التقريب بين الرافضة وأهل السنة غير ممكن

[fakakir]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحون

بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

التقريب بين الرافضة وأهل السنة غير ممكن
للشيخ ابن باز رحمه الله تعالى

من خلال معرفة سماحتكم بتاريخ الرافضة
ما هو موقفكم من مبدأ التقريب بين أهل السنة وبينهم؟

التقريب بين الرافضة وبين أهل السنة غير ممكن؛ لأن العقيدة مختلفة، فعقيدة أهل السنة والجماعة توحيد الله وإخلاص
العبادة لله سبحانه وتعالى، وأنه لا يدعى معه أحد لا ملك مقرب ولا نبي مرسل، وأن الله سبحانه وتعالى هو الذي يعلم الغيب
ومن عقيدة أهل السنة محبة الصحابة رضي الله عنهم جميعا والترضي عنهم، والإيمان بأنهم أفضل خلق الله بعد الأنبياء
وأن أفضلهم أبو بكر الصديق، ثم عمر، ثم عثمان، ثم علي، رضي الله عن الجميع، والرافضة خلاف ذلك فلا يمكن الجمع بينهما
كما أنه لا يمكن الجمع بين اليهود والنصارى والوثنيين وأهل السنة، فكذلك لا يمكن التقريب بين الرافضة وبين أهل السنة
لاختلاف العقيدة التي أوضحناها.
من الموقع الرسمي للشيخ

ممكن لأن هناك كثير من الخرافات عندهم يجب أن يتركوها منها الإمامة و العصمة . و التي هي عندنا أيضا خرافات مثلهم و عصمة للأشخاص بعد نبي الله محمد عليه الصلاة و السلام .

[سميحة 2014]

السلام عليكم حياكم الله و ضياكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسين 05

هذا قسم التحذير من التطرف و الخروج عن منهج أهل السنة وليس قسم لنشر فضلات الرافضة الانجاس ومحاولة تحسين صورتهم اخزاهم الله
الرجاء الانتباه

ههههههههههههههههههههههههههههه ، سيدي انا مع الانصاف كلنا ضد الشيعة لكنني لا احب ان نفتري عليهم اشياء مثل البداء و تحريف القران و غيرها و ظنكم انني ادافع عنهم خاطئ لا محالة فقد ذكرت الكوارث التي يدينون بها كالولاية و الرجعة
اللهم خالق كل شيئ و بارؤه اهد الشيعة الى سبيل الرشاد يا رب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العثماني

للإنصاف

النسخ واللصق المطوّل يقتل النقاش

فضلا على أنه يهدر المجهود ويُرهق القاريء كثيرا

من المفروض أن لدي فكرة ولديك فكرة ونتناقش

لكن عندما تأتينا بنص تنقله من منتدى آخر فهل سأحاورك حينها أم أحاور كاتبا كتب النص المنقول وهو ليس في هذا المنتدى

ثم كيف بإمكانك أن تثبت أن كا ما هو منقول هو صحيح حتما وموثوق ؟

من الغريب أننا نحن أهل السنة نعظم من منهجية البخاري ومسلم لأنهما اتبعا منهجية علمية في التدقيق والتحري في نقل الأحاديث ؛ لكننا نخالفهما في ذلك بالنقل من غير تحري ؛ ثم نزعم أن كلامنا حجة


فماذا يضرنا لو أننا عملنا بمنهجية البخاريومسلم في التثبت من صحة النقولات قبل أن ننقلها ؟

لقد مرّ في أحد الردود السابقة نقل من كتاب " لله ثم للتاريخ " قيل أن كاتبه شيعي من علماء النجف قالوا أن اسمه حسين الموسوي

فمن يتكرم ويأتينا بترجمة لهذا العالم الشيعي النجفي ؟؟

بحثت فلم أجد

ومن الواضح أن الشك يحوم حول شخصية مؤلف الكتاب ؛ أو أشياء أخرى ؛ جعلته يتخفى وراء اسم مستعار اسمه " حسين الموسوي "

فاي قيمة علمية للنقاش وأي إثراء عندما تستشهد ضد خصمك بنقولات كاتب نكرة مجهول ؟


لهذا لا أحب الإغراق في النسخ/اللصق

وأجده غير مجدي



وأفضل الإستشهاد بالأقوال الموثوقة والثابتة

فالإستشهاد يدل على أنك تفكر

أما نسخ/لصق

فالأزار و"الماوس" هي التي تفكر بدلا عند بعد أن يأتيها الجواب من الشيخ جوجل

تعقيب مهم و هو موجه للجميع ، اخواني الكرام علينا التأكد من المعلومة التي نحن بصدد نقلها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسين 05

ههههههههههههه و بالانترنت يوجد الكثير من الصور المماثلة للمسلمين عموما -- انجزها ملاحدة او نصارى او ... -- و للسلفيين خصوصا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العثماني

دين الشيعة تطور من زمن إلى آخر

كان في بدايته مذهبا إسلاميا لا يعدو أن يقوم على المفاضلة بين الخليفة الثالث والرابع ؛ ثم تطور وصار دينا مستقلا له أصوله المستقلة

وتطوره يدل أنه "منتوج بشري" وليس ديانة سماوية


بوفاة النبي صلى الله عليه وسلم اكتمل الدين وانقطع الوحي ؛ وتوقفت اصول الدين على الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره

وعلى الصلاة والزكاة والصوم والحج والجهاد

وهذه العقائد منقولة بالتواتر

ديننا منقول بالتواتر قوما عن قوم

ولم يكن فيه ركن "الإمامة" أو "الولاية"

فكيف طرأ هذا "الأصل" المبتدع بعد أن اكتمل الدين بـ "اليوم اكملت لكم دينكم" ؟

إن بدايات التشيع كانت قبل أو بعد الثورة على الخليفة الشهيد ذي النورين رضوان الله عليه ؛ عندما ظهر قوم يُفضلون مولانا أمير المؤمنين ابن أبي طالب رضي الله عنه على الخليفة الشهيد.

وهؤلاء القوم لم يكونوا يطعنون في أبي بكر ولا عمر رضوان الله عليهما ؛ ولم يكونوا يفضلون ابن أبي طالب عليهما.

غاية الأمر أنهم كانوا يرون مفاضلة ابن ابي طالب على عثمان ؛ بمعنى أنهم كانوا يقولون بفضل أبي بكر ثم عمر ثم علي ثم عثمان

ومنها نشأ التشيع والنصب على السواء ؛ فقوم غلوا في ابن ابي طالب وتعصبوا له فصاروا شيعة ؛ وقوم تعصبوا لعثمان وغلوا فيه فصاروا نواصب.

وهؤلاء "الشيعة" لم يكونوا يعتقدون "النص" على الإمامة ؛ ولا يغلون في إمامهم ..؛

ثم تطور التشيع فصار عقيدة الحقد على الصحابة والثلب والسب والطعن فيهم ولعنهم والحط منهم وتكفيرهم

وظهرت معتقدات جديدة في الأئمة غلت فيهم وارتفعت بهم إلى مرتبة فوق النبوة ؛ فصار الشيعة يعتقدون أن الإمام معصوم ؛ وأنه يعلم الغيب ويعلم ما في الأرحام ؛ وأن له "ولاية تكوينية" تجعله يتصرف في الكون كما يشاء فيأتي بالريح والسحاب والمطر ؛ وأنه يُدخل النار من يشاء ويُدخل الجنة من يشاء ( قسيم الجنة والنار ) وأنه يوحى إليه بعد النبي وأن لقوله حجية مثل القرآن وأن له مكانة لا يبلغها نبي . وأن الإمام يحي ويميت ؛ بل اعتقدوا فيهم ما تأنف منه النفس البشرية حتى قالوا أن اكل غائطهم يوجب الجنة لآكله ..


والإفتراق في فرق الشيعة يدل على التطور الذي تحدث عنه ؛ فهل على زمن جعفر الصادق كان شيعته يعلمون من هو الإمام الثاني عشر هو المهدي مثلا ؟

إذن لماذا اختلفوا بين زيدي وجعفري وهادوي ونصيري وومتوقف تائه لا يعرف إمامه ؟ لو كان حقا منصوص على اسماء الأئمة؟


والتطور لم يتوقف على عقيدة القوم بل طال شريعتهم كلك

وعلى سبيل المثال أذان الشيعة السائد اليوم ؛ والذي يتضمن التشهد الثالث "اشهد أن عليا ولي الله"

هل الأذان بهذه الصيغة منقول بالتواتر منذ زمن النبي بهذه الصيغة أم تصرفوا فيه وأضافوا فيه ؟

هل تعلم أن التشهد الثالث في أذان الشيعة هو من إضافة ووضع قوم ملعونين عند الشيعة يسمون "المفوضة" وهم من غلاة الرافضة يعتقدون أن الله تعالى فوض خلق الكون كله إلى النبي أو علي أيأن الله قال: يا محمد أو يا علي أنا فوضتك أن تخلق الدنيا وما فيها.

قال كاشف الغطاء :
«وليس من الأذان قول اشهد أن عليا ولي الله أو أن محمدا واله خير البرية وان عليا أمير المؤمنين حقا مرتين مرتين لأنه من وضع المفوضة لعنهم الله على ما قاله الصدوق ولما في النهاية أن ما روى أن منه أن عليا ولي الله وأن محمدا واله خير البشر أو البرية من شواذ الأخبار لا يعمل عليه وما في المبسوط من أن قول اشهد أن عليا أمير المؤمنين عليه السلام وال محمد خير البرية من الشاذ لا يعول عليه وما في المنتهى ما روى من أن قول أن عليا ولي الله وال محمد خير البرية من الأذان من الشاذ لا يعول عليه ثم إن خروجه من الأذان من المقطوع به لإجماع الإمامية من غير نكير حتى لم يذكره ذاكر بكتاب ولا فاه به أحد من قدماء الأصحاب ولأنه وضع لشعائر الإسلام دون الإيمان ولذا ترك فيه ذكر باقي الأئمة عليهما السلام».

وقال أيضاً: «ولأنه لو كان من فصول الأذان لنقل بالتواتر في هذا الزمان ولم يخف على أحد من آحاد نوع الإنسان وإنما هو من وضع المفوضة الكفار المستوجبين الخلود في النار ولعل المفوضة أرادوا أن الله تعالى فوض الخلق إلى علي عليه السلام فساعده على الخلق فكان وليا ومعينا فمن أتى بذلك قاصدا به التأذين فقد شرع في الدين ومن قصده جزءا من الأذان في الابتداء بطل أذانه بتمامه».



فتخيل كيف أن يكون أذان الشيعة من وضع قوم يعدهم الشيعة أنفسهم "كفارا" ثم يتخذون من أذان هؤلاء الكفار شعيرة دينية

هل هذا دين أم طين ؟

دين سماوي منقول بالتواتر أم اختراع بشري يتطور ويزيد وينقص ؟ " أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا "

اخي العثماني لا شك في ان دين الشيعة تطور فقد سمعت قبل مدة و جيزة في اليوتيوب لكمال الحيدري مقطعا يقول بان علماء قم لم يكونوا يرو العصمة -- اي لم يؤمنوا بها وهي الان الركن الركين ثم من خلال اطلاعي امس على حجية الامام و جدتها يا سيدي لا تساوي حجية القران و حسب بل هي و حي اي انه اذا خالفت صريح القران نسخته و الامر هنا في قمة الخطورة
اما في ما يخص التشهد الثالث فهاته معلومة جديدة جزاك الله خيرا عليها
اضافة اخرى و الله اعلم ان من فضل عليا سمو بالعلويين و معظمهم صحابة و تابعين و لم يسمو يوما باشيعة و ظهرت اللفظة كمصطلح يطلق على جماعة بعد صفين
اما القدر خيره و شره فلم اره في عقائدهم البتة لست ادري اينكرونه ام لا
اما قضية الائمة فقالوا بان القران نزل منجما و نزل التشريع مجزءا فهل يؤثم من لم ينفذ شرعا واجبا قبل نزوله ؟؟ لا اذن فمن لم يرو الائمة جميعا و امنوا بهم يكفيهم هذا
اما تساؤلك لماذا افترقوا فقالوا ان الامام لا يسمي الامام الذي بعد بل يعطي اوصافه فقط و ذلك تفرقوا مع مرور الوقت

ملاحظة اخيرة في ما يخص تطور الفقه لدى الشيعة فلا يخفى --عنكم جميعا و عن الاخ العثماني الذي يظهر انه ناظر عديد الشيعة -- فان الزيدية كتب الفقه لديها منقولة من امام الى امام بالسند الامر الذي تفتقر اليه بعض الجماعات الاسلامية الاخرى

[تاييد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العثماني

للإنصاف

النسخ واللصق المطوّل يقتل النقاش

فضلا على أنه يهدر المجهود ويُرهق القاريء كثيرا

من المفروض أن لدي فكرة ولديك فكرة ونتناقش

لكن عندما تأتينا بنص تنقله من منتدى آخر فهل سأحاورك حينها أم أحاور كاتبا كتب النص المنقول وهو ليس في هذا المنتدى
ثم كيف بإمكانك أن تثبت أن كا ما هو منقول هو صحيح حتما وموثوق ؟
من الغريب أننا نحن أهل السنة نعظم من منهجية البخاري ومسلم لأنهما اتبعا منهجية علمية في التدقيق والتحري في نقل الأحاديث ؛ لكننا نخالفهما في ذلك بالنقل من غير تحري ؛ ثم نزعم أن كلامنا حجة
فماذا يضرنا لو أننا عملنا بمنهجية البخاريومسلم في التثبت من صحة النقولات قبل أن ننقلها ؟

لقد مرّ في أحد الردود السابقة نقل من كتاب " لله ثم للتاريخ " قيل أن كاتبه شيعي من علماء النجف قالوا أن اسمه حسين الموسوي
فمن يتكرم ويأتينا بترجمة لهذا العالم الشيعي النجفي ؟؟
بحثت فلم أجد
ومن الواضح أن الشك يحوم حول شخصية مؤلف الكتاب ؛ أو أشياء أخرى ؛ جعلته يتخفى وراء اسم مستعار اسمه " حسين الموسوي "

فاي قيمة علمية للنقاش وأي إثراء عندما تستشهد ضد خصمك بنقولات كاتب نكرة مجهول ؟

لهذا لا أحب الإغراق في النسخ/اللصق

وأجده غير مجدي

وأفضل الإستشهاد بالأقوال الموثوقة والثابتة

فالإستشهاد يدل على أنك تفكر

أما نسخ/لصق

فالأزار و"الماوس" هي التي تفكر بدلا عند بعد أن يأتيها الجواب من الشيخ جوجل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الفاضل بخصوص النقل { النسخ واللصق } لك وجهة نظرك أتفهمها وأحترمها

واعتقد من وجهة نظري الخاصة
ان ما يطرح من نقل { نسخ ولصق} في مثل هاته المواضيع ماهو الا اعطاء الموضوع حقه من المعلومات المهمة جدا
ولا يخفى عليك ما يحدث من مراوغات ومحاولات لنشر شبهات كثيرة والعبث بالمصطلحات لتشتيت القارئ
وايضا نعلم انه ليس كل من يتابع الموضوع لهم خلفية كافية لمعرفة الموضوع وخباياه وشبهاته ودسائسه
وبالتالي فاعتقد النقل ماهو الا انصاف للعامة امثالي و للموضوع ككل لانه يتسنى لنا اخذ نظرة شاملة عن مايُطرح وما يُحاك
وبهذا لايتشتت القارئ سواء من المنتسبين للمنتدى او من الزوار حين يجد تلك الشبهات الظاهرة أوالمخفية بقناع
المصطلحات واللعب بها ....

وانني استفيد وغيري كذلك ونزداد ثقافة ومعرفة بما يتم نقله أو كتابته

وكما قال الاخوة نحن هنا لنتعلم ونستفيد

فجزى الله خيرا كل من اجتهد وساهم برد الشبهات وكشفها سواء بأسلوبه أو بنقله

اللهم اهدنا الصراط المستقيم و ثبتنا عليه حتى نلقاك

[موسى عبد الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميحة 2014

السلام عليكم حياكم الله و ضياكم


ههههههههههههههههههههههههههههه ، سيدي انا مع الانصاف كلنا ضد الشيعة لكنني لا احب ان نفتري عليهم اشياء مثل البداء و تحريف القران و غيرها و ظنكم انني ادافع عنهم خاطئ لا محالة فقد ذكرت الكوارث التي يدينون بها كالولاية و الرجعة
اللهم خالق كل شيئ و بارؤه اهد الشيعة الى سبيل الرشاد يا رب


تعقيب مهم و هو موجه للجميع ، اخواني الكرام علينا التأكد من المعلومة التي نحن بصدد نقلها




ههههههههههههه و بالانترنت يوجد الكثير من الصور المماثلة للمسلمين عموما -- انجزها ملاحدة او نصارى او ... -- و للسلفيين خصوصا





اخي العثماني لا شك في ان دين الشيعة تطور فقد سمعت قبل مدة و جيزة في اليوتيوب لكمال الحيدري مقطعا يقول بان علماء قم لم يكونوا يرو العصمة -- اي لم يؤمنوا بها وهي الان الركن الركين ثم من خلال اطلاعي امس على حجية الامام و جدتها يا سيدي لا تساوي حجية القران و حسب بل هي و حي اي انه اذا خالفت صريح القران نسخته و الامر هنا في قمة الخطورة
اما في ما يخص التشهد الثالث فهاته معلومة جديدة جزاك الله خيرا عليها
اضافة اخرى و الله اعلم ان من فضل عليا سمو بالعلويين و معظمهم صحابة و تابعين و لم يسمو يوما باشيعة و ظهرت اللفظة كمصطلح يطلق على جماعة بعد صفين
اما القدر خيره و شره فلم اره في عقائدهم البتة لست ادري اينكرونه ام لا
اما قضية الائمة فقالوا بان القران نزل منجما و نزل التشريع مجزءا فهل يؤثم من لم ينفذ شرعا واجبا قبل نزوله ؟؟ لا اذن فمن لم يرو الائمة جميعا و امنوا بهم يكفيهم هذا
اما تساؤلك لماذا افترقوا فقالوا ان الامام لا يسمي الامام الذي بعد بل يعطي اوصافه فقط و ذلك تفرقوا مع مرور الوقت

ملاحظة اخيرة في ما يخص تطور الفقه لدى الشيعة فلا يخفى --عنكم جميعا و عن الاخ العثماني الذي يظهر انه ناظر عديد الشيعة -- فان الزيدية كتب الفقه لديها منقولة من امام الى امام بالسند الامر الذي تفتقر اليه بعض الجماعات الاسلامية الاخرى

لاحول و لا قوة الا بالله دفاع صريح عن الشيعة الرافضة أي منطق هذا ،أين عقول القوم ،اين حبهم لصحابة النبي صلى الله عليه و سلم ،اين الذب عن عرض امهات المؤمنين ،

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى عبد الله

لاحول و لا قوة الا بالله دفاع صريح عن الشيعة الرافضة أي منطق هذا ،أين عقول القوم ،اين حبهم لصحابة النبي صلى الله عليه و سلم ،اين الذب عن عرض امهات المؤمنين ،

السلام عليكم ...
لاأعتقد ذلك يا موسى ..أن العضوة تدافع عن الرافضة حتى لاأقول الشيعة فشتان بين القومين ...
أعتقد ان لديها جرعة زائدة من التجرد لمرّ الحق ...
ثم لاحظ معي أسفله بعضا من أقوالها ..أترى أنها تدافع عنهم ؟؟
إنها دفعت بهم الى الكفر أنظر المقطع الأخير ..إنه القدر خيره وشره إن هركن من أركان الإيمان وقالت الأخت أنه لم يثبت عنهم ..تدخلت من أجل التوضيح وبارك الله فيك ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميحة 2014

فقد ذكرت الكوارث التي يدينون بها كالولاية و الرجعة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثم من خلال اطلاعي امس على حجية الامام و جدتها يا سيدي لا تساوي حجية القران و حسب بل هي و حي اي انه اذا خالفت صريح القران نسخته و الامر هنا في قمة الخطورة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اما القدر خيره و شره فلم اره في عقائدهم البتة لست ادري اينكرونه ام لا

[موسى عبد الله]

ههههههههههههههههههههههههههههه ، سيدي انا مع الانصاف كلنا ضد الشيعة لكنني لا احب ان نفتري عليهم اشياء مثل البداء و تحريف القران و غيرها

بارك الله فيك أخونا ركان لكن مارايك في قولها هذا ،قلي برك كيف تريد أن تنصف الشيعة ،كذلك قولهالا نريد ان نفتري عليهم ،قل لي يأخي متى كان أهل السنة يفترون على الشيعة ،ويلصقون بهم الاكاذيب

[موسى عبد الله]

[quote=سميحة 2014;3993223616]السلام عليكم حياكم الله و ضياكم


ههههههههههههههههههههههههههههه ، سيدي انا مع الانصاف كلنا ضد الشيعة لكنني لا احب ان نفتري عليهم اشياء مثل البداء و تحريف القران و غيرها و ظنكم انني ادافع عنهم خاطئ لا محالة فقد ذكرت الكوارث التي يدينون بها كالولاية و الرجعة
اللهم خالق كل شيئ و بارؤه اهد الشيعة الى سبيل الرشاد يا رب

شكرا أخونا ركان لكن مارايك في قولها هذا ،قلي برك كيف تريد أن تنصف الشيعة ،كذلك قولهالا نريد ان نفتري عليهم ،قل لي يأخي متى كان أهل السنة يفترون على الشيعة ،ويلصقون بهم الاكاذيب

[رَكان]

[quote=موسى عبد الله;3993449311]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة
[size="6"

شكرا أخونا ركان لكن مارايك في قولها هذا ،قلي برك كيف تريد أن تنصف الشيعة ،كذلك قولهالا نريد ان نفتري عليهم ،قل لي يأخي متى كان أهل السنة يفترون على الشيعة ،ويلصقون بهم الاكاذيب[/size]

يا أخي موسى ...
هي قالت أنها مع الإنصاف ورأت أن اتهامهم بتحريف القرآن لاأساس له ..
لكن لتعلم ..العضوة سميحة ليست ممثلة لرأي السنة ..ولا أحد أعطاها الحق ذاك ..إنما لها الحق في أن تقول ما لديها ليأتي غيرها ليدحضه بالحجة والدليل ..تماما مثلما قالت بالنسبة لكون الشيعة لم يحرفوا القرآن ..ماذا لو رددت عليه بخذا الخصوص كنا سنستفيد كلنا ..مارأيك ؟؟؟
أما الإسراع بالتشكيك في أمرها وقد يذهب الأمر ببعضنا الى أثر من ذلك ..فإني أراه لايخرج عن اطار اشاعة الصمت فالجهل بين أركان منتدياتنا ..ثم أن الموضوع يتناول قضية التقريب مع الرافضة ..فمابال البعض هنا يقحم الشيعة فهل الشيعة هم الرافضة ..أقصد هل حكم الشيعة بالنسبة لعلماء السنة هو نفسه حكم الرافضة ؟؟؟
أشكرك يا موسى ..

[موسى عبد الله]

اخي ركان ماهو الفرق بين الشيعة و الرافضة

[سميحة 2014]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى عبد الله

لاحول و لا قوة الا بالله دفاع صريح عن الشيعة الرافضة أي منطق هذا ،أين عقول القوم ،اين حبهم لصحابة النبي صلى الله عليه و سلم ،اين الذب عن عرض امهات المؤمنين ،

سيدي الكريم الخطابيات ليست بشيئ اطلاقا نعم انا ادافع عن الشيعة لما ليس فيهم و اذكر ما عليهم كله انا اقول بان المذهب الشيعي في نظري باطل و لن ننصره الا بالباطل و ليس هنالك ما هو اعظم بطلانا من اتهام الاخرين بما ليس فيهم ثم ما هو شعورك اخي عندما تقرا موضوعا يسب فيه الوهابية بما ليس فيهم او يسب الشيخ فركوس او الشيخ الجامي او..او..او..او..
طبعا سيضيق صدرك لما يقولون من كذب في حقهم اليس كذلك ؟؟ كذلك انا اطلعت على القوم فعرفت شيئا من حالهم عكس ما يحاول البعض تصديره فمن عرف ليس كمن حكي له .و لا احب ان يفتري اي احد الكذب على اي الطوائف الاسلامية .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رَكان

السلام عليكم ...
لاأعتقد ذلك يا موسى ..أن العضوة تدافع عن الرافضة حتى لاأقول الشيعة فشتان بين القومين ...
أعتقد ان لديها جرعة زائدة من التجرد لمرّ الحق ...
ثم لاحظ معي أسفله بعضا من أقوالها ..أترى أنها تدافع عنهم ؟؟
إنها دفعت بهم الى الكفر أنظر المقطع الأخير ..إنه القدر خيره وشره إن هركن من أركان الإيمان وقالت الأخت أنه لم يثبت عنهم ..تدخلت من أجل التوضيح وبارك الله فيك ...

سيدي كل القوم اليوم خاصة علماء نجد و مصر من انصار الشيخ محمد بن عبد الوهاب لا يرون فرقا بين المسميين فالشيعة رافضة و الرافضة شيعة
نعم كلما بحثت في عقائدهم لم اجد ذكرا للقضاء و القدر فتقسيم اركان الايمان عندهم غير ثابتة فهي ثلاثة او اربعة او خمسة او ستة و ربما اكثر عند بعضهم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى عبد الله

ههههههههههههههههههههههههههههه ، سيدي انا مع الانصاف كلنا ضد الشيعة لكنني لا احب ان نفتري عليهم اشياء مثل البداء و تحريف القران و غيرها

بارك الله فيك أخونا ركان لكن مارايك في قولها هذا ،قلي برك كيف تريد أن تنصف الشيعة ،كذلك قولهالا نريد ان نفتري عليهم ،قل لي يأخي متى كان أهل السنة يفترون على الشيعة ،ويلصقون بهم الاكاذيب

نعم سيدي صدق او لا تصدق لطالما سمعنا الكذب من مشايخنا على الفرق الاخرى فاستمع ان شئت هجوم الاشاعرة على ابن تيمية بما فيه و بما ليس فيه و اسمع هجوم ابو الفيض الغماري على ابن باديس او اسمع كلام رمز الوهابية في تونس عن الاشاعرة و ان من اسباب سوء الخاتمة ان تكون على عقيدة الاشاعرة و اتى بامثلة حتى انني في فترة الحظر اطلعت على فديو للسيد كمال الحيدري يقول فيه ان احد مشايخه في خطبة له هاجم ابن عربي الصوفي هجوما غير مؤسس كونه ينسب اليه كلام ابن العربي المالكي و عندما انتهت الخطبة نبه كمال شيخه فقال له شيخه بانه تعمد ذلك ليبعد الناس عنه

الحقيقة ان كذب الوصابي و الدمشقية و غيرهما على الشيعة كثير و لمعرفة ذلك اكثر بالادلة زر قناة الراصد لمن يسمى بمحام اهل البيت محمد زكريا على اليوتوب و ستذهل تماما
ابن سبأ ، تحريف القران ، التوسل ، و غيرها كثير كثير ارجو ان تزور القناة حتى تعلم عن اي قوم نتحدث
فقد كنت اكثر عدائية الى ان استمعت قصة ان اكل الارنب حرام لانه حشرة فضحكت حد الثمالة ثم قلت في قرارة نفسي من له مثل هذا الغباء بان يحرم اكل الارنب ثم ان يصنفه مع الحشرات فاذا بي اجد في المحيط ان لفظ الحشرة يطلق على الضب فما دونه ففهمت ان الامر به سوء تفاهم كبير و تدليس من العديدين وكما يقال فالتدليس اخو الكذب

[quote=موسى عبد الله;3993449311]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميحة 2014

السلام عليكم حياكم الله و ضياكم


ههههههههههههههههههههههههههههه ، سيدي انا مع الانصاف كلنا ضد الشيعة لكنني لا احب ان نفتري عليهم اشياء مثل البداء و تحريف القران و غيرها و ظنكم انني ادافع عنهم خاطئ لا محالة فقد ذكرت الكوارث التي يدينون بها كالولاية و الرجعة
اللهم خالق كل شيئ و بارؤه اهد الشيعة الى سبيل الرشاد يا رب

شكرا أخونا ركان لكن مارايك في قولها هذا ،قلي برك كيف تريد أن تنصف الشيعة ،كذلك قولهالا نريد ان نفتري عليهم ،قل لي يأخي متى كان أهل السنة يفترون على الشيعة ،ويلصقون بهم الاكاذيب

[quote=رَكان;3993449387]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى عبد الله

مشاركة معادة

يا أخي موسى ...
هي قالت أنها مع الإنصاف ورأت أن اتهامهم بتحريف القرآن لاأساس له ..
لكن لتعلم ..العضوة سميحة ليست ممثلة لرأي السنة ..ولا أحد أعطاها الحق ذاك ..إنما لها الحق في أن تقول ما لديها ليأتي غيرها ليدحضه بالحجة والدليل ..تماما مثلما قالت بالنسبة لكون الشيعة لم يحرفوا القرآن ..ماذا لو رددت عليه بخذا الخصوص كنا سنستفيد كلنا ..مارأيك ؟؟؟
أما الإسراع بالتشكيك في أمرها وقد يذهب الأمر ببعضنا الى أثر من ذلك ..فإني أراه لايخرج عن اطار اشاعة الصمت فالجهل بين أركان منتدياتنا ..ثم أن الموضوع يتناول قضية التقريب مع الرافضة ..فمابال البعض هنا يقحم الشيعة فهل الشيعة هم الرافضة ..أقصد هل حكم الشيعة بالنسبة لعلماء السنة هو نفسه حكم الرافضة ؟؟؟
أشكرك يا موسى ..

1- لم اتكلم يوما باسم كل اهل السنة
2- انا في انتظار اي رد مع انه تم حظر من لو اتممت حواري معه لاستفدت كثيرا "العثماني"
3- لم يعد هناك سوى قلة تفرق بين الشيعة و الرافضة

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى عبد الله

اخي ركان ماهو الفرق بين الشيعة و الرافضة

يا أخي موسى ..
يعوزني أمران كي أجيبك بكل وضوح ..
أولا ضيق الوقت ..ثانيا قلة العلم ..
لكن على السريع اوضح لك...
الرافضة كفهرهم علماؤنا اطلاقا ..
أما الشيعة فلا احد كفرهم ..أرجو أنني أفدتك .

[موسى عبد الله]

الذي تعلمناه ان اقرب فرقالشيعةمن مذهب اهل السنة هم الزيدية لكنهم اصبحو امامية اثناعشرية

[موسى عبد الله]

[QUOTE=سميحة 2014;3993450458]سيدي الكريم الخطابيات ليست بشيئ اطلاقا نعم انا ادافع عن الشيعة لما ليس فيهم و اذكر ما عليهم كله انا اقول بان المذهب الشيعي في نظري باطل و لن ننصره الا بالباطل و ليس هنالك ما هو اعظم بطلانا من اتهام الاخرين بما ليس فيهم ثم ما هو شعورك اخي عندما تقرا موضوعا يسب فيه الوهابية بما ليس فيهم او يسب الشيخ فركوس او الشيخ الجامي او..او..او..او..
طبعا سيضيق صدرك لما يقولون من كذب في حقهم اليس كذلك ؟؟ كذلك انا اطلعت على القوم فعرفت شيئا من حالهم عكس ما يحاول البعض تصديره فمن عرف ليس كمن حكي له .و لا احب ان يفتري اي احد الكذب على اي الطوائف الاسلامية .



سيدي كل القوم اليوم خاصة علماء نجد و مصر من انصار الشيخ محمد بن عبد الوهاب لا يرون فرقا بين المسميين فالشيعة رافضة و الرافضة شيعة
نعم كلما بحثت في عقائدهم لم اجد ذكرا للقضاء و القدر فتقسيم اركان الايمان عندهم غير ثابتة فهي ثلاثة او اربعة او خمسة او ستة و ربما اكثر عند بعضهم



نعم سيدي صدق او لا تصدق لطالما سمعنا الكذب من مشايخنا على الفرق الاخرى فاستمع ان شئت هجوم الاشاعرة على ابن تيمية بما فيه و بما ليس فيه و اسمع هجوم ابو الفيض الغماري على ابن باديس او اسمع كلام رمز الوهابية في تونس عن الاشاعرة و ان من اسباب سوء الخاتمة ان تكون على عقيدة الاشاعرة و اتى بامثلة حتى انني في فترة الحظر اطلعت على فديو للسيد كمال الحيدري يقول فيه ان احد مشايخه في خطبة له هاجم ابن عربي الصوفي هجوما غير مؤسس كونه ينسب اليه كلام ابن العربي المالكي و عندما انتهت الخطبة نبه كمال شيخه فقال له شيخه بانه تعمد ذلك ليبعد الناس عنه

الحقيقة ان كذب الوصابي و الدمشقية و غيرهما على الشيعة كثير و لمعرفة ذلك اكثر بالادلة زر قناة الراصد لمن يسمى بمحام اهل البيت محمد زكريا على اليوتوب و ستذهل تماما
ابن سبأ ، تحريف القران ، التوسل ، و غيرها كثير كثير ارجو ان تزور القناة حتى تعلم عن اي قوم نتحدث
فقد كنت اكثر عدائية الى ان استمعت قصة ان اكل الارنب حرام لانه حشرة فضحكت حد الثمالة ثم قلت في قرارة نفسي من له مثل هذا الغباء بان يحرم اكل الارنب ثم ان يصنفه مع الحشرات فاذا بي اجد في المحيط ان لفظ الحشرة يطلق على الضب فما دونه ففهمت ان الامر به سوء تفاهم كبير و تدليس من العديدين وكما يقال فالتدليس اخو الكذب

[quote=موسى عبد الله;3993449311]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رَكان

1- لم اتكلم يوما باسم كل اهل السنة
2- انا في انتظار اي رد مع انه تم حظر من لو اتممت حواري معه لاستفدت كثيرا "العثماني"
3- لم يعد هناك سوى قلة تفرق بين الشيعة و الرافضة

ما اجده في كتب اهل السنة يغنيني عن اليوتيوب ثم لااريد انيدق مسامعي شيئ من زندقتهم

[موسى عبد الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رَكان

يا أخي موسى ..
يعوزني أمران كي أجيبك بكل وضوح ..
أولا ضيق الوقت ..ثانيا قلة العلم ..
لكن على السريع اوضح لك...
الرافضة كفهرهم علماؤنا اطلاقا ..
أما الشيعة فلا احد كفرهم ..أرجو أنني أفدتك .

بارك الله فيك اخي ما اردت قوله بسؤالي هو اني اردت ان الشيعة هم اخطر على الاسلام من اليهود

[موسى عبد الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رَكان

يا أخي موسى ..
يعوزني أمران كي أجيبك بكل وضوح ..
أولا ضيق الوقت ..ثانيا قلة العلم ..
لكن على السريع اوضح لك...
الرافضة كفهرهم علماؤنا اطلاقا ..
أما الشيعة فلا احد كفرهم ..أرجو أنني أفدتك .

الشيعةاخطر من اليهود على الاسلام