همزة وصل بين المعلم والولي : في طبعته الثالثة

[yacidani]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم أماني علي

صباح الخير على الجميع
كيف حالكم وحال ابنائكم اليوم فاليوم فرحة كبيرة لكل الاطفال .عيد سعيد انشاء الله يكون كل اطفال العالم سعداء في عيدهم .هيا ايتها الام فرحي ابنائك بكلمة . ببسمة ولما لا بنزهة اوحتى أكلة شهية يحبونها هيا اسعديهم فالعمر يمضي وهم يكبرون .لا تبخلي علهم بدعوة ....اما اطفال الهمزة لكم مني اطيب الامنيات واتمنى لابناء الخوامس النجاح بامتياز ..بالتوفيق لكل الممتحنين.

صباحك أسعد أم أماني علي ...و عيد أولادك سعيد أيضا ...شكرا

[أم فاطيمة]

ﺩﻋﺎﺀ ﻟﻠﻤﻤﺘﺤﻨﻴﻦ ﻭ ﺍﻟﻤﻤﺘﺤﻨﺎﺕ
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻛﻦ ﻣﻌﻬﻢ ﻭﻗﺖ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﻓﺬﻛﺮﻫﻢ
ﻭﻛﻦ ﻣﻌﻬﻢ ﻭﻗﺖ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﻑ ...ﺃﺟﺒﻬﻢ
ﻭ ﺍﺷﺮﺡ ﺻﺪﻭﺭﻫﻢ ، ﻭﻳﺴﺮ ﺃﻣﻮﺭﻫﻢ ، ﻭﺍﺣﻠﻞ ﻋﻘﺪﺓ ﻣﻦ ﺃﻟﺴﻨﺘﻬﻢ
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺃﻧﺰﻝ ﺍﻟﺴﻜﻴﻨﺔ ﻓﻰ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺫﻛﺮﻫﻢ ﺍﺫﺍ ﻧﺴﻮﺍ ، ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻋﻠﻤﻬﻢ ﺍﺫﺍ ﺟﻬﻠﻮﺍ
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺟﻌﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ
ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻣﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ، ﻭﺍﻟﺼﻴﺪﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ، ﻭﺍﻟﺠﻨﺪﻯ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ
ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﺪﺱ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ، ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻭﺍﻟﻤﻔﻜﺮ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺟﻌﻞ ﺍﻻﻣﺘﺤﺎﻧﺎﺕ ﺑﺮﺩﺍ ﻭﺳﻼﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﻮﺏ ﺃﺑﻨﺎﺋﻨﺎ
ﻭﺃﻟﻬﻤﻬﻢ ﺍﻻﺟﺎﺑﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ
ﺍﺷﺮﺡ ﺻﺪﻭﺭﻫﻢ ﻭﻳﺴﺮ ﺃﻣﻮﺭﻫﻢ
ﻭ ﺍﻫﺪﻳﻬﻢ ﻭﺑﺎﺭﻙ ﻓﻰ ﺃﺭﺯﻗﻨﺎ
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﻛﺘﺐ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻓﻰ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻓﻰ ﺍﻵﺧﺮﺓ
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻭﻓﻘﻬﻢ ﻟﻠﻌﻠﻢ ﻭﺗﺤﺼﻴﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ
ﺃﻣﻴﻦ ﻳﺎﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ

[نورالدين سطيف]

هذا موضوع كتبته الان فقط وقد أردت أن يكون مسك الختام.

تأمّلوا موضوع الوضعية جيّدا.



في مركز الامتحان ونحن في المانة قلت لمن كان هناك اظن المسالة مساحات مستطيل وبني جزء منه مربع والمساحة تعطى للتلميذ على شكل عدد عشري ليراقبوا مدى تحكذمه في طرح عددين أحدهما عشري. فردّ أحد الحاضرين المساحات ممكن تكون تمرينز وبعد أن فتحوا الظرف جاءني أحدهم وقال لك حدس يا اخي لقد كشفت السئلةز فقلت له الحمد لله توفيق من الله. وما توفيقي إلا بالله.

[آيات سرمدية]

السلام يكم ورحمة الله وبركاته.........


..........تابع .......لمااخترته لكم........مطالعة تبعث فيكم التفائل باذن الله........





السعادة الحقيقة الخالية من القلق والتوترات ؛ هي حياة يملؤها الرضا بما كتبه الله تعالى لك. هي رغبة العيش بسنن ونواميس هذا الكون الفسيح { فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ }. [الزلزلة].
يا صديقي - إن السعادة في متناول أيدينا ولكننا لا نشعر بها لأننا ننظر إلى ما لدى الآخرين ونتمنى الحصول عليه، ولا نرضى بما هو بين أيدينا، فإذا أردنا السعادة في الدنيا وهي الجنة الآن!! فلتكن قلوبنا نقية لا تحمل حقداً ولا ضغينة لأحد، ولنجعل الصفح والتسامح مبدأنا في الحياة، ولننظر إلى عيوب أنفسنا ونصلحها، ولنجعل أهدافنا راقية وعالية وننشغل بمحاولة تحقيقها.


عن أنس بن مالك - رضي الله عنه – أنه قال : كنا في المسجد عند رسول الله فقال النبي عليه الصلاة والسلام: (يدخل عليكم من هذا الباب رجل من أهل الجنة)، قال: فدخل رجل من الأنصار، تنطف لحيته من وضوئه، قد علق نعليه بيده، فسلم على النبي وجلس، قال: ولما كان اليوم الثاني قال: (يدخل من هذا الباب عليكم رجل من أهل الجنة)، قال: فدخل ذلك الرجل الذي دخل بالأمس، تنطف لحيته من وضوئه، مُعلقاً نعليه في يده فجلس، ثم في اليوم الثالث، قال عبد الله بن عمرو بن العاص: فقلت في نفسي: والله لأختبرن عمل ذلك الإنسان، فعسى أن أوفّق لعمل مثل عمله، فأنال هذا الفضل العظيم أن النبي أخبرنا أنه من أهل الجنة في أيامٍ ثلاثة، فأتى إليه عبد الله بن عمرو فقال: يا عم، إني لاحيت أبي – أي خاصمت أبي – فأردت أن أبيت ثلاث ليال عندك، آليت على نفسي ألا أبيت عنده، فإن أذنت لي أن أبيت عندك تلك الليالي فافعل، قال: لا بأس، قال عبد الله: فبت عنده ثلاث ليال، والله ما رأيت كثير صلاةٍ ولا قراءة، ولكنه إذا انقلب على فراشه من جنب إلى جنب ذكر الله، فإذا أذن الصبح قام فصلى، فلما مضت الأيام الثلاثة قلت: يا عم، والله ما بيني وبين أبي من خصومة، ولكن رسول الله ذكرك في أيامٍ ثلاثة أنك من أهل الجنة، فما رأيت مزيد عمل!! قال: هو يا ابن أخي ما رأيت، قال: فلما انصرفت دعاني فقال: غير أني أبيت ليس في قلبي غش على مسلم ولا أحسد أحداً من المسلمين على خير ساقه الله إليه، قال له عبد الله بن عمرو: تلك التي بلغت بك ما بلغت، وتلك التي نعجز عنها[أخرجه أحمد (3/166)، والبيهقي في الشعب (6605)].

انظر – يا صديقي - كيف أن سلامة الصدر، وخلوه من الحسد، بلغت بصاحبها تلكم المنزلة الرفيعة، فقليل من الأعمال الخالصة يجعلها الله سبباً لنيل صاحبها الخير والفضل ( ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء ) [الجمعة:4]، هذا الفضل العظيم لمن وفقه الله فسلم صدره، وصح إيمانه، ورضي بما قسم الله له، ولم يحسد أحداً من المسلمين، على خير ساقه الله إليه، لا يحاول التنقص منه، ولا الحط من قدره، ولا تشويه سمعته، ولا إلحاق الأذى به بأقواله وأعماله، بل هو متقٍ لله، راضٍ بقسم الله، عالم أن الله أحكم الحاكمين وأرحم الراحمين.


أمر آخر - يا صديقي – تأكد أن المال والجاه وغيرهما من ماديات الحياة المعاصرة ليسو من أسباب " السعادة " فزيادة المال – مثلاً - يتبعها زيادة إنفاق وزيادة الصراع والهموم، ولذلك يجب أن نتوقف ونسأل أنفسنا لماذا نحن متوترون وقلقون؟ فربما نجد الأسباب واهية وغير حقيقية. إن الحياة في العصر الحديث الذي نحيا فيه تجعل من اليسير أن نعتقد أن المال وتراكم الأشياء المادية حولنا هما اللذان سيوفران لنا السعادة، ولكن المشكلة هي أنه كلما تراكمت الأشياء احتجنا إلى المزيد، وكلّ ما نملكه لا يبدو كافياً أبداً. لا المال ولا الأشياء المادية ولا حتى علاقاتنا الاجتماعية تجعلنا سعداء، قد نملك بعض اللحظات السعيدة، ولكنها تبدو غير ملائمة، وقد نبدأ في الشعور بأننا محاصرون في الحياة وقد نتساءل ما البديل؟
ما هذا الشيء الذي بداخلنا ويجعلنا ننشد السعادة من خارج أنفسنا؟ إنه "الأنا" الأنا هي ذاتك الزائفة.. هي ذاتك غير الحقيقية!! هي تلك الذات أو ذلك الجزء الذي بداخلنا ويهتم بالأشياء الخارجية. "الأنا" دائماً نحاول تبرير وجودها بحياتنا بزعم أنها تسعى لما فيه صالحنا، إذ إن أجسادنا تحتاج إليها للبقاء، ومن السهل ملاحظة أن "الأنا" ترى في السعادة والحب وراحة البال أعداءً لها، لأننا عندما نستمتع بحالتنا النفسية فنحن إنما نستمتع بكينونتنا الروحية، فنرى العالم مختلفاً تماماً عن محاولته "الأنا" تصويره لنا. وفي النهاية فسعادتنا أو تعاستنا تقاس بالدرجة التي تقبل بها النصيحة من "الأنا".


إذاً ما الطريقة للتخلص من التوتر والقلق؟ في الحقيقة - يا صديقي – لا توجد طريقة ناجعة وفعالة - مع احترامي - لكل ما قُدم من أدبيات نفسية بهذا الشأن! القلق والتوتر ما هو إلا رسالة حقيقية من الروح التي تقطن ذلك الجسد! فأنت روح طاهرة تعيش تجربة جسدية في هذه الدنيا!! وبالتالي يجب أن نتعامل مع القلق والتوتر على أنهما رسولا سلام لا نذر حرب! (إن كل ما حققته ليس سوى نتيجة لكل ما كنت تفكر فيه!). التوتر يؤثر على الناس باختلاف هواياتهم، ووظائفهم، وبيئاتهم، ونحن نعمل بجد طيلة حياتنا من أجل أن نشعر بالتوتر، فمثلاً: تمنيت أن تعمل في وظيفة راقية، وأن يكون لديك سيارة ومسكن وغيرهما، فإذا تحققتْ لك أمنياتك فإنك تعود إلى نقطة البداية وتطلب المزيد، والتوتر مرافق لك في كل ذلك، وهو يختلف باختلاف الناس وهمومهم، فمنهم من يساعده التوتر لتحقيق المراد، بينما آخرون يؤدي بهم إلى الشعور بالإحباط واليأس.


تروي الأسطورة الصينية أن شيخاً أراد أن يعرف الفرق بين السعداء والتعساء، فذهب وسأل أحد الحكماء قائلاً: هل أخبرتني ما الفرق بين السعداء والتعساء؟ قاده الحكيم إلى قصر كبير، فما إن نزلا إلى البهو، حتى شاهدا أناساً كثيرين تمتد أمامهم الموائد عامرة بأطايب الطعام، وكانت أجسادهم نحيلة، وتبدو على سماتهم علامات الجوع، وكان كل منهم يمسك بملعقة ضخمة طولها أربعة أمتار، لكنهم لا يستطيعون أن يأكلوا، فقال الشيخ للحكيم: لقد عرفت هؤلاء، إنهم التعساء.
ثم قاده الحكيم إلى قصر آخر، يشبه القصر الأول تماماً، وكانت موائده عامرة بأطايب الطعام، وكان الجالسون مبتهجين، تبدو عليهم علامات الصحة والقوة والنشاط، وكانت في يد كل منهم ملعقة ضخمة طولها أربعة أمتار أيضاً، فما إن رآهم الشيخ حتى صرخ قائلاً: هؤلاء هم السعداء، ولكني لم أفهم حتى الآن الفرق بين هؤلاء وأولئك؟ فهمس الحكيم في أذنيه قائلاً: السعداء يستخدمون نفس الملاعق..لا ليأكلوا بل ليطعم بعضهم بعضاً، فالأنا سبب التعاسة..ونحن طريق السعادة.


يا صديقي العزيز – نصيحتي لك للعيش في جنة الدنيا بأن تيعش واقعك ولا تعيش في المثاليات فأنت تريد من الناس ما لا تستطيعه فكن عادلاً، مكتبتك المنزلية هي بستانك فتنزه فيه بين الحين والأخر لا تنظر إلى الدنيا بنظارة سوداء، فأنت الذي تلون حياتك، ليس في ساعة الزمن إلا كلمة " الآن " وليس في قاموس السعادة إلا كلمة واحدة هي " الرضا ". احرص على البذل والعطاء، فتمام المتعة أن نرى الآخرين يستمتعون، وتمام السعادة أن نرى الآخرين سعداء.


يقول خبراء علم النفس. ضعف التقدير الذاتي هو سبب كل مشاكل الإدمان في العالم. ومن شعور الإنسان بالدونيّة هو من أشد ما يجعله غير متزن نفسياً، على الإنسان أن يقّدر نفسه بنفسه، فلا يوجد أي إنسان سلبي، وكل الناس قادرون على النجاح، وانتظار التقدير من الناس لا طائل من ورائه أبدا، فكل مشغول بحياته الخاصة ومشاكله سبب قوي جداً للإحساس بالتعاسة.. تصرّف كما أنت.. لا تكذب لإرضاء الآخرين.. لا تتصنّع ولا تتكّلف! فقط عش كل لحظة كأنها آخر لحظة في حياتك ، وقدّر قيمة الحياة..



نزيدكم ولا اكتفيتم

[آيات سرمدية]

اهلا استاذ نور الدين......رانا حكمناك وين رايح؟؟؟؟؟ ولماذا الوداع؟؟؟

تونا بدينا.......(((المشوار مازال طوييييييل))).

[yacidani]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورالدين سطيف

[img]hhp?img=71617[/img]

هذا موضوع كتبته الان فقط وقد أردت أن يكون مسك الختام.

مرحبا بك أستاذ نور الدين ....فرحت لما وجدت مدخلاتك .....عمبالي راحت و تخليت علينا

يا خوامس ....هيا قوموا بحل الموضوع ....سريعا ما بقاش الوقت ......( أستاذ نور الدين غير مستعد لمنحكم الرااحة)


جازاك الله خيرا نيابة عن أمهات الخوامس

[yacidani]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آيات سرمدية

اهلا استاذ نور الدين......رانا حكمناك وين رايح؟؟؟؟؟ ولماذا الوداع؟؟؟

تونا بدينا.......(((المشوار مازال طوييييييل))).

أم سرمد ...بارك الله فيك ...على ما تقدمنه كل مرة

شكرا ...لكن كثير ما نقرأ من أشياء جميلة و قيمة و مقنعة ..لكن هل نطبق و نعمل بذلك؟؟؟

[kahinab]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين29

إلى الأخت الفاضلة الدكتورة أم محمد

من فضلك هل أجد عندك كتب السنة الثانية الطبعة الجديدة بصيغة بديف و كل ما يتعلق بالسنة الثانية و لك جزيل الشكر

طبعا أخي . أمهلني بضعة أيام فقط

[آيات سرمدية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yacidani

أم سرمد ...بارك الله فيك ...على ما تقدمنه كل مرة

شكرا ...لكن كثير ما نقرأ من أشياء جميلة و قيمة و مقنعة ..لكن هل نطبق و نعمل بذلك؟؟؟

لماذا لا نطبق؟؟؟؟؟؟راهي مجرد اعمال يسيرة....نجني منها الخير الكثير....المهم النية والتوكل على الله.....والرضا ثم الرضا........انا والحمدلله والمنة........احاول قدر المستطاع ومعنديش في قاموسي كلمة مستحيل......المستحيل ليس هو ما لم نستطع ادراكه ولكن المستحيل هو مالم يكتبه الله لنا وكغى.......رانا في دنيا فانية....راني اليوم معاكم وغدوة لا.......من يدري؟؟؟؟؟؟؟

[عبد الناصر أمازيغ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هندة 74

يسعد صباخكم اخواتي بكل خير ان ئتء الله نهاركم مبروك .
حبيت نسال فقط كتابة الارقام باحروف ابني البارح وين درسهم ويوم الاربعاء عند امتحان رياضيات غير قولولي كيفاش ندير باه يفهم مليح
هو يدرس سنة الاولى كيفاش درت مع اولادكم باه ساعدتوهم والسؤال موجه للاساتذة الكرام لوتكرموا
وان شاء الله نهاركم مبروك

و نهارك أسعد .

الطفل في السنة الأولى يتعلم الأعداد إلى 99 قراءة و كتابة و تكوين كميات .
بالنسبة لمطالبة التلاميذ بكتابة الأعداد بالحروف الغرض منه معرفة مدى تحكمه في براءة الأعداد ، و هذا يمر على تعليمه كتابة الأرقام من 1 إلى 9 و العشرات : عشرة ، عشرون ، ثلاثون ... ثم يقوم بنفسه بكتابة الأعداد المركبة من الآحاد و العشرات .

بالنسبة لما قالته الوزيرة عن التخلي عن التقويم بالنقاط بالنسبة للأولى و الثانية ، فأنا أحبذ الفكرة لاعتبارات عديدة لا يسعني ذكرها الآن ، لكن شريطة وضع شبكات دقيقة لتقويم التعلمات في كل المواد ، و لا يجب الاكتفاء بملاحظات عامة . إن شاء الله ستكون لي فرصة للتفصيل في هذا الأمر .

[yacidani]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الناصر أمازيغ

و نهارك أسعد .



بالنسبة لما قالته الوزيرة عن التخلي عن التقويم بالنقاط بالنسبة للأولى و الثانية ، فأنا أحبذ الفكرة لاعتبارات عديدة لا يسعني ذكرها الآن ، لكن شريطة وضع شبكات دقيقة لتقويم التعلمات في كل المواد ، و لا يجب الاكتفاء بملاحظات عامة . إن شاء الله ستكون لي فرصة للتفصيل في هذا الأمر .

بارك الله فيك أستاذ ...و شكرا على الاهتمام ...عندك الوقت أستاذ و حظ موفق لتلاميذك و تلاميذ الهمزة غدا ان شاء الله ربي يشرح لهم صدرهم و يسر لهم أمرهم و يحلل عقدة من لسانهم ليفقه قولهم و اجابتهم على الورقة تكون صحيحة أمين يا رب العالمين

[مقدسية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورالدين سطيف

[img]https://dzfile.com/هذا موضوع كتبته الان فقط وقد أردت أن يكون مسك الختام.

[/b][/color][/font][/size]

شكرا لعطائك المستمر استاذنا الكريم نور الدين وصفحات هذا الفضاء شاهدة على ذلك
انتم كالمطر اذا حل استبشر الناس وادا حط نفعهم واذا رحل ترك اثره فيهم
جزاك الله خيراوبارك فيك وجعلك من الاخيار الابرار
وبوأك من جنة الفردوس قصرا

[مقدسية]

استاذنا عبد الناصر تحية طيبة
ان شاء الله تكون وتلاميذك باحسن حال
وكيف مناد مع المراجعة ؟ بقي اسبوع على يوم الحسم نسال الله له التوفيق والسداد
بانتظار مداخلتك القيمة استاذنا الكريم

[مقدسية]

ام ياسين كنت اقتنيت مجموعة قصص للاولاد لاستغلال العطلة فيما يفيد
السلسلة جيدة جدا تين وزيتون كذلك المكتبة الخضراء اصدرت سلسلة علمية جديدة جميلة جدا حول القوة والحركة ، جسم الانسان، البراكين وغيرها
مناسبة لسن دانيا وياسين

[نورالدين سطيف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آيات سرمدية

اهلا استاذ نور الدين......رانا حكمناك وين رايح؟؟؟؟؟ ولماذا الوداع؟؟؟

تونا بدينا.......(((المشوار مازال طوييييييل))).

وبك اهلا أختي الفاضلة، ساكون معكم بإذن الله كلما دعت الضّرورة لذلكن فقدومي جاء صدفة، وبعد انشغال أخينا عبد الناصر بإعداد تلاميذه لاجتياز امتحان نهاية مرحلة

التعليم الابتدائي. فقمت ببعض ما كان يقوم به مشكورا ، فهو المؤسّس وهو من زرع وسقى فلا يحقّ لنا أن نقطف ما غرس الآخرون.