◄ تـفـضـلـوا مـرحـبآ بالجـميــع ... ♥ الــدآر دآركــم ♥ ... دردشـة مـنـكـم و إلـيـكـم ►

[**هبة الله**]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال : ما هو معنى الدِين ؟

استُعملت كلمة " الدِين " في اللغة العربية في معاني عديدة منها :

1. الجزاء : و قد استُعملت كلمة " الدين " بمعنى الجزاء في عدة مواضع من القرآن الكريم منها :
• قول الله عَزَّ و جَلَّ : { مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ } أي مالك يوم الجزاء .
• قول الله جَلَّ جَلالُه : { وَإِنَّ الدِّينَ لَوَاقِعٌ } .
و استُعمل الدين في الأحاديث الشريفة أيضا بمعنى الجزاء في مواضع ،
منها : " أبن آدم : كن كيف شئت ، كما تَدِين تُدان " أي كما تُجازي تُجازى .
2. الطاعة : و استُعمل " الدين " بمعنى الطاعة في القرآن الكريم في مواضع منها :
• قول الله عَزَّ و جَلَّ : { وَلَهُ مَا فِي الْسَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَهُ الدِّينُ وَاصِبًا أَفَغَيْرَ اللّهِ تَتَّقُونَ }
• و قوله تعالى : { قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ }.

و قد استُعملت كلمة الدين في الأحاديث الشريفة بمعنى الطاعة في مواضع كثيرة ،
منها : " العلم دينٌ يُدان به " أي طاعة يُطاع الله به ،
و دانَ الرَجُلُ بالإسلام ديناً ، أي تَعبَّد الرجل بالإسلام و تديّن به .

تعريفنا للدين :
الدين : " معرفة و طاعة حسب النهج الإلهي " .

قال صلى الله عليه وسلم ([[البر لا يبلى والذنب لا ينسى والديان لا يموت, افعل ما شئت فكما تدين تدان]].

الحسنة لا تضيع على ابن ادم والذنب لا ينسى ولو بعد حين والديان هو الله عزوجل حيا لا يموت
ويا ابن ادم اسخر كما شئت . واضحك على من شئت. واعتدي على من شئت. واجرح من شئت .
واحسن الى من شئت .
فالله لا يضيع مثقال ذرة من خير
ولا يضيع مثقال ذرة من شر
فهما فعلت من خير تجزى به في الدنيا قبل الآخرة
ومهما فعلت من شر صغيرا او كبيرا تجزى به بالمثل تماما في الدنيا قبل الآخرة

وكما يقال
(كما تدين تدان)

.
.

يتبع

[**هبة الله**]

( 1 ) * يمهل ولا يهمل *

تحكي إحدى السيدات قصتها فتقول:

منذ ثلاثين عامًا كنت فتاة غريرة وزوجة حديثة ترفع شعارات تحرير المرأة، وترى الزواج مجرد إجراء اجتماعي لا يترتب عليه أية واجبات،
وشاء الله أن أقيم مع حماتي حتى يوفر لي زوجي سكنًا مستقلا بالمواصفات التي أريدها،
وكانت السنوات التي عشتها مع حماتي هي أسوأ سنوات عاشتها تلك السيدة الصابرة، وكنت أنا للأسف سر هذا السوء فقد أعطيت أذني لنصائح الصديقات بأن أظهر لها العين الحمراء منذ البداية،
ولذلك قررت أن أحدد إقامة حماتي داخل حجرتها وأتسيد بيتها وأعاملها كضيفة ثقيلة!

كنت أضع ملابسها في آخر الغسيل، فتخرج أقذر مما كانت، وأنظف حجرتها كل شهر مرة، ولا أهتم بأن أعد لها الطعام الخاص الذي يناسب مرضها،
وكانت كجبل شامخ تبتسم لي برثاء وتقضي اليوم داخل حجرتها تصلي وتقرأ القرآن ولا تغادرها إلا للوضوء
أو أخذ صينية الطعام التي أضعها لها على منضدة بالصالة وأطرق بابها بحدة لتخرج وتأخذها!
وكان زوجي مشغولاً في عمله؛ ولذلك لم يلحظ شيئًا ولم تشتكي هي إليه بل كانت تجيبه حين يسألها عن أحوالها معي بالحمد
وهي ترفع يديها إلى السماء داعية لي بالهداية والسعادة.
ولم أجهد نفسي كثيرًا في تفسير صبرها وعدم شكايتها مني لزوجي، بل أعمتني زهوة الانتصار عن رؤية الحقيقة حتى اشتد عليها المرض،
وأحست هي بقرب الأجل فنادتني وقالت لي وأنا أقف أمامها متململة: لم أشأ أن أرد لك الإساءة بمثلها حفاظًا على استقرار بيت ابني وأملاً في أن ينصلح حالك،
وكنت أتعمد أن أسمعك دعائي بالهداية لك لعلك تراجعين نفسك دون جدوى، ولذلك أنصحك – كأم – بأن تكفي عن قسوتك على الأقل في أيامي الأخيرة لعلي أستطيع أن أسامحك.

قالت كلماتها وراحت في غيبوبة الموت، فلم تر الدموع التي أغرقت وجهي ولم تحس بقبلاتي التي انهالت على وجهها الطيب،
ماتت قبل أن أريها الوجه الآخر وأكفر عن خطاياي نحوها، ماتت وزوجي يظن أنني خدمتها بعيني.

وكبر ابني وتزوج ولم يستطع توفير سكن خاص فدعوته للعيش معي في بيتي الفسيح الذي أعيش فيه وحدي بعد وفاة أبيه،

فاستجاب وأدارت زوجته عجلة الزمن فعاملتني بمثل ما كنت أعامل حماتي من قبل، فلم أتضجر،
لأن هذا هو القصاص العادل والعقاب المعجل بل ادخرت الصبر ليعنني على الإلحاح في الدعاء بأن يغفر الله لي ويكفيني شر جحيم الآخرة لقاء جحيم الدنيا
الذي أعيش فيه مع زوجة ابني، ويجعلني أتحمل غليان صدري بسؤال لا أستطيع له إجابة،

هل سامحتني حماتي الراحلة أم أنها علقت هذا السماح على تغيير معاملتي لها هذا التغيير الذي لم يمهلني الله لأفعله.

.
.
.
يتبع

[سآجدْ للهْ]

عدد آيات سورة البقرة




هذا حوار بيني وبين صديق لي
الصديق
كم عدد آيات سورة البقرة ؟
قلت286 آية كريمة
الصديق
وكم يبلغ نصف هذه الآيات ؟
قلت143 آية كريمة
الصديق
ماذا تقول الآية رقم 143 قلت
لا أتذكرها
الصديق
افتح المصحف وأقرا
فقمت وأحضرت المصحف الشريف وبحثت عن الآية 143

فوجدتها قول الله تعالى :
{وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلاَّ عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللّهُ وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيم}ٌ سورة البقرة 143


فوسط سورة البقرة تتحدث عن الوسطية


وقلت
ولا شك ان القران كلام الله المعجز

فكيف لمحمد صلي الله عليه وسلم ان يؤلف ــ كما يدعي الضالون ــــ هذا القران العظيم وأين تفكير محمد صلي الله عليه وسلم من ان يجعل آيات احد السور عدد معين من الآيات ويجعل وسط هذه الآيات تتحدث عن الوسطية
{وَمَا كَانَ هَـذَا الْقُرْآنُ أَن يُفْتَرَى مِن دُونِاللّهِ وَلَـكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لاَ رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ الْعَالَمِينَ * أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّثْلِهِ وَادْعُواْ مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ * بَلْ كَذَّبُواْ بِمَا لَمْ يُحِيطُواْ بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ }سورة يونس 37 إلي 39

[**هبة الله**]

(2) *من آذى الناس في أعراضهم اقتص الله منه في عرضه*

قال القاضي: كنا ثلاثة وتخيرنا مكاناً هادئاً لتناول الطعام والتحدث في بعض الأمور
وما أن جلسنا وبدأنا الحديث حتى دخل علينا بعض الشباب، وقد تعالت أصواتهم بالحديث
وكأنهم بمفردهم في هذا المكان، مما جعلهم يفرضون حديثهم على آذاننا.
وكان حديث إحدهم ينصب على مغامراته الخاصة وحكاياته مع الفتيات
حيث ذكر الكثير من التفاصيل والأسماء والقصص الذي يندي لها الجبين
ولقد بقيت صورة هذا الشاب في مخيلتي لقبح عمله وتناوله لأعراض الناس
وفرضه ذلك على الحاضرين وكأنه يمسك سكيناً ويقطع بها أجساداً حية.
قمنا، وفي نفسي ألا أعود لهذا المكان ثانية حتى لا أرى ذلك الشخص،
أو أسمع حديثا مثل حديثه، ومر وقت طويل ونسينا ذلك الحديث،
وفي يوم من الأيام جلست إلى مكتبي أتصفح بعض القضايا المهمة،
وإذا بقضية أثارت حفيظتي، فتاة في الثامنة عشرة من عمرها صادقت شاباً مخموراً
لفترة من الزمن وتطورت هذه الصداقة إلى مراحل لم تدرك الفتاة خطورتها
حتى جاء ذلك الشاب يوماً واستدرجها إلى مكان لم يكن فيه أحد إلا هو وهي والشيطان
ولعب الشيطان دوره بينهما حتى تم مراده ونال مأربه، ومن المؤسف أن المسألة لم تنته إلى هذا الحد
بل قام هذا الشاب باستدعاء صديقين له ثم تعاقبوا على الفتاة المسكينة واحداً بعد الآخر إلى أن أصابها الإغماء
ووصلت القضية إلينا، وبعد الاطلاع ومعرفة شخصية الفتاة استدعينا من له صلة بها
حتى وقف أمامي شاب، فنظرت إليه ثم نظرت إلى من بجواري من القضاة واستمر الموقف فترة أقلقت الحاضرين، وكانت مفاجأة..
إن شقيق هذه الضحية هو نفسه الشاب الذي أثارنا بكلامه في أعراض الناس داخل المطعم
منذ وقت ليس ببعيد حينها وردت إلى رأسي عبارة واحدة فقط " كما تدين تدان "

[**هبة الله**]

(3) *ألم يعصر القلب*

قال القاضي: جلس أمامي رجل كبير مطرق الرأس ..
حدثته فلم يرد إليّ الجواب وكأن هموم الدنيا كلها اجتمعت في نفسه،
فلم يستطع أن ينظر إلى أحد أو أن ينظر إليه أحد، وقد انتهت قضية الرجل بالزواج، فكيف كانت بداية قصته ؟؟
البداية لما جاءت إليّ قضية شاب وفتاة لم يريا من الدنيا إلا الملذات،
واعتقدا أن أسمى ما في هذه الحياة هو لقاء يجمع بينهما في حلال أو حرام ..
ليس مهما، المهم أن يكون هناك لقاء، وتطورت علاقتهما حتى وقعا في المحظور وضبطا وأحضرا إلى،
فاستدعيت والديهما وكان والد الفتاة هو ذلك الرجل الذي تحدثنا عنه في بداية القصة ،
وأنهينا المسألة بالزواج وأغلقنا ملف القضية، وحاولت أن أهون على والدها الأمر،
فالرجل كان يبكي حتى ابتلت لحيته، وبعد فترة من البكاء، رفع رأسه وإذا به يقول لي: إن سبب حزني ليس فقط هذه النهاية !
بل هي البداية عندما جلست أنا وأم هذه الفتاة ووالد أم الفتاة في مكان مشابه لهذا المكان وقضيت المسألة بالزواج
وكانت ابنتي هذه هي ثمرة الخطيئة بيني وبين أمها، ولقد حاولت جهدي أن أحافظ عليها فلا يصيبها سوء
ولكنني لم أستطع، فقد جرعتني من الكأس نفسه الذي جرعت منه والد زوجتي منذ زمن هو عمر هذه الفتاة
ولا أملك إلا أن أقول "كما تدين تدان وعلى الباغي تدور الدوائر" .

[**هبة الله**]

قصة لتاخذو العبرة يابنات
اعجبتنى هذه القصه بقوه بما فيها من عظه وعبره وحكمه الله سبحانه وتعالى وسرعه عقااابه طبعا هذى نقلتها من موقع واتمنى انها تنشر لما فيها من عبرة طالبة جامعيه في عمر الزهور في العشرين من عمرها جملية وخجوله وعطوفه ومن عائلة متواضعة ذات أخلاق كريمة تربت على الفضائل وحلمت بحياة سعيده كغيرها من البنات .

إجتاحتها عواطف الرومانسية وغرتها ملذات الحياة ذات يوم تعرض لها احد صعاليك هذا الزمان بعد أن كان يراقبها منذ فترة فتعرفت إليه وأخذ هذا الثعلب يتلاطف معها فأصبح يحكى لها أجمل ما قاله شعراء الكون وأخذ يداعبها بكلامه المعسول المحفوف بالسموم ويتغزل فيها من أطرافها حتى أخمص قدميها.



أخذت هذه الطفلة البرئية تذوب بين ساعديه و ترتمي في أحضانه وتتعطر بالمسك لملاقاته وتعد الثوانى لمجاراته الى أن ختم الوضع بينهما بيوم مشؤم لها فقط فقد أخذ هذا الثعلب يترقب لها ويترقب حتى فتحت لهما أبواب الجحيم وأصبحوا زانيين .

ففقدت البنت بعد ذلك مفتاح شرفها وعفتها المصونة والأهل في خبر كان لم يعلموا بما كان مرت الأيام وأنقطع هذا الثعلب الحقير عن ملاقاة كبشه فلقد نال مايشبعه وراح يتصيد فرائس أخرى أصبحت البنت مثل الخرقة البالية لا طعام ولاشراب أهملت حياتها ومستقبلها وماعاد يهمها سوى كيفية أسترجاع ما سلب منها أو على الأقل أن يتقدم هذا الثعلب لطلب يدها كما وعدها .

مرت ايام و أشهر على الحادثة فبدأت تظهر عوارض الحمل لديها خافت وأنقلبت بها الأرض راسا على عقب فالأهل سوف يلحظون ذلك مؤكد خلال الشهر الرابع أو الخامس فأخذت تلاحق الثعلب الشارد من زاوية لزاوية ومن طريق الى منفذ لكي تخبره بأنها تحمل "بأبن له" في بطنها .

أخذ هذا الشاب يتهرب منها ويقول لها يمكن أن لا يكون هذا الطفل طفلي قد يكون طفل رجل آخر أنظروا لدرجة وقاحه وخسه ونذالة هذا الثعلب .

أخذت هذي المسكينة تحن وتزن عليه ولا تتركه لا ليل ولا نهار تريد منه أن يتزوجها قبل أن يفضح أمرها ومن كثر ما حنت وزنت هذه المسكينة على رأسه حتى جلبت له الصداع فأخذ يفكر هو بمنحى آخر وهو كيف يتخلص من طلباتها المتواصلة على رأسه بزواج خطرت على بال الثعلب الحقير فكرة جهنمية تجعله ينقلب بمجرد التفكير بها رأساً على عقب.

أرسل هذا الثعلب في طلب أصدقاء له من نفس عجينته التي ولد عليها ثعالب من نفس جنسه الحقير وأخبرهم بأنه يريد منهم التواجد في الأستراحه الفلانيه الساعة الرابعة غدا وبأنه معد لهم هديه قيمه وهي بنت ستحظر لهذه الأستراحة و يريد منهم أن يعتدوا عليها ولايدعوا منها شيء فقالوا له سمعا وطاعة وأنه لطلب سهل تنفيذه ومتعة التحضير له .

فقام هو الحقير بالأتصال على البنت المغدورة وقال لها أريد تواجدك في الأستراحه الفلانيه الساعة الرابعة فأمى تريد التعرف عليك قبل التقدم لخطبتك ففرحت أشد الفرح وقالت حمدا وشكرا لله أن الله هداه عليها , وسيستر عرضها اخيرا وجاء اليوم الموعود وفي تمام الساعة الرابعة أخو البنت المغدورة شعر بمرض وبألم مفاجأ وأستلزم أخذه للمستشفى والا سوف تسوء حالته فوقعت هي بين نارين بين الموعد مع أم الحبيب وبين أخيها الذي أخذ يتلوى من شدة ألمرض .

أتصلت هي على أخت حبيبها وهي طبعا هذه الأخيرة لا تعلم شيئا من السالفة كلها وقالت لها أن أخوك وأمك ينتظران مجيئي الى الأستراحة فهلا ذهبت بدلا عني وأخبرتهم بأني لا أستطيع الحضور لأسباب قوية منعتني فقالت لها طيب ( لقد كانت أخت الغادر تعرف المغدورة من الجامعة فهما من نفس العمر تقريبا) .

فذهبت هذه الأخت على عمى ابصارها تحسب بوجود امها وأخيها وما أن دخلت تلك الأستراحه حتى أنقض عليها الوحوش وأخذوا يقطعون أشلائها ويهشمون برائتها وعفتها ويرمون بها الأرض بعد ساعات جاء الثعلب الأكبر بعد أن أنتظر ما سيفعله أصحابه فدخل لهم وقال : ( هااااا وش سويتو بيضتو الوجه ) فقالوا له: بيضنا وجهك فقال لهم : ( وهو يقهقه يعطيكم ألف عافية وابشروا بهدايا اخرى) وضحكات صوتهم أخذت تهزّ جدران الأستراحه وأخذ هو يتقدم بخطوات ثابته وابتسامته تعلو وجهه الى الغرفه التي نفذوا فيها الجريمة البشعة ظنا منه بأنه سيلاقي البنت التي أهدر شرفها ليخبرها بأنه مادام أعتدى عليها أكثر من شاب غيره فهو أذن لن يستطيع بعد الآن التقدم لطلب يدها فأمسك مقبض الباب ففتحه فإذا هي أخته ملقاة على سرير فى حال يرثىلها ويبكى لها الأعمى والبصير .

بعد أن رأها لم يتكلم ولم يعد ينطق من هول الصدمة سكت وعمّ الهدوء الأستراحه فتقدم بخطوات نحو سيارته وسحب منها كلاشنكوف ورمى نفسه قتلا بالرصاص حتى أصبح أشلاء وألقى بنفسه الى جهنم وبس المصير

[سآجدْ للهْ]

في حفظ الرحمن



لا تسهرو كثيرا السهر يضر بصحتكم..

[آلاء الرحـــــــمن]

شكرا لكي اختي ام محمد على هاته العبر قصص معبرة حقا بارك الله فيكي

[سفيان القاسمي]

بارك الرحمن فيك أختي أم محمد

والله لقد نثرت لنا من فيك دُررا وعبرا

فجزاك الله عنا كل خير

[الأمنيات]

اللّـهُمَّ بِحَقِّ الْعَرْشِ وَمنْ عَلاهُ، وَبِحَقِّ الْوَحْي وَمَنْ اَوْحاهُ، وَبِحَقِّ النَّبِيِّ وَمَنْ نَبَّاَهُ، وَبِحَقِّ الْبَيْتِ وَمَنْ بَناهُ، يا سامِعَ كُلِّ صَوْت، يا جامِعَ كُلِّ فَوْت، يا بارِئَ النُّفُوسِ بَعْدَ الْمَوْتِ، صَلِّ عَلى مُحَمَّد واَهْلِ بَيْتِهِ، وآتِنا وَجَميعَ الْمُؤْمِنينَ وَالْمُؤْمِناتِ فِي مَشارِقِ الاَْرْضِ وَمَغارِبِها فَرَجاً مِنْ عِنْدِكَ عاجِلاً بِشَهادَةِ اَنْ لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ، واَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ صَلّى اللهُ عَليْهِ وَآلِهِ وَعَلى ذُرِّيَّتِهِ الطَّيِّبينَ الطّاهِرِينَ وَسَلَّمَ تَسْليماً كَثيراً .

[الأمنيات]

[imi02i]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمنيات

آمــــــــين يـــــــآرب
بـآرك الله فيكـ

[محمد جديدي التبسي]

قـصـــــــة ،،،الاســــــد والـخـنـزيـر

لما حاصر أبو جعفر المنصور أبوهبيرة الذي تزعم تمردا عليه، بعث إليه أبو هبيرة رسالة يطلب منه مبارزته رجلا لرجل،
فأجابه المنصور: لا أفعل،
فبعث له أبو هبيرة برسالة أخرى، جاء فيها:
لأشهرن امتناعك عن مبارزتي، ولأعيرنك أمام الناس،
فقال المنصور : إن مثلنا ما جاء في القصــة، أن خنزيرا بعث لأسـد قال قاتلني،: فقال الأسد لست لي بكفء، ومتى قتلتك لم يكن لي فخــرا، وإن قتلتني لحقني عار عظيم،
فقال الخنزير : لأخبرن السباع بجبنك،
قال الأسد ::: احتمـــــال العار في كــذبـــك هـــذا أيسر من احتمال عـــار التلطخ بدم خنزير

[الأمنيات]

من هي المرأة فى نظر الكيميائيين ... !!

إسم العنصر : الــــمرأة

الخواص الفيزيائية
..
1. يصل لدرجة الغليان لأتفه الأسباب

2. يمكن أن يتجمد في أي وقت

3. يذوب بسهولة عند معاملته بالشكل اللائق

4. شديد المرارة إذا لم يستعمل بالطريقة الصحيحة

الخواص الكيميائية ..

1. عنصر نشط جداً

2. غير مستقر

3. يملك حساسية قوية للذهب والفضة والبلاتين والأحجار الكريمة

4. يتحول إلى اللون الأحمر عند وضعه

بجانب عنصر مشابه أكثر جمالاً

الإستخدامات ..

1. يتميز بصفات جمالية تؤهله لأن يصلح للزينة في أي مكان

2. أفضل العناصر المبددة للدخل التي عرفت حتى الآن

3. لا يستطيع الصمود طويلا دون كلام

تحذير ..

1. قابلة للانفجار إذا وضعت في مأزق

2. قابلة لتغيير شكلها عند غسلها بالماء

[محمد جديدي التبسي]

القــوه هــي أن تحتفــظ بهـدوئــك فــي لحظــات اليــأس...

القــوه هــي إظهار السعــاده للأخـريــن مـع أنـك لا تشعــر بهــا...

القــوه هــي الإبتسـامــه مــع أنــك ترغــب فــي البكــاء...

القــوه هــي إسعــاد الأخــر بــ الـرغــم مــن قلبــك المحطــم...

القــوه هــي أن تحتفــظ بصمتـك فـي الـوقــت تــرغــب فـي الصـراخ مـن

شـدة كـربــك...


القــوه هــي أن تـواسي الغيــر بــ الـرغــم مــن حـاجتــك أنــت للمـواســاه