الكشكول الثقافي

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
أهلا أخي عبد الله المالكي عساك بخير ..
و بك أهلا يا أختنا جميلة ..بخير إن شاء الله ..شكرا على السؤال عن الحال ..
أبدأ بسم الله:
و نعم بالله ..
1 - قال الله تعالى : " حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا ( 86) " سورة الكهف
* ما إعراب " مَغْرِبَ " ؟
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف
تمام ..
** ما حكم التلاوة بين كلمتي " حَمِئَةٍ وَوَجَدَ " ؟
إدغام بغنة
و هو كذلك غير أننا نصف هذا الإدغام فنقول أنه : إدغام ناقص بغنة ..
*** توجد كلمة وحيدة لها صلة وثيقة بكلمة " حَمِئَةٍ " فما هي؟
لم أفهم جيدا ؟؟؟
أي أن الكلمة مشتقة من كلمة حَمِئَةٍ ..
**** كلمة "عَيْنٍ " تتعدد معانيها ..ايت بخمسة معان لها:
العين عضو من أعضاء الجسم
العين منبع الماء -عين ماء-
العين حرف من الحروف الهجائية
العين ما يصاب به الإنسان من جراء اعجاب شخص معين دون ذكره لاسم الله عليها -لم أعرف كيف أشرحها-
العين فتحة الإبرة -سم المخيط-
-محاوووولة-
و هو كذلك ..
2 - في هذه المجموعة من الكلمات ينطق فيها لام التعريف : الباب , الجسم , المسجد .....الخ و على عكس ذلك ففي هذه الكلمات لاينطق : الترفاس , الثريا , الشهد .......الخ ..ماذا تسمى اللام في كل حالة ..و لماذا ؟..
الأحرف القمرية هي التي ننطق فيها الام
بينما الأحرف الشمسية لا تنطق
راجعي إجابة الأخت شموس ..
3 - منذ أكثر من عشرة أيام و قع حادثان أليمان أدى في كل منهما إلى موت اثنين في كل حادث ..رحمهم الله جميعا ..و حضر الجنازة خلق كثير متأثرين بذلك ..فعند وضع النعشين للصلاة عليهما يأتي الإمام ليصلي عليهما و يتبعه في ذلك بقية المصلين ..و هناك الدعاء المعروف و الذي صيغته : ": اللَّهُمَّ إِنَّهُ عَبْدُكَ ، وَابْنُ عَبْدِكَ ، وَابْنُ أَمَتِكَ , كَانَ يَشْهَدُ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ وَأَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ , اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ مُحْسِنًا فَزِدْ فِي إِحْسَانِهِ ، وَإِنْ كَانَ مُسِيئًا فَتَجَاوَزْ عن سَيِّئَاتِهِ , اللَّهُمَّ لَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ ، وَلَا تَفْتِنَّا بَعْدَهُ " ..المطلوب كيف يقرأ الإمام هذا الدعاء في هذه الحالة ؟..و كيف يكون موقف ( مكان الوقوف )الإمام من النعش ؟..
؟؟؟؟؟؟؟ -إنا لله وإنا إليه راجعون-
سبحانه إليه المصير ..
4 - كلمة قرآنية لها معنى البنك ( المال )..ما هي ؟..( طبعا ذكرت لفظا لا معنى )..
هل تقصد بذلك القرض:
"من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له"
البنك مكان و القرض ليس شرطا أن يعبر عن ذلك ..
5 - في هذه الصورة تعبر عن موسم جني التمور و يكون ذلك ابتداء من وسط شهر أكتوبر غالبا ..
فماذا تسمى هذه العملية بالعربي الفصيح ؟..
تقصد عملية تغطية عراجين التمر أم ماذا؟

واضح جدا أن المرحلة قد فاتت مرحلة تغطية العراجين ..بل هي في مرحلة قطعها ..

هذه محاولتي البسيطة
بارك الله فيك أخي عبد الله المالكي
تحياتي

و فيك بارك الله أختنا جميلة ..شكرا على المشاركة و المجهود المبذول ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..
ما تبقى من أسئلة عالقة مع شيء من التيسير..
1 - قال الله تعالى : " حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا ( 86) " سورة الكهف ..
*** توجد كلمة وحيدة لها صلة وثيقة بكلمة " حَمِئَةٍ " ..فما هي ؟..الكلمة مشتقة منها ( أي من كلمة حَمِئَةٍ )..
3 - منذ أكثر من عشرة أيام و قع حادثان أليمان أدى في كل منهما إلى موت اثنين في كل حادث ..رحمهم الله جميعا ..و حضر الجنازة خلق كثير متأثرين بذلك ..فعند وضع النعشين للصلاة عليهما يأتي الإمام ليصلي عليهما و يتبعه في ذلك بقية المصلين ..و هناك الدعاء المعروف و الذي صيغته : ": اللَّهُمَّ إِنَّهُ عَبْدُكَ ، وَابْنُ عَبْدِكَ ، وَابْنُ أَمَتِكَ , كَانَ يَشْهَدُ أَن لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ وَأَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ , اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ مُحْسِنًا فَزِدْ فِي إِحْسَانِهِ ، وَإِنْ كَانَ مُسِيئًا فَتَجَاوَزْ عن سَيِّئَاتِهِ , اللَّهُمَّ لَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ ، وَلَا تَفْتِنَّا بَعْدَهُ " ..المطلوب :
كيف يقرأ الإمام هذا الدعاء في هذه الحالة ؟..أي "اللَّهُمَّ إِنَّهُما.............. "..أي تصريف من المفرد إلى المثنى..
و كيف يكون موقف ( مكان الوقوف )الإمام من النعش ؟..أي يقف مقابل الكتفين أم مقابل الوسط و هما ذكران ..؟..
5 - في هذه الصورة تعبر عن موسم جني التمور و يكون ذلك ابتداء من وسط شهر أكتوبر غالبا ..مثلما نقول في القمح موسم الحصاد نقول في النخيل موسم .......

فماذا تسمى هذه العملية بالعربي الفصيح ؟..

[إكرام ملاك]

1 - قال الله تعالى : " حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا ( 86) " سورة الكهف ..
*** توجد كلمة وحيدة لها صلة وثيقة بكلمة " حَمِئَةٍ " ..فما هي ؟..الكلمة مشتقة منها ( أي من كلمة حَمِئَةٍ ).

وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ الحجر (28)

[إكرام ملاك]

5 - في هذه الصورة تعبر عن موسم جني التمور و يكون ذلك ابتداء من وسط شهر أكتوبر غالبا ..مثلما نقول في القمح موسم الحصاد نقول في النخيل موسم قطع التمور


فماذا تسمى هذه العملية بالعربي الفصيح ؟..

[إكرام ملاك]

3 - منذ أكثر من عشرة أيام و قع حادثان أليمان أدى في كل منهما إلى موت اثنين في كل حادث ..رحمهم الله جميعا ..و حضر الجنازة خلق كثير متأثرين بذلك ..فعند وضع النعشين للصلاة عليهما يأتي الإمام ليصلي عليهما و يتبعه في ذلك بقية المصلين ..و هناك الدعاء المعروف و الذي صيغته : ": اللَّهُمَّ إِنَّهُ عَبْدُكَ ، وَابْنُ عَبْدِكَ ، وَابْنُ أَمَتِكَ , كَانَ يَشْهَدُ أَن لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ وَأَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ , اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ مُحْسِنًا فَزِدْ فِي إِحْسَانِهِ ، وَإِنْ كَانَ مُسِيئًا فَتَجَاوَزْ عن سَيِّئَاتِهِ , اللَّهُمَّ لَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ ، وَلَا تَفْتِنَّا بَعْدَهُ " ..المطلوب :
كيف يقرأ الإمام هذا الدعاء في هذه الحالة ؟..أي "اللَّهُمَّ إِنَّهُماعبديك ابني عبديك وابني أمتيك كانا يشهدان أن لا إله إلا أنت وأن محمد عبدك ورسولك وأنت أعلم بهما ،اللهم إن كانا محسنين فزد في إحسانهما،وإن كانا مسيئين فتجاوز عن سيئاتهما ،اللهم لا تحرمنا أجرهما ولا تفتنا بعدهما "..أي تصريف من المفرد إلى المثنى..
و كيف يكون موقف ( مكان الوقوف )الإمام من النعش ؟..أي يقف مقابل الكتفين أم مقابل الوسط و هما ذكران ..؟..
مما فهمته بعد قراءة عدة أن يصلى على كل واحد منهما على حدى أو يصلى عليهما صلاة واحدة بحيث هناك وجهان لوضعهما اثناء الصلاة إما بوضع بين يدي الإمام في جهة القبلة بعضها خلف بعض ليحاذي الإمام الجميع

والثاني : يوضع الجميع صفا واحدا . رأس كل إنسان عند رجل الآخر ، ويجعل الإمام جميعهم عن يمينه ، ويقف في محاذاة الآخر
وعند المالكية يكون الامام في الوسط
ولتفاصيل أكثر من هنا

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إكرام ملاك

1 - قال الله تعالى : " حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا ( 86) " سورة الكهف ..
*** توجد كلمة وحيدة لها صلة وثيقة بكلمة " حَمِئَةٍ " ..فما هي ؟..الكلمة مشتقة منها ( أي من كلمة حَمِئَةٍ ).

وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ الحجر (28)

أهلا بالأخت إكرام ..جزاك الله خيرا على ما تبذلينه من مشاركة قوية و مفيدة ..إن شاء الله ..

و الإجابة هي كذلك ..

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إكرام ملاك

5 - في هذه الصورة تعبر عن موسم جني التمور و يكون ذلك ابتداء من وسط شهر أكتوبر غالبا ..مثلما نقول في القمح موسم الحصاد نقول في النخيل موسم قطع التمور


فماذا تسمى هذه العملية بالعربي الفصيح ؟..

نعم ..و نحن كذلك نطلق عليها محليا فنقول : الـــgـــــطع ..( لا بد من معرفة النطق السليم للكلمة المحلية و هذا لا يتأتى إلا بالسماع فقط ) ..و للتيسير : مادة الكلمة المطلوبة موجودة في سورتي : هود و الأنبياء فقط ..

[إكرام ملاك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

نعم ..و نحن كذلك نطلق عليها محليا فنقول : الـــgـــــطع ..( لا بد من معرفة النطق السليم للكلمة المحلية و هذا لا يتأتى إلا بالسماع فقط ) ..و للتيسير : مادة الكلمة المطلوبة موجودة في سورتي : هود و الأنبياء فقط ..

السلام عليكم
هل هي حصيد
لِكَ مِنْ أَنبَاء الْقُرَى نَقُصُّهُ عَلَيْكَ مِنْهَا قَائِمٌ وَحَصِيدٌ هود -100-

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إكرام ملاك

3 - منذ أكثر من عشرة أيام و قع حادثان أليمان أدى في كل منهما إلى موت اثنين في كل حادث ..رحمهم الله جميعا ..و حضر الجنازة خلق كثير متأثرين بذلك ..فعند وضع النعشين للصلاة عليهما يأتي الإمام ليصلي عليهما و يتبعه في ذلك بقية المصلين ..و هناك الدعاء المعروف و الذي صيغته : ": اللَّهُمَّ إِنَّهُ عَبْدُكَ ، وَابْنُ عَبْدِكَ ، وَابْنُ أَمَتِكَ , كَانَ يَشْهَدُ أَن لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ وَأَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ , اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ مُحْسِنًا فَزِدْ فِي إِحْسَانِهِ ، وَإِنْ كَانَ مُسِيئًا فَتَجَاوَزْ عن سَيِّئَاتِهِ , اللَّهُمَّ لَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ ، وَلَا تَفْتِنَّا بَعْدَهُ " ..المطلوب :
كيف يقرأ الإمام هذا الدعاء في هذه الحالة ؟..أي "اللَّهُمَّ إِنَّهُماعبديك ابني عبديك وابني أمتيك كانا يشهدان أن لا إله إلا أنت وأن محمدا عبدك ورسولك وأنت أعلم بهما ،اللهم إن كانا محسنين فزد في إحسانهما،وإن كانا مسيئين فتجاوز عن سيئاتهما ،اللهم لا تحرمنا أجرهما ولا تفتنا بعدهما "..أي تصريف من المفرد إلى المثنى..
كله سليم ..إلا ما كان ملونا فراجعيه ..
و كيف يكون موقف ( مكان الوقوف ) الإمام من النعش ؟..أي يقف مقابل الكتفين أم مقابل الوسط و هما ذكران ..؟..
مما فهمته بعد قراءة عدة أن يصلى على كل واحد منهما على حدى أو يصلى عليهما صلاة واحدة بحيث هناك وجهان لوضعهما اثناء الصلاة إما بوضع بين يدي الإمام في جهة القبلة بعضها خلف بعض ليحاذي الإمام الجميع

والثاني : يوضع الجميع صفا واحدا . رأس كل إنسان عند رجل الآخر ، ويجعل الإمام جميعهم عن يمينه ، ويقف في محاذاة الآخر
وعند المالكية يكون الامام في الوسط
ولتفاصيل أكثر من هنا
شكرا للإفادة ..زادك الله علما ..و المقصود باختصار أن الإمام يقف مقابل الوسط للذكر ( الرجل ) و عند الكتفين للأنثى ( المرأة )

بارك الله فيك أختنا جملة و تفصيلا ..

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إكرام ملاك

السلام عليكم
هل هي حصيد
لِكَ مِنْ أَنبَاء الْقُرَى نَقُصُّهُ عَلَيْكَ مِنْهَا قَائِمٌ وَحَصِيدٌ هود -100-

و عليكم السلام و رحمة الله ..هي محاولة على كل حال ..و ما هو مقابلها في سورة الأنبياء ؟..

[إكرام ملاك]

اللَّهُمَّ إِنَّهُماعبداك ابنا عبديك وابنا أمتيك كانا يشهدان أن لا إله إلا أنت وأن محمدا عبدك ورسولك وأنت أعلم بهما ،اللهم إن كانا محسنين فزد في إحسانهما،وإن كانا مسيئين فتجاوز عن سيئاتهما ،اللهم لا تحرمنا أجرهما ولا تفتنا بعدهما

[إكرام ملاك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

و عليكم السلام و رحمة الله ..هي محاولة على كل حال ..و ما هو مقابلها في سورة الأنبياء ؟..

فَمَا زَالَت تِّلْكَ دَعْوَاهُمْ حَتَّىٰ جَعَلْنَاهُمْ حَصِيدًا خَامِدِينَ الأنبياء (15)

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إكرام ملاك

اللَّهُمَّ إِنَّهُماعبداك ابنا عبديك وابنا أمتيك كانا يشهدان أن لا إله إلا أنت وأن محمدا عبدك ورسولك وأنت أعلم بهما ،اللهم إن كانا محسنين فزد في إحسانهما،وإن كانا مسيئين فتجاوز عن سيئاتهما ،اللهم لا تحرمنا أجرهما ولا تفتنا بعدهما

بارك الله فيك ..هو ذاك ..

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إكرام ملاك

فَمَا زَالَت تِّلْكَ دَعْوَاهُمْ حَتَّىٰ جَعَلْنَاهُمْ حَصِيدًا خَامِدِينَ الأنبياء (15)

فاجأتني يا إكرام ..أوشكت أن تصيبي ..و لكن ذكرت قوله تعالى : ".....وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ...... " من الآية 141 من سورة الأنعام ..فقلت الأمر يحتاج إلى زيادة تفكير ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..

1 - قال الله تعالى : " بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3) " ..
* هذه السورة الكريمة تبدأ بواو القسم , ما هي أول سورة تبدأ بواو القسم وفقا للترتيب التنازلي ..و كم عدد السور التي تبدأ بذلك ..
** وَتَوَاصَوْا : فعل يبدأ بحرف التاء ..ما إعرابه ؟ ..ماذا لو كانت على حرف الصاد ضمة ..ما إعرابه حينئذ ؟ ..
*** ما الحكم من أحكام التلاوة يظهر في الوقوف على كلمة " بِالْحَقِّ " ..
**** ماذا قال الإمام الشافعي عن هذه السورة ؟..

2 - بعض الأسماء تحمل غرابة في مناسبة تسميتها .. منطقة تمثل معبرا بين مدينة وجدة المغربية و مغنية الجزائرية ..ماذا كان يطلق عليها؟ و ماذا تسمى حاليا ؟..
3 - ما هي الأشهر التي لها صيغة أفعال ؟..
4 - قيل لأحدهم : تعالى أوجد لنا حلا بين جارين متخاصمين فتعالى عن الموضوع و تظاهر بعدم الاكتراث فحار فيه القوم فقال لا تحيروا لأنه جنت على قومها براقش ..( يبدوا أن في الأمر إن )..
- كم مثلا ورد ذكره في هذه الفقرة ..
- صوب الأخطاء الواردة ..
5 - في هذه الصورة تعبر عن موسم جني التمور و يكون ذلك ابتداء من وسط شهر أكتوبر غالبا ..

فماذا تسمى هذه العملية بالعربي الفصيح ؟..