|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
الصفحة الرسمية لمراجعة مادة الأدب العربي بإشراف الأستاذة بصمة لا تنسى
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2015-02-24, 13:11 | رقم المشاركة : 106 | ||||
|
شكرا أستاذة كشما حتجت أني نقولك
|
||||
2015-02-24, 13:42 | رقم المشاركة : 107 | |||
|
السلام عليكم
أهلا بك دائما هاهنا لاتترددي ابدا في طرح ما يشغل بالك فالنجاح لطلبتنا هو هدفنا بالتوفيق سلامـ |
|||
2015-02-24, 23:00 | رقم المشاركة : 108 | |||
|
بارك اللهم فيكم أستاذتنا الغالية |
|||
2015-02-24, 23:19 | رقم المشاركة : 109 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم
لا الصور البيانية أثرها واحد هو تقوية المعنى وإيضاحه لكن الصور البيانية لاأغراض لها نقول غرض النداء واثر الكناية هل فهمت الآن؟ |
||||
2015-02-25, 13:50 | رقم المشاركة : 110 | |||
|
نعم واضح جزاكم الله خيرا |
|||
2015-02-25, 20:41 | رقم المشاركة : 111 | |||
|
السلام عليكم ~
أستـآذة (رغم أن أستاذة غريبة نوعا ما ههـ لأني علمت مؤخرا فقط ^_^) "يعِش أبد الدّهر بين الحفر" ما نوع المحسن البديعي هنا أهو جناس ناقص أم هو سجع ! وحين يطلب المذهب الذي سلكه الشاعر هل نجيب بالمذهب الكلاسيكي والرومانسي أم بالرابطة القلمية والاتجاه الرمزي ؟؟ جزآك الله كلّ خير ~ |
|||
2015-02-26, 11:35 | رقم المشاركة : 112 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته |
|||
2015-02-26, 15:22 | رقم المشاركة : 113 | |||
|
السلام عليكم |
|||
2015-02-26, 18:42 | رقم المشاركة : 114 | |||
|
السلام عليكم |
|||
2015-02-26, 18:58 | رقم المشاركة : 115 | |||
|
|
|||
2015-03-01, 07:15 | رقم المشاركة : 116 | |||
|
السلام معليكم |
|||
2015-03-01, 13:08 | رقم المشاركة : 117 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم
هنا لايوجد ماذكرته لاجناس ناقص ولاسجع المذهب حسب الشاعر مثلا الرابطة القلمية نذكر المنتمين إليها نذكر مثلا: إيليا أبو ماضي الشابي جبران خليل جبران وغيرهم مثلا المذهب الكلاسيكي أحمد شوقي وزد الرابطة القلمية أصحابها مايميزهم هو الرو مانسية هل فهمت قصدي؟ |
||||
2015-03-01, 14:47 | رقم المشاركة : 118 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم
آه الموضوعية والذاتية اقول لك أمرا الكاتب يكون ذاتيا يوم يتحدث عن أمر يخصه هو وهنا يستخدم ضمير المتكلم كثيرا هو تعبير عن الذات وما مر بها أما الموضوعية فهو يتحدث عن قضية ما تهم الجميع الحقل الدلالي هو انتماء الكلمات إلى مجال واحد كأن نقول مثلا: المسطرة القلم الممحاة هنا الحقل الدلالي هو الحقل المدرسي أما الحقل المعجمي فهو كلمة ولها معاني أخرى يعني كلمات تحمل نفس المعنى لكن في امتحان شهادة البكالوريا حتى وإن طلب الحقل العجمي وذكرت الحقل الدلالي تقبل الإجابة فيما يخص الاساليب عندما يطلب منك تحديد الغرض من الاسلوب الغنشائي مثلا يابلد الأحرار هنا نقول الاسلوب إنشائي على صيغة النداء الغرض منه هنا مثلا لفت الانتباه الغرض ليس هو النوع عندنا اسلوب إنشائي له صيغ كثيرة النداء الامر الاستفهام والاغراض تفهم من سياق الكلام يعني حسب القصيدة أما ماذكرته عن الفخر فهنا هو غرض القصيدة لا غرض الاسلوب القصيدة لها أغراض منها الفخر المدح الهجاء أما النصوص ففي شهادة البكالوريا الغرض نقصد به الديح النبوي او الزهد او الشعر السياسي التحرري او النثر العلمي اما الجاز العقلي والمرسل فساضع الاجابة |
||||
2015-03-01, 14:53 | رقم المشاركة : 119 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم
لا يسعدني سماع هذا من طالبة مقبلة على امتحان مهم وهو امتحان شهادة البكالوريا إن كان الجو داخل قسمك كما وصفته فلابد أن تسالي الطلبة من قسم آخر لعلك تفهمين شيئا معامل المادة3 عند العلميين يعني مادة اللغة العربية لايستهان بها ساحاول إعطاءك ملخصا عن المقرر وعلى مايجب التركيز وقبل ذلك سأجيبك على مسالة التلخيص عندما تلخصين فقرة ما أو مقطعا ما حافظي على فكرة النص هذا أولا وثانيا حاولي استخدام اسلوبك الخاص مع مراعاة سلامة اللغة واكيد ستذكرين مايرمي إليه صاحب النص لايمكن ان تلخصي النص انطلاقا من مفهومك أنت الشخصي يجب الاعتماد دائما على كلام صاحب النص |
||||
2015-03-01, 14:55 | رقم المشاركة : 120 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم
آسفة على تأحري في الرد طبعا التقويم النقدي يكون تابعا لموضوع النص أو القصيدة مثلا ركزي على مظاهر التجديد في القصيدة العربية يمكن أن يكون سؤال التقويم النقدي يخص هذا الجزء بالتوفيق |
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
الله, انشغالك, اطرح, بإذن, وسأجيبك |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc