![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
مسابقات التوظيف الجامعي - الأساتذة المساعدين (1)
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 11476 | ||||
|
![]() Selon le quotidien d’Oran, le centre univ d’Ain temouchent sera prêt avant juin 2009 pour accueillir 1000 places pédag
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 11477 | |||
|
![]() المقابلة ببسكرة كانت شيقة عفوا شقية وجد شقية |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 11478 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 11479 | |||
|
![]() معدرة للناس الصالحين بمعسكر راني محرحر احتقرت هنا كثيرا |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 11480 | ||||
|
![]() اقتباس:
الله يفرحك يا أخي
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 11481 | ||||
|
![]() اقتباس:
لقد سمعت الكثير عن المقابلات لكن مقابلة كهذه ؟؟؟؟؟!!!! |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 11482 | |||
|
![]() برنامج التكامل المعرفي الحلقة الدراسية الأولى نحو نسق فكري إسلامي ينظمها معهد إسلام المعرفة بجامعة الجزيرة بالسودان بالتعاون مع المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة وإتحاد جامعات العالم الإسلامي 5 - 7/ أكتوبر/ 2009م بالخرطوم/ السودان 1. توطئة: حول التكامل المعرفي والنسق الفكري الإسلامي: حفلت العقود الأخيرة من القرن العشرين وهذه السنوات الأولى من القرن الحادي والعشرين بنشاطٍ وجهدٍ فكريٍ إسلاميٍ قام به علماء وباحثون ومفكرون برعاية كريمة من المؤسسات العلمية والفكرية الإسلامية أو بمبادرات فردية طموحة، وقد تعددت عناوين تلك الجهود ولكنها جميعاً سعت لتحقيق ما يمكن أن نصفه بالتكامل المعرفي - وإن كان بعضهم يستخدم عناوين أخرى. ويقصد بالتكامل المعرفي تلك العملية والصورة المعرفية المتحققة بتفعيل الرؤية الإسلامية للوجود في كل مجالات المعرفة. فالمعرفة التي تجمع ما جاء وحياً من عند الله تعالى مع ما جاء اكتساباً بشرياً هي التي يُمكن وصفها بالمعرفة المتكاملة. وهذا التكامل يشمل كل المجالات فلا يتخلف مجال إنساني أو اجتماعي أو طبيعي عن هذا الوصف. وكما تتكامل علوم كل مجال في داخله تتكامل المجالات فتشكل النسق المعرفي الإسلامي. يُبَسِطُ بعض الباحثين دلالة مفهوم التكامل المعرفي في العلوم الطبيعية عندما يقصرونه على ربط الحقيقة العلمية المفردة، وما يسمي بالقانون الطبيعي، بغيرها من حقائق وسنن كونية جاءت وحياً من عند الله. وذلك بغرض أن تصبح تلك الحقائق نسجاً واحداً متسقاً. وآخرون يُبَسِطون مفهوم التكامل المعرفي في العلوم الاجتماعية والإنسانية من خلال حصرهم للمفهوم في البعد المستفاد من عملية ربط المعلومة والقانون الاجتماعي أو السلوكي - الذي يعتمده علماء الاجتماع أو الدراسات الإنسانية نتيجة دراستهم المعتمدة على الملاحظة والتجربة والمناهج التي يعتمدونها في إطار كسبهم البشري- مع ما جاء وحياً من عند الله تعالى عن الإنسان فرداً أو جماعة، من منطلق أن عملية الربط تلك تحول الحقائق إلى نسيجٍ واحدٍ متسق. وقد يفهم بعضهم من التكامل توحيد معنى المقولات والتعابير التي يستعملها العلماء والباحثون في معارف مكتسبة نتيجة الاجتهاد البشري مع معناها في الوحي قرآناً وسنة، كتلك التي يتم فيها ربط المصطلح العلمي بالمفهوم القرآني. إلا أن هذا التبسيط لا يبدو كافياً لدى الباحثين والدارسين والعلماء والمفكرين اللذين تشغلهم أسئلة مثل: هلى هناك نسق (أو مجرد مشروع) فكري جاد يثمر ذلك التكامل المعرفي؟ أم أن الكتابات في هذا الصدد لا تعدو كونها اشواق بعض المتدينين من العلماء والمفكرين الذين استفزتهم الأطروحات والمناهج العلمانية، وما أحدثته من نجاحات في بعض المجالات واستغلت في مناهضة الدين؟ وهل هناك منهج سليم لاستخراج معارف متكاملة في المجالات الإنسانية والاجتماعية والطبيعية يضاهي المناهج المتبعة، والتي أثمرت علوماً ومعارف، رغم خروجها من مسار الدين؟ بل هل هناك بذرة يمكن ان يُعتنى بها لتثمر في يوم ما نسقاً معرفياً متكاملاً؟ وهل يسعفنا تاريخ الفكر الإسلامي بشئ في هذا الاتجاه؟ وهل هناك تجربة إسلامية سابقة يمكن رصدها بالفعل ووصفها بأنها محاولة جادة للتكامل المعرفي؟ أسئلة كثيرة يطرحها مفكرون إسلاميون معاصرون وأسئلة أكثر يطرحها مفكرون يعارضون التوجه الإسلامي كله أو بعضه، وبعض تلك الأسئلة قديم وبعضها يثار حديثاً بطريقة جادة حيناً وللاستنكار حيناً آخر. لكل ذلك تأتي هذه الحلقة الدراسية، وورش العمل وجماعات المدارسة المصاحبة لها، ضمن محاولات التعامل مع قضية التكامل المعرفي تفصيلاً للمنهج وتحقيقاً للصورة، كمساهمة أخرى لوضع لبنات جديدة على البناء الذي ما يزال يجتهد في بنائه علماء ومفكرون إسلاميون تحت عناوين مختلفة. 2. أهداف الحلقة الدراسية: تهدف هذه الندوة التمهيدية الأولى في برنامج التكامل المعرفي (انظر الخطة العلمية رقم (1) للبرنامج في موقع المعهد www.imaminist.org) إلى الآتي: - تأسيس وبناء وعي إسلامي مشترك بمكونات ومفاهيم "النسق الفكري الإسلامي" المنشود من خلال تقويم الجهود الفكرية والكتابات الإسلامية المتناثرة وضبط مسارها، وبالأخص في المجالات التي تتيحها الجامعات مجالاً للاختصاص والدراسة المعمقة. - تحليل وتقويم المناهج السائدة في المقاربات والدراسات الإسلامية، والعمل على اكتشاف المنظور الإسلامي الذي يؤمل أن يحكم طريقة التفكير في القضية المعرفية المعاصرة، وذلك من خلال التناول المقارن والمعمق لقضايا النظام المعرفي الذي يوجه حياتنا الحاضرة. - تحرير المفاهيم القرآنية التي يتأسس عليها نسق التفكير الإسلامي، وتقويم المقاربات المفاهيمية المستخدمة للتمييز بين المفهوم القرآني والمصطلح العلمي الحديث. 3- محاور الحلقة الدراسية: ملحوظة مهمة: تُستقبل المساهمات التي تعالج قضايا واحد أو أكثر من المحاور التالية، سواء من خلال التناول النظري الخالص– الملتزم بشروط ومواصفات البحوث المضمنة في البند رقم (10) في هذه الوثيقة- أو من خلال تطوير إطار نظري يتم اختباره وتطبيقه في مجال تخصصي معين (في مجالات العلوم الطبيعية أو الشرعية أو الاجتماعية)، والمحاور هي: المحور الأول: الرؤية الإسلامية للعالم بوصفها أساساً للتكامل المعرفي: - مفهوم رؤية العالم ودلالته المعرفية. - معالم الرؤية الإسلامية للعالم. - دلالات رؤية العالم الإسلامية على التخصصات العلمية. - نماذج لأثر "رؤية العالم" على طريقة تفسير الحقائق العلمية مقارنة بالرؤية الوضعية. المحور الثاني: التفكير المنهجي في الإسلام: - فكرة الحقل الدلالي للعلم في القرآن الكريم. - مصادر العلم (العلاقة التكاملية بين الوحي والكون) في التصور الإسلامي. - مفهوم العلم ومنهجيته في الإسلام. - العلاقة بين الإيمان والعلم وأثرها في تربية العالم. - دور المقاصد (والنظرة المعيارية) في تصنيف العلم وتوظيفه. المحور الثالث: القيم والمعرفة: - البعد المعياري في العلاقة بين القيم الأخلاقية والمعرفة. - البعد الموضوعي في العلاقة بين القيم الأخلاقية والمعرفة. - نماذج من اجتهادات (معاصرة أو تراثية) في البعدين المعياري والموضوعي في العلاقة بين القيم الأخلاقية والمعرفة. 4. تاريخ انعقاد الحلقة الدراسية: 5- 7/ أكتوبر/ 2009م. 5. مكان انعقاد الحلقة الدراسية: الخرطوم / السودان. 6. لغة الحلقة الدراسية: اللغة العربية ويمكن قبول أوراق باللغة الانجليزية على أن يتم عرض مستخلصها باللغة العربية (لا تقدم خدمات ترجمة من وإلى أيٍ من اللغتين). 7. الخبراء والمشاركون: - أستاتذة الجامعات المهتمين بمعالجة الأزمة المعرفية المعاصرة في مختلف التخصصات. - الباحثون في قضايا الفكر والمنهجية. 8. الجهات المشاركة في تنظيم الحلقة الدراسية: - معهد إسلام المعرفة بجامعة الجزيرة. - المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة. - إتحاد جامعات العالم الإسلامي. 9. التواريخ المهمة: آخر موعد لاستلام الملخص 1/ 6/2009م. الإعلام بقبول الملخص 15/ 6/2009م آخر موعد لاستلام الأوراق كاملة 15/ 8/2009م الإعلام بقبول البحث 1 / 9/2009م الإعلام ببرنامج الحلقة الدراسية 15 / 9/ 2009م انعقاد الحلقة الدراسية 5- 7 / 10/ 2009م 10. مواصفات البحوث المطلوبة: 1- أن يُعد البحث لأغراض هذه الحلقة الدراسية، أو ورش العمل المصاحبة لها. 2- أن يتصف البحث بما هو متعارف عليه من التحديد الدقيق للموضوع والأصالة العلمية والمنهجية الواضحة والتوثيق الكامل للمراجع والمصادر في مواقعها في صلب البحث، وليس على شكل قائمة ببليوغرافية. 3- أن يتضمن البحث تحليلاً ناقداً وتقويماً أميناً للحالة الراهنة لموضوع البحث وأن يستوعب الأدبيات السابقة والمصادر التراثية والمعاصرة المتنوعة بما في ذلك الدوريات العلمية والأطروحات الجامعية والكتب المنهجية وبحوث المؤتمرات والندوات العلمية. 4- أن يضع الباحث مقدمة للبحث تتضمن الهدف المحدد من بحثه وعلاقته بمحاور الحلقة الدراسية وموقعه منها، والمنهجية التي سيستخدمها في البحث، وأهمية موضوع البحث. ويضع كذلك خاتمة تحدد الأفكار الجديدة التي استطاع البحث أن يسهم بها ويصوغ أهم نتائج البحث والأسئلة التي أثارها وتحتاج إلى مزيد من البحث والدراسة والتوصيات التي يراها الباحث. 5- يكون حجم البحث حوالي عشرة آلاف كلمة. 6- أن يتضمن ملخص البحث: العنوان، والهدف الأساسي وأهم الأفكار والقضايا التي يتضمنها البحث ونتائجه، وذلك في حدود ألف كلمة في أو قبل الموعد المحدد له. 7- أن يرسل البحث بواسطة البريد الالكتروني. 8- يخضع البحث للتحكيم العلمي، ويعلم الباحث بنتيجة التحكيم، وقد يُطلب منه إجراء التصويبات التي يراها المحكمون. 12. المراسلات: - ترسل المراسلات لعناية الدكتور/ الناجي محمد حامد منسق الحلقة الدراسية أو الدكتور/ أبو بكر محمد أحمد محمد إبراهيم مدير برنامج التكامل المعرفي يستخدم البريد الإلكتروني التالي لأغراض هذه الندوة: integration أروباسكimaminst.net or integration2009أروباسكyahoo.com بصورة إلى البريد الالكتروني التالي: alnagiusأروباسكyahoo.com |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 11483 | ||||
|
![]() اقتباس:
الله يفرحك
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 11484 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 11485 | |||
|
![]() اقتباس:
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 11486 | ||||
|
![]() اقتباس:
مثل هذه التعلقات اصبحت تنفر اعظاء المنتدى اذن نحن في غنى عنها في هذا المستوى و في هذا الظرف حتى لا نخرج عن الهدف الذي وجد من اجله هذا المنتدى ولا نقزم المجهودات التى يبذلونها اعظاء هذا المنتدى. مع كل احترماتي ايها الاخ العزيز |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 11487 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته لعلم إخواني وزملائي أنه توجد 300منصب رياضيات للموسم القادم إنشاء الله تعالى على المستوى الوطني منها 9مناصب لولاية المسيلة فحظ موفق للجميع لاتنسوا تحضير الوثائق اللازمة قبل الوقت لأن التوظيف لهذه السنة سيكون إبتداءا من جوان أدعولي لكي أتحول فأنا أعاني مشقة الصفر كل أسبوع لأزيد من 800Km |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 11488 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم
أريد أن أعرف كم منصبا يوجد في تخصص علم الاجتماع في ولاتي الجزائر و البليدة |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 11489 | |||
|
![]() مشروع القطب الجامعي تيبازة
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 11490 | |||
|
![]() مشروع القطب الجامعي تيبازة
|
|||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
مسابقات التوظيف الجامعي, الأساتذة, الأساتذة المساعدين, التوظيف, الجرائد, الإعلان |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc