تْحٍـــــدّيٌ اٌلِـفّصٍـلِـ اٌلِـاٌوِلِ -------------------من الزعيم ؟ ---------

[غيدآ اء]

سؤال
هل يشترط في الشعر التعليمي ان يخلو من التصوير الفني

[طفرة ㋡]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زمان رتاب

بعد أن قرأت الردود و إنطباعكم حول الفصل الأول
لا بأس أن أصارحكم بشيء و آسف مسبقا
"كم أنتم بارعون في إيجاد الأعذار " ألم تلاحظون ذلك
و لي ماهوش مصدق يرجع يقرى الردود

عذرا اخي زمان
انها حقائق وليست اعذار
+لا تحكم على ردودنا دون ان تعلم ما الدافع الى كتابتها
فانا لا اتحجج
ولم اضع ردي لاقنعكم بان معي حق
فما الداعي الى اقناع الاخرين برايي
طالما ان النتائج ان نفعت فتنفعني انا
وان ضرت فتضرني انا
+اردت ان اشارككم انطباعاتي حول الفصل لا غير
ولم يكن لي هدف غير هذا

[غيدآ اء]

ابحث عن خصائص الشعر العربي في العصر الحديث
هل من مساعدة !!!!!!!!!!!!!!

[طفرة ㋡]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حافظة القرآن

ابحث عن خصائص الشعر العربي في العصر الحديث
هل من مساعدة !!!!!!!!!!!!!!

هذا الذي املكه

يعد العصر الحديث من أخصب الفترات الشعرية من جميع النواحي الكمية و الفكرية وتنوع الأساليب .
فمن الناحية الكمية : وجد أسماء لشعراء يفوقون في عددهم أسماء شعراء العصور المنصرمة كلها , وأثمر التراكم الشعري في هذه الفترة من الدواوين الشعرية ما يكاد يعجز عن حصره .
ومن ناحية الكثرة الفكرية : فهناك الموضوعات التقليدية المتوارثة كالمدح والهجاء والمراثي والوصف والغزل ... إلى جانب أنواع الشعر الحديث المتعددة كالمناجاة والحنين إلى الوطن وشعر المناسبات إلى جانب الشعر السياسي الذي يؤيد حزبا من الأحزاب أو فكرة سياسية معينة . وإلى جانب الشعر الاجتماعي والفلسفي والعلمي .
أما من ناحية الكثرة الأسلوبية : فقد جمع هذا العصر خلاصة الأساليب الشعرية السابقة كلها . وهذه الأساليب لا تمثل التدرج بل يختلط بعضها في بعض , فنجد شاعرا واحدا ينظم الشعر الحر إلى جانب الشاعر الذي ينظم الشعر التقليدي , بل نجد شاعرا واحدا ينظم مرة على طريقة الشعر التقليدي , ومرة أخرى على طريقة الشعر الحر أو شعر التفعيلة الواحدة , حتى إنّ بعــض الشّعـــــراء كـ” السيّــاب “ مثلا كان ينظم قصيدة واحدة فيجعل بعضها على طريقة الشعر القديم كأحسن ما يكون الشعر رصانة وجزالة وحسن السبك , وبعضها الآخر من الشعر الحر الرّمزي ذي التفعيلة الواحدة ويعطيها نظاما معينا يلائم الخلجات النّفسية والحركات الفكرية .
والشاعر الحديث مشدود إلى أمته يشارك في آلامها وأفراحها , قال شوقي :
كان شعري الغناء في فرح الشرق وكان العزاء في أحزانه
ويكاد يكون كل شاعر مختصا بنوع من الحوادث يعرف بها لأنه أخلص لها ولم يقل الشعر إلاّ بها , فهناك مفدي زكريا شاعر الثورة الجزائرية , وهناك الشّابي ممثل الكفاخ التونسي , وهناك المهداوي ممثل الكفاح الليبي ضد المستعمرين الإيطاليين , وهناك البارودي ممثل فترة الكفاح قبل دخول الإنجليز لمصر , وغيرهم كثير .
والشاعر الحديث صاحب قضية يعيش لها ويدافع عنها , ويتحمل في سبيلها الأذى , وإذا لم يسجن يخرج من وطنه هائما على وجهه ليعاني آلام الاغتراب والمنفى .
ومن الجديد الفني الذي مارسه ثلة من الشعراء المحدثين والمعاصرين توظيف الرّمز في القصيدة , كما سنرى مع صلاح عبد الصّبور وغيره .
و الشّاعر الحديث يلاحظ في شعره تهجم شديد على الزمان والعقلانية المادية الحديثة التي تجعل الحق باطلا والباطل حقا , كما نجد عند صلاح عبد الصبور في ” النّاس بلادي “, ويقول عنه ”نسيب نشاوي “ في كتابه ( المدارس الأدبية ) : أنّه قاده هدا الغضب إلى التهجم على كل شيء ويهزأ من كل شيء ويعبث بحكمة الله القدير على نحو يثير الاشمئزاز , إلى جانب الكلمات الممعنة في فضح أسرار عفة المرأة

اتمنى ان تفيدك

[fatimato]

أرييييييييييييييد المشاركة أرجوكم

[غيدآ اء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♥ khushi ji ♥

هذا الذي املكه

يعد العصر الحديث من أخصب الفترات الشعرية من جميع النواحي الكمية و الفكرية وتنوع الأساليب .
فمن الناحية الكمية : وجد أسماء لشعراء يفوقون في عددهم أسماء شعراء العصور المنصرمة كلها , وأثمر التراكم الشعري في هذه الفترة من الدواوين الشعرية ما يكاد يعجز عن حصره .
ومن ناحية الكثرة الفكرية : فهناك الموضوعات التقليدية المتوارثة كالمدح والهجاء والمراثي والوصف والغزل ... إلى جانب أنواع الشعر الحديث المتعددة كالمناجاة والحنين إلى الوطن وشعر المناسبات إلى جانب الشعر السياسي الذي يؤيد حزبا من الأحزاب أو فكرة سياسية معينة . وإلى جانب الشعر الاجتماعي والفلسفي والعلمي .
أما من ناحية الكثرة الأسلوبية : فقد جمع هذا العصر خلاصة الأساليب الشعرية السابقة كلها . وهذه الأساليب لا تمثل التدرج بل يختلط بعضها في بعض , فنجد شاعرا واحدا ينظم الشعر الحر إلى جانب الشاعر الذي ينظم الشعر التقليدي , بل نجد شاعرا واحدا ينظم مرة على طريقة الشعر التقليدي , ومرة أخرى على طريقة الشعر الحر أو شعر التفعيلة الواحدة , حتى إنّ بعــض الشّعـــــراء كـ” السيّــاب “ مثلا كان ينظم قصيدة واحدة فيجعل بعضها على طريقة الشعر القديم كأحسن ما يكون الشعر رصانة وجزالة وحسن السبك , وبعضها الآخر من الشعر الحر الرّمزي ذي التفعيلة الواحدة ويعطيها نظاما معينا يلائم الخلجات النّفسية والحركات الفكرية .
والشاعر الحديث مشدود إلى أمته يشارك في آلامها وأفراحها , قال شوقي :
كان شعري الغناء في فرح الشرق وكان العزاء في أحزانه
ويكاد يكون كل شاعر مختصا بنوع من الحوادث يعرف بها لأنه أخلص لها ولم يقل الشعر إلاّ بها , فهناك مفدي زكريا شاعر الثورة الجزائرية , وهناك الشّابي ممثل الكفاخ التونسي , وهناك المهداوي ممثل الكفاح الليبي ضد المستعمرين الإيطاليين , وهناك البارودي ممثل فترة الكفاح قبل دخول الإنجليز لمصر , وغيرهم كثير .
والشاعر الحديث صاحب قضية يعيش لها ويدافع عنها , ويتحمل في سبيلها الأذى , وإذا لم يسجن يخرج من وطنه هائما على وجهه ليعاني آلام الاغتراب والمنفى .
ومن الجديد الفني الذي مارسه ثلة من الشعراء المحدثين والمعاصرين توظيف الرّمز في القصيدة , كما سنرى مع صلاح عبد الصّبور وغيره .
و الشّاعر الحديث يلاحظ في شعره تهجم شديد على الزمان والعقلانية المادية الحديثة التي تجعل الحق باطلا والباطل حقا , كما نجد عند صلاح عبد الصبور في ” النّاس بلادي “, ويقول عنه ”نسيب نشاوي “ في كتابه ( المدارس الأدبية ) : أنّه قاده هدا الغضب إلى التهجم على كل شيء ويهزأ من كل شيء ويعبث بحكمة الله القدير على نحو يثير الاشمئزاز , إلى جانب الكلمات الممعنة في فضح أسرار عفة المرأة

اتمنى ان تفيدك

هذا ما وجدته في الكتاب المدرسي والنت
لكنني اريد الخصائص على شكل نقاط
ربما يصادفنا سؤال ما هي مظاهر التجديد في القصيدة العربية الحديثة ?
سيكون علينا كتابة عناصر في شكل نقاط

شكرا على كل حال كوشي ... دائما تقدمين المساعدة

ساسال الاستاذة عنها واضعها لكم هنا

[~ خُلُودْ ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حافظة القرآن

هذا ما وجدته في الكتاب المدرسي والنت
لكنني اريد الخصائص على شكل نقاط
ربما يصادفنا سؤال ما هي مظاهر التجديد في القصيدة العربية الحديثة ?
سيكون علينا كتابة عناصر في شكل نقاط

شكرا على كل حال كوشي ... دائما تقدمين المساعدة

ساسال الاستاذة عنها واضعها لكم هنا

وجدت من بين الاوراق التي عندي مظاهر التجديد والتقليد في القصيدة العربية الحديثة اتريدينها ؟

[الدرّة المصونة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حافظة القرآن

هذا ما وجدته في الكتاب المدرسي والنت
لكنني اريد الخصائص على شكل نقاط
ربما يصادفنا سؤال ما هي مظاهر التجديد في القصيدة العربية الحديثة ?
سيكون علينا كتابة عناصر في شكل نقاط

شكرا على كل حال كوشي ... دائما تقدمين المساعدة

ساسال الاستاذة عنها واضعها لكم هنا

الشعر الحاضر (المعاصر) شعر التفعيلة.


المصطلح والولادة.
- يطلق مصطلح الشعر المعاصر على الشعر العربي الحديث الذي أخذ يطغى وينتشر منذ حوالي عام 1950م ويتصف بعدة صفات منها: ( خروجه على الأوزان الشعرية المعهودة )
-وقد بدأ شعرنا يتغير منذ بدايات القرن العشرين, عندما بدأ يتحوّل من الشعر الغنائي إلى, فعرف القصة الشعرية والمسرحية الشعرية على يد الشعر الدرامي خليل مطران وأحمد شوقي والأخطل الصغير, وكان الخروج على الوزن فيها يعد نتيجة طبيعية للمؤثرات الاجتماعية والثقافية من جهة ولتطور القصيدة العربية من جهة أخرى.
-يمكن أن نطلق على الشعر الجديد اليوم اسم ( شعر التفعيلة) لأن ركيزته الأساسية هي التفعيلة , وهو تمييز شكلي صرف.

ممهدات شعر التفعيلة:
-التجديد في الشعر الذي كان ينظم للغناء.
-الموشحات ثم الثنائيات والرباعيات والمخمسات.
-الخروج على نظام التفعيلة والعروض في أوائل هذا القرن كما في قصيدة النهاية لنسيب عريضة, ومنها:
-المزج بين وزنين معاً , كما في قصيدة (المواكب) التي نظمها جبران عام 1919
-هناك اختلاف على الأولوية والسبق في الشعر الحديث بين مجموعة من القصائد منها:
قصيدة الشراع للشاعر خليل شيبوب عام 1932
وقصيد السياب : هل كان حباً وقصيدة نازك الملائكة : الكوليرا
وكلاهما نظمتا قبيل منتصف القرن العشرين.

خصائصه:
- تبلور شخصية الشاعر الحديث الذي فطن الى مكانه الصحيح من الموكب فلم يعد مزهوا بالغناء والحداء والهجاء بل رام منزله أكرم حين اضطلع بتوجيه الجموع بشعره.
- الظاهرة الثانية : زهد الشعر الحديث في الفخر الشخصي حين استيقظ فيه الشعور الوطني والإحساس بالشعب.
- وحده الموضوع ثم وحده الديوان وتحرر الشعر الحديث من سلطان القافية الموحدة.
- وثب الخيال في الشعر الحديث وثبة واسعة..
-5شيوع السخرية وأسبابها .. ويتصل بشيوع السخرية شيوع السؤال الحائر .. ما الإنسان ؟ ما سر وجوده؟
- روح العطف على الخاطئات مما عزاه الدكتور طه حسين الى الروح التي سرت في الأدب الغربي في القرن التاسع عشر والرغبة في تقليدها.
- الرمزية التي خلا الأدب القديم منها بمفهومها الحديث وما أثاره الشعر الرمزي من خلافات واسعة شأن كل جديد طارئ.
- ومن الظاهرات او النزعات الجديدة في الشعر الحديث ( السريالية) وهي اشد غموضاً وإبهاماً من الرمزية. وهي منطلق للاوعي الذي تردد كثيراً في البحوث الجديدة لعلم النفس ..
- غزو العامية الشعبية له على يد حسين شفيق المصري وبيرم التونسي..
- تميز الزوجة في الشعر ايضاً حيث في السابق لم يكن للزوجة ذكر بل كانت الحبيبة تنفرد بالحب والغزل.
- 11ظهور الشاعرات.
- ظهور الملاحم الشعرية.
- احتفال الشعر الحديث بالطبيعة والنفاذ الى أسرارها المبثوثة في الكون.
- نضوج الشعر الاجتماعي.

[غيدآ اء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~ خُلُودْ ~

وجدت من بين الاوراق التي عندي مظاهر التجديد والتقليد في القصيدة العربية الحديثة اتريدينها ؟

لدي مظاهر التقليد

شكرا خلود

نبهتني الى انه لدي اوراق لم اطلع عليها واذا بي اجد بها مظاهر التجديد

ساصورها لكم فهي رائعة

[غيدآ اء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدرّة المصونة

الشعر الحاضر (المعاصر) شعر التفعيلة.


المصطلح والولادة.
- يطلق مصطلح الشعر المعاصر على الشعر العربي الحديث الذي أخذ يطغى وينتشر منذ حوالي عام 1950م ويتصف بعدة صفات منها: ( خروجه على الأوزان الشعرية المعهودة )
-وقد بدأ شعرنا يتغير منذ بدايات القرن العشرين, عندما بدأ يتحوّل من الشعر الغنائي إلى, فعرف القصة الشعرية والمسرحية الشعرية على يد الشعر الدرامي خليل مطران وأحمد شوقي والأخطل الصغير, وكان الخروج على الوزن فيها يعد نتيجة طبيعية للمؤثرات الاجتماعية والثقافية من جهة ولتطور القصيدة العربية من جهة أخرى.
-يمكن أن نطلق على الشعر الجديد اليوم اسم ( شعر التفعيلة) لأن ركيزته الأساسية هي التفعيلة , وهو تمييز شكلي صرف.

ممهدات شعر التفعيلة:
-التجديد في الشعر الذي كان ينظم للغناء.
-الموشحات ثم الثنائيات والرباعيات والمخمسات.
-الخروج على نظام التفعيلة والعروض في أوائل هذا القرن كما في قصيدة النهاية لنسيب عريضة, ومنها:
-المزج بين وزنين معاً , كما في قصيدة (المواكب) التي نظمها جبران عام 1919
-هناك اختلاف على الأولوية والسبق في الشعر الحديث بين مجموعة من القصائد منها:
قصيدة الشراع للشاعر خليل شيبوب عام 1932
وقصيد السياب : هل كان حباً وقصيدة نازك الملائكة : الكوليرا
وكلاهما نظمتا قبيل منتصف القرن العشرين.

خصائصه:
- تبلور شخصية الشاعر الحديث الذي فطن الى مكانه الصحيح من الموكب فلم يعد مزهوا بالغناء والحداء والهجاء بل رام منزله أكرم حين اضطلع بتوجيه الجموع بشعره.
- الظاهرة الثانية : زهد الشعر الحديث في الفخر الشخصي حين استيقظ فيه الشعور الوطني والإحساس بالشعب.
- وحده الموضوع ثم وحده الديوان وتحرر الشعر الحديث من سلطان القافية الموحدة.
- وثب الخيال في الشعر الحديث وثبة واسعة..
-5شيوع السخرية وأسبابها .. ويتصل بشيوع السخرية شيوع السؤال الحائر .. ما الإنسان ؟ ما سر وجوده؟
- روح العطف على الخاطئات مما عزاه الدكتور طه حسين الى الروح التي سرت في الأدب الغربي في القرن التاسع عشر والرغبة في تقليدها.
- الرمزية التي خلا الأدب القديم منها بمفهومها الحديث وما أثاره الشعر الرمزي من خلافات واسعة شأن كل جديد طارئ.
- ومن الظاهرات او النزعات الجديدة في الشعر الحديث ( السريالية) وهي اشد غموضاً وإبهاماً من الرمزية. وهي منطلق للاوعي الذي تردد كثيراً في البحوث الجديدة لعلم النفس ..
- غزو العامية الشعبية له على يد حسين شفيق المصري وبيرم التونسي..
- تميز الزوجة في الشعر ايضاً حيث في السابق لم يكن للزوجة ذكر بل كانت الحبيبة تنفرد بالحب والغزل.
- 11ظهور الشاعرات.
- ظهور الملاحم الشعرية.
- احتفال الشعر الحديث بالطبيعة والنفاذ الى أسرارها المبثوثة في الكون.
- نضوج الشعر الاجتماعي.

شكرا خووووخة
بارك الله فيك

[~ خُلُودْ ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حافظة القرآن

لدي مظاهر التقليد

شكرا خلود

نبهتني الى انه لدي اوراق لم اطلع عليها واذا بي اجد بها مظاهر التجديد

ساصورها لكم فهي رائعة

ههههه شكرا لي طبعا ^^

موفقة

[غيدآ اء]

+++++++++++++++
ما هي انواع النزعات !!!!
كل مرة اكتشف نزعة جديدة

ههههه

[غيدآ اء]

هاهي تفضلوا

[~ خُلُودْ ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حافظة القرآن

+++++++++++++++
ما هي انواع النزعات !!!!
كل مرة اكتشف نزعة جديدة

ههههه

ههههههههه ^^

التي اعرفها هي

نزعة قومية او وطنية او انسانية او دينية او اصلاحية او ثورية او تاملية او تشاؤمية

[~ خُلُودْ ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حافظة القرآن

هاهي تفضلوا

بارك الله فيك على الافادة تقريبا تشبه التي عندي ^^