الكشكول الثقافي

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 19 ان شاء الله

أستاذ، أوليس اسم فاعل الفعل اصطفى مصطفي، لأن أسماء الفاعلين المشتقة من الأفعال ذات الوزن افتعل يكون وزنها مُفتعِل. فإن كان مصطف حقا هو اسم الفاعل، فأين هي اللام فيه؟ لأنني حاولت أن أعرف وزنه ولم أستطع.

أهلا :

هذا من الأسماء المنقوصة و هي أسماء في أواخرها ياء ساكنة قبلها كسرة، كالقاضي., سميت كذلك لأن ياء الآخر تنقص عند التنكير، فيقال للمثال المذكور قاض.و كذلك المصطفي مصطف ..

و من ذلك قوله تعالى :" سَوَاءٌ مِّنكُم مَّنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَن جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ (10) سورة الرعد .

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

أهلا :

هذا من الأسماء المنقوصة و هي أسماء في أواخرها ياء ساكنة قبلها كسرة، كالقاضي., سميت كذلك لأن ياء الآخر تنقص عند التنكير، فيقال للمثال المذكور قاض.و كذلك المصطفي مصطف ..

و من ذلك قوله تعالى :" سَوَاءٌ مِّنكُم مَّنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَن جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ (10) سورة الرعد .

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم :

* قال الله تعالى " شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ..............." 185 سورة البقرة .

- رمضان هو شهر قمري ترتيبه التاسع , ماذا كان يسمى في الجاهلية ؟

- أمر الله تعالى بصيام هذا الشهر ودليل ذلك الآية المذكورة أعلاه , كم مرة صام النبي صلى الله عليه و سلم هذا الشهر ؟ .

- شهد : هو فعل يحمل معان عديدة , ما وجه دلالته في هذا السياق ( الآية ) ؟ .

- هناك حكم من أحكام النون الساكنة تكرر ثلاث مرات , اذكره محددا مواقعه على الآية .

** قال صلى الله عليه و سلم : " صوموا لرؤيته و أفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأتموا العدة ثلاثين "

- ما هو أصل عدة الشهر القمري ؟

- قوله : " صوموا لرؤيته و أفطروا لرؤيته " متى يكون " صوموا لرؤيته " و متى يكون " أفطروا لرؤيته " ؟ .

*** عادة ما توضع المشروبات الساخنة كالقهوة و الحليب و الشاي في إناء يدعى الترموس thermos‏ يحفظ حرارتها , ماذا يسمى بالعربية ؟ .

**** هناك نبات يدعى " عنب الثعلب " و هو برّيّ ينبت مع شجيرات القطن وغيره ، له ثمر صغير مُرّ الطَّعم وأسود اللون كالعنب .

https://www.google.dz/search?q=%D9%86...AF%3B400%3B300


- اذكر فائدتين طبيتين له ..

[~°رميصاء°~]

كم مرة صام النبي صلى الله عليه و سلم هذا الشهر ؟ .
صام النبي رمضان 9 مرات لانه فرض 2 للهجرة والنبي توفي 11 للهجرة

- شهد : ما وجه دلالته في هذا السياق ( الآية ) ؟ .
من حضر لوقته

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة roumaissa1997

كم مرة صام النبي صلى الله عليه و سلم هذا الشهر ؟ .
صام النبي رمضان 9 مرات لانه فرض 2 للهجرة والنبي توفي 11 للهجرة

- شهد : ما وجه دلالته في هذا السياق ( الآية ) ؟ .
من حضر لوقته

بارك الله فيك ..و هو كذلك ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم :

* فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : " فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً فَقَدْ جَاء أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ (18) " سورة محمد آية 18.

- أَشْرَاطُهَا : يعني علاماتها , ما مفردها ؟ ( مع التشكيل ) .

- اعرب جَاءتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ ..

- في هذه الآية يوجد حرفان من حروف الإظهار ( أحكام النون الساكنة و التنوين ) , ما هما ؟ ما تعريف الإظهار ؟ .

** من سنن الوضوء المضمضة , ماذا يمكن أن تسمى أيضا ؟ ماذا لو نسيها المتوضئ و تذكرها بعد الصلاة ؟ ..

- ما هي بقية السنن ؟ ..

*** قال الشيخ عبد الحميد بن باديس :

خذ للحياة سلاحها ********** و خض الخطوب و لاتهب .

ما الفرق بين فعلي الأمر : خذ و خض من حيث أصل الفعل ( الماضي ) , ماذا يسمى هذا في البلاغة ؟ ( أي التشابه بين خذ و خض ) .

**** نبات المعدنوس يكثر استعماله في الأكلات الرمضانية فهو من التوابل التي تزيد الأطعمة طيبة و نكهة مميزة , هل له تسميات محلية أخرى ؟ ما اسمه العلمي ؟ اذكر فائدتين طبيتين له ..

[star maria]

مرحبا

جاءتهم
فعل ماضي مبني على الفتح و التاء تاء التانيث الساكنة و هم ضمير تصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم وجوبا
ذكراهم
فاعل مؤخر مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدر على اخره للتعذر و هو مضاف و هم ضمير متصل مبني على على السكون في محل جر مضاف اليه

خذ
اخذ
فعل مثال مهموز

خض
خاض
فعل اجوف

في البلاغة هو جناس ناقص




هذا كل ما استطيع الاجابة عنه

ارجو ان يكون صحيحا

و ارجو تصويبا في اي خطا ارتكبته

شكرا

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة star maria

مرحبا

جاءتهم
فعل ماضي مبني على الفتح و التاء تاء التانيث الساكنة و هم ضمير تصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم وجوبا
ذكراهم
فاعل مؤخر مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدر على اخره للتعذر و هو مضاف و هم ضمير متصل مبني على على السكون في محل جر مضاف اليه

خذ
اخذ
فعل مثال مهموز

خض
خاض
فعل اجوف

في البلاغة هو جناس ناقص




هذا كل ما استطيع الاجابة عنه

ارجو ان يكون صحيحا

و ارجو تصويبا في اي خطا ارتكبته

شكرا

بارك الله فيك و بك مرحبا

بالنسبة لسؤال الإعراب فالسؤال فيه فخ إذا صح التعبير , و إليك الإجابة :

"ذكراهم" مبتدأ، الجار "لهم" متعلق بالاستقرار الذي تعلق به الخبر، وجملة الشرط - إِذَا جَاءتْهُمْ - معترضة، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله أي: إذا جاءتهم الساعة فأنَّى لهم التذكير ؟ بمعنى أن جاءتهم ليست متعلقة بذكراهم و عليه يمكن كتابة الآية كتابة مدرسية ( إذا صح التعبير ) كالتالي : " فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً فَقَدْ جَاء أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُمْ - إِذَا جَاءتْهُمْ - ذِكْرَاهُمْ (18) " و يصبح تقديرها : ..............فَمن أين لهم التذكير و الاتعاظ إذا جاءتهم الساعة ؟ أرأيت أختي كيف أن فعل جاء أو جاءت يتعلق بالساعة و ليس بالذكرى و أن كلمة أنى تتعلق بذكراهم ؟ و هذا كقوله تعالى : " وَجيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى(23) " ... الفجر .

وهذا جملة يعتمد على فهم السياق و اللحاق للآية .

و ما لم نعلق عليه فهو صواب .

بارك الله فيك و موفقة إن شاء الله ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم :

* فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : " فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً فَقَدْ جَاء أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ (18) " سورة محمد آية 18.

- أَشْرَاطُهَا : يعني علاماتها , ما مفردها ؟ ( مع التشكيل ) .

- اعرب جَاءتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ ..

- في هذه الآية يوجد حرفان من حروف الإخفاء ( أحكام النون الساكنة و التنوين ) , ما هما ؟ ما تعريف الإخفاء ؟ .

** من سنن الوضوء المضمضة , ماذا يمكن أن تسمى أيضا ؟ ماذا لو نسيها المتوضئ و تذكرها بعد الصلاة ؟ ..

- ما هي بقية السنن ؟ ..

*** قال الشيخ عبد الحميد بن باديس :

خذ للحياة سلاحها ********** و خض الخطوب و لاتهب .

ما الفرق بين فعلي الأمر : خذ و خض من حيث أصل الفعل ( الماضي ) , ماذا يسمى هذا في البلاغة ؟ ( أي التشابه بين خذ و خض ) .

**** نبات المعدنوس يكثر استعماله في الأكلات الرمضانية فهو من التوابل التي تزيد الأطعمة طيبة و نكهة مميزة , هل له تسميات محلية أخرى ؟ ما اسمه العلمي ؟ اذكر فائدتين طبيتين له .

[star maria]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

بارك الله فيك و بك مرحبا

بالنسبة لسؤال الإعراب فالسؤال فيه فخ إذا صح التعبير , و إليك الإجابة :

"ذكراهم" مبتدأ، الجار "لهم" متعلق بالاستقرار الذي تعلق به الخبر، وجملة الشرط - إِذَا جَاءتْهُمْ - معترضة، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله أي: إذا جاءتهم الساعة فأنَّى لهم التذكير ؟ بمعنى أن جاءتهم ليست متعلقة بذكراهم و عليه يمكن كتابة الآية كتابة مدرسية ( إذا صح التعبير ) كالتالي : " فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً فَقَدْ جَاء أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُمْ - إِذَا جَاءتْهُمْ - ذِكْرَاهُمْ (18) " و يصبح تقديرها : ..............فَمن أين لهم التذكير و الاتعاظ إذا جاءتهم الساعة ؟ أرأيت أختي كيف أن فعل جاء أو جاءت يتعلق بالساعة و ليس بالذكرى و أن كلمة أنى تتعلق بذكراهم ؟ و هذا كقوله تعالى : " وَجيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى(23) " ... الفجر .

وهذا جملة يعتمد على فهم السياق و اللحاق للآية .

و ما لم نعلق عليه فهو صواب .

بارك الله فيك و موفقة إن شاء الله ..

شكرا للتصويب استاذ

صراحة لم افهم كثيرا لانني من bem2013
و ليس في برنامجنا شيء مثل هذا ابدا


بارك الله فيك استاذ

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة star maria

شكرا للتصويب استاذ

صراحة لم افهم كثيرا لانني من bem2013
و ليس في برنامجنا شيء مثل هذا ابدا


بارك الله فيك استاذ

و فيك بارك الله ابنتنا

يكفي منك أنك شاركت بما علمت , و لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ..

[~°رميصاء°~]

السلام عليكم استاذ رمضان مبارك
ممكن شرح كامل لكلمة لاقعدن
قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ ّالاعراف ّ

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم :

* قال الله تعالى : " أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ{71} أَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنشِئونَ{72} نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعاً لِّلْمُقْوِينَ{73} " سورة الواقعة .

- تُورُونَ : تعني توقدون و تشعلون , ( نقول هو ............في الماضي و هو .............في المضارع )

- جَعَلْنَاهَا : نظرا لتقارب مخرج اللام مع النون يجب ..................................أكمل .

- متى يتم التعبير بـــ : أم أو أو ..؟

- وَمَتَاعاً لِّلْمُقْوِينَ : أي المسافرين و هي مأخوذة من الفعل .............., على وزن أهوى ..

** يهتم كثير من الأهالي و خاصة بمناسبة هذا الشهر الكريم بإعداد بعض الأكلات التي يتميز بها , ومنها البوراك ,
فما معنى كلمة البوراك ؟ و ما أصل الكلمة ؟ .

*** توجد في القرآن كلمات عديدة بينها جناس ناقص مثل :

الجَناحَ - الجُناح و الوَقْرُ - الوِقْر , فما الفرق بين كل منها ؟ هل من أمثلة أخرى ؟

**** لغز : ما الذي يسمى الحيوان و هو ليس بحيوان ؟

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة roumaissa1997

السلام عليكم استاذ رمضان مبارك
ممكن شرح كامل لكلمة لاقعدن
قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ ّالاعراف ّ

و عليكم السلام و رحمة الله :


أهلا أختنا roumaissa1997 و مرحبا , و رمضانك أبرك

لأقعدن : من فعل قعدت و هو في المضارع أقعد و الشيطان اللعين أكد هذا القعود و الترصد لبني آدم بحيث أدخل على الفعل أداتين و هما لام التوكيد و نون التوكيد ,

و إذا أردت مزيد معنى و بحث فلعل محتوى هذا الرابط يزيد الأمر تبيانا :

https://library.islamweb.net/newlibra...ano=7&ayano=16

أشكرك و بارك الله فيك ..

[~°رميصاء°~]

السلام عليكم استاذ
قال تعالى فى سورة مريم الأيتان 88 - 89 :

وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا (88) لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا (89)

فما معنى كلمة إِدًّا ؟؟

------------------
وفي قوله تعالى في سورة الحشر

مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ


ما معنى كلمة أفاء ؟؟