|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
☺ لِنُنْعشْ ذَاكــ،،ــرَاتِنَا ~ فِ الأدَب العََرَبِي ♦~ْ
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2014-09-01, 16:21
|
رقم المشاركة : 106 | ||||
|
مارايكم ان يات كل منا بمتال ... جملة فيها استعارة تصريحية..
|
||||
|
|
2014-09-01, 16:27
|
رقم المشاركة : 108 | |||
|
اووك يسرى.. |
|||
|
|
|
2014-09-01, 16:31
|
رقم المشاركة : 111 | |||
|
انا هنا يسرى .... |
|||
|
|
|
2014-09-01, 16:41
|
رقم المشاركة : 114 | |||
|
...جيد.. وهى التي حُذِفَ فيها المشبه به (الركن الثاني) ورُمزَ له بشئٍ أوصفةٍ أو قرينةٍ من لوازمهِ.
مثل قوله تعالى ( واشتعلَ الرأسُ شيباً ) مريم فالرأس مع انتشار الشيب فيه وكثرته كاشتعال النار وسرعة انتشارها // فقد حُذفَ المشبّه بهِ وهو الركن الثاني(النار) وبقي المشبّه وهو الشيب في الرأس ، مع وجود صفة وقرينة تدلّ على المحذوف وهي الفعل ( اشتعل) لانّ الإشتعال صفة ملازمة للنار . ومثل: حدثني التاريخ عن أمجاد أمتي فشعرت بالفخر والاعتزاز. المحذوف المشبه به، فالأصل : التاريخ يتحدث كالإنسان، ولكن الإنسان لم يذكر وإنما ذكر في الكلام ما يدل عليه وهو قوله : حدثني (فالدليل على أنها استعارة : أنّ التاريخ لا يتكلم). |
|||
|
|
|
2014-09-01, 16:48
|
رقم المشاركة : 118 | |||
|
متال عن الاستعارة المكنية: |
|||
|
|
|
2014-09-01, 16:50
|
رقم المشاركة : 119 | ||||
|
اقتباس:
لكن اين كنت ؟ |
||||
|
|
|
2014-09-01, 16:50
|
رقم المشاركة : 120 | |||
|
اخواتي الم تلاحظن ان هنالك تشااابه كبيير بين الاستعارة التصريحية و الكناية (عن موصوف ) |
|||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| لِنُنْعشْ, ذَاكــ،،ــرَاتِنَا |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
