![]() |
|
القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
شَذَراتُ الذّهبِ [ للمَنْثوراتِ والمُلَحِ والفَوائِدِ..]
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() روي عن أبي نواس انه قال في أخر حياته:
يا رب إن عظمت ذنوبي كثرة * فلقد علمت بأن عفوك أعظم أدعوك ربي كما أمرت تضرعاً * فإذا رددت يدي فمن ذا يرحم إن كان لا يرجوك إلا محسن * فمن الذي يرجو المسيء المجرم مالي إليك وسيلة إلا الرجا * وجميل عفوك ثم أني مسلم
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
![]() اقتباس:
بعد وفاة أبى نواس بأسابيع رآه فى المنام أحد اصدقائه فى صورة شاب قسيماً وسيماً فقال له كأنك من أهل الجنة على الرغم من أعمالك التى تعرفها ونعرفها وكنا نحذرك منها فى الدنيا فقال أبو نواس : لقد غفر لى ربى قال الصديق: بماذا؟ قال أبو نواس بأبيات كتبتها قبيل وفاتى قال الصديق: فذهبت إلى بيت أبى نواس قلت للمقيمين به من أفراد أسرته: هل كتب أخى شيئا قبل وفاته قالوا: لا ندرى ولكنه دعا بدواة وقرطاس وترك الدواة ولم يعطنا القرطاس بعد أن لقى المحتوم قال الصديق: فرفعت الوسادة فإذا تحتها قرطاس مطوى فردته فإذا فيه الابيات التى ذكرتيها والله اعلم وله ايضا
تأمل في نبات الأرض وانظر إلى آثار ما صنع المليك عيون من لجين شاخصات بأحداقٍ هي الذهب السبيك على كثب الزبرجد شاهداتٍ بأنّ الله ليس له شريك إلهي لا تعذبني فإنّي مقرّ بالذي قد كان منّي يظنّ الناس بي خيراً وإنّي لشرّ الناس إن لم تعف عنّي |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() بارك الله فيك مهاجرة الى ربي |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() - في بركة الصدق والبيان وعاقبة الكذب والكتمان في البيوع عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا، وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا مُحِقَ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا» [البخاري (2079)، ومسلم (1532)]. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() 149- في النهي عن صوم الجمعة إلا بصوم يومٍ قبله أو بعده عَنْ جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الحَارِثِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمَ الجُمُعَةِ وَهِيَ صَائِمَةٌ، فَقَالَ: «أَصُمْتِ أَمْسِ؟»، قَالَتْ: لاَ، قَالَ: «تُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا؟» قَالَتْ: لاَ، قَالَ: «فَأَفْطِرِي» [البخاري (1986)]. 148- في حكم صوم المرأة تطوُّعًا بدون إذن زوجها وهو شاهدٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لاَ تَصُومُ المَرْأَةُ وَبَعْلُهَا شَاهِدٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ» [البخاري (5192)، ومسلم (1026)] {موقع الشيخ فركوس حفظه الله }. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() السلام عليكم و رحمة الله و بركاته |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() 143- فيمن سمع النداء وفي يده الإناء |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() أحاديث منتشرة . . لكنها لا تصح:
================== ومنها: (توسلوا بجاهي ، فإن جاهي عند الله عظيم). قال شيخ الإسلام ابن تيمية والشيخ الألباني : لا أصل له. "اقتضاء الصراط المستقيم" لابن تيمية (2/415) . "الضعيفة" (22). |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | |||
|
![]() من مواعظ ابن الجوزي رحمه الله |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 12 | |||
|
![]() بسم الله الرحمن الرحيم
أخرج الشيخان عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّى الله عله وسلّم: «مَثَلُ المُؤْمِنِ كَمَثَلِ الخَامَةِ مِنَ الزَّرْعِ، مِنْ حَيْثُ أَتَتْهَا الرِّيحُ كَفَأَتْهَا، فَإِذَا اعْتَدَلَتْ تَكَفَّأُ بِالْبَلاَءِ، وَالفَاجِرُ كَالأَرْزَةِ، صَمَّاءَ مُعْتَدِلَةً، حَتَّى يَقْصِمَهَا اللَّهُ إِذَا شَاءَ». وفي رواية عند مسلم: «وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ شَجَرَةِ الْأَرْزِ، لَا تَهْتَزُّ حَتَّى تَسْتَحْصِدَ». وأخرج الشيخان عن كَعْبِ بن مالك قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عله وسلّم: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الْخَامَةِ مِنَ الزَّرْعِ، تُفِيئُهَا الرِّيحُ، تَصْرَعُهَا مَرَّةً وَتَعْدِلُهَا أُخْرَى، حَتَّى تَهِيجَ، وَمَثَلُ الْكَافِرِ كَمَثَلِ الْأَرْزَةِ الْمُجْذِيَةِ عَلَى أَصْلِهَا، لَا يُفِيئُهَا شَيْءٌ، حَتَّى يَكُونَ انْجِعَافُهَا مَرَّةً وَاحِدَةً». وفي رواية عند الشيخين: «وَمَثَلُ المُنَافِقِ كَالأَرْزَةِ، لاَ تَزَالُ حَتَّى يَكُونَ انْجِعَافُهَا مَرَّةً وَاحِدَةً» وأخرج أحمد والبزار بسند صحيح عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عله وسلّم: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ السُّنْبُلَةِ، مَرَّةً تَسْتَقِيمُ، وَمَرَّةً تَمِيلُ، وَتَعْتَدِلُ، وَمَثَلُ الْكَافِرِ مَثَلُ الْأَرْزَةِ مُسْتَقِيمَةً لَا يَشْعُرُ بِهَا حَتَّى تَخِرَّ». |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 14 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 15 | |||
|
![]() قال في مدارج السالكين[1/78]
{ومن أراد أن تصدق رؤياه فليتحر: -1ألصدق 2-وأكل الحلال 3-والمحافظة على الأمر والنهي. 4-ولينم على طهارة كاملة. -5مستقبل القبلة. 6-ويذكر الله حتى تغلبه عيناه. فإن رؤياه لا تكاد تكذب البتة. |
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
للمَنْثوراتِ, الذّهبِ, شَذَراتُ, والمُلَحِ, والفَوائِدِ..] |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc