|
|
|
|||||||
| أخبار عربية و متفرقات دولية يخص مختلف الأخبار العربية و العالمية ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
مقتل عشرات المتمردين ( الثوار ) قرب بني وليد و"الجزيرة" تحضر لبث خبر قتل أو اعتقال القذافي
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2011-09-07, 22:24
|
رقم المشاركة : 91 | |||||
|
اقتباس:
|
|||||
|
|
2011-09-07, 22:28
|
رقم المشاركة : 93 | ||||
|
اقتباس:
و لا ننسى أن الأعضاء تختلف شخصياتهم و تختلف توجهاتهم . |
||||
|
|
|
2011-09-07, 22:29
|
رقم المشاركة : 94 | ||||
|
اقتباس:
و ليلتك كذلك . |
||||
|
|
|
2011-09-07, 22:33
|
رقم المشاركة : 96 | ||||
|
اقتباس:
لاني بحثت و لم اجده هههههه |
||||
|
|
|
2011-09-07, 22:42
|
رقم المشاركة : 97 | ||||
|
اقتباس:
لا يهم . أما عن رد التصويرة فلم أرد عليك فيه لأن ذلك الموضوع لم أجده، لقد أجبتك في الرد السابق . اقرأ مذا يقول هذا الشيخ سنة 2003 ( الفيديو بالموسيقى لكنه مترجم إلى العربية ) . https://www.youtube.com/watch?v=FgH6N...eature=related هل تعلم مذا قال عنكم هذا الشيخ ؟ قال أنكم ترون الأحداث بعين واحدة . آخر تعديل ~~ أغيلاس ~~ 2011-09-07 في 23:21.
|
||||
|
|
|
2011-09-07, 22:45
|
رقم المشاركة : 98 | ||||
|
اقتباس:
صدق حدس هذا الشيخ . ألقى محاضرته سنة 2003 و ها هو ما ذكره يتحقق . صدق : مناصرو الثورات يرون الأحداث بعين واحدة . صدق : هاته الثورات مرت كأفلام الهوليوود . يا ليت المتحمسين يستعقلون . |
||||
|
|
|
2011-09-08, 00:25
|
رقم المشاركة : 99 | |||
|
الله اكبر |
|||
|
|
|
2011-09-08, 00:57
|
رقم المشاركة : 100 | ||||
|
اقتباس:
طائفتان مسلمتان تقتتلان و أنت تكبر . مسلمون يشهدون أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله يقتلون بعضهم البعض و أنت تكبر . تصف طائفة من المسلمين بالجرذان و طائفة أخرى بالمجاهدين . من تسميهم بالجرذان هل هم كفرة حتى تستحل دماءهم و تفرح لموتهم ؟ كلامك في مشاركتك هو كلام الخوارج . يقول رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الخوارج ( ....... يقتلون أهل الإسلام و يدعون أهل الأوثان ........... ) . الخوارج غلوا فكفروا بالكبيرة، أما من يقتلون المسلمين اليوم فيقتلون من أجل الديمقراطية ( التي هي في حقيقتها حكم بغير ما أنزل الله ) يستحلون دماء بعضهم البعض . و الغريب أننا نجد من يناصرهم . |
||||
|
|
|
2011-09-08, 01:02
|
رقم المشاركة : 101 | ||||
|
اقتباس:
دعني أسألك هل انت تقول مع القائلين أن قوات الناتو ومذ دخولهم أعملوا السلاح في الليبيين سواء كانوت من مواليه أو من معارضيه دون تفريق ؟؟؟ هكذا يتم الترويج له يا أخي أم أنك لاتتابع ؟؟؟ إنها الضربات الإنتقائية وحدوث الخطأ وارد.. عذرا...لايفهم من قولي أنني مستبشر أو راض عن دخول الناتو لليبيا أبدا والله... |
||||
|
|
|
2011-09-08, 01:09
|
رقم المشاركة : 102 | ||||
|
اقتباس:
وهل ترى أيضا أنهم خرجوا على أمير المؤمنين خليفة رسول الله... لاأراها تسميات في موضعها هو حاكم مثل أي حاكم في غير بلاد المسلمين فثاااااار عليه من يحكمهم ... أين نحن من ذلك العهد.. |
||||
|
|
|
2011-09-08, 01:12
|
رقم المشاركة : 103 | ||||
|
اقتباس:
كنت مستعجلا للرد على مجموعة من الردود و يبدو أنني لم أفهم كلامك جيدا ( لم أركز لاستعجالي ) . ما تقوله صحيح، و مع ذلك لا ثقة في الناتو مطلقا . إنهم يطبخون طبخة جديدة تظهر لنا في ما يُستقبل من الزمان . |
||||
|
|
|
2011-09-08, 06:07
|
رقم المشاركة : 104 | ||||
|
اقتباس:
أما أنك لا تراها تسميات في موضعها فهاته المسائل هي مسائل تتعلق بدماء المسلمين و لا مكان فيها لآرائنا . الأخ فارس يُـكَبر لأن طائفة من المسلمين قتلت طائفة أخرى، و هذا يعني أنه سعيد بقتل تلك الطائفة و يستلزم منه أنه يرى دمها حلالا، و لا يختلف مَن هذا حاله عن حال الخوارج الذين كفروا بالكبيرة، فإن كفرت شخصا يعني أنك حكمت عليه بالردة و هذا يستلزم أن دمه حلال، أين الفرق ؟ أما عن قولك أين نحن من ذلك العهد فالأحكام لا تتغير أخي، و سبب هذه الفتنة و هاته الدماء هو الخروج على الحاكم، و العلماء الربانيون - و ليس أشباههم - يحرمون الخروج على الحاكم، غير أن الشباب المتحمس يتبعون الوعاظ و يتبعون أهواءهم . |
||||
|
|
|
2011-09-08, 06:19
|
رقم المشاركة : 105 | |||
|
بعض الأخبار من موقع مناصر للقذافي . |
|||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| بني وليد، ليبيا |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
....
العرض العادي
