۝۞مُفرَدَاتٌ قُرءانيّةٌ ۝ ومُصْطَلحَاتٌ فُرقَانِيَّةٌ۞۝

[سَـآجدة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مامعنى كلمة مُعَلَّمٌ؟
في قوله تعالى:
(ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ [14])

[سَـآجدة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مامعنى عبارة الْبَطْشَةَ الْكُبْرَىٰ؟
في قوله تعالى:
( يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَىٰ إِنَّا مُنْتَقِمُونَ [16] )

[سَـآجدة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مامعنى كلمة فَتَنَّا ؟
في قوله تعالى:
(وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجَاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ [17])

[طالبة علم شرعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إنتصار قريب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما شاء الله أكملتم سورة الجاثية
ــــــــــــــــــــــــــ
بداية سورة الدخان
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
مامعنى كلمة يَغْشَى؟
في قوله تعالى:
(يَغْشَى النَّاسَ ۖ هَٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ[11])

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته



قوله جل ذكره : { يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ } .

وعذابُ هؤلاء ( يقصد الصوفية ) مقيمٌ في الغالب ، وهو عذابٌ

مُسْتَعذْبٌ
تفسير القشيري


( يغشَى الناس ) : يقول: يغشى أبصارهم من الجهد الذي يصيبهم.

تفسير الطبري





"يغشى الناس" في موضع الصفة للدخان، فإن كان قد مضى على

ما قال ابن مسعود فهو خاص بالمشركين من أهل مكة، وإن كان

من أشراط الساعة فهو عام على ما تقدم

تفسير القرطبي




{يغشى الناس} أي يتغشاهم ويعمهم, ولو كان أمراً خيالياً يخص

أهل مكة المشركين لما قيل فيه {يغشى الناس}.

تفسير ابن كثير

[طالبة علم شرعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إنتصار قريب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مامعنى كلمة مُعَلَّمٌ؟
في قوله تعالى:
(ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ [14])

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته



{ ثُمَّ تَوَلَّوْاْ عَنْهُ وَقَالُواْ مُعَلَّمٌ } أي يعلمه القرآن بشر { مَّجْنُونٌ } .

تفسير الجلالين رحمهما الله





"وقالوا معلم مجنون" أي علمه بشر أو علمه الكهنة والشياطين،

ثم هو مجنون وليس برسول.

تفسير القرطبي

[طالبة علم شرعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إنتصار قريب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مامعنى عبارة الْبَطْشَةَ الْكُبْرَىٰ؟
في قوله تعالى:
( يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَىٰ إِنَّا مُنْتَقِمُونَ [16] )

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته




"البطشة الكبرى" في قول ابن مسعود: يوم بدر. وهو قول ابن

عباس وأبي بن كعب ومجاهد والضحاك. وقيل: عذاب جهنم يوم

القيامة؛ قال الحسن وعكرمة وابن عباس أيضا، واختاره الزجاج.

وقيل: دخان يقع في الدنيا، أوجوع أو قحط يقع قبل يوم القيامة.

الماوردي: ويحتمل أنها قيام الساعة؛ لأنها خاتمة: بطشاته في

الدنيا.

تفسير القرطبي





فسر ذلك ابن مسعود بيوم بدر. وهذا قول جماعة ممن وافق ابن

مسعود على تفسيره الدخان بما تقدم، وروي أيضًا عن ابن عباس

[وجماعة] من رواية العوفي، عنه. وعن أبي بن كعب

وجماعة، وهو محتمل.

والظاهر أن ذلك يوم القيامة، وإن كان يوم بدر يوم بطشة أيضًا.

قال ابن جرير: حدثني يعقوب، حدثنا ابن علية، حدثنا خالد

الحذاء عن عكرمة قال: قال ابن عباس: قال ابن مسعود: البطشة

الكبرى: يوم بدر، وأنا أقول: هي يوم القيامة .

وهذا إسناد صحيح عنه، وبه يقول الحسن البصري، وعكرمة في

أصح الروايتين ، عنه.

تفسير ابن كثير

[طالبة علم شرعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إنتصار قريب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مامعنى كلمة فَتَنَّا ؟
في قوله تعالى:
(وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجَاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ [17])

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته



{ وَلَقَدْ فَتَنَّا } بلونا

تفسير الجلالين رحمهما الله





أي ابتليناهم. ومعنى هذه الفتنة والابتلاء الأمر بالطاعة. والمعنى

عاملناهم معاملة المختبر ببعثة موسى إليهم فكذبوا فأهلكوا؛

فهكذا أفعل بأعدائك يا محمد إن لم يؤمنوا. وقيل: فتناهم عذبناهم

بالغرق. وفي الكلام تقديم وتأخير؛ والتقدير: ولقد جاء آل فرعون

رسول كريم وفتناهم، أي أغرقناهم؛ لأن الفتنة كانت بعد مجيء

الرسول. والواو لا ترتب

تفسير القرطبي




أي: ابتليناهم واختبرناهم بإرسال رسولنا موسى بن عمران إليهم

الرسول الكريم الذي فيه من الكرم ومكارم الأخلاق ما ليس في

غيره.

تفسير السعدي

[سَـآجدة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما معنى أَدُّوا
في قوله تعالى

(أَنْ أَدُّوا إِلَيَّ عِبَادَ اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ)
الآية 18 من سورة الدخان

[سَـآجدة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما معنى تَعْلُوا
في قوله تعالى

(وَأَنْ لّا تَعْلُوا عَلَى اللَّهِ إِنِّي آتِيكُم بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ)
الآية 19 من سورة الدخان

[سَـآجدة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما معنى رَهْوًا
ما المقصود هنا
وَاتْرُكْ الْبَحْرَ
في قوله تعالى

(وَاتْرُكْ الْبَحْرَ رَهْوًا إِنَّهُمْ جُندٌ مُّغْرَقُونَ)
الآية 24 من سورة الدخان

[سَـآجدة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما معنى فاكهين
في قوله تعالى

(وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ)
الآية 27 من سورة الدخان

[سَـآجدة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما معنى بني اسرائيل
ومن يكونون ؟؟

(وَلَقَدْ نَجَّيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنَ الْعَذَابِ الْمُهِينِ)
الآية 30 من سورة الدخان

[سَـآجدة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

من يكون فرعون ؟
في قوله تعالى
(مِن فِرْعَوْنَ إِنَّهُ كَانَ عَالِيًا مِّنَ الْمُسْرِفِينَ)
الآية 31 من سورة الدخان

[سَـآجدة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


ما معنى مَوْتَتُنَا الأُولَى /مُنشَرِينَ
في قوله تعالى

(إِنْ هِيَ إِلاَّ مَوْتَتُنَا الأُولَى وَمَا نَحْنُ بِمُنشَرِينَ)
الآية 35 من سورة الدخان

[سَـآجدة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما معنى لاعِبِينَ
في قوله تعالى

(وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لاعِبِينَ)
الآية 38 من سورة الدخان