![]() |
|
منتدى الثّقافة العامّة منتدى تـثـقـيـفيٌّ عام، يتناول كُلَّ معرفةٍ وعلمٍ نافعٍ، في شتّى مجالات الحياة. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1171 | |||||
|
![]() اقتباس:
لا عليك أختنا فأنت - و لا شك - معذورة بما أنت فيه من فحص تحت المجهر ..و إن كنا وددنا أن تخطي بيمينك - على سبيل البركة بهذه المناسبة - و أن تسهمي و لو بالإجابة عن سؤال خفيف ( ع الماشي ) ..لكن لا بأس فتكفي هذه الإشارة منك كالتفاتة تشعر باهتمامك بالموضوع أيما اهتمام ..و هذا منك يكفي ..شكرا لك مرة أخرى ..
|
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1172 | |||
|
![]() اقتباس:
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1173 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1174 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1175 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1176 | |||
|
![]() السلام عليكم ..هذه إجابة عن بعض الأسئلة التي بقيت عالقة من آخر عدد و العدد الذي قبله .. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1177 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1178 | ||||
|
![]() اقتباس:
و هو كذلك مثل ما قال ..و قد تمت الإجابة عن هذا من مساهمة الأخت شموس ..فلتراجع .. شكرا .. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1179 | |||
|
![]() السلام عليكم .. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1180 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم
يوم طيب للجميع وهو كذلك قرأت ما تفضلت به الاخت شموس الان ربما لم أقرا ردها سهوااا وربما لا عذر لي المهم اطلعت عليه الان شكراا للتنبيه لي عودة للاجابة إن شاء الله |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1181 | ||||
|
![]() اقتباس:
في الانتظار إن شاء الله .. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1182 | ||||||||||||||
|
![]() اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
يَرْهَقُ: غشِيه ولَحِقه وركِبه "وَلاَ يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلاَ ذِلَّةٌ" الآية : أي لا يغطي وجوههم قتام أو سواد اقتباس:
يكلّفه مشقَّة ،، يرهقه السَّهَرُ : يُنهكه ويُتعبه جدًّا ، منهك القوى ، في القرآن الكريم: " لاَ تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلاَ تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا " الآية 73 ـ الكهف ~ اقتباس:
الحسنى ،، اقتباس:
الزيادة: وهي رؤية وجه الله تعالى ،، جزاءً لهم ،، روى مسلم في صحيحه عن صهيب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إذا دخل أهل الجنة الجنة قال الله تبارك وتعالى تريدون شيئا أزيدكم فيقولون ألم تبيض وجوهنا ألم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إلى ربهم عز وجل ) والله أعلم اقتباس:
الشّبه بينهما أنّ الله تعالى خلقهما من تراب ومن غير أب ،، قال الحقّ سبحانه وتعالى: "إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (59)" آل عمران اقتباس:
والذّكاة في اللغة : تمام الشيء ، وسمي الذبح أو النحر أو العقر ذكاة لأنه إتمام لزهوق النفس ومنه قوله تعالى: "... إِلا مَا ذَكَّيْتُمْ ... " 3 ـ المائدة أي أدركتموه وفيه حياة فأتممتموه ثم استعمل في الذّبح أو النّحر أو العقر سواء كان بعد جرح سابق أو ابتداء ،، اقتباس:
الكشكول: وعاء يجمع فيه المتسوّل رزقه ،، أو حقيبة المسافر والكَشكول كَلمةٌ فارسيَّةُ الأصلِ كَما في كِتاب (الألفاظِ الفارسيةِ المُعرَّبة) وَهوُ مُركبٌ مِنْ (كَش) بِمعنى (حمل) وَ(كُوْل) بِمعنى الكتف؛ أي حَمْلُ الكَتِفِ (وأصل الكشكول عُرفاً: اسمٌ لِظرفٍ خَشبي (والمعروف أنَّهُ يُصنع من بعض الجلود) مربوط بسلسلة يحملهُ على أكتافِهم المتسولون المُتجولون؛ يجمعُونَ فيهِ مَأكُولاتٍ مُتنوعةً مِنْ ألوانِ محْصُولاتِهم) اقتباس:
cachecol ومعناها الوشاح الذي يلف حول العنق ،، اقتباس:
بالعامية: سنسلة (محليًّا) ،، والسوستة في المشرق العربي باللغة العربيّة: الزمام السحّاب وباللغة الفرنسية: fermetures à glissière هذه محاولتي أستاذنا ومنكم التعقيب والتصحيح ~ |
||||||||||||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1183 | |||
|
![]() ![]() وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أهلا أخي عبد الله المالكي وركل رواد الصفحة الكرام 1 - قال الله تعالى : " لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَىٰ وَزِيَادَةٌ ۖ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ ۚ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ(26) " سورة يونس .. * ما إعراب كلمة " الْحُسْنَى "؟ مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة عى الأف المقصورة منع من ظهورها التعذر ** ما الفرق بين : يَرْهَقُ و يُرهق ؟ يَرْهَقُ: يغشى يُرهق: يتعب *** ما هي الصفة الجامعة بين هذه الكلمات زِيَادَة و ذِلَّة و الْجَنَّة؟ الجزاء **** ماذا قال المفسرون في معنى : الزِيَادَة ؟ رؤية وجه الله عز وجل -محاولة- 2 – ذكر اسم سينا عيسى عليه السلام في القرآن الكريم خمسا و عشرين مرة و كذلك ذكر سيدنا آدم عليه السلام بنفس العدد ..هل تتذكر الرابط العجيب بينهما ؟ لأنهما يتشابهان في الخلق وهو مذكور في آية قرآنية: "إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون" 3 – و ما زالت آثار العيد متمثلة – خاصة – في اللحوم و الشحوم ...الخ , و التي نتحصل عليها من مختلف الأنعام ( الإبل – البقر – الضأن – المعز ) بطريقة الذبح أو النحر (و هذا هو الغالب ) أو العقر . بماذا تسمى كل هذه الطرق مجموعة ؟ ربما لم أفهم السؤال جيدا ؟؟ 4 – الكَشْكُول – و منه سميت هذه الصفحة بذلك – في تعريف له هو دفتر تجمع فيه معارف شتى من مختلف العلوم و شتى المعلومات .. - هل له معنى آخر غير هذا ؟ نعم كشكول المتسول وهو الوعاء الذي يجمع فيه المال المتصدق به عليه -قاموس المعاني- - لو نطقنا هذه الكلمة بلغة أجنبية سيكون لها معنى آخر ..ما هي هذه الكلمة ؟ و ما هو معناها ؟ كيوسك: الكشك ، وهو المكان الصغير الذي تباع فيه الجرائد والتبغ وغيرها 5 – محتوى هذه الصورة يوجد ضمن العديد من المقتنيات : حقائب – سراويلات – حاملة أوراق – محافظ .....الخ ..ما اسمها بالعامية و باللغتين : العربية و الفرنسية ؟.. لم تظهر الصورة؟؟ هذه محاولتي البسيطة بارك الله فيك أخي الكريم تحياتي ![]() |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1184 | |||
|
![]() اقتباس:
ربما تعيدين تحميل الصفحة فقط فستظهر الصورة بإذن الله ..و ها هي ذي الصورة .. ![]() |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1185 | ||||
|
![]() اقتباس:
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أهلا اخي عبد الله المالكي الآن فقط تمكنت من رؤية الصورة رغم انني شككت فيها قبل ان اراها السانسور بالدارجة الجار أو الجرارة لا أدري إن كانت صحيحة باللغة العربية سألت عنه بالفرنسية فقيل لي: braguette الله أعلم ثم صاحب السؤال تحياتي ![]() |
||||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الثقافي, الكشكول |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc