قيام الزوجة بواجباتها المنزلية , تجاه زوجها و أهل زوجها

[hodayena]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس مع جواد

السلام عليكم :
أختي مراعاة للظروف التي تمرين بها , و نظرا إلى أن هذا الموضوع يمس جزء كبيرا من المشاكل التي تعانين منها ,
نظرا لكل هذا , لن أرد عليك , و لن أناقشك في أي نقطة ,
فعذرا أختي .

الظروف الي نمر بيها سببها العقلية الي كيما انت وامثالك الذين لا يعرفون كلمة حق لا يعرف يفرق بين زوجته وامه لا يعرف يفصل في مسائل النساء او الذي يتدخل في امور النساء انا شخصيا للا ولم اتدخل فيما يعطيه لوالدته او ماذا يشتري لها بالعكس كنت دائما نذكرو بانها والدتو بصح ياخي كي تكون زوجة الابن وحدها تخدم وامو تسكت على بنتها الي نهار كامل وهي تهدر في التيلفون ودير روحها تقرا لالا اخي سكت بزاف بزاف وصبرت لكن لان توصل بيه الغدر مكاش الصبر والي يحب يرضي والديه يرضيهوم بنفسه وليس بزوجته

[فارس وجواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد أمين _

السّلام عليكم،


أوّلاً، وجوب خدمة المرأة زوجها مسألة خلافية بين أهل العلم ، و أسوق هنا كلاما مُفيداً للشيخ فركوس حفظه الله:

ثانياً، في حكم خدمة المرأة أهل زوجها، يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

ثالثاً، ساءتني ردود بعض اﻷعضاء الذين (من المحتمل أنهم) لم يفهموا كلام الشيخ ابن باز رحمه الله و قاموا بالرد بطريقة غير لائقة. حتى لو فرضنا أن الشيخ اجتهد و اخطأ، فله أجر، و ينبغي حفظ اﻷدب معه، خاصة أنه من الأئمة اﻷعلام في هذا العصر.

رابعاً، في مسائل كهذه، بدل أن يدلي كلٌّ برأيه، كان اﻷولى الرجوع إلى أهل العلم لفصل النزاع، عملا بقوله تعالى: « فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا » النساء 59.

بالتوفيق.

السلام عليكم :
بــــارك الله فيك أخي على النقل المميز , أثريت الموضوع و ألممت بجميع جوانبه .
هذا ما أردنا إيصاله من خلال هذا الموضوع ,
شكرا

[salem1985]

حنا عندنا من العادات انو الزوج يستقل في منزل خاص وخدمت الزوجة للاهل ليست واجبة ولكن هي احد الشروط الي يمكن ان يعرضها الزوج قبل العقد مثل انها تعرض شرط سكن فردي الصح كامل في البداية والمفاهمة والصبر هوما كل شئ

[فارس وجواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salem1985

حنا عندنا من العادات انو الزوج يستقل في منزل خاص وخدمت الزوجة للاهل ليست واجبة ولكن هي احد الشروط الي يمكن ان يعرضها الزوج قبل العقد مثل انها تعرض شرط سكن فردي الصح كامل في البداية والمفاهمة والصبر هوما كل شئ

السلام عليكم :
صحيح أخي سالم , هنا العادات و التقاليد لكل منطقة , تلعب دورها في ذلك ,
و الجزائر ما شاء الله كبيرة و واسعة , و هناك كما قلت مناطق البيت المستقل ,
شرط من شروط الزواج , بالمقابل هناك من يفرض على الإبن حديث الزواج ,
العيش مع الاهل , و لو لمدة معينة ثم يستقل ببيته ,
و هذه نقطة لابد من أخذها بعين الإعتبار .
أخي , بارك الله فيك ,
شكرا على المرور و الإضافة ,
بالتوفيق .

[الألماسة]

السلام عليكم
اخي الكريم طرحت موضوعا انا نفسي دائمة البحث فيه من الناحية الشرعية
شرعا لا يوجد اي حديث او اية تلزم المراة بخدمة اهل الزوج
اما اذا امر الزوج زوجته بخدمة اهله فهنا انا اتسائل هل يجوز لها الا تطيعه؟ لانه امرها في شيئ لا يلزمها الشرع به
و الله انا واقعة في مشكلة بسسب هذا الموضوع
فان كان علي خدمة والديه فقط فانا جاهزة ان اخدمهم بعيوني دون امر من زوجي
و لكن المشكل
هم يريدون مني خدمة الجميع بوجود 8 افراد كلهم كبار و في وجود اختهم المدللة التي تقول انني خدمتكم كفاية و حان دور زوجة الابن
هل هذا منطقي يا اخي؟
ان كان من جهة الطبخ او غسيل الاواني فلا يهم
و لكن يرودون تنظيف جميع الغرف(12) و حتى غسيل الملابس في حين ان الام و البنت نائمون
يا اخي
كل واحد يخدم روحو هذا هو الحل و المنطق
و تبقى المشاكل..................

[الواثقة بربها]

طبعا أوافق أكثر من قال أن خدمة الزوجة لأهل الزوج ليس بأمر واجب كوجوب طاعته وخدمته
لكن في نظري الخاص الزوجة الصالحة وأكرر الصالحة التي تعيش مع أهل زوجها بيت واحد وتشاركهم المعيشة
اذا لم تساعد وتخدم أهل زوجها أقصد الوالدين تكون قليلة أصل لانهم في مقام والديها
ربي يقدرنا لفعل الخير وما اكثر ابوبه ومنها موضوعكم
بارك الله فيكم على الموضوع

[ام رابحة]

السلام عليكم
حبيت نعطي رايي فهاد الموضوع لي عجبني و دائما يشغل بالي المهم انا راني مخطوبة و رايحة نسكن فالعايلة اذا كتب ربي راجلي عنده و امه و ابوه و زوج خاوته معاه فالدار
امه مريضة المسكينة فيها روماتزم حاد و هي فالوقت الحالي ماهاش تقوم باشغال البيت الا قليلا و بمساعدة ابنها لي هو زوج المستقبل
انا راني حاطة في راسي بلي كي نروح لعندهم نعاونها و نخدم الحاجات قاع لي نقدر عليها بصح بيناتنا الواحدة تخدم وتشقى و تدخل لفراشها ميتة حتى هادي ربي مايبغيهاش
انا ناوية غير الخير وربي شاهد على كلامي و عادة روحي واحدة من العايلة ولكن مكرهتني حاجة عندهم الضيوف الباسلين كي شغل دايرينهم طريق هادا داخل هدا خارج وانا مرا خدامة كندير معاهم نقطع روحي على ربعين ولا كفاه مانجمش هاكا و خدمتي نقري حتى اولاد الناس لازم نعطيهم حقهم ماشي كما لوكان جيت فادارة نقول اذا ماكملتش اليوم ورقة تجي غدا و نكملها
قولولي ادا غلطت فكلامي الله يجازيكم بخير خاوتي

[محمد جديدي التبسي]

الشرع يأمر باتباع العرف إذا كان صالحا وليست فيه مفاسد
أنصح أخواتنا أن يتعلموا قبل أن يتكلموا ويعرفوا مكانة العرف في الشرع
حتى لو ابتعدنا عن هذا الجدل فمن باب حسن الخلق تخدم المرأة أهل زوجها ولا تبارزهم بالعداوة منذ أول يوم فما دام رضيت بالسكن معهم لابد أن تقتسم معهم أعمال البيت بلا مزيتها
بارك الله فيك أخي فارس

[فارس وجواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الألماسة

السلام عليكم
اخي الكريم طرحت موضوعا انا نفسي دائمة البحث فيه من الناحية الشرعية
شرعا لا يوجد اي حديث او اية تلزم المراة بخدمة اهل الزوج
اما اذا امر الزوج زوجته بخدمة اهله فهنا انا اتسائل هل يجوز لها الا تطيعه؟ لانه امرها في شيئ لا يلزمها الشرع به
و الله انا واقعة في مشكلة بسسب هذا الموضوع
فان كان علي خدمة والديه فقط فانا جاهزة ان اخدمهم بعيوني دون امر من زوجي
و لكن المشكل
هم يريدون مني خدمة الجميع بوجود 8 افراد كلهم كبار و في وجود اختهم المدللة التي تقول انني خدمتكم كفاية و حان دور زوجة الابن
هل هذا منطقي يا اخي؟
ان كان من جهة الطبخ او غسيل الاواني فلا يهم
و لكن يرودون تنظيف جميع الغرف(12) و حتى غسيل الملابس في حين ان الام و البنت نائمون
يا اخي
كل واحد يخدم روحو هذا هو الحل و المنطق
و تبقى المشاكل..................

و عليكم السلام و رحمة اللله و بركاته :
صحيح اختي , طاعة الزوج شرعا واجبة و حث عليها الشرع ,
أما طاعة أهل الزوج ربما لم يرد فيها نص صريح , لكن هناك من يعتبر أنها تدخل ضمن طاعة الزوج ,
فليس من المعقول أن تطيع الزوجة زوجها و تعصي أهله , ربما الرجل نفسه لا يقبل ذلك ,
بخصوص حالتك أختي , فلا يكلف الله نفسا إلا وسعها , و نحن لا نغلب طرفا على طرف ,
و لا يوجد إنسان عاقل يقبل بأن تخدمي ثمانية أفراد كبار و أصحاء , هذا غير معقول ,
لا بأس بإقتسام الأشغال بين أفراد الأسرة , بطريقة ترضي الجميع .
عموما , بارك الله فيك أختي ,
سرتني مشاركتك و إثرائك للموضوع .
شكــــــــرا .

[فارس وجواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثقة بربها

طبعا أوافق أكثر من قال أن خدمة الزوجة لأهل الزوج ليس بأمر واجب كوجوب طاعته وخدمته
لكن في نظري الخاص الزوجة الصالحة وأكرر الصالحة التي تعيش مع أهل زوجها بيت واحد وتشاركهم المعيشة
اذا لم تساعد وتخدم أهل زوجها أقصد الوالدين تكون قليلة أصل لانهم في مقام والديها
ربي يقدرنا لفعل الخير وما اكثر ابوبه ومنها موضوعكم
بارك الله فيكم على الموضوع

السلام عليكم :
أحسنت القول أختي الكريمة ,
الأصل كما قلت هنا يلعب دورا هاما في تقبل الزوجة لمهام في نظرها و في نظر الشرع غير واجبة ,
فلا يعقل أن تكون زوجة الإبن مثل الغريبة في منزل العائلة بحجة الشرع لم يأمرها بخدمة غير زوجها ,
فالفتاة العاقلة لا تعتبر هذه النقطة في صالحها و تجلس كالعالة , بل تنساها و تعتبر أهل زوجها كأهلها في المقام الثاني ,
نحن لا نقول أن من تمنع عن ذلك قليلة أصل , لا حاشى أن نقول ذلك , لكن الفتاة التي تريد الإستقرار و كسب أهل الزوج ,
تفعل ذلك عن طيب نفس , و لا تقول الشرع لم يأمرني بذلك .
سرني مرورك و مشاركتك أختي بالموضوع .
شكـــــرا

[strange]

يروى عن سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه /

أن رجل ذهب لعمر بن الخطاب يشتكيه من زوجته التي تخاصمه و ترفع صوتها عليه
فلم يجد خيرا من أمير المؤمنين الذي عرف بالقوة في الحق ، وعندما وصل إلى بيت أمير المؤنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وإذ به يسمع زوجته وهي ترفع صوتها في وجهه وتخاصمه فعندما وجد الأمر كذلك هم بالإنصراف
وإذ بأمير المؤمنين يخرج من بيته صدفة فقال للرجل ما الذي أوقفك ببابي يا رجل ؟
قال جئت أشتكيك زوجتي يا أمير المؤمنين فسمعت زوجتك تخاصمك فقلت في نفسي هذا أمير المؤمنين تفعل معه زوجته هكذا فكيف بي أنا ،،
فقال سيدنا عمر رضي الله عنه يارجل
والله لقد بسطت منامي و طهت طعامي وتحملت أوزاري أولا أحتملها أنا كذلك إذا رفعت صوتها في وجهي .
والله اجد ان هذا الاثر عن سيدينا عمر يثبت عدم وجوب الخدمة على المرأة الا ماتكرمت به من حسن الخلق

[فارس وجواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام رابحة

السلام عليكم
حبيت نعطي رايي فهاد الموضوع لي عجبني و دائما يشغل بالي المهم انا راني مخطوبة و رايحة نسكن فالعايلة اذا كتب ربي راجلي عنده و امه و ابوه و زوج خاوته معاه فالدار
امه مريضة المسكينة فيها روماتزم حاد و هي فالوقت الحالي ماهاش تقوم باشغال البيت الا قليلا و بمساعدة ابنها لي هو زوج المستقبل
انا راني حاطة في راسي بلي كي نروح لعندهم نعاونها و نخدم الحاجات قاع لي نقدر عليها بصح بيناتنا الواحدة تخدم وتشقى و تدخل لفراشها ميتة حتى هادي ربي مايبغيهاش
انا ناوية غير الخير وربي شاهد على كلامي و عادة روحي واحدة من العايلة ولكن مكرهتني حاجة عندهم الضيوف الباسلين كي شغل دايرينهم طريق هادا داخل هدا خارج وانا مرا خدامة كندير معاهم نقطع روحي على ربعين ولا كفاه مانجمش هاكا و خدمتي نقري حتى اولاد الناس لازم نعطيهم حقهم ماشي كما لوكان جيت فادارة نقول اذا ماكملتش اليوم ورقة تجي غدا و نكملها
قولولي ادا غلطت فكلامي الله يجازيكم بخير خاوتي

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته :
و الله يا أختي أحييك على وعيك بالمسؤولية التي ربما ستلقى على عاتقك ,و هي تسيير بيت عائلة الزوج , و أبشرك أختي أنه على قدر نياتكم ترزقون ,
و إحتسبي الأجر على الله , أجر طاعة الزوج و أجر مساعدة إنسانة مريضة , أما بخصوص الضيوف , فلا يكلف الله نفسا إلا وسعا ,
و هم أدرى بالظروف إن كان هناك تقصير , فما عليك أختي سوى الصبر , و كما يقال دوام الحال من المحال ,
بارك الله فيك أختي على إضافتك و مرورك بالموضوع .
بالتوفيق .

[فارس وجواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

الشرع يأمر باتباع العرف إذا كان صالحا وليست فيه مفاسد
أنصح أخواتنا أن يتعلموا قبل أن يتكلموا ويعرفوا مكانة العرف في الشرع
حتى لو ابتعدنا عن هذا الجدل فمن باب حسن الخلق تخدم المرأة أهل زوجها ولا تبارزهم بالعداوة منذ أول يوم فما دام رضيت بالسكن معهم لابد أن تقتسم معهم أعمال البيت بلا مزيتها
بارك الله فيك أخي فارس

السلام عليكم :
صحيح أخي محمد , العرف يوافق الشرع في كثير من الأحيان , فلا بأس بإتباعه ,
و العرف هو ما تعارف عليه الناس , و ليس من المعقول أن يتعارف الناس و يتوافقوا على أمر فيه مخالفة شرعية ,
بخصوص موضوعنا هناك من لا يسمع بالشرع نهائيا و لا يعترف لا بعرف و لا غيره ,
و لكن لما تقول طاعة الزوجة لأهل الزوج من طاعة الزوج نفسه , هنا يتذكر الشرع , و يقل لك الشرع لم يأمر بذلك ,
و لو أمرني الشرع بذلك لطبقته , و هو أو هي و الشرع في الأمور الأخرى خطان متوازيان ,
بتعبير أصح أخي محمد , هناك من يعرف الشرع إلا في الأمور التي تناسبه ,
عموما أخي محدم نحن لا نفرض هذه الأمور بقوة الشرع و لا شيء آخر ,
كل ما هو سوى نصائح تفيدنا في مشاكل قد تواجه أي شخص منا .
بــــارك الله فيك أخي محمد .
موفق .

[فارس وجواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة strange

يروى عن سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه /

أن رجل ذهب لعمر بن الخطاب يشتكيه من زوجته التي تخاصمه و ترفع صوتها عليه
فلم يجد خيرا من أمير المؤمنين الذي عرف بالقوة في الحق ، وعندما وصل إلى بيت أمير المؤنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وإذ به يسمع زوجته وهي ترفع صوتها في وجهه وتخاصمه فعندما وجد الأمر كذلك هم بالإنصراف
وإذ بأمير المؤمنين يخرج من بيته صدفة فقال للرجل ما الذي أوقفك ببابي يا رجل ؟
قال جئت أشتكيك زوجتي يا أمير المؤمنين فسمعت زوجتك تخاصمك فقلت في نفسي هذا أمير المؤمنين تفعل معه زوجته هكذا فكيف بي أنا ،،
فقال سيدنا عمر رضي الله عنه يارجل
والله لقد بسطت منامي و طهت طعامي وتحملت أوزاري أولا أحتملها أنا كذلك إذا رفعت صوتها في وجهي .
والله اجد ان هذا الاثر عن سيدينا عمر يثبت عدم وجوب الخدمة على المرأة الا ماتكرمت به من حسن الخلق

السلام عليكم :
عموما أخي ربما لم تفهم الموضوع , فنحن نتحدث عن موضوع إجتماعي , مفاده قيام الزوجة و إشتراكها بالأعمال المنزلية مع أهل الزوج ,
لما تكون مشتركة معهم في المسكن .
و لكن لا بأس أن أذكر لك حديثا , يبين عظم حق الزوج على زوجته , و عظم أجر طاعته لها ,
عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : قَدِمْتُ بَلَدًا ، يَذْكُرُهُ ، فَرَأَيْتُهُمْ يَسْجُدُونَ لأَسَاقِفَتِهِمْ وَبَطَارِقَتِهِمْ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : إِنِّي أَتَيْتُ بَلَدًا فَرَأَيْتُهُمْ يَسْجُدُونَ لأَسَاقِفَتِهِمْ وَبَطَارِقَتِهِمْ ، أَفَلا نَسْجُدُ لَكَ ؟ قَالَ : " لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لأَحَدٍ لأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لا تُؤَدِّي امْرَأَةٌ حَقَّ اللَّهِ تَعَالَى حَتَّى تُؤَدِّيَ حَقَّ زَوْجِهَا " .
و يقول عليه الصلاة و السلام أيضا : " إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت" .
الأدلة أخي على وجوب طاعة الزوجة لزوجها كثيرة لا يسع المقام لسردها ,
و لك أن تبحث بنفسك .

[strange]

والله فهمت الوضوع وقرات رد الاخوة عليه لهذا اخترت هذا الحديث
لوتمعنت فيه لعرفت ان عمر بن الخطاب قد عدد فضائلة الزوجة عليه وهذا انما يدل على عدم وجوبها على الزوجة الا ماتكرمت به
والله اعلم
ومشكور اخي الكريم على الرد
سلام