاجر مع الاعضاء منذ اسابيع بسبب هذا الموضوع بدون داعم
ولكنني اليوم تيقنت انني لست الوحيد الذي يهمه هذا الموضوع الخطير الذي يحاول الاعضاء المسجلين في تلك المواقع التسر عليه بكل ما للكلمة من معنى حتى ان احدهم وصلت به الجراء الى الاعتراف بعلمه ان هاته المواقع ربوية ولاتجوز شرعا ولكنه يفعله هذا لكي يربح
ويمكنك التحقق من مشاركاتي الاخيرة لقراءة الكوارث وردود الفعل تجاه الفتواي المحرم لهاته الشركات+لقد قمت برفع شكوى في قسم الشكاوي وارجو ان تفعل الشيئ نفسه لدعم هذه القضية+لقد قمت بمراسل كل مشرفين القسم الاسلامي وانتظر منهم الاجابة+لقد راسلت المشرف شمس الدين وطلب من التبليغ عن اي شركة تخالف الشريعة ليتم معاينة الموضوع وغلقه في حال ثبت ذلك.

وملاحظة صغيرة للاعضاء المسجلين في هاته الشركات والذين يقولون ان العمل بالفتاوي الشرعية هو اجتهاد
ان الفتاوي الشرعية اسس وضوابط شرعية اذا ثبتت صحها في الكتاب والسنة ولايجوز تخطيها
وبما ان هاته شركات ربوية والله حرم الربا فالعمل بها حرام.
والاجتهاد يكون في العمل الصالح لا الطالح.
وهاته فتوى اخرى رسمي من مجمع الفقه الاسلامي حول هاته الشركات

لا يوجد في الشريعة الإسلامية عقد يبيح للشخص أن يدفع نقوده لآخر ، ليأتيه بها بعد مدة وعليها ربح مضمون ، فإن هذا - وإن سماه الناس بما أسموه - حرام باتفاق أهل العلم ، وهو إما صورة من صور الربا ، أو صورة من صور المشاركات الفاسدة المحرمة .
والصورة المذكورة في السؤال ليست من باب شراء الأسهم في الشركات المساهمة ، وإنما هي أشبه بسندات القروض المحرمة .
فالسهم يمثل حصة شائعة في الشركة , ومالك السهم يشارك الشركة في الربح والخسارة ؛ لأنه شريك ومالك لجزء من الشركة .
أما السند فهو يمثل دَيْناً وقرضاً على الشركة , وصاحب السند يتلقى فائدة ثابتة سواء ربحت الشركة أم لا ، ولا يتحمل شيئاً من خسارة الشركة لأنه ليس شريكاً فيها .
والتعامل بهذه السندات محرم شرعاً , لأنها قرض مقابل فائدة متفق عليها ، وهذا هو الربا الذي حرمه الله تعالى وتوعد عليه بقوله : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنْ الرِّبَا إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ * فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنْ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لا تَظْلِمُونَ وَلا تُظْلَمُونَ ) .

وجاء في قرار مجمع الفقه الإسلامي: " إن السندات التي تمثل التزاماً بدفع مبلغها ، مع فائدة منسوبة إليه ، أو نفع مشروط : محرمة شرعاً من حيث الإصدار أو الشراء أو التداول ، لأنها قروض ربوية ، سواء أكانت الجهة المصدرة لها خاصة أو عامة ترتبط بالدولة ، ولا أثر لتسميتها شهادات أو صكوك استثمارية أو ادخارية ، أو تسمية الفائدة الربوية الملتزم بها ربحاً أو عمولة أو عائداً ". انتهى ، "قرارات مجمع الفقه الإسلامي"

شكرا أخي على دعمك لهذه القضية الحساسة أتمنى منكم المساندة و الثبات في المواجهة في وجه الربا

dark moon · 2015-09-27, 14:04

مشكور يا اخي على المجهود .لقد استفسرت وبحثت في كل ما يتعلق بعمل الشركة ساطرح ما وجدت والباقي يبقى لكم
اولا الشركة لا تظمن الربح ولا حتى المدة او نسبة دائمة هدا فقط افتراضات رياضية تجدون هدا في اول cgu .
عمل الشركة يقتصر علا عقد عقود مع شركات اخرى الهدف من ذلك هو حلب الزيارات عن طريق النقرات حتى. تحتل الترتيب في نظام قوقل اسطر ان الشركات مغظمها دات طابع نفعي عام شوب او تأمينات ..... وبما ان عالم السبوثات الاشهارية باهضة تعتبر هده الطريقة اكثر افادة من الناحية الاقتصادية
من ناحية العمل هو بمثابت شراء الاقساط لتمويل عمل الشركة في عرض الاعلانات وجلب النقرات و العقود الاشهارية. و بما ان العميل يمول و يقوم بعمله تجمع الارباح الاسبوعية حسب ما يدفعه ممولوا العقد بعد احتساب الزيارات الى غير ذلك . لهدا الربح الاسبوعي متغير و مدة الحصة او الك.بون متغيرة من 3الى4 اشهر
و اخيرا دون التطرق الى نظام الشراكة بين الأعضاء لانه سبقت فيه فتاوى كثيرة لمواقع اخرى اختم موضوعى مع ملاحظة ان عمل بروفيت 25 يختلف تماما عن بوم ديركث التي ليس فيها نقاش عن طابعها الربوي
اتمنى اني وفقت في الشرح و سلطت الضوء على بعض الغموض ادكركم فقط ان كل ما ورد ناتح عن مطالعتي و بحثي الخاص في مختلف مواصفات الشركة و شروحات الندوات التي تقدمها و معلومات بعض المختصين في الاقتصاد
مع تمنياتي ان يوفقني الله واياكم في انهاء وفك الغموض