|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
واحــــــــة الفصـحــــــــاء والبلغــــــــاء مـــن الرّجـــــــــال والنّســــــــاء
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2014-01-10, 22:57 | رقم المشاركة : 1156 | ||||
|
السلام عليكم
|
||||
2014-01-11, 21:33 | رقم المشاركة : 1157 | |||
|
السيّدة: أمّ مختار
الموضوع للمطالعة الحرّة وعليه لم نشأ أن نقيّد مشاركات الأعضاء بموضوع معيّن فقد يشعرهم هذا بالملل. فليشارك كل واحد بما يملك من زاد. تحيتي،،، |
|||
2014-01-11, 22:04 | رقم المشاركة : 1158 | ||||
|
اقتباس:
معقووووووووووول لا لا هههههههههههههههه هذه تهمة لا تليق بنا فما اعجبنا دقة الملاحظة وزنة الفكر وخلاصة القول تحيتي يا جليس |
||||
2014-01-11, 22:14 | رقم المشاركة : 1159 | ||||
|
اقتباس:
عمر بن الخطاب رضي الله عنه أمــــــــة في رجل عزيز يا أمير المؤمنين |
||||
2014-01-11, 22:19 | رقم المشاركة : 1160 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته روي ﺃﻥ ﺗﺎﺟﺮﺍ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻜﻮﻓﺔ ﻗﺪﻡ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺑﺄﺧﻤﺮﺓ ﻧﺴﺎﺋﻴﺔ ﻓﺒﺎﻋﻬﺎ ﻛﻠﻬﺎ ,،، ﻭﺑﻘﻴﺖ ﺍﻟﺴﻮﺩ ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻢ تباع , ﻭﻛﺎﻥ ﺻﺪﻳﻘﺎ ﻟﻠﺪﺍﺭﻣﻲ ﺍﻟﻤﻐﻨﻲ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ , ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭ ﺑﻴﻦ ﺃﻫﻞ ﻣﻜﺔ ﺑﺎﻟﻈﺮﻑ والمعروف "بالمسكين" ﻓﺸﻜﺎ له كيف أن الأخمرة ﺍﻟﺴﻮﺩاء لم تباع , عله ﻳﺠﺪ ﺳﺒﻴﻼ ﻹﻧﻔﺎﺫﻫﺎ،، ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺪﺍﺭﻣﻲ ﻗﺪ ﺗﻨﺴﻚ ﻭﺗﺮﻙ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻭﻗﻮﻝ ﺍﻟﺸﻌﺮ , ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺇﺯﺍﺀ ﺇﻟﺤﺎﺡ ﺻﺪﻳﻘﻪ ﻫﺪﺍﻩ ﺗﻔﻜﻴﺮﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﻌﻤﻞ ﺇﻋﻼﻥ ﺷﻌﺮﻱ ﻏﻨﺎﺋﻲ ﻟﻠﺨﻤﺮ ’ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻢ ﺑﻴﻌﻬﺎ ﻭﺇﻗﺒﺎﻝ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻋﻠﻴﻬﺎ , ﺛﻢ ﻳﻌﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﺗﻨﺴﻜﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻘﺎﻝ : ﻗﻞ ﻟﻠﻤﻠﻴﺤﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻤﺎﺭ ﺍﻷﺳﻮﺩ ﻣﺎﺫﺍ ﺻﻨﻌﺖ ﺑﺰﺍﻫﺪ ﻣﺘﻌﺒـﺪ ؟ ﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﺷﻤﺮ ﻟﻠﺼﻼﺓ ﺛﻴﺎﺑـﻬ حتى ﻭﻗﻔﺖ ﻟﻪ ﺑﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺭﺩﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﺻﻼﺗﻪ ﻭﺻﻴﺎﻣﻬ ﻼ ﺗﻘﺘﻠﻴﻪ ﺑﺤﻖ ﺩﻳـﻦ ﻣﺤﻤـﺪ ﻭﻏﻨﻰ ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ بصوت ﺭائع ﺷﺎﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻣﺮﻩ , ﻓﻠﻢ ﺗﺒﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻇﺮﻳﻔﺔ ﺇﻻ ﺍﺑﺘﺎﻋﺖ ﺧﻤﺎﺭﺍ ﺃﺳﻮﺩا . ﺣﺘﻰ ﻧﻔﺬ ﻛﻞ ﻣﺎﻋﻨﺪ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻲ ﻣﻨﻬﺎ .. ﻭﺭﺟﻊ ﺍﻟﺪﺍﺭﻣﻲ ﺇﻟﻰ تنسكه |
|||
2014-01-12, 21:07 | رقم المشاركة : 1161 | ||||
|
اقتباس:
قلبي بكاك يا عمرُ أدمعا بها الدّررُ.
إنه الرّجل الذي كان يخشاه إبليس عليه اللعنة. نور: 2014 ،، بالغ الشكر لك. |
||||
2014-01-12, 21:10 | رقم المشاركة : 1162 | ||||
|
اقتباس:
أعرف الأبيات، غير أني أقرأ قصّتها أوّل مرّة. قد تحن القلوب إلى حسن الصّوت حتى الطير والبهائم، وقد يبكي الرّجل بحسن الصّوت على خطيئته، فهل هناك شيء أوقع بالقلوب، وأشدّ اختلاسا للعقول من الصّوت الحسن. وقد قرأتُ في ذلك حكايات كثيرة. فموقع الصوت من القلب عظيم، خاصة إذا كان الصوت رخيما يتلو كتاب الله. أختي نور: كلماتك درر |
||||
2014-01-12, 21:51 | رقم المشاركة : 1163 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا معك اخي جليس فالصوت وتر القلب الذي تتراقص على نغماته كل الحواس حينما اقرا الادب العربي القديم وابحث في تاريخ العرب اصاب بالحيرة نحن لا نشبههم في شيئ يا جليس انها مقارنة بين الثرى والثريا |
||||
2014-01-12, 21:57 | رقم المشاركة : 1164 | |||
|
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته قال لقمان الحكيم: جالس العلماء وزاحمهم بركبتيك فإن الله يحيي القلوب بنور الحكمة كما يحيي الأرض بماء السماء. ـــــــــــــــــــــــــــ قال الهيثم بن صالح لابنه: يا بنيّ إذا أقللت من الكلام أكثرت من الصواب. قال: يا أبتِ فإن أنا و أكثرت يعني كلاماً و صواباً. قال: يا بنيّ، ما رأيت موعوظا أحق بأن يكون واعظا منك. وقال الشعبي: كنت أحدّث عبد الملك بن مروان وهو يأكل فيحبس اللقمة، فأقول: أجزها أصلحك الله، فإن الحديث من وراء ذلك. فيقول : والله لحديثك أحَبّ إليّ منها.
|
|||
2014-01-12, 22:05 | رقم المشاركة : 1165 | ||||
|
اقتباس:
زمن الحكمة اخي
بارك الله فيك انتقاء مميز |
||||
2014-01-12, 22:12 | رقم المشاركة : 1166 | |||
|
قصيدة الرضا علمتني الحياة أن أتلقى كل ألوانها رضا وقبولا ورأيت الرضا يخفف أثقالي ويلقي على المآسي سدولا والذي ألهم الرضا لا تراه أبد الدهر حاسدا أو عذولا أنا راض بكل ما كتب الله ومزج إليه حمدا جزيلا أنا راض بكل صنف من الناس لئيما ألفيته أو نبيلا لست أخشى من اللئيم أذاه لا, ولن اسأل النبيل فتيلا فسح الله في فؤادي فلا أرضى من الحب والوداد بديلا في فؤادي لكل ضيف مكان فكن الضيف مؤنسا أو ثقيلا ضل من يحسب الرضا عن هوان أو يراه على النفاق دليلا فالرضا نعمة من الله لم يسعد بها في العباد إلا القليلا علمتني الحياة أن لها طعمين مرا وسائغا معسولا فتعودت حالتيها قريرا وألفت التغيير والتبديلا أيها الناس كلنا شارب الكأسين إن علقما وإن سلسبيلا نحن كالروض نضرة وذبولا نحن كالنجم مطلعا و أفولا نحن كالريح ثورة وسكونا نحن كالمزن ممسكا و هطولا نحن كالظن صادقا وكذوبا نحن كالحظ منصفا و خذولا قد تسري الحياة عني فتبدي سخريات الورى قبيلا قبيلا فأراها مواعظا ودروسا ويراها سواي خطبا جليلا أمعن الناس في مخادعة النفس وضلوا بصائرا وعقولا عبدوا الجاه والنضار وعينا من عيون المها وخدا أسيلا الأديب الضعيف جاها ومالا ليس إلا مثرثرا مخبولا والعتل القوي جاها ومالا هو أهدى هدى وأقوم قيلا وإذا غادة تجلت عليهم خشعوا أو تبتلوا تبتيلا وتلوا سورة الهيام وغنوها وعافوا القرآن والإنجيلا لا يريدوا آجلا من ثواب الله إن الإنسان كان عجولا فتنة عمت المدينة والقرية لم تعف فتية أو كهولا وإذا ما انبريت للوعظ قالوا لست ربا ولا بعثت رسولا أرأيت الذي يكذب بالدين ولا يرهب الحساب الثقيلا أكثر الناس يحكمون على الناس وهيهات أن يكونوا عدولا فلكم لقبوا البخيل كريما ولكم لقبوا الكريم بخيلا ولكم أعطوا الملح فأغنوا ولكم أهملوا العفيف الخجولا رب عذراء حرة وصموها وبغي قد صوروها بتولا وقطيع اليدين ظلما ولص اشبع الناس كفه تقبيلا وسجين صبوا عليه نكالا وطليق مدلل تدليلا جل من قلد الفرنجة منا قد أساء التقليد والتمثيلا فأخذنا الخبيث منهم ولم نقبس من الطيبات إلا القليلا يوم سن الفرنج كذبة إبريل غدا كل عمرنا إبريلا نشروا الرجس مجملا فنشرناه كتابا مفصلا تفصيلا علمتني الحياة إن الهوى سيل فمن ذا الذي يرد السيولا قالت: والخير في الكون باق بل أرى الخير فيه أصلا أصيلا إن تر الشر مستفيضا فهون لا يحب الله اليئوس الملولا ويطول الصراع بين النقيضين ويطوي الزمان جيلا فجيلا وتظل الأيام تعرض لونيها على الناس بكرة وأصيلا فذليل بالأمس صار عزيزا وعزيز بالأمس صار ذليلا ولقد ينهض العليل سليما ولقد يسقط السليم عليلا رب جوعان يشتهي فسحة العمر وشبعان يستحث الرحيلا وتظل الأرحام تدفع قابيلا فيردي ببغيه هابيلا ونشيد السلام يتلوه سفاحون سنوا الخراب والتقتيلا صور ما سرحت بالعين فيها وبفكري إلا خشيت الذهولا قال صحبي : نراك تشكو جروحا أين لحن الرضا رخيما جميلا قلت أما جروح نفسي فقد عودتها بلسم الرضا لتزولا غير أن السكوت عن جرح قومي ليس إلا التقاعس المرذولا لست أرضى لأمة أنبتتني خلقا شائها وقدرا ضئيلا أنا أبغي لها الكرامة والمجد وسيفا على العدا مسلولا علمتني الحياة أني إن عشت لنفسي أعش حقيرا هزيلا علمتني الحياة أني مهما أتعلم فلا أزال جهولا للشاعر المصري / محمد مصطفى حمام |
|||
2014-01-13, 20:30 | رقم المشاركة : 1167 | ||||
|
اقتباس:
هي قصيدة ثبتها أحد علماء الإسلام في موضوع له بعنوان: ـ قضاء وقدر ـ يقول فيها هذا العالم، هي حافلة بالعاطفة السهلة الرّقيقة، عاطفة الرّضا والطمأنينة. اللهم إنّا راضون بما قسّمت لنا، ونسألك الهدى والتقى والرضا عنّا وتقبّل أعمالنا، ونسألك الفردوس برحمتك يا أرحم الرّاحمين. ذائقة متميّزة،،، يا نور دمت نيلا فيّاضا للواحة. |
||||
2014-01-13, 20:36 | رقم المشاركة : 1168 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم آمين شكرا لك جليس على التعقيب الجميل |
||||
2014-01-13, 20:43 | رقم المشاركة : 1169 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مختارات من الحكم القـناعة دليل الامانة ، والأمانة دليل الشكر ، والشكر دليل الزيادة ، والزيادة دليل بقاء النعمة ، والحياة دليل الخير كله تعلم من الزهرة البشاشة ، ومن الحمامة الوداعة ، ومن النحلة النظام ، ومن النملة العمل ، ومن الديك النهوض باكراً اجعل نفسك ميزاناً في ما بينك وبين غيرك |
|||
2014-01-13, 21:19 | رقم المشاركة : 1170 | |||
|
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته أهــــــلاااا نــــــــور سأواصل معك في الحكم الناس في الخير أربعة أقسام: منهم مَن يفعله ابتداء، ومنهم مَن يفعله اقتداء، ومنهم مَن يتركه حرماناً، ومنهم مَن يتركه استحسانا، فمَن فعله ابتداء فهو كريم، ومَن فعله اقتداء فهو حكيم، ومن تركه حرماناً فهو شقي، ومَن تركه استحسانا فهو دني. مَن سالم سلم، ومَن قدّم الخير غنم، ومَن لزم الرّقاد عدم المراد، ومَن دام كسله خاب أمله. تحيتي،،،،،،، |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
مـــن, الرّجـــــــــال, الفصـحــــــــاء, والبلغــــــــاء, والنّســــــــاء, واحــــــــة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc