أكاديمِيّة الفلسفة - الصفحة 8 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 للشعب العلمية، الرياضية و التقنية > قسم العلوم التجريبية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

أكاديمِيّة الفلسفة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-01-08, 13:11   رقم المشاركة : 106
معلومات العضو
أسماء الغالية
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية أسماء الغالية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

هذه محـآولتي ( أتمنـى تصحيح الاخطـآء الواردة فيها )

تأخرت في الرد بسبب انقطاع النت المفاجئ "

المقدمة وطرح المشكلة :
تعتبر أريحية الفكر الانساني هاجس الكثير وللتوصل الى هذه الاخير لابد من اطلاق العنان للعقل بواسطة مايسمى بالتفكير المنطقي الذي يقصد به القول الشارح وباللغة يعني النطق او الكلام ، ارسطوا هو النواة الاولى له وهو علم يبحث في المبادئ والاسس العامة للتفكير المعصوم من العيوب والاخطاء كما انه يقوم على النقاش والجدال هذا لانطوائه على رسكلة الفكر جاعله سليم الصحة ، لكن هناك من لديه وجهة نظر اخرى تحكم على المنطق بالتقصير في حق الوصول الى الامر المراد ، ومن هنا نتسائل: هل المنطق آلة تعصم الذهن من الوقوع في الخطـأ ؟








 


رد مع اقتباس
قديم 2015-01-08, 17:13   رقم المشاركة : 107
معلومات العضو
*ذُكاءْ*
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المثابر " مشاهدة المشاركة
مقدمة رائعة ذكاء احسنت
**********
يالله كي كتبت المقدمة ودرت اضف رد سريع جاتني erreur نسيت باش ندير كوبي
واثقة من أن مقدمتك كانت أحسن
لا عليك.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة l'ônêly_gîrl مشاهدة المشاركة
المقدمة : محاولة خخ
يمتاز الإنسان في هذه الحياة بالعقل و الذي يعتبر ميزة تميزه عن سائر الكائنات الحية الأخرى و هو الشيء الذي يشترك فيه جميع البشر. و يعتبر هذا العقل هو أساس التماسك و الحذر عند البشرية ويتميز بتماسكه و ابتعاده عن الوقوع في التناقضات ، فهو يسير على أساس قواعد و أحكام تضبطه و تعصمه،هُنا فهل يكفينا معرفة قواعد الفكر المنطقي حتى نكون في مأمن من الوقوع في الخطأ ؟
الله الله. تبارك الرحمٰن.
فقط ما بين التمهيد و طرح السؤال يجب أن تذكري تضارب الآراء يعني الجدل و العناد الفلسفي.
حتى تأخذين العلامة الكاملة.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء الغالية مشاهدة المشاركة
هذه محـآولتي ( أتمنـى تصحيح الاخطـآء الواردة فيها )

تأخرت في الرد بسبب انقطاع النت المفاجئ "

المقدمة وطرح المشكلة :
تعتبر أريحية الفكر الانساني هاجس الكثير وللتوصل الى هذه الاخير لابد من اطلاق العنان للعقل بواسطة مايسمى بالتفكير المنطقي الذي يقصد به القول الشارح وباللغة يعني النطق او الكلام ، ارسطوا هو النواة الاولى له وهو علم يبحث في المبادئ والاسس العامة للتفكير المعصوم من العيوب والاخطاء كما انه يقوم على النقاش والجدال هذا لانطوائه على رسكلة الفكر جاعله سليم الصحة ، لكن هناك من لديه وجهة نظر اخرى تحكم على المنطق بالتقصير في حق الوصول الى الامر المراد ، ومن هنا نتسائل: هل المنطق آلة تعصم الذهن من الوقوع في الخطـأ ؟
أبدعتِ أسماء.

أي اقتراحات لما سنكتبه اليوم؟









رد مع اقتباس
قديم 2015-01-08, 21:08   رقم المشاركة : 108
معلومات العضو
semou-65
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك و يعطيك الصحة










رد مع اقتباس
قديم 2015-01-08, 21:31   رقم المشاركة : 109
معلومات العضو
اريج السلام
مشرفة منتدى عالم الطفولة
 
الصورة الرمزية اريج السلام
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز مميزي الأقسام 
إحصائية العضو










افتراضي

مم هل من مقال حول السؤال و المشكلة ؟!!










رد مع اقتباس
قديم 2015-01-09, 13:55   رقم المشاركة : 110
معلومات العضو
• إسْتِـثـنَائِيّه •
عضو محترف
 
الصورة الرمزية • إسْتِـثـنَائِيّه •
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

عدتٌ مجدّدًآآ لموضوعكِ
رَآقيّة هي الأكآآدميّة كصآحبتهَآآ ؛
متآبعََةة بصمت <3










رد مع اقتباس
قديم 2015-01-09, 16:16   رقم المشاركة : 111
معلومات العضو
تفـღـآؤل ツ وردٍ✿
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية تفـღـآؤل ツ وردٍ✿
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي


السّلآمُ عليكممْ ‘

أهْلآ بالجمييعْ ؛ كيف أحوآلكمْ ؟*

ذُكَـآءْ .. مآ رأيكِ بمقآلة استقصآء بالوضع : الفلسفة نمط قيم من المعرفة ؟

خآصّة بالإشكآليّة الأولى ؛ وَ.. أستطيعُ تولّي مهمّة تحضيرهـآ في هذه الصّفحةة ~

بـآنتظَآركِ ..

سَــلآمْ









رد مع اقتباس
قديم 2015-01-09, 16:33   رقم المشاركة : 112
معلومات العضو
*ذُكاءْ*
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تفـღـآؤل ツ وردٍ✿ مشاهدة المشاركة

السّلآمُ عليكممْ ‘

أهْلآ بالجمييعْ ؛ كيف أحوآلكمْ ؟*

ذُكَـآءْ .. مآ رأيكِ بمقآلة استقصآء بالوضع : الفلسفة نمط قيم من المعرفة ؟

خآصّة بالإشكآليّة الأولى ؛ وَ.. أستطيعُ تولّي مهمّة تحضيرهـآ في هذه الصّفحةة ~

بـآنتظَآركِ ..

سَــلآمْ
هلا لحن جاري المحاولة..









رد مع اقتباس
قديم 2015-01-09, 17:15   رقم المشاركة : 113
معلومات العضو
Emà Chéll
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية Emà Chéll
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

تحـــــــيــة عطـــــــرة منــــــي للجميع

أختيـــــ *ذُكاءْ* سلمـــت يـــداكــ على هذا المضـــوع الرائــــع

أقسم بالله أنني أتيت خصيصا اليوم للمنتدى لأضع موضوعا للفلسفة نظرا لنذرة الموضوعات حولها

لأجد موضوعك و قد أســــــــــرني جدا ....... يعجبـــــني طموحكـــ

وفقنا الله لما يحبه و يرضاه

لي عودة انشاء الله

سأحاولــ أن أشارككم

دمتـــــــــم










رد مع اقتباس
قديم 2015-01-09, 18:27   رقم المشاركة : 114
معلومات العضو
تفـღـآؤل ツ وردٍ✿
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية تفـღـآؤل ツ وردٍ✿
 

 

 
إحصائية العضو










Icon24

سَلآمٌ جمييلْ ،

هذهِ أفكآرٌ بسييطةة حولَ المقآلة *

وفّقكممْ الله


رُؤوسْ أقلاآم لِكتآبة .. مَــقآلة فلسفيّة :

دافع عن الأطروحة القائلة : [ أن الفلسفة نمط قيم من المعرفة ]
الطريقة : اِستقصاء بالوضع .
طرح المشكلة :
* القضية المناقضة : ساد الاِعتقاد منذ أن بدأ تبلور الفكر الفلسفي الإنساني أن الفلسفة عبث فكري لا طائل منه ... .
* القضية : وعارض فلاسفة آخرون وأكدوا أن الفلسفة نمط قيم من المعرفة وهو ضرورة فكرية إنسانية ... .
* إعلان التأييد والتبني : وأنا أتبنى هذه الفكرة وأدافع عنها بشدة ... .
* طرح التساؤل : فكيف لي أن أدافع عنها ؟ وما هي أدلة صحتها ؟
محاولة حل المشكلة :
* عرض منطق الأطروحة : الفلسفة نمط قيم وراق من المعرفة الإنسانية ( تحليل وشرح وتوسيع : إن التأمل الميثافيزيقي ضروري ولا يمكن الاِستغناء عنه ... . ) ، وهذا ما أقره كل من : أرسطو ، أفلاطون ، ديكارت ، رسل ... .
- الحجج : الفلسفة تخوض فيما لا يستطيع العلم الفصل فيه ... .
الفلسفة تضمن حل المشكلات الروحية والأخلاقية ... .
الفلسفة تفتح أفق التفكير المنطقي وتضمن اليقظة الفكرية ... .
* عرض منطق نقيض الأطروحة : الفلسفة عبث فكري ومضيعة للجهد الإنساني لأنها لا تقدم أجوبة صريحة للتساؤلات التي تطرحها ، هذا ما يذهب إليه : كانط وأنصار المدرسة الوضعية ... .
* نقد منطق نقيض الأطروحة : دور الفلسفة هو التساؤل والتأمل وليس تقديم أجوبة صريحة على طبق من ذهب ... .
* الحجج الشخصية أو الأمثلة ( هنا الجزء الأصعب نوعا ما ، وكأن المطلوب أن نكون نحن ديكارتا جديدا لنؤسس حججا ومذهبا . في حالة تعسر الأمر ، يمكن الاِكتفاء ببعض الأمثلة على حجج الفلاسفة السابقة )
- الفلسفة الماركسية فتحت أفقا للنظرة الإنسانية نحو علاقة الفلسفة بالواقع ، وأن الفيلسوف ليس مطلوب منه أن يتقوقع في مكتبه ليصدر آراء جزافية ... .
- إن الثورة العلمية التي جاءت في القرن العشرين كانت بفضل روح النقد التي بثته الفلسفة على الساحة العلمية ، فمثلا لولا النقد لما نظر أحد من العلماء إلى فيزياء نيوتن بمنظار يملؤه الشك ، ولما أخرج لنا أينشتاين نظريته النسبية ... .
- هذه أمثلة تاريخية اِستقرائية ، والمجال مفتوح لكم بالطبع ... . -
الخروج من المشكلة :
* التأكيد على مشروعية الدفاع عن الأطروحة : مما سبق ، يتبين لي أن هذه الأطروحة صحيحة وأن الفلسفة ضرورة فكرية متلازمة للوجود الإنساني ، ويمكن الأخذ بموقف مناصريها لأن ما قدموه من حجج كاف ومقنع ... .
الأقوال :
إن كل كلام هو فارغ من المعنى إلا قضايا العلم ، الرياضيات وتحليل العلم . كارناب ( المدرسة الوضعية )
أي تدمير يليق بنا التفكير فيه عندما نحمل كتابا في الميثافيزيقا ؟ دافيد هيوم .
ماذا نصنع بهذه الأكداس من الفلسفة التي تضع لنا مذاهب وآراء في هذا وذاك ؟ زكي نجيب محمود .
إن حضارة أمة إنما تقاس بقدرة ناسها على التفلسف أحسن . ريني ديكارت .
كل رفض للفلسفة يحتاج للتفلسف . أرسطو .
أهمية الفلسفة متأتية من كونها تشد أنفسنا ويقظتنا الفكرية . برتران رسل .
نحن نتفلسف كما نتنفس . باسكال .
إن الفلسفة هي التي تميزنا عن الأقوام المتوحشين والهمجيين . ريني ديكارت .









رد مع اقتباس
قديم 2015-01-09, 18:31   رقم المشاركة : 115
معلومات العضو
اريج السلام
مشرفة منتدى عالم الطفولة
 
الصورة الرمزية اريج السلام
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز مميزي الأقسام 
إحصائية العضو










افتراضي

بوركت يا غالية يا لحن ،،،،

لدي طلب ،،،
هل ممكن ان تضعي لي أقوال خاصة بالرياضيات ،،من نفس المصدر الذي تستعمليه

أختك منال
موفقة لحووونةةةة










رد مع اقتباس
قديم 2015-01-09, 18:45   رقم المشاركة : 116
معلومات العضو
ishac07
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

عندما خلق الانسان تفوق عن غيره بالعقل ال>ي هنا مناط التفكير فاستعمله في البحث عن الحقائق وبناء معرفة سليمة تقوم على اسس و قواعد تفكير هي الاخرى بدورها سليمة خالية من التناقضات ومن اجل ان يشبع الانسان فضوله المعرفي ظل يبحث في جميع المجالات وبجميع الطرق ما اوقعه احيانا في مغالطات واخطاء و من اجل هذاتفادي هذه الاخطاء وضع المنطق الذي يعتبر علم التفكير واول ما ظهر المنطق ظهر عند اليونانيين اين كان ارسطو هو النواة الاولى له وقد يرى بعض الفلاسفة بان المنطق الصوري غير كفيل بابعاد الانسان في الوقوع في الخطا اي انه قد شاع بان قوعد هذا اتلمنطق لا تجعلنا في مامن من الاخطاء وقد قوبلت هذه الاطروحة بالنكار ومن هنا وجب التساؤل هل اتباع قواعد المنطق الصوري تعصم الفكر من الوقوع في الخطا










رد مع اقتباس
قديم 2015-01-09, 18:50   رقم المشاركة : 117
معلومات العضو
ishac07
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

ما رايكم بهذه المقدمة










رد مع اقتباس
قديم 2015-01-09, 21:23   رقم المشاركة : 118
معلومات العضو
أسماء الغالية
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية أسماء الغالية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *ذُكاءْ* مشاهدة المشاركة
أبدعتِ أسماء.

أي اقتراحات لما سنكتبه اليوم؟
شكـرًا للك ،
اقترح كتآبة مقـآلة فلسفية كـآملة على المنطـق " كل واحد يحاول في كتابتها ونصحح اخطـآء بعضنا البعض "

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ishac07 مشاهدة المشاركة
عندما خلق الانسان تفوق عن غيره بالعقل ال>ي هنا مناط التفكير فاستعمله في البحث عن الحقائق وبناء معرفة سليمة تقوم على اسس و قواعد تفكير هي الاخرى بدورها سليمة خالية من التناقضات ومن اجل ان يشبع الانسان فضوله المعرفي ظل يبحث في جميع المجالات وبجميع الطرق ما اوقعه احيانا في مغالطات واخطاء و من اجل هذاتفادي هذه الاخطاء وضع المنطق الذي يعتبر علم التفكير واول ما ظهر المنطق ظهر عند اليونانيين اين كان ارسطو هو النواة الاولى له وقد يرى بعض الفلاسفة بان المنطق الصوري غير كفيل بابعاد الانسان في الوقوع في الخطا اي انه قد شاع بان قوعد هذا اتلمنطق لا تجعلنا في مامن من الاخطاء وقد قوبلت هذه الاطروحة بالنكار ومن هنا وجب التساؤل هل اتباع قواعد المنطق الصوري تعصم الفكر من الوقوع في الخطا
مقدمة جيّدة









رد مع اقتباس
قديم 2015-01-09, 22:38   رقم المشاركة : 119
معلومات العضو
المثابر "
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية المثابر "
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

سلام عليكم
ذكاء هاهي المقدمة
منذا ان ظهر الانسان يفكر ويدبر , يسال ويتسائل , ساعيا وراء حقيقة حقة لطالما كانت هاجسه الوحيد فتوصل الى ماينبغي التوصل اليه واكتشف اسرار الحياة التي لم تشبع يوما فضوله المعرفي , مرورا بتجربة حياة منقوص بشيء زعزعت هيبته وخلقت مجالا يدعى الخطأ , نعم حكم وتكلم دون ان يعرف قواعد اللعبة الاساسية ألا وهي المنطق , تشير الاخيرة من ناحية الاشتقاق اللغوي الى الى الكلام او النطق اما باليونانية فتعني العقل لوغوس Logos اصطلاحا هو علم الفكر الصحيح , اعتبره البعض الة عاصمة للذهن من الوقوع في الزلل ولأن العقول مختلفة فقد عارض البعض الاخر فأحبطو من قيمته ولقبوه بالعقيم فاذا افترضنا صدق الاطروحة الاولى كيف يمكن الدفاع عنها ؟ وكيف يمكن اثباتها ؟

استعملت الاسلوب الأدبي اكثر
بانتظار رايكم ؟










رد مع اقتباس
قديم 2015-01-09, 23:23   رقم المشاركة : 120
معلومات العضو
*ذُكاءْ*
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المثابر " مشاهدة المشاركة
سلام عليكم
ذكاء هاهي المقدمة
منذا ان ظهر الانسان يفكر ويدبر , يسال ويتسائل , ساعيا وراء حقيقة حقة لطالما كانت هاجسه الوحيد فتوصل الى ماينبغي التوصل اليه واكتشف اسرار الحياة التي لم تشبع يوما فضوله المعرفي , مرورا بتجربة حياة منقوص بشيء زعزعت هيبته وخلقت مجالا يدعى الخطأ , نعم حكم وتكلم دون ان يعرف قواعد اللعبة الاساسية ألا وهي المنطق , تشير الاخيرة من ناحية الاشتقاق اللغوي الى الى الكلام او النطق اما باليونانية فتعني العقل لوغوس logos اصطلاحا هو علم الفكر الصحيح , اعتبره البعض الة عاصمة للذهن من الوقوع في الزلل ولأن العقول مختلفة فقد عارض البعض الاخر فأحبطو من قيمته ولقبوه بالعقيم فاذا افترضنا صدق الاطروحة الاولى كيف يمكن الدفاع عنها ؟ وكيف يمكن اثباتها ؟

استعملت الاسلوب الأدبي اكثر
بانتظار رايكم ؟
مقدمة رائعة. صرت أخجل من أسلوبي.
لما قلت:"نعم حكم و تكلم دون أن يعرف قواعد اللعبة الاساسية" أليس في ذلك إشارة إلى ميولك للموقف الأرسطي ؟ لكن بما أن الطريقة استقصاء فقد أصبت.









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أكاديمِيّة, الفلسفة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 05:50

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc