اكتساح النساء للرجال ؟

[بس يا بحر]

الوظيفه ليست عيب أبدا
وإن شاء الله راح أساعد بناتي أنهم يتوظفون ويعتمدون على نفسهم
بنتي كرهت الدراسه أقول لا حبيبتي كمليها وتوظفي ما احد راح ينفعك
بهذه الدنيا غير شهادتك ، نحن لا نضمن أن يأتي الزوج الكفؤ الذي لا يتمنن بالمصروف
هذه أقدار ما نتحكم فيها ولا نعرف الغيب ولكن حبي لبناتي يجعلني أحرص
عليهم بنيل الوظيفه ، ليس كل رجل تزوج موظفه طمعان في مالها أبدا وبالمقابل ليست
كل إمرأة جالسه في البيت يصرف عليها زوجها تظل هي أقدار وحظوظ بالدنيا. والله الموفق

[mimi1966]

السلام عليكم أخي لقد أثرت ثورة ضد المرأة العاملة لاتنسى بأن المرأة نصف المجتمع و لا تنس بأن وراء كل رجل عظيم إمرأة فعمل المرأة ليس بالأمر الهين فهي تتعب لكسب قوتها و قوت أطفالها و تفيد المجتمع و تستفيد لأنك تجدها في كل المجالات فأنا أرى أن العمل في بعض الأحيان يكون من نصيب امرأة لأنها تتصف بالحكمة و الدهاء و الجرأة لذا فنحن نجدها في جميع المجالات كما ذكرت لكنه يكفي أن نفتخر بها للأنا أجادت و تفننت في جميع المجالات . فكل التحية و العرفان للمرأة الصادقة في عملهـــا

[~~ أغيلاس ~~]

عمل المرأة جائز بضوابط شرعية ، لكن هذه الضوابط غير متوفرة لا في المرأة في هذا الزمان و لا في المحيط التي تعمل فيه المرأة .

من هذه الضوابط مثلا :

ـ أن تكون المرأة عند خروجها من المنزل لابسة للباس الشرعي الذي أوجبه عليها ربها ، حجاب واسع فضفاض ، غير شفاف ، غير ضيق ، غير ملون بألوان جذابة ، لا يشبه لباس الرجال ، يغطي كل جسمها ما عدا الوجه و الكفين ـ عند القائلين بعدم وجوب النقاب ـ
و على المرأة أن لا تتمايل في مشيتها ، و تمشي مشية محترمة .
و عليها أن لا تتعطر لأن رائحة العطر تلفت الانتباه و تحرك مشاعر الذكور ، و تعطر المرأة و خروجها محرم شرعا ، و يُعتبر زنى بنص الحديث ـ الذي لا أذكر لفظه ـ من تعطرت و خرجت من بيتها فهي زانية ، و أيضا أبو هريرة مرت به امرأة متعطرة فقال لها : إلى أين أمة الجبار ؟ قالت ؟ إلى المسجد ، فقال لها : ارجعي و اغتسلي ثم اذهبي إلى المسجد ـ لست متأكدا من اللفظ ـ

هل النساء الآن يلتزمن بهذه الضوابط عند خروجهن للأسواق أو العمل ؟

مجرد خروجهن من المنزل فقط يُعتبر حراما ، فالعطر الفواح نشمه من بعيد ، و الحجاب الفضفاض في المية تلقى وحدة بيه ، و لما تمر بك مجموعة من الفتيات و كأنه مرت بك أقواس قزح ، و طول المدة التي يبقينها في الشارع و هن يجمعن في السيئات ، يعني ترجع الفتاة للمنزل في المساء و معها حقيبة من السيئات و هي لا تدري .

هذا عن شروط خروج المرأة ، أما شروط العمل ؛

ـ أن يكون عملها حلالا .
أن لا يكون فيه اختلاط بالرجال الأجانب .
ـ و أيضا أثناء عملها يجب أن تكون بالحجاب الشرعي .

و ما هي الأعمال التي ما فيهاش اختلاط في الجزائر ؟ يبقى السؤال مطروح لأني ما لقيتش إجابة إلى حد الآن .

أما الانعكاسات السلبية لعمل المرأة على المجتمع من إهمال للأبناء ، و بطالة للرجال ، و ما ينجر عنه من عنوسة للشباب و البنات ، و ما تتعرض له النساء من مضايقات و تحرش ، ووووووووووووووو و هلُم جرا .

لا بد لنا من معلمات يعلمن البنات و طبيبات يُطببن النساء أما شرطيات و حمايات مدنيات و عسكريات و عون أمنات فيبقى السؤال مطروح ، حتى الشرطيات مسكينات لما يكونوا في الطريق لازم يكون معاهم شرطي باش يحميهم ، و جايين يدافعوا و يحمو الشعب

و أصلا المرأة الماكثة في البيت ليست عاطلة عن العمل ، هي ربة بيت و مدبرة منزل ، و طول النهار و هي تقوم بأعمال كثيرة لا تخفى عليكم ، أما إن كانت متعلمة فإضافة إلى قيامها بأعمال المنزل ستتفرغ لتدريس أبنائها الذين يدرسون بالابتدائي و المتوسط .

و يبقى أجل عمل تقوم به المرأة هو تربية الابناء و صناعة الرجال كما قال ابن باديس : المرأة التي تنجب لنا رجلا يطير خير من التي تطير بنفسها .

يقول ابن باديس :" . . . إذا أردتم إصلاحها ( أي المرأة ) الحقيقي فارفعوا حجاب الجهل عن عقلها قبل أن ترفعوا حجاب الستر عن وجهها ، فإن حجاب الجهل هو الذي أخرها ، و أما حجاب الستر فما ضرها في زمان تقدمها ، فقد بلغت بنات بغداد ، و بنات قرطبة ، و بنات بجاية ، مكانا عليا في العلم و هن متحجبات ، فليت شعري ، ما الذي يدعوكم اليوم إلى الكلام في كشف الوجوه قبل كل شيء ؟ . . . فعلينا أن نعلمها كل ما تحتاج إليه للقيام بوظيفتها ، و تربيتها على الأخلاق النسوية التي تكون بها المرأة امرأة ، لا نصف رجل و نصف امرأة ، فالتي تلد لنا رجلا يطير خير من التي تطير بنفسها ."
من مجلة الشهاب ، جمادى الثانية 1348 هـ / نوفمبر 1929 م .

[محمد سامي]

أولا المرأة تقبل بأي وظيفة وبأي ثمن كانت : شبكة اجتماعية او عقود ماقبل التشغيل
ثانيا الاغلبة من الرجال لاتتزوج المرأة العاملة الا لمصلحة المال

[بالحاج بويكا]

المراة راها باغيا تعكس الحديث الي يقول الرجال قوامون علئ النساء

[omseheil]

انا شخصيا لا احب و لا افضل ان ادرس من قبل امراة ففى الغالب هن مزاجيات ولا يستطيع معظمهن التفريق بين المشاكل العائلية و الخارجية و بين التدريس و انا اتكلم عن تجربة

[razed]

لماذا تعامل المرأة دائما من طرف الرجل كأنها نصف انسان و ليس لها كيان ؟ لماذا المرأة تستطيع أن تدرس و لا تستطيع أن تعمل ؟لماذا ينظر الى عمل المرأة على أنه انتقاص من قيمتها ؟ لماذا يسمح الرجل لبناته بالعمل و لا يسمح لزوجته ؟
أنا أرى أن عمل المرأة ضمان لمستقبلها و امان من غدر الزمان ،فكم من فتاة عازبة مات والديها فقام أخواتها المتزوجين بطردها منا المنزل فلم تجد غير الشارع يأويها لأننا في زمن الكل فيه يبحث عن راحته هو و قط و كم من امرأة متزوجة مات زوجها فوجدت نفسها مع عدد من الاولاد بلا معيل ،ماذا تفعل ،إلى أين تذهب ؟ لا أحد يقبل أن يعيلها مع أولادها ، و كم من امرأة ضحك الزمان لزوجها فكانت أول من يتنكر له و أعاد الزواج من فتاة صغيرة أهدى لهل بيته و راتبه و رمى أولاده و أمهم إلى الشاع .......
أليست هذه قصص واقعية نسمع بها كل يوم تقريبا ،و نتأسف لها و لا نستطيع أن نفعل لها أي شيء ،أنا شخصيا أعمل حتى لا أجد نفسي يوما في موقف كهذا صحيح أن الرزق بيد الله و لكن مادمت تعلمت و وجدت فرصة للعمل فأنا أعمل و لن أفرط في عملي و لكن مع فرض احترام زملائي لي و تجنب الاختلاط قدر المستطاع.

[المؤرخ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة razed

لماذا تعامل المرأة دائما من طرف الرجل كأنها نصف انسان و ليس لها كيان ؟ لماذا المرأة تستطيع أن تدرس و لا تستطيع أن تعمل ؟لماذا ينظر الى عمل المرأة على أنه انتقاص من قيمتها ؟ لماذا يسمح الرجل لبناته بالعمل و لا يسمح لزوجته ؟
أنا أرى أن عمل المرأة ضمان لمستقبلها و امان من غدر الزمان ،فكم من فتاة عازبة مات والديها فقام أخواتها المتزوجين بطردها منا المنزل فلم تجد غير الشارع يأويها لأننا في زمن الكل فيه يبحث عن راحته هو و قط و كم من امرأة متزوجة مات زوجها فوجدت نفسها مع عدد من الاولاد بلا معيل ،ماذا تفعل ،إلى أين تذهب ؟ لا أحد يقبل أن يعيلها مع أولادها ، و كم من امرأة ضحك الزمان لزوجها فكانت أول من يتنكر له و أعاد الزواج من فتاة صغيرة أهدى لهل بيته و راتبه و رمى أولاده و أمهم إلى الشاع .......
أليست هذه قصص واقعية نسمع بها كل يوم تقريبا ،و نتأسف لها و لا نستطيع أن نفعل لها أي شيء ،أنا شخصيا أعمل حتى لا أجد نفسي يوما في موقف كهذا صحيح أن الرزق بيد الله و لكن مادمت تعلمت و وجدت فرصة للعمل فأنا أعمل و لن أفرط في عملي و لكن مع فرض احترام زملائي لي و تجنب الاختلاط قدر المستطاع.

...ومن يقول للمراة لاتتعلمي او لاتعملي.....ولكن نحن نستطلع الرأي في سبب اكتساح النساء للرجال في ميدان العمل ...هل هو فعلا لكفائتهن ام لأمر آخر....

[المؤرخ]

مازال النقاش حاد جدا ........لأن المرأة العاملة نصف المجتمع والنصف الآخر الماكثة في البيت

[اسرار43]

والله حسب رايي بما انه اصبح في وقتنا الحالي عدد النساء اكثر بكثير من عدد الرجال فمن الطبيعي ان تكون فرص العمل بالنسبة للنساء اكبر منها للرجال.

[دروب التابعين]

من المفروض يعدلو مرة فتات ومرة شاب
العدل واجب
والله عدل يحب العادلين

[بني بلعيد]

مازال النقاش حاد جدا ........لأن المرأة العاملة نصف المجتمع والنصف الآخر الماكثة في البيت
السلام على الجميع
رأيي الخاص وانا ألتزم به وأدافع عنه هو أن المرأة ليست مجبرة للعمل إلا في حالات خاصة بها ( كأن تكون مطلقة أو غير متزوجة أي لاتملك بيتا أو أنها تعيل والديها ) أما الحالات الأخرى كأن يكون المجتمع في حاجة ماسة إليها وهنا يجب أن لا نعطل المرأة في البيت ونترك المجتمع يعاني من حاجته إليها وهده الحالة هي أن تكون طبيبة أو معلمة أو أستادة أو ممرضة وما إلى دلك
أما خارج هده الحالات فوجودها في البيت أهم وأجدي وحاجة الأولاد إليها أغلى من تلك الراتب الدي تتقاضاه على حساب تربية أبنائها وحاجة زووجها إليها
..............................................والس لام

[zedd]

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[مودي موددي]

فعلا النساااء فى هذا العصر تفوقا على فيما قبل

[Lamine Law]

السلام عليكم
أردت التدخل في هذا النقاش الشيق لابداء رأيي فأنا أرى أن اكتساح المرأة لعالم الشغل عامة هو النسبة الكبيرة من الجنس الآخر مقارنة بالذكور ..الاحضائيات في الجزائر تبين أن نسبة الاناث مرتفعة مقارنة بالذكور حيت تجد في البيت 2 أنثى مقابل 1 ذكر و هذا (جزئيا فقط) ، و لا نغفل جانب آخر الذي أراه عامل أساسي في ولوج المرأة للعمل هو التفوق في مسابقات التوظيف بحكم أن المرأة تكون أكثر جدية من الرجل سواء تعلق الأمر بالدراسة و الانضباط خاصة و أنا اتحدث هنا عن الجزائر و ليس دولة أخرى و مما زاد ذلك التفوق هو صدور عدة قوانين و أحكام اعطت حقوق للمرأة الى جانب الرجل و أنا أوافق هذا بحكم ان المرأة ضعيفة و يجب حمايتها بمجوعة من القوانين و الاحكام .. لكنني لا أوافق توظيف المرأة على حساب الرجل إذا كانت الفرض متساوية و التي ينتهجها بعض المسؤولين في بلادنا للأسف oO