لماذا نحن متخلفون

[تمر الهنى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة socrates

وانا ابحث عن موضوع للنقاشات الجادة قررت ان اضع ااموضوع الذي يزعجني منذ مدة وهو ما هو سبب تخلفنا عن الشعوب الاخرى المتقدمة ولماذا هم احسن منا في كل شيء في الاقتصاد في العلوم ???
لماذا نبتهج بالاجنبي حينما يعمل ويتقن عمله ونحس دائما باننا لايمكننا ان نفعل مثله
هل لاننا عاجزون حقا ام ماهو السبب???
وماهي مقومات نهظتنا وتطورنا وازدهارنا هل هي في طريقة التفكير ام في العمل ام ماهو اسبب بالرغم من كوننا نحمل بين طياتنا اعظم دين سماوي
هل حقا لم نفهم الاسلام على حقيقته ونحن نمارس شعائره دون روحه المبنية على اساس المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف
لماذا هاته الشرذمة من اليهود تتحكم في العالم وتبدع في كل المجالات رغم ديناتها الواهية

لماذا شباب جزائري مسلم يفضل الموت والهلاك على ان يعيش في بلاده
لماذا عندما تذهب الى فرنسا زائرا تشاهد اخوانك مبهورين بفرنسا واعمالها وتجدهم نسخة طبقا للاصل للفرنسيين في البستهم وفي تفكيرهم الامن رحم ولا تستطيع حتى على اقناعهم بما حققته بلدنا من انجازات تجعلهم يتاثرون ويفتخرون
دائما اكره عندما لااجد حلا لهاته التساءلات
شاركو معي اخواني في ايجاد حلا لمعاناتي

سلام الله عليكم
سأجيب على بعض اسئلتك التي يطرحها جلنا في نفسه
لماذا نحن العرب متخلفون رغم اننا نملك ملا يملكه غيرنا مفتاح الخفايا و اقصد القرأن الكريم لان كل ما توصل له الغرب من تقدمات في مختلف المجالات كالفلك و الطب وعلوم وغيرها موجود في القران الكريم ونحن لا ندري و يعود السبب الى جهلنا المفرط و طريقة تفكيرنا المخزية أساسها الانانية و الحقد و الكراهية
و لماذا الشباب المسلم يفضل الموت بدلا من العيش في بلاده لانه لم يحتمل جفاف امه و لم يحتمل السياسة الانتهازية المطبقة في الدول العربية في مقدمتها الجزائر فشباب الذي لا يساعفه جيبه و ساعفه دماغه عليه ان يهجر لينقذ عقله من التخرب ويفرض وجوده في بلد الغرب الموضوعة للعلم و العلماء لا للغنى و الاغنياء .....
اه......ما اجهل العرب ؟
سلام

[ahmed sasid]

[quote=chouchou181;3391744]ولا تنس نصيبك من الدنيا
.................................
أي نصيب تعني....
أن تكون طبيبا .. طيارا.. عالما وباحثا ومخترعا .. الدين الاسلامي لايمنع هذا ولاينكره ولاكن المنكر والغريب أن تكون هكذا وأنت مقصرا في حق الله جاهلا بأحكام الشرع غارقا في الشهوات والمعاصي ...
ياللعجب لماذا نحن متخلفون.. طبيب جراح(مسلم) ... سكير
دكتور .. مدير.. معلم ..(مسلم) غاش في شهادته وحتى في عمله..
أنا لا أقصد العموم ولكنه واقع مرير..
ياللعجب شباب يدعي الثقافة ويريد التقدم .. ولا ينسى نصيبه من الدنيا وهو يقول: صدام صلى الله عليه وسلم
{اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا}

[jang-mi]

......تتمة الرد السابق
و كما قلت، العلم و العمل خطان متلازمان لا يفترقان. و لطالما كنت الإجابة أمام أعيننا، نراها كما نرى أنفسنا كل صباح امام المرآة، عندما لا يفوتنا ان نفعل ذلك لنعاين مخلفات الليلة الماضية،....نعرفها و نحفظها كما نعرف أهالينا و نحفظ أسماءنا...و لكن، كأنما ننفخ في الرماد، فلا حياة لمن تنادي.....
و لعمري ما قاله أحدهم صحيح....أوتي العرب حكمتهم و لكن أين...في ألسنتهم. أنشط عضلة في جسم العربي و لا أقول المسلم، لأن هناك من الأمم المسلمة التي فعلا نهظت بنفسها و قدمت مثالا على الرقي.....مثلما انحطت أمم مسلمة أخرى بسبب السفسطائية و التناحر على اللاشيء

بالله عليكم، من منكم لا يعرف مقولة سيدنا علي كرم الله و جهه ( و هو أبلغ العرب بعد الرسول عليه الصلاة و السلام) حين قال " إعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا، و اعمل لآخرتك كأنك تموت غدا"....بالله عليكم، هل فهمنا حقا معنى هذه الحكمة و عملنا بها..... بصورة لغوية بحتة اقترنت الجملة الأولى و الثانية ب"واو" العطف و هنا تعني التوافق الزمني...و لكنه سبق العمل الدنيوي على العمل الأخروي، لفظا، ليس لأهمية الأول على الثاني و لكن الأمر ينطوي على حكمة صغيرة...إن العمل للدنيا يتيح للإنسان تحسين معيشته و تطويرها و الرقي بها ينتج عنه العلم الكثير و هذا العلم الذي يخشى به الإنسان ربه و يتقيه و يحمده على نعمه و يتفكر في ملكوته......و العمل الأخروي نتيجة طبيعية للعمل الدنيوي... هذا العمل الدنيوي الذي يجعل الإنسان أقوى و اغنى و اعلم( بالاتكال على الله )فيكون الأجر أكبر ....أليس المؤمن القوي أحسن من المؤمن الضعيف...أليس المؤمن الغني أحسن من المؤمن الفقير.....أليس العالم بأرفع درجات من الذي لا يعلم.......و مما أتت القوة و الغنى و العلم...........كلها من العمل الدنيوي لأن الله يجزي الناس بأعمالهم......وهذه ظاهرة كعين الشمس في الآبة الكريمة ((وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) (التوبة:105).....و لكننا صم بكم عمي لا نفقه شيئا.

و في نفس السياق...جاءت حكمة أخرى لسيدنا علي كرم الله وجهه، قد تقولون لي ما علاقتها بالموضوع...بل لها كل العلاقة حيث يقول( أو ما معناه)، (( لا تربوا أولادكم على نهجكم فإنهم خلقوا ليوم غير يومكم))......الآن، من منا لم يسمع هذا من ابيه أو أمه " أنت لاتعلم شيئا...أنا أعلم منك..." من منا لم يصطدم في حياته بكل لا موجودة في القواميس، كلنا تربينا متقوقعين، منغلقين، لا نأخذ قراراتنا إلا بعد فوات الأوان و إن أخذناها كانت كلها خطأ في خطأ و تستمر معها حياتنا (هكذا برك) كما قال لي تلميذ في 15 من عمره.....نعيش خائفين من مواجه أنفسنا و مواجهة الآخر و مواجة الدنيا.....نعيش منغلقين على عوالم لا وجود لها و عندما تصدمنا الحياة بحقيقتها نقول أن العالم ضدنا و أن المؤامرة تحاك لتدميرنا.......لا يا سيدي، لا أحد يتآمر علينا فنحن قد دمرنا أنفسنا بأنفسنا وو نحن من نتآمر عليها...بكل بساطة....هذه هي تربيتنا الرشيدة و الجيدة، تربية قامت على العمى و الصمم. و دعوني أوضح لكم ذلك في مثال:

قد يتهمني أحدهم من خلال ما كتبت في هذا الرد بأن أحرض على العقوق...لا والله...لا أفعل ذلك و رضا الوالدين مفتاحي إلى الجنة...و لكني أدعو إلى الطاعة العقلانية التي تحفظ للوادين حقهما و تتيح للولد فرصته في الإبداع ( اعود أقول، لاوجود لهذه الكلمة في حياتنا)

* عندما نرى ولدا يطيع والديه حتى النخاع، لدرجة أنه لا يخطو الخطوة إلا بعلمهما، لدرجة أنه لا يمكنه مغادرة بلدته للعمل لأن والدته ستدعوا عليه بالسوء إن فعل....لدرجة أنه لا يعترض إذا تم تزويجه من فتاة لا يريدها...و لا يقول لا إن اختار له والده شعبة علمية لا يفقه فيها شيئا و لا يستطيع فهمها فيمضي السنين في إعادة السنين.....لدرجة أنه يقبل بأي وظيفة و إن كانت لا تناسب مستواه لأن والده لا يريده ان يبتعد عنه و ...و...أمور كثيرة...فنقول( يا سلام نعم التربية...أنظر إنه حتى لا يرفع رأسه امام والده)......اما و ان حاول الولد أن يتقدم بحياته قليلا فقط، في زاوية لا يراها الوالدان هنا يحصل العقوق...لماذا...فقط لأنه لا يرى الحياة من منظورهما.....هل كل مخالف لرأي أهله عاق...و بزاوية أوسع، هل كل مخالف لرأي المجتمع( حتى و إن كان هذا الرأي مبني على خزعبلات موروثة لا علاقة لها لا بالدين و لا بالشرع من أي جهة) يصبح فردا غير مرغوب فيه...و بالتنامي لهذه الظاهرة نجد أنفسنا من حيث لا نعلم متطرفين متعصبين لا نقبل تبديلا و لو كان لصالحنا. نجد انفسنا لا نعترف بالحوار، و لا نعقل لغة العقلاء ...و كل جديد يجد بدعة دون أن نحاول حتى فهم ماهيته و فيما يصلح و هل يمكن الاستفادة منه.......و ببساطة و كما حدث في هذا المنتدى و في هذا الموضوع....نجد انفسننا نتصارع على انت قلت و انت فعلت......تربيتنا لم تعلمنا ان نتقبل الآخر بكل ما فيه و ما عليه.... لم تعلمنا ان نحاور الآخر و نتحاور معه.....لا نزال لم نفهم معنى الآية الكريمة (( و إن كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك )) ....فإما انت معي..او لا وجود لك.......

* مثال مقابل للذي أوردته فيما سبق : يأتي أحد الأوربيين او الآسويين و يشهر إسلامه...جميل جدا...و هو يعرف انه يقوم بعمل يغضب والديه عليه، و فعلا يطرده والداه و ينبذه مجتمعه و لكننا نصفق له و نهلل.....لماذا، ألم يقم بعصيان والديه هو الآخر...و لكننا نقبل هذا العصيان و هذا الخروج عن الطاعة ( لاحظوا أن لكل مجتمع في العالم مهما كان ،طاعة الأهل من أعظم الأخلاق و أنبلها...و هي ليست حالة خاصة بالمسلمين).....إذن، لقد قبلنا تغيير الأوربي لنفسه و لا نقبل تغيير المسلم لنفسه لماذا؟؟؟ لا تفهموا من كلامي أني ضد الدعوة إلى الإسلام ( ولو فهما المغزى من إسلام الكافر، لوجدنا ان الله عز وجل قد قرن حسن إسلام الكافر بمصاحبته لوالديه و البقاء على طاعتهما فيما لا يغضب الله و ليس بهجرانهما و قطع رحمهما كما يعتقد البعض و لو بقيا على كفرهما) ....... أو أني أدعوا الشباب المسلم لتكسير كل ضوابط المجتمع...و لكن هناك ما في مجتمعاتنا ما يمنعنا من التقدم و العمل...آباؤنا يربونا على ما تربوا هم عليه من 50 سنة...و نحمله نحن لأبنائنا فيصبح عمر هذه التربية نحو 100 سنة، و ينقلها أبناؤنا لأولادهم فيصبح عمرها 150 سنة...بينما نحن في عالم معلومة الصباح لا طائل منها في المساء و لا اعتبار لها في الغد.......هل تعقلون ما نحن فاعلون بأنفسنا..... لقد أصبح الظاهر بيبرس أميرا في جيش الملك الأيوبي نجم الدين أيوب و هو لم يبلغ العشرين من عمره بعد...و أسر الملك الفرنسي لويس التاسع في معركة المنصورة و هو في الثامنة و العشرين.....ما ذل قدم شبابنا في هذه العمر و هم يملكون من المعرفة و الادوات و التسهيلات و الحياة الرغيدة.....ماليس في الحسبان؟؟؟

قال الرسول عليه الصلاة و السلام في تربية الأبناء( لاعبهم سبعا و اضربهم سبعا و صاحبهم سبعا ثم اترك الحبل على الغالب).......إي أن سن 14 عشر، هو سن كاف ليفهم الولد الحياة و يناقشها و عندما يصل 21 من عمره يكون قد أمسك بزمام أموره.....و لا تقولوا لا.. تلك معايير الأمس، الفتيان فيها يكبرون أسرع...لا يا سادتي، بل فتيان اليوم أعلم بكثير من فتيان الأمس و في سن صغيرة جدا......
و لكي لا أطيل عليكم.......و في رأي الشخصي دائما ،هذا بعض من أسرار تخلفنا.....أو يمكن ان يكون....
- نحن قوم لا نقرأ و لا نفهم ما نقرأ إن حدث و فعلنا.
- نحن قوم متعصبون من أجل التعصب فقط
- نحن قوم تربيتنا لا تزال في تقبع في غياهب الزمن
- نحن قوم كارهون للتغيير ماقتون للمغامرة خائفون من ظلنا
- نحن قوم مقلدون في كل شيء، مقلدون للآخر أملا في ان نصبح مثله، أو مقلدون للماضي بكاءا على زمن لم نعش فيه....و ما كانت حكمة الله ان نعيش فيه
- نحن قوم لا نفكر و لا نتفكر و إذا فكرنا فليس أبعد من انوفنا.....و لا نتأمل، و لا نتعظ من العبر
-نحن قوم لا نعمل، إذا عملنا لا نتقن و لا نؤدي أماناتنا.
- و الادهى و الأمر...نحن قوم أعمانا الغرور فندعي العلم و ما نحن من العلم شيئا....
......خلاصة القول...نحن قوم لا نريد تغيير أنفسنا، فتركنا الله كما نحن.......و كما نحن...هم اولياؤنا.....فكما انتم يولى عليكم.....و الله أدرى و أعلم.



jang-mi

[chouchou181]

[quote=ahmed sasid;3396347]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chouchou181

ولا تنس نصيبك من الدنيا
.................................
أي نصيب تعني....
أن تكون طبيبا .. طيارا.. عالما وباحثا ومخترعا .. الدين الاسلامي لايمنع هذا ولاينكره ولاكن المنكر والغريب أن تكون هكذا وأنت مقصرا في حق الله جاهلا بأحكام الشرع غارقا في الشهوات والمعاصي ...
ياللعجب لماذا نحن متخلفون.. طبيب جراح(مسلم) ... سكير
دكتور .. مدير.. معلم ..(مسلم) غاش في شهادته وحتى في عمله..
أنا لا أقصد العموم ولكنه واقع مرير..
ياللعجب شباب يدعي الثقافة ويريد التقدم .. ولا ينسى نصيبه من الدنيا وهو يقول: صدام صلى الله عليه وسلم
{اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا}

اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون

[socrates]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jang-mi

......تتمة الرد السابق
و كما قلت، العلم و العمل خطان متلازمان لا يفترقان. و لطالما كنت الإجابة أمام أعيننا، نراها كما نرى أنفسنا كل صباح امام المرآة، عندما لا يفوتنا ان نفعل ذلك لنعاين مخلفات الليلة الماضية،....نعرفها و نحفظها كما نعرف أهالينا و نحفظ أسماءنا...و لكن، كأنما ننفخ في الرماد، فلا حياة لمن تنادي.....
و لعمري ما قاله أحدهم صحيح....أوتي العرب حكمتهم و لكن أين...في ألسنتهم. أنشط عضلة في جسم العربي و لا أقول المسلم، لأن هناك من الأمم المسلمة التي فعلا نهظت بنفسها و قدمت مثالا على الرقي.....مثلما انحطت أمم مسلمة أخرى بسبب السفسطائية و التناحر على اللاشيء

بالله عليكم، من منكم لا يعرف مقولة سيدنا علي كرم الله و جهه ( و هو أبلغ العرب بعد الرسول عليه الصلاة و السلام) حين قال " إعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا، و اعمل لآخرتك كأنك تموت غدا"....بالله عليكم، هل فهمنا حقا معنى هذه الحكمة و عملنا بها..... بصورة لغوية بحتة اقترنت الجملة الأولى و الثانية ب"واو" العطف و هنا تعني التوافق الزمني...و لكنه سبق العمل الدنيوي على العمل الأخروي، لفظا، ليس لأهمية الأول على الثاني و لكن الأمر ينطوي على حكمة صغيرة...إن العمل للدنيا يتيح للإنسان تحسين معيشته و تطويرها و الرقي بها ينتج عنه العلم الكثير و هذا العلم الذي يخشى به الإنسان ربه و يتقيه و يحمده على نعمه و يتفكر في ملكوته......و العمل الأخروي نتيجة طبيعية للعمل الدنيوي... هذا العمل الدنيوي الذي يجعل الإنسان أقوى و اغنى و اعلم( بالاتكال على الله )فيكون الأجر أكبر ....أليس المؤمن القوي أحسن من المؤمن الضعيف...أليس المؤمن الغني أحسن من المؤمن الفقير.....أليس العالم بأرفع درجات من الذي لا يعلم.......و مما أتت القوة و الغنى و العلم...........كلها من العمل الدنيوي لأن الله يجزي الناس بأعمالهم......وهذه ظاهرة كعين الشمس في الآبة الكريمة ((وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) (التوبة:105).....و لكننا صم بكم عمي لا نفقه شيئا.

و في نفس السياق...جاءت حكمة أخرى لسيدنا علي كرم الله وجهه، قد تقولون لي ما علاقتها بالموضوع...بل لها كل العلاقة حيث يقول( أو ما معناه)، (( لا تربوا أولادكم على نهجكم فإنهم خلقوا ليوم غير يومكم))......الآن، من منا لم يسمع هذا من ابيه أو أمه " أنت لاتعلم شيئا...أنا أعلم منك..." من منا لم يصطدم في حياته بكل لا موجودة في القواميس، كلنا تربينا متقوقعين، منغلقين، لا نأخذ قراراتنا إلا بعد فوات الأوان و إن أخذناها كانت كلها خطأ في خطأ و تستمر معها حياتنا (هكذا برك) كما قال لي تلميذ في 15 من عمره.....نعيش خائفين من مواجه أنفسنا و مواجهة الآخر و مواجة الدنيا.....نعيش منغلقين على عوالم لا وجود لها و عندما تصدمنا الحياة بحقيقتها نقول أن العالم ضدنا و أن المؤامرة تحاك لتدميرنا.......لا يا سيدي، لا أحد يتآمر علينا فنحن قد دمرنا أنفسنا بأنفسنا وو نحن من نتآمر عليها...بكل بساطة....هذه هي تربيتنا الرشيدة و الجيدة، تربية قامت على العمى و الصمم. و دعوني أوضح لكم ذلك في مثال:

قد يتهمني أحدهم من خلال ما كتبت في هذا الرد بأن أحرض على العقوق...لا والله...لا أفعل ذلك و رضا الوالدين مفتاحي إلى الجنة...و لكني أدعو إلى الطاعة العقلانية التي تحفظ للوادين حقهما و تتيح للولد فرصته في الإبداع ( اعود أقول، لاوجود لهذه الكلمة في حياتنا)

* عندما نرى ولدا يطيع والديه حتى النخاع، لدرجة أنه لا يخطو الخطوة إلا بعلمهما، لدرجة أنه لا يمكنه مغادرة بلدته للعمل لأن والدته ستدعوا عليه بالسوء إن فعل....لدرجة أنه لا يعترض إذا تم تزويجه من فتاة لا يريدها...و لا يقول لا إن اختار له والده شعبة علمية لا يفقه فيها شيئا و لا يستطيع فهمها فيمضي السنين في إعادة السنين.....لدرجة أنه يقبل بأي وظيفة و إن كانت لا تناسب مستواه لأن والده لا يريده ان يبتعد عنه و ...و...أمور كثيرة...فنقول( يا سلام نعم التربية...أنظر إنه حتى لا يرفع رأسه امام والده)......اما و ان حاول الولد أن يتقدم بحياته قليلا فقط، في زاوية لا يراها الوالدان هنا يحصل العقوق...لماذا...فقط لأنه لا يرى الحياة من منظورهما.....هل كل مخالف لرأي أهله عاق...و بزاوية أوسع، هل كل مخالف لرأي المجتمع( حتى و إن كان هذا الرأي مبني على خزعبلات موروثة لا علاقة لها لا بالدين و لا بالشرع من أي جهة) يصبح فردا غير مرغوب فيه...و بالتنامي لهذه الظاهرة نجد أنفسنا من حيث لا نعلم متطرفين متعصبين لا نقبل تبديلا و لو كان لصالحنا. نجد انفسنا لا نعترف بالحوار، و لا نعقل لغة العقلاء ...و كل جديد يجد بدعة دون أن نحاول حتى فهم ماهيته و فيما يصلح و هل يمكن الاستفادة منه.......و ببساطة و كما حدث في هذا المنتدى و في هذا الموضوع....نجد انفسننا نتصارع على انت قلت و انت فعلت......تربيتنا لم تعلمنا ان نتقبل الآخر بكل ما فيه و ما عليه.... لم تعلمنا ان نحاور الآخر و نتحاور معه.....لا نزال لم نفهم معنى الآية الكريمة (( و إن كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك )) ....فإما انت معي..او لا وجود لك.......

* مثال مقابل للذي أوردته فيما سبق : يأتي أحد الأوربيين او الآسويين و يشهر إسلامه...جميل جدا...و هو يعرف انه يقوم بعمل يغضب والديه عليه، و فعلا يطرده والداه و ينبذه مجتمعه و لكننا نصفق له و نهلل.....لماذا، ألم يقم بعصيان والديه هو الآخر...و لكننا نقبل هذا العصيان و هذا الخروج عن الطاعة ( لاحظوا أن لكل مجتمع في العالم مهما كان ،طاعة الأهل من أعظم الأخلاق و أنبلها...و هي ليست حالة خاصة بالمسلمين).....إذن، لقد قبلنا تغيير الأوربي لنفسه و لا نقبل تغيير المسلم لنفسه لماذا؟؟؟ لا تفهموا من كلامي أني ضد الدعوة إلى الإسلام ( ولو فهما المغزى من إسلام الكافر، لوجدنا ان الله عز وجل قد قرن حسن إسلام الكافر بمصاحبته لوالديه و البقاء على طاعتهما فيما لا يغضب الله و ليس بهجرانهما و قطع رحمهما كما يعتقد البعض و لو بقيا على كفرهما) ....... أو أني أدعوا الشباب المسلم لتكسير كل ضوابط المجتمع...و لكن هناك ما في مجتمعاتنا ما يمنعنا من التقدم و العمل...آباؤنا يربونا على ما تربوا هم عليه من 50 سنة...و نحمله نحن لأبنائنا فيصبح عمر هذه التربية نحو 100 سنة، و ينقلها أبناؤنا لأولادهم فيصبح عمرها 150 سنة...بينما نحن في عالم معلومة الصباح لا طائل منها في المساء و لا اعتبار لها في الغد.......هل تعقلون ما نحن فاعلون بأنفسنا..... لقد أصبح الظاهر بيبرس أميرا في جيش الملك الأيوبي نجم الدين أيوب و هو لم يبلغ العشرين من عمره بعد...و أسر الملك الفرنسي لويس التاسع في معركة المنصورة و هو في الثامنة و العشرين.....ما ذل قدم شبابنا في هذه العمر و هم يملكون من المعرفة و الادوات و التسهيلات و الحياة الرغيدة.....ماليس في الحسبان؟؟؟

قال الرسول عليه الصلاة و السلام في تربية الأبناء( لاعبهم سبعا و اضربهم سبعا و صاحبهم سبعا ثم اترك الحبل على الغالب).......إي أن سن 14 عشر، هو سن كاف ليفهم الولد الحياة و يناقشها و عندما يصل 21 من عمره يكون قد أمسك بزمام أموره.....و لا تقولوا لا.. تلك معايير الأمس، الفتيان فيها يكبرون أسرع...لا يا سادتي، بل فتيان اليوم أعلم بكثير من فتيان الأمس و في سن صغيرة جدا......
و لكي لا أطيل عليكم.......و في رأي الشخصي دائما ،هذا بعض من أسرار تخلفنا.....أو يمكن ان يكون....
- نحن قوم لا نقرأ و لا نفهم ما نقرأ إن حدث و فعلنا.
- نحن قوم متعصبون من أجل التعصب فقط
- نحن قوم تربيتنا لا تزال في تقبع في غياهب الزمن
- نحن قوم كارهون للتغيير ماقتون للمغامرة خائفون من ظلنا
- نحن قوم مقلدون في كل شيء، مقلدون للآخر أملا في ان نصبح مثله، أو مقلدون للماضي بكاءا على زمن لم نعش فيه....و ما كانت حكمة الله ان نعيش فيه
- نحن قوم لا نفكر و لا نتفكر و إذا فكرنا فليس أبعد من انوفنا.....و لا نتأمل، و لا نتعظ من العبر
-نحن قوم لا نعمل، إذا عملنا لا نتقن و لا نؤدي أماناتنا.
- و الادهى و الأمر...نحن قوم أعمانا الغرور فندعي العلم و ما نحن من العلم شيئا....
......خلاصة القول...نحن قوم لا نريد تغيير أنفسنا، فتركنا الله كما نحن.......و كما نحن...هم اولياؤنا.....فكما انتم يولى عليكم.....و الله أدرى و أعلم.



jang-mi

شكرا لك على المشاركة الطيبة ولكن اعلمي جيدا ان تربية الابناء على الطريقة الجزائرية المتاصلة حتى ولو كانت تبدو انها قديمة وليست علمية ولكنها اثبتت انها والله هي الناجعة والدليل على ان الجزائر بتلك التربية قد انشئت جيل الثورة وكذا الجيل الذي تلاه اضافة الى ذلك فان شخصية الطفل لا تبنيها الاسره فقط بل المدرسة والمسجد والشارع والخبرات الحياتية الخ
ولا يمكنك سيدتي الكريمة الاستدلال بالفكرة الغربيةوالمبنية على اساس ترك الطفل يفعل ما يحلو له ويتبنى اي فكرة كانت واي نهج كان وهذا ما اكده مالك ابن نبي في كتابه مشكلات الافكار في العالم الاسلامي انه اذا استوردنا فكرة من الغرب مهما كان تبدو لك فعالة الا انها ليست متاصلة فلا يمكنك نقلها الى مجتمع ما له اصالته الخاصة به والخطورة ان هاته الفكرة اذا كانت ميتة فسوف تنقل الى هذا المجتمع وتفعله به الافاعيل
لان المجتمع الغربي يعاني الان بمشكلات حقيقية بسبب النظريات المادية لكارل ماركس وهيجل ودوركهايم وفرويد وهناك بعض المفكرين الغرب من يدعو الى الرجوع الى العصر الكنسي لان الجنس البشري مهدد فعلا عندهم بالزوال
اضرب لك مثلا طفلة يانعة لديها اخوة يعنفونها في كل كبيرة وصغيرة ويمنعونها مثلا من بعض البرامج ومن ارتداء بعض اللباس فلو ذهبت الى اترابها من البنات يقلن لها ان عائلتك رجعية وغير متحضرة ?????????????
هاته الفكرة استوردت من عند الغرب ولم تجدي نفعا عندهم وحاولنا نقلها الينا ولكننا لم ندرس جيدا طبيعة المجتمع الجزائري واصالته ويستحضرني في هذا المقال قول المنفلوطي في النظرات الذي يقول ان هناك قلب في المصطلحات
فيقول لك ان الغرب هو المتحضر وذلك الاسود الذي يعيش في الادغال او ذلك البدوي الذي يعيش في الصحراء المقفرة انه متخلف ولكن في نظري انه العكس تماما فان اولائك السود وصحاب البادية كانو يفرقون بين الابناء في المظاجع وكانو يخيطون فروج العذارى خشية فساد قلوبهم وعقولهم
اجل اخواني الكرام الحل بايدينا ولا نبحث كثيرا على حد قول الشاعر كالعير في الصحراء يقتلها الظما والماء فوق ظهرها محمول
وهي التفكير وفقا لاصالة هذا المجتمع ودينه
اضافة الى مقومات نهظته تكمن في تنشيط تلك القوى والماكنات المعطلة في نفسه وهذا بمشاركته في فكرة النهوض القومي المبنية على توفير له اولا قوته وملبسه وغذائه الروحي مع اشاركه في البناء العام بتكليفه بالمسؤوليات وتعزيره عند الخطا ومكافاته عند النجاح
لماذا لا نستغل ثورة التحرير كوقود للنهظة ??? بمعانيها القوية
يجب على المسجد ان يلعب دوره يجب على المدرسة ان تلعب دورها يجب ان نبني مؤسسات وليس رجال كفو عن البحث عن الزعيم لانها فكرة لااساس لها لان معنى الزعيم لاينحصر في شخص واحد وانما بتكافل حميع القوى
العلم ثم العلم ثم العلم ثم العلم واخير العلم .................................................. ......................

[jang-mi]

السيد سقراط.....
أظن ان هناك لبسا فيما فهمته من مداخلتي، و هو ما أشرت إليه قبلا اني لا أحرض أبدا على تكسير القيم و المفاهيم...لكني أدعو إلى غقلنتها و تكييفها.....نعم، التربية في المجتمع الجزائري هي التي أنشأت جيل الثورة...تلك التربية يا سيدي لم تكبح آمال الشباب الجزائري في الحرية، رغم ما كان يروجه الاستعمار في أوساط المجتمع الجزائري على أنه قضاء و قدر و المسلم يؤمن بالقضاء و القدر......هل رأيت كيف استعمل المستعمر مفاهيمنا العقائدية ليحاول إذلالتا لكن هذه التربية هي التي اطلقت عنان الشعب الجزائري و حصل على حريته.


اما الآن...لم يبق من تلك التربية إلا ماكان كابحا منها....من منا يقول لولده فكر و جد الحل بنفسك...كلنا نرسم طريق أبنائنا بالمنظور الذي نعرفه نحن...و لا نقبل أي قكرة أخرى خاطئة كانت او صائبة...قإن كانت صائبة عملنا بها و أعملنا الفكر فيما يليه...و إن كانت خاطئة صححناها و أعملنا الفكر أيضا في تصويبها......نحن لا نعلم ابناءنا ان الخطأ مسموح مادمنا قادرين على تصويبه و ان السقوط جيد لأنه يساعدنا على النهوض.....الخطأ في مجتمعنا ممنوع و مجتمعنا يعج بأخطاء فادحة....مجتمعنا يتهكم على الفاشلين و هو لم ينهض من كبوته أبدا...ماذا أنتظر من مجتمع تعتبر المحاولة فيه عقبة كبرى لأننا نخشى الفشل...فتقبع في اماكننا لا نحرك ساكنا...لنجد أنفسنا في هذا العالم المتسارع كالمومياء( و أبسط مثال على ذلك، تلاميذ المدارس لا يحاولون و لا يجيبون و يفضلون الصمت على أن يخطئوا و يصبحون سخرية المدرسة)
سيدي، لم أورد أبدا أمثلة غربية عن التربية و لست مختصة في علم التربية...أنا فقط أناقش ملاحظاتي...أما ما سقته من أمثلة و الحجج التي ناقشت بها كانت كلها من الأثر الصالح او من أحاديث الرسول...هل اوردت مقولة لعالم غربي في هذا المجال؟؟؟؟...فلا تقولني مالم اقل من فضلك و لا تحور كلامي لغير ما جئت به.أنا لم أناقش الأصالة و التميز في مجتمعنا...بل أناقش جوانب النقص فيه و كيف نرأبها...و لست من دعاة التحرر الأعمى كما تظن....و إلا ما ناقشت هذا و إياكم

أريد أن أسالك سؤالا...وهذا من وحي الواقع الذي أتعامل به سنة دراسية كاملة، بجكم مهنتي كأستاذة، مع تلاميذ بين سنوات ال14 و 17......لا أحد، إلا من رحم ربك و هم قله تعد علىالأصابع، أقول لا أحد فيهم يعرف كيف يفكر أو يريد ان يفكر...الكل يريد الإجابات جاهزة و الدروس جاهزة و معلومات جاهزة......من أين اتت هذه الظاهرة.....أليس لأننا في بيوتنا نمنع الطفل من ان يفكر في الوسيلة و نقدم له الحل جاهزا اعجبه الأمر أم لم يعجبه...نحن نعلم اولادنا الاتكالية...نرسم لهم طريق حياتهم و نوجههم في دراستهم ثم نتكقل بدروس الدعم لنقوي نقاطهم(و لا نأبه لمعلوماتهم) ....و عندما يرسب أو يفشل في إحدى المواد نهرع لأستاذ المادة او المدير ليعدل في الدرجات و يمر إلى السنة الموالية....ثم، و عندما يحين الأمتحان المصيري، نراههم يأتون بالقصاصات و المقالات الجاهزة (أو حتى بتدخل أحدهم كل الحلول جاهزة) فيمر إلى الجامعة...وهناك ما خفي أعظم. و عندما يجين وقت الوظيفة و العمل، تجد الوساطات و الأب ، الذي يربيك صغيرا ثم يتكفل بك كبيرا، يحصل لك على وظيفة.....و إياك ان تشك في علم هذا الفتى لأن الختم واضح على شهادته بأنه مؤهل و كفء......و الآن...هل هذا عنصر فاعل في المجتمع؟؟ ماذا سيقدم لي إن كان لم يأتي بشيء لنفسه...ثم تأتي و تسفهني بمثال سخيف عن الفتيات و تربية الفتيات....يا سيدي، لم تكن فتياتنا ليحصل بهن العجب لو اننا ربيناهن على أخذ المسؤولية، و على التفكير بجدية في بناء المجتمع لأنهن العنصر الأهم فيه...لا أن نضعهن في الدرجة الثانية و نتركهن متكلات على الرجال في كل شيء......لا تحدثني عن الأصالة كما تراها أنت...أليست الأصالة في قول الرسول عليه السلام و هو يتكلم عن عائشة ام المؤمنين " خذوا علمكم عن تلك الحميراء"...أليست الأصالة في سيرة حياة سكينة بنت الحسين سبط النبي و خيرة شباب الجنة و هي التي قتل والدها و قتل زوجها و تأتي المدينة المنورة و تعقد بها مجالس العلم....أليست الأصالة في الحديث عن أم المؤمنين أم سلمة التي حالت دون شق عصا الطاعة للرسول الكريم...أو ليس من الأصالة في الحديث عن لالة فاطمة نسومر و هي تقود عشيرتها للحرب ضد فرنسا ...و تعلن و هي المرأة بين رجال أنها لن تطأطيء رأسها للكفار......سيدي عندما يأتي الحديث على تربية الفتيات و النساء أرجو منك أن تقف هنيهة و تتخيل نفسك تلك الفتاة قبل ان تجيب...لو لم نسفه عقول فتياتنا و نحجرها لما سفهن هن مجتمعهن و كسرن قواعده و أصالته.

يا سيدي....عندما بعث الله عز وجل محمدا بالهداية...كان يكلم في الناس عقولهم فدعاهم للتفكر في ملكوته و في خلقه ليقدروا عظمته و يعبدونه حق عبادته......فلا تستخف بعقلي يا سيدي... و لتحاور منطقي و تفكيري......ألم تعلم ، و انت القاريء الجيد لمالك بن نبي رحمه الله....أن لأمه و ثم زوجته أعظم الأثر على تكوين شخصيته و عبقريتها..... في مذكرات شاهد على العصر .


jang-mi

[socrates]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jang-mi

السيد سقراط.....
أظن ان هناك لبسا فيما فهمته من مداخلتي، و هو ما أشرت إليه قبلا اني لا أحرض أبدا على تكسير القيم و المفاهيم...لكني أدعو إلى غقلنتها و تكييفها.....نعم، التربية في المجتمع الجزائري هي التي أنشأت جيل الثورة...تلك التربية يا سيدي لم تكبح آمال الشباب الجزائري في الحرية، رغم ما كان يروجه الاستعمار في أوساط المجتمع الجزائري على أنه قضاء و قدر و المسلم يؤمن بالقضاء و القدر......هل رأيت كيف استعمل المستعمر مفاهيمنا العقائدية ليحاول إذلالتا لكن هذه التربية هي التي اطلقت عنان الشعب الجزائري و حصل على حريته.


اما الآن...لم يبق من تلك التربية إلا ماكان كابحا منها....من منا يقول لولده فكر و جد الحل بنفسك...كلنا نرسم طريق أبنائنا بالمنظور الذي نعرفه نحن...و لا نقبل أي قكرة أخرى خاطئة كانت او صائبة...قإن كانت صائبة عملنا بها و أعملنا الفكر فيما يليه...و إن كانت خاطئة صححناها و أعملنا الفكر أيضا في تصويبها......نحن لا نعلم ابناءنا ان الخطأ مسموح مادمنا قادرين على تصويبه و ان السقوط جيد لأنه يساعدنا على النهوض.....الخطأ في مجتمعنا ممنوع و مجتمعنا يعج بأخطاء فادحة....مجتمعنا يتهكم على الفاشلين و هو لم ينهض من كبوته أبدا...ماذا أنتظر من مجتمع تعتبر المحاولة فيه عقبة كبرى لأننا نخشى الفشل...فتقبع في اماكننا لا نحرك ساكنا...لنجد أنفسنا في هذا العالم المتسارع كالمومياء( و أبسط مثال على ذلك، تلاميذ المدارس لا يحاولون و لا يجيبون و يفضلون الصمت على أن يخطئوا و يصبحون سخرية المدرسة)
سيدي، لم أورد أبدا أمثلة غربية عن التربية و لست مختصة في علم التربية...أنا فقط أناقش ملاحظاتي...أما ما سقته من أمثلة و الحجج التي ناقشت بها كانت كلها من الأثر الصالح او من أحاديث الرسول...هل اوردت مقولة لعالم غربي في هذا المجال؟؟؟؟...فلا تقولني مالم اقل من فضلك و لا تحور كلامي لغير ما جئت به.أنا لم أناقش الأصالة و التميز في مجتمعنا...بل أناقش جوانب النقص فيه و كيف نرأبها...و لست من دعاة التحرر الأعمى كما تظن....و إلا ما ناقشت هذا و إياكم

أريد أن أسالك سؤالا...وهذا من وحي الواقع الذي أتعامل به سنة دراسية كاملة، بجكم مهنتي كأستاذة، مع تلاميذ بين سنوات ال14 و 17......لا أحد، إلا من رحم ربك و هم قله تعد علىالأصابع، أقول لا أحد فيهم يعرف كيف يفكر أو يريد ان يفكر...الكل يريد الإجابات جاهزة و الدروس جاهزة و معلومات جاهزة......من أين اتت هذه الظاهرة.....أليس لأننا في بيوتنا نمنع الطفل من ان يفكر في الوسيلة و نقدم له الحل جاهزا اعجبه الأمر أم لم يعجبه...نحن نعلم اولادنا الاتكالية...نرسم لهم طريق حياتهم و نوجههم في دراستهم ثم نتكقل بدروس الدعم لنقوي نقاطهم(و لا نأبه لمعلوماتهم) ....و عندما يرسب أو يفشل في إحدى المواد نهرع لأستاذ المادة او المدير ليعدل في الدرجات و يمر إلى السنة الموالية....ثم، و عندما يحين الأمتحان المصيري، نراههم يأتون بالقصاصات و المقالات الجاهزة (أو حتى بتدخل أحدهم كل الحلول جاهزة) فيمر إلى الجامعة...وهناك ما خفي أعظم. و عندما يجين وقت الوظيفة و العمل، تجد الوساطات و الأب ، الذي يربيك صغيرا ثم يتكفل بك كبيرا، يحصل لك على وظيفة.....و إياك ان تشك في علم هذا الفتى لأن الختم واضح على شهادته بأنه مؤهل و كفء......و الآن...هل هذا عنصر فاعل في المجتمع؟؟ ماذا سيقدم لي إن كان لم يأتي بشيء لنفسه...ثم تأتي و تسفهني بمثال سخيف عن الفتيات و تربية الفتيات....يا سيدي، لم تكن فتياتنا ليحصل بهن العجب لو اننا ربيناهن على أخذ المسؤولية، و على التفكير بجدية في بناء المجتمع لأنهن العنصر الأهم فيه...لا أن نضعهن في الدرجة الثانية و نتركهن متكلات على الرجال في كل شيء......لا تحدثني عن الأصالة كما تراها أنت...أليست الأصالة في قول الرسول عليه السلام و هو يتكلم عن عائشة ام المؤمنين " خذوا علمكم عن تلك الحميراء"...أليست الأصالة في سيرة حياة سكينة بنت الحسين سبط النبي و خيرة شباب الجنة و هي التي قتل والدها و قتل زوجها و تأتي المدينة المنورة و تعقد بها مجالس العلم....أليست الأصالة في الحديث عن أم المؤمنين أم سلمة التي حالت دون شق عصا الطاعة للرسول الكريم...أو ليس من الأصالة في الحديث عن لالة فاطمة نسومر و هي تقود عشيرتها للحرب ضد فرنسا ...و تعلن و هي المرأة بين رجال أنها لن تطأطيء رأسها للكفار......سيدي عندما يأتي الحديث على تربية الفتيات و النساء أرجو منك أن تقف هنيهة و تتخيل نفسك تلك الفتاة قبل ان تجيب...لو لم نسفه عقول فتياتنا و نحجرها لما سفهن هن مجتمعهن و كسرن قواعده و أصالته.

يا سيدي....عندما بعث الله عز وجل محمدا بالهداية...كان يكلم في الناس عقولهم فدعاهم للتفكر في ملكوته و في خلقه ليقدروا عظمته و يعبدونه حق عبادته......فلا تستخف بعقلي يا سيدي... و لتحاور منطقي و تفكيري......ألم تعلم ، و انت القاريء الجيد لمالك بن نبي رحمه الله....أن لأمه و ثم زوجته أعظم الأثر على تكوين شخصيته و عبقريتها..... في مذكرات شاهد على العصر .


jang-mi

لديكي اسلوب راقي في الحوار يا jang-mi
اولا سؤال بريء اختي الكريمة سر اختيارك لهانه التسمية فقد بحث عنها فوجدتها تسمية لامراةكورية فهل صحيح وهل ان الشبه لعب دور كبيرا في اختيار الاسم
ثانيا اختي الطيبة بدون مجاملة لقد اثريتي الموضوع فعلا عن طريق الحوار الذي احبذه واحبذ ان يسلكه اعضاء المنتدى
ثالثا اسوق لك هاته الهدية عن مكانة المراة في الاسلام لاحظي ان القران لم يضرب مثلا للذين امنوا رجل باسمه وفضائله
بل ضرب مثلا لامراتين مؤمنتين اسيا امراة فرعون ومريم ابنت عمران
دور المراة في بناء المجتمع بالغ الاهمية وفي هذا الصدد ابلغك تحياتي على اطلاعك الواسع وخاصة كتاب ابن نبي شاهد على العصر والذي فعلا يبين فيه كيف اثر حادث وفاة امه على الوضع العام للعائلة والذي وصفه كالسفينة بدون ربان بالرغم من تحفظي عليه رحمة الله عليه عندما اخفى زواجه من المراة الفرنسية على امه وابيه
هارون الرشيد سيدتي الكريمة بكى كالاطفال امام الملا عندما توفت امه رغم شدة ذلك الخليفة العباسي
كانت المراة تطرح سؤال عن الحيض للرسول صلى الله عليه وسلم ويجيبها بالطريقة وبالكيفية
نعم سيدتي الكريمة المراة تفكر ماشاءت وتبدي رؤيها في ماشاءت وتحترم كرامتها وتصاحب اذاكانت اخت وبنت ويعطف عليها وتدرس وتكمل دراستها الى ابعد المستويات لاننا بحاجة الى طبيبات ومهندسات ومعلمات الخ
ولكننا لنا عندها حق ان تصون عفتها ولاتتبرج تبرج الجاهلية وان تربي لنا نشء يخرجنا من هاته الورطة التي نحن فيها
وتقول له في حالة الفشل كما قالت تلك المراة القوية لولدها الملك ابو عبد الله اخر الملوك الاندلس PLEURE SUR TON ROYAUME QUE TU N A PAS SU GARDER COMME UN HOMME
والله اختي الكريمة بهت يوما سمعت عن تلك التركية التي منعت من دخول احدى المؤسسات التربوية في فرنسا فقامت بحلق شعرها كله
وقالت لهم اهون لي من اكشف عنه ويقال ان الاطفال الذين يدرسون معها وكذا الاساتذة اصيبو بصدمة عما قامت به
اننا بحاجة الى مجتمع من هاته الامثال والا فلا مجتمع تغرس فيه القيم غرسا يصبح معه من الصعب التخلي عنها ويدافع عنها حتى الموت مجتمع متحضر ومتعلم
مالك ابن نبي رحمه اسرد واقعة غريبة في كتابه شاهد على العصر وقال ان العائلات القسنطينية كانت تحافظ على بناتها من الاختلاط بالفرنسيين وهذا بالهجرة من قسنطينة الى المدن التي لم يحتلها الاستعمار
الحضارة ليست في الماكانات ولا في المصانع بل في الانسان استثمر في الانسان وستجد العجب العجاب
مسالة القييم الاصيلة مع العلم المادي وجهان لعملة واحدة لاينفصل احداهما عن الاخر مع تكاثف غمل المراة مع الرجل
اختم سيدتي الكريمة- وعذرا على عدم التنظيم لان الافكار تتسارع وتتزاحم في راسي- بهاته الواقعة التي حيرتني فعلا
تفرجت المقابلة النهائية لكاس العالم مع امي حفظها الله وكنت اشجع اسبانيا وامي معي لم اكن اعرف بانها هي ايضا تشجعها فلما سجلت اسبانيا ابتهجت وفرحت قلت لها لما قالت لي بان هولندا قامو بسب الرسول-لقد شاهدت شريط عن الفيلم الذي اخرجه ذلك الهولندي المجرم عن النبي من انتاج france 24 - واسبانيا هم احفاد المسلمين في الاندلس الله اكبر الله اكبر لعظمة هذا الشعب انظروا كيف تغرس هاته المراة القيم في اولادها غرسا
لانحاول ان نبحث بعيدا فالحضارة بين ايدينا
انني في انتظار ردك اختي الطيبة
وشكرا

[adnan17]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و اله و صحبه و سلم
عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم "
العلاج النبوي واضح و لا نحتاج بعده الى كلام

لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شيئ قدير
و صلي اللهم و سلم على الحبيب سيدنا محمد ما تعاقب الليل و النهار و اله و صحبه

[tawfik07]

شريعتهم محرفة ولا تدعو تركوها فتقدمو
شريعتنا السمحاء تدعو تركناها فتخلفنا

[jang-mi]

السيد سقراط:

أشكر لك سعة صدرك و رحابة فكرك، و الذي نادرا ما نصادفهما في عالمنا هذا...لقد منحتني فرصة ثمينة للتحدث بصراحة عن نواقصنا، من منظوري الشخصي على الأقل، و البحث في أسباب العلل فينا...ربما، اقول ربما، يأتي جيل ذوي عزم و همم أكثر منا فيزيح عن نفسه هذه الغمة.

اود أن اجيبك عن تساؤلك البريء حول اسمي: بالفعل (장미 ) أو jang-mi هو اسم كوري...و اغلب الأسماء الكورية إن لم نقل كلها تتكون من مقطعين صوتيين، و على عكس بعض الأسماء الفرنجية التي لا معنى لها، فإن الأسامي الآسوية و الكورية على الخصوص لها نظام اختيار المعنى لاسم الوليد تفاؤلا به ( تماما مثل العربية). و يعني اسمي يا سيدي " الوردة" و هو اسم منحنيه أحد الأصدقاء الذين اعرفهم و هو كوري الجنسية و ذلك لكي يسهل على نفسه كتابة اسمي العربي و نطقه (ههه)......اما السبب الذي تفضلت به فلا أحسن الإجابة عليه...قد يكون للشبه دور في هذا...لا أدري

لك مني أسمى تقدير

장미

[chouchou181]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصديق الذهبي

يا أخي انت قد دخلت مجالا لا تفقه فيه شيئا

1984 إذاعة مكة ؟ في الجزائر وسمعت إذاعة مكة سنة 1984

ثم من قال لك أن الشمس ثابتة ولا تتحرك اهذا جهل بعلم الفلك والفيزياء

ومن ينكر كروية الأرض وقد رأيت بنفسك ما في الرابط هذا إن أتعبت نفسك بقراءته

الأرض كروية الشكل وتظهر لنا مسطحة لشساعة مساحتها فالكرة التي نصف قطرها

يؤول الى ما لانهائية (كبير جدا) تعتبر كالجسم المسطح عند الفيزيائيين

أما عن دوران الأرض والشمس فكلاهما يدور ودوران الشمس لا يظهر للعيان

لأن مركز عطالة الجملة شمس-أرض يقع داخل الشمس لكبر حجمها مقارنة بالارض

وإن أردت التأكد أن الشمس تدور يمكنك ذلك باستعمال نظارة أو تلسكوب في وضح النار

بإضافة filtre إلى العدسة وإن شئت أنبؤك بالمواعيد التي تتيح لك التاكد من ذلك

أثناء ظهور البقع الشمسية

[size=5][img]

السلام عليكم.

[chouchou181]

لقد تلقيت رسالة مخالفة تعدني بالحظر وهو اكيد انه اخر مرة اكتب مشاركة. . والسبب هو موضوعي حول التحركات الايرانية في شمال افريقيا . ساقول للذين فرحوا بحظري تبقى ايران دولة مجوسية عنصرية وثنية صفوية معادلة لدولة اسرائيل او اكثر . واما الاحرار الذين يكرهون الظلم فاتمنى ان يحتجوا ويقفوا الى جانبي . يبدو ان عملاء ايران المجوسية منتشرون بكثرة في المنتدى . انا لا انتاول السياسة لكن انتاول موضوعا عن اخطر ظاهرة في التاريخ وفي الجغرافيا.

[socrates]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jang-mi

السيد سقراط:

أشكر لك سعة صدرك و رحابة فكرك، و الذي نادرا ما نصادفهما في عالمنا هذا...لقد منحتني فرصة ثمينة للتحدث بصراحة عن نواقصنا، من منظوري الشخصي على الأقل، و البحث في أسباب العلل فينا...ربما، اقول ربما، يأتي جيل ذوي عزم و همم أكثر منا فيزيح عن نفسه هذه الغمة.

اود أن اجيبك عن تساؤلك البريء حول اسمي: بالفعل (장미 ) أو jang-mi هو اسم كوري...و اغلب الأسماء الكورية إن لم نقل كلها تتكون من مقطعين صوتيين، و على عكس بعض الأسماء الفرنجية التي لا معنى لها، فإن الأسامي الآسوية و الكورية على الخصوص لها نظام اختيار المعنى لاسم الوليد تفاؤلا به ( تماما مثل العربية). و يعني اسمي يا سيدي " الوردة" و هو اسم منحنيه أحد الأصدقاء الذين اعرفهم و هو كوري الجنسية و ذلك لكي يسهل على نفسه كتابة اسمي العربي و نطقه (ههه)......اما السبب الذي تفضلت به فلا أحسن الإجابة عليه...قد يكون للشبه دور في هذا...لا أدري

لك مني أسمى تقدير

장미

merci beaucoup jang_mi

[tawfik07]

-نحن قوم لا نعمل، إذا عملنا لا نتقن و لا نؤدي أماناتنا.
- و الأدهى و الأمر...نحن قوم أعمانا الغرور فندعي العلم و ما نحن من العلم شيئا....
......خلاصة القول...نحن قوم لا نريد تغيير أنفسنا، فتركنا الله كما نحن.......و كما نحن...هم أولياؤنا.....فكما انتم يولى عليكم.....و الله أدرى و أعلم.

///أجل هذا ما يقال،ويثني العزيمة ويكسر الجناح
غرس فينا منذ زمن(اذكر لما كان أساتذتنا يزرعونه في عقولنا،ألم يكن الأجدر بهم حثنا وتحفيزنا على القراءة والفهم والعمل والإتقان...)
//إن كنا قوما لا يعملون فقد قضي الأمر ...ولم الجدل في ما لا طائل منه
//دعوة إلى التفكير بإيجابية من قومنا من يقرأ وأظن رواد منتدانا منهم وهم كذلك أحسبهم من العاملين المتقنين المؤدين لأماناتهم
//من قومنا من ينشد التغيير منهم من طرح السؤال ومن احتار في الجواب ومن نشد التغيير وما 1988 ببعيد،وللأسف تحول المسار وصار ما لم يكن في الحسبان
//والله ليس الله بغاضب منا،ولا بلاعننا نحن فقط حدنا وجانبنا الطريق السوي
(والله لم يتركنا ولن يتركنا) كما نحن عليه فطبع ابن ادم التغيير
وقول كما نحن هم أولياؤنا ألا يقابله كما أولياؤنا صرنا
أليس من أسباب تقهقرنا وتخلفنا "ولي" لم يتق الله فينا وعاث في المال والعباد فسادا
ألم يتسلط علينا من لم يتق الله فينا بذنوبنا وبغير ذنب
ألم نحرم حق الكلام والقول والتعبير وقادنا إلى الهلاك رافعي الأيدي بالتأييد
الم نجهل"تشديد على الهاء" عن عمد وما المظلومات التربوية بغريبة عنكم،وكأن المقصود منها تفقيهنا في الغباء.
أليست ثقافتنا ملايير في المهرجانات للراقصين والراقصات ليسهى الناس أو ينسوا
الم ..ألم يعشعش فينا بسبب هذا الحال
لذا أرى أن تخلفنا له سببان رئيسيان :
حاكم ومحكوم
والله أعلم وأدرى بحالنا
ولن يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
ولا أدر أحانت ساعة التغيير بعد
تقبل مروري أستاذ سقراط
هذا تعقيبي تقبل مروري

[socrates]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tawfik07

-نحن قوم لا نعمل، إذا عملنا لا نتقن و لا نؤدي أماناتنا.
- و الأدهى و الأمر...نحن قوم أعمانا الغرور فندعي العلم و ما نحن من العلم شيئا....
......خلاصة القول...نحن قوم لا نريد تغيير أنفسنا، فتركنا الله كما نحن.......و كما نحن...هم أولياؤنا.....فكما انتم يولى عليكم.....و الله أدرى و أعلم.

///أجل هذا ما يقال،ويثني العزيمة ويكسر الجناح
غرس فينا منذ زمن(اذكر لما كان أساتذتنا يزرعونه في عقولنا،ألم يكن الأجدر بهم حثنا وتحفيزنا على القراءة والفهم والعمل والإتقان...)
//إن كنا قوما لا يعملون فقد قضي الأمر ...ولم الجدل في ما لا طائل منه
//دعوة إلى التفكير بإيجابية من قومنا من يقرأ وأظن رواد منتدانا منهم وهم كذلك أحسبهم من العاملين المتقنين المؤدين لأماناتهم
//من قومنا من ينشد التغيير منهم من طرح السؤال ومن احتار في الجواب ومن نشد التغيير وما 1988 ببعيد،وللأسف تحول المسار وصار ما لم يكن في الحسبان
//والله ليس الله بغاضب منا،ولا بلاعننا نحن فقط حدنا وجانبنا الطريق السوي
(والله لم يتركنا ولن يتركنا) كما نحن عليه فطبع ابن ادم التغيير
وقول كما نحن هم أولياؤنا ألا يقابله كما أولياؤنا صرنا
أليس من أسباب تقهقرنا وتخلفنا "ولي" لم يتق الله فينا وعاث في المال والعباد فسادا
ألم يتسلط علينا من لم يتق الله فينا بذنوبنا وبغير ذنب
ألم نحرم حق الكلام والقول والتعبير وقادنا إلى الهلاك رافعي الأيدي بالتأييد
الم نجهل"تشديد على الهاء" عن عمد وما المظلومات التربوية بغريبة عنكم،وكأن المقصود منها تفقيهنا في الغباء.
أليست ثقافتنا ملايير في المهرجانات للراقصين والراقصات ليسهى الناس أو ينسوا
الم ..ألم يعشعش فينا بسبب هذا الحال
لذا أرى أن تخلفنا له سببان رئيسيان :
حاكم ومحكوم
والله أعلم وأدرى بحالنا
ولن يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
ولا أدر أحانت ساعة التغيير بعد
تقبل مروري أستاذ سقراط
هذا تعقيبي تقبل مروري

والله لم يتركنا ولن يتركنا
كلمة تكتب بماء الذهب
شكرا لك
شكرا لك الله يعطيك العافية