اكتساح النساء للرجال ؟

[الجزائري بوعمران]

ولكن لماذا أغلب الأوائل في الدفعات هم من الذكور ؟

وكذلك لماذا كل العباقرة الجزائريين المهاجرين في الخارج لنقل اكثرهم هم من الذكور؟

أود اجابة

[ikhbb81]

كان الأولى بنا طرح هذا السؤال . و بما أنكم قلتم أن الذكور (لأنه ليس كل ذكر رجلا) أضعف من الإناث (ليس النساء أو المرأة فهناك المسترجلات ) علميا و عمليا ماهي الأسباب التي أدت و جعلت الرجال يفقدون زمام الامور في مجال الدراسة و العمل ؟
ثانيا هل من حق الرجل أن يرى الأنثى تستدعى لأداء الخدمة الوطنية ؟ لماذا تقبل في التوظيف العسكري فقط (الكاسكيطا كما يقال عامة ).
بما أن المرأة اصبحت قاضية و وزيرة و نائبة و بوليسيا police women فلماذا لا يختارها الشعب رئيسة (نسأل الله العافية و السلامة ) . و لما لا عصمة الطلاق أيضا تعطى لها و تعطى حق الزواج بأربعة رجال كما أدعت السعداوي المفسدة ...
و أعرف كلامي انه سوف يفسر بالعكس عند العديد من النساء و لكن فالتصدقني اخواتي اني لا أريد لهن إلا الخير فلي أم و اخت و عمة و خالة و بنت عم و عمة ووو أكن لهن المحبة و الإحترام و عندما أرزق بزوجة أكيد سأكن لها الحب و الإحترام كذلك .
نعم في مجتمعنا الحالي كثير من حقوق المرأة الحقيقية مهضومة و مغيبة و ليس كما يمليه الكفار علينا .
حل حق المرأة هو التعري كما يفعل الآن !!!!!!
ام من حقها الستر و العفاق .
هل من حقها العمل بين الرجال فمنهم الفاسق الطالح و هم كثر و منهم التقي لكن هذا التقي هل يستطيع الصبر على فتن العري و إلى متى !!!!
أليس من حقوق المرأة أن تعاد لها هيبتها في بيتها و بين أهلها و تعطى لها حقوقها كاملة كما نص عليها دينها.
أم من حقها الخروج من البيت في سن الثامنة عشر كما الغرب يفعلون ؟
أم من حقها ان تختار هي من تريده زوجا لها و لا ترغم على الزواج بمن لا تحب .
أمن حقها إظهار سيقانها و شعرها و بطنها كما رأيناه عند الكفار و اصبح متداولا عندنا !!!! و تصبح هدفا و فريسة لكل من هب و دب و لكل فاسق و إن لم تتعرض للمضايقات تعرضت لها الأعين و الألسن . أم أصحاب الدياثة سيقولون الغرب ليس عندهم هذه الهمجية التي عندنا فاقول لهم بل عندهم و أكثر و لكنكم كاذبون .
الا ترى أيها الديوث أن معضم المواضيع في تلفزيونات العرب تتكلم عن البرود الجنسي !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! لا حول و لا قوة إلا بالله .
و زيد (ستار أكادمي (يقولك المشترك أنا مع أختي المشتركة يعني كي الخاوة في دار و حدة !!!!!!!!!!!!!!) وووو ...
أما صنع الطائرات و الغواصات و الزراعة و النمو الحقيقي ما جابوهش جابولنا مغير الإنحطاط اللي فلحوا فيه .

أم ان تستتر تحت الحجاب الذي و الله يعطيها هيبة و ووقارا .
هل من حق المرأة الخروج صبح مساء و تترك بيتها لزوجها ليربي لها الأولاد !!! أم يخرجون معا و يتركون الأولاد يربيهم الشارع ؟؟
أم من حق المراة القرار في البيت و تربية ابناءها تربية حسنة مليئة بالحب و العطف المفقود لدى كثير من الشباب و الشابات .

أليس من حق المرأة على الدولة أن تحفظ كراماتها بأن يكون لها البيت الذي يؤويها هي و زوجها و ابنائها .
اليس من حق المراة الا تضرب و تفقأ عينها و أن لا يكسر عظمها
أليس من حق المرأة ان تتعلم و تعمل عند الضرورة ما ينفعها في محيط يلائمها و يحفظ شرفها و كرامتها من النظرات و الكلمات كما نرى في الإدارات العربية و هذا ما شاهدته بأم عيني و سمعته بأذني كيف يتكلم بعض الحثالة الذين يسمون أنفسهم رجالا على عاملات يعمل معهم و الله كلام يندى له الجبين (أتقبلين بهذا أختاه أم تقبل هذا يا أخي ).
و في الأخير المشكل أننا لا نعرف ما لنا و ما علينا و نمشي كالعميان و راء من لا يبصرون .

[ikhbb81]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم آيت علي

على الأقل لن تكون في منزلة الأمة،

كثيرون يعاملون المرأة على أنها خلقت لأجل خدمتهم و فقط

و هذا لا ينطبق على أخته،


مثلا ،و آسفة على هذا السؤال الذي يكرهه كل الرجال

نجد من يرتبط بعلاقة حب مع من يحلف لها أنه *ناوي لحلال*

لكنه لا يرضى ذلك لأخته،أليس فرقا رهيبا يعامل به رجل واحد امرأتين اثنتين؟

**

بغض النظر عن وجود الرجال،فالمرأة لها نطرتها الخاصة لنفسها،و تحتاج

أن تحترم نفسها قبل أن يحترمها شخص آخر.

نعم اختي هناك جهلاء و متسلطون و عديموا الفهم يرون المرأة كالأمة و الخادمة و هذا غلط .فالأسلام سطر كيفية معاملة المرأة سواء كانت أما أو عمة أو زوجة بالعطف و الإحترام و تبادل المنفعة و صلة الرحم[/quote]


هذا واقع و اصبح منتشرا و كم هو مر أن ترى ذكرا يتلاعب بمشاعر إمرأة و في الاخير تجده يتلاعب و بها و بمن مثلها . و هذا لأنها هي ايضا من سمحت لنفسها بتعدي حدود الله . أليس من الصواب أن تقول له كلمة و احدة و كفى إن كنت تريدني فتعال لولي امري و تزوجني و ليس إخطبني لأن الخطبة أصبحت طرييقة مضمونة للعبث ببنات الناس


و يعاملونها كالسلعة و هذا ما لا أرضاه لكل بنت مسلمة فشرف كل مسلمة هو من شرفي .

هذا ما قاله رسول الهدى عليه الصلاة و السلام للشاب الذي الذي قال له إاذن لي بالزنا يارسول الله الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده بسند جيد- يأتي إلى الرسول الرءوف الرحيم صلى الله عليه وسلم ويقول له: (يا رسول الله! ائذن لي في الزنا -يا سبحان الله! يستأذن النبي أن يأذن له في الزنا- فقال الصحابة: مه مه؟ -أي: ماذا تقول؟- فقال له النبي عليه الصلاة والسلام: ادن، فاقترب من رسول الله صلى الله عليه وسلم -وبلغه الأبوة الحانية، والأبوة الرحيمة الرءوفة- قال له الحبيب صلى الله عليه وسلم: أترضاه لأمك؟ -أي: أترضى الزنا لأمك؟ -قال: لا، والله يا رسول الله جعلني الله فداك. قال: وكذلك الناس لا يرضونه لأمهاتهم. أترضاه لأختك؟ قال: لا، والله يا رسول الله جعلني الله فداك. قال: وكذلك الناس لا يرضونه لأخواتهم. أترضاه لعمتك؟ أترضاه لخالتك؟ والشاب يقول: لا. والله يا رسول الله! جعلني الله فداك. والمعلم صلى الله عليه وسلم يقول: وكذلك الناس لا يرضونه لخالاتهم.. وعماتهم.. الحديث ...


أكيد يجب أن تحترم نفسها باتباع ما يحفظ لها ذلك من الصالحين و ليس بإتباع ما يمليه عليها الفاسقون و المفسدون [/

[اسماعيل الجوال]

لو نعطي فرص العمل للرجال اكثر من النساء تقل بطالة الرجال وتقل معها عنوسة النساء راي

[tariko]

المرأة هي المجتمع حيث نيبة النساء تتزاوج الرجال ولا يمكن إغفال هذا العنصر المكون لنسيج الإجتماعي وإلا صار مشلولا

[ramzi_dz]

النساء والرجال .........لافرق مادام أن كل منهما خلق الله تعالى

[ahlam92]

والله ان المراة بدون دخل لا تساوى شىء فهى تحتاج لاشياء كثيرة لا يستطيع الاب او الزوجان يلبيها لهل خاصة مع هذا الغلاء الفاحش

فلماذا لا تعمل المراة مادامت لمتتزوج بعد او التى ليس لها اولاد او التى عندها من يربى لها اولادها كامها او ام زوجها

لمذا انتم ضد المراة انها تتعب كثيرا جسديا و نفسانيا فى كل مراحل عمرها

[ramzi_dz]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ikhbb81

كان الأولى بنا طرح هذا السؤال . و بما أنكم قلتم أن الذكور (لأنه ليس كل ذكر رجلا) أضعف من الإناث (ليس النساء أو المرأة فهناك المسترجلات ) علميا و عمليا ماهي الأسباب التي أدت و جعلت الرجال يفقدون زمام الامور في مجال الدراسة و العمل ؟
ثانيا هل من حق الرجل أن يرى الأنثى تستدعى لأداء الخدمة الوطنية ؟ لماذا تقبل في التوظيف العسكري فقط (الكاسكيطا كما يقال عامة ).
بما أن المرأة اصبحت قاضيتا و وزيرة و نائبة و بوليسيا police women فلماذا لا يختارها الشعب رئيسة (نسأل الله العافية و السلامة ) . و لما لا عصمة الطلاق أيضا تعطى لها و تعطى حق الزواج بأربعة رجال كما أدعت السعداوي المفسدة ...
و أعرف كلامي انه سوف يفسر بالعكس عند العديد من النساء و لكن فالتصدقني اخواتي اني لا أريد لهن إلا الخير فلي أم و اخت و عمة و خالة و بنت عم و عمة ووو أكن لهم المحبة و الإحترام و عندما أرزق بزوجة أكيد سأكن لها المحبة و الإحترام كذلك .
نعم في مجتمعنا الحالي كثير من حقوق المرأة الحقيقية مهضومة و مغيبة و ليس كما يمليه الكفار علينا .
حل حق المراة هو التعري كما يفعل الآن !!!!!!
ام من حقها الستر و العفاق .
هل من حقها العمل بين الرجال فمنهم الفاسق الطالح و هم كثر و منهم التقي لكن هذا التقي هل يستطيع الصبر على على فتن العري و إلى متى !!!!
أليس من حقوق المرأة تعاد لها هيبتها في بيتها و بين أهلها و تعطى لها حقوقها كاملة كما نص عليها دينها.
أمن حقها الخروج من البيت في سن الثامنة عشر كما الغرب يفعلون ؟
أم من حقها ان تختار هي من تريده زوجا لها و لا ترغم على الزواج بمن لا تحب .
أمن حقها إظهار سيقانها و شعرها و بطنها كما رأيناه عند الكفار و اصبح متداولا عندنا !!!! و تصبح هدفا و فريسة لكل من هب و دب و لكل فاسق و إن لم تتعرض للمضايقات تعرضت لها الأعين و الألسن . أم أصحاب الدياثة سيقولون الغرب ليس عندهم هذه الهمجية التي عندنا فاقول لهم بل عندهم و أكثر و لكنكم كاذبون .
الا ترى أيها الديوث أن معضم المواضيع في تلفزيونات العرب تتكلم عن البرود الجنسي !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! لا حول و لا قوة إلا بالله .
و زيد (ستار أكادمي (يقولك المشترك أنا مع أختي المشتركة يعني كي الخاوة في دار و حدة !!!!!!!!!!!!!!) وووو ...
أما صنع الطائرات و الغواصات و الزراعة و النمو الحقيقي ما جابوهش جابولنا مغير الإنحطاط اللي فلحوا فيه .

أم ان تستتر تحت الحجاب الذي و الله يعطيها هيبة و ووقارا .
هل من حق المرأة الخروج صبح مساء و تترك بيتها لزوجها ليربي لها الأولاد !!! أم يخرجون معا و يتركون الأولاد يربيهم الشارع ؟؟
أم من حق المراة القرار في البيت و تربية ابناءها تربية حسنة مليئة بالحب و العطف المفقود لدى كثير من الشباب و الشابات .

أليس من حق المرأة على الدولة أن تحفظ كرماتها بأن لها البيت الذي يؤويها هي و زوجها و ابنائها .
اليس من حق المراة الا تضرب و تفقأ عينها و أن لا يكسر عظمها
أليس من حق المرأة ان تتعلم و تعمل عند الضرورة ما ينفعها في محيط يلائمها و يحفظ شرفها و كرامتها من النظرات و الكلمات كما نرى في الإدارات العربية و هذا ما شاهدته بأم عيني و سمعته بأذني كيف يتكلم بعض الحثالة الذين يسمون أنفسهم رجالا على عاملات يعمل معهم و الله كلام يندى له الجبين (أتقبلين بهذا أختاه أم تقبل هذا يا أخي ).
و في الأخير المشكل أننا لا نعرف ما لنا و ما علينا و نمشي كالعميان و راء من لا يبصرون .

كلامك يثلج الصدر.........بارك الله فيك أصبت فيما ذهبت اله ولعل من نسائنا من تاخذ العبرة والعظة مماذكرت..

[ramzi_dz]

المراة نصف المجتمع .
.........لابد ان تحتل مساحتها فيه......مارأيكم

[مريم آيت علي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزبرجد

استوقفتني هاته العبارة كثيرا .......فهمت منها أنك تقصدين أولئك الجهلة الذين يرون في المرأة روبو خلق من أجل راحتهم : تطيب و تمسح و تندب و طفل في جنبها و رضيع في صدرها و العصا على ظهرها .......أكيد هذا قصدك

أما الحل في نظرك هو أن تعمل هاته المرأة و تصبح مثل زوجها أمام الناس ( ركزيلي على هذي ) لها ما له و عليها ما عليه ....تخدم برا و الداخل و تقضي و تصرف و كل شي مقابل حريتها المتمثلة في شراء قرعة ريحة على ذوقها ...و مرة على مرة تسمن خواتمها و سناسلها ..و تفليكسي باش تعيط لراجلها ودائما الملل متبعها و لكنها تكابر أمام الناس و تتشهى في جاراتها اللي قاعدات فالدار و هي تحرث بلا سكك و مودرة صحتها و هاملة دارها و الفايدة غي العنب

ألا توافقين أن قصدينا و جهان لعملة واحدة ؟

المشكل أنني ضد مبدأ المساواة بين المرأة و الرجل،

فالمرأة إمرأة و الرجل رجل لا يمكن المساواة بينهما بأي حال من الأحوال

و أنا ضد أن تصرف المرأة علب زوجها أو تعيله و لا حتى عن نفسها،

الزوج هو المسؤول..أتحدث عن الدراسة،وحتما ذلك يعني العمل

فمن غير المعقول أن أدرس لأمكث في البيت..

أتعرف أنك جعلتني أحتار؟؟

لا أؤيد فكرة المكوث في البيت،كما لا يروقني أن تدخل المرأة من العمل

لتجد زوجها قد وصل قبلها،من قام بخدمته؟؟

**

أحتاج وقتا أطول لأركز على ما تريد الوصول إليه.

عن نفسي مستحيل ألا أعمل،على الأقل هذا رأيي حاليا.

[الزبرجد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم آيت علي

المشكل أنني ضد مبدأ المساواة بين المرأة و الرجل،

فالمرأة إمرأة و الرجل رجل لا يمكن المساواة بينهما بأي حال من الأحوال

و أنا ضد أن تصرف المرأة علب زوجها أو تعيله و لا حتى عن نفسها،

الزوج هو المسؤول..أتحدث عن الدراسة،وحتما ذلك يعني العمل

فمن غير المعقول أن أدرس لأمكث في البيت..

أتعرف أنك جعلتني أحتار؟؟

لا أؤيد فكرة المكوث في البيت،كما لا يروقني أن تدخل المرأة من العمل

لتجد زوجها قد وصل قبلها،من قام بخدمته؟؟

**

أحتاج وقتا أطول لأركز على ما تريد الوصول إليه.

عن نفسي مستحيل ألا أعمل،على الأقل هذا رأيي حاليا.

راني خدام ضرك .....

...سأجيبك في سهرة اليوم أختي مريم أيت علي ( بالعربية : مريم بن علي .......ياك ما نيش غالط )

أرجوك لا تتخلفي عن الموعد .....لأنني بصدق أريد أن أبعد عنك الحيرة

سلام

[مريم آيت علي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ramzi_dz

اعلم انك أعلم مني بشؤون النساء....لكن مع ذلك قد لااوافقك على قولك "إن الشر الذي تخفيه بعض المدّعيات لأكبر من الذي تبديه الفاسقات،"...بعض الظن إثم
ثم هل كل امراة في الجامعة تدفع ثمن وجودها في الحياة....هناك من النساء اللواتي لايعرفن مدخل الجامعة من مخرجها ولكنهن تركن بصمتهن في الحياة وهن قدوة في جميع المجالات ...وموجودة هذه الأمثلة في واقعنا ....ولك ان تفتشي عنهن وقارني حالك بحالهن
على كل حال اشرك اختي الكريمة على صراحتك في النقاش واتمنى لك التوفيق في الحياة

يا سلام عليّ أنا لو أمكث في البيت..

أتعرف مالذي سأحققه؟؟؟

مشاهدة أكبر عدد من أفلام الرعب.

لا تطلب مني المقارنة مع أي كانت،

لست كأحد و لا أريد أن أكون مثل أحد..

إنني أريد أن أفعل ما لم يفعله أحد قبلي..للأسف

لم أعرف ما هو الذي لم يفعل لأفعله..

على كل،أعرف أنني لن أحقق شيئا إلا بالدراسة

صدقني مستحيل أن يتاح لي فعل شيء إلا بالدراسة و العمل.

[mimi1966]

السلام عليكم أخي لقد أثرت ثورة ضد المرأة العاملة لاتنسى بأن المرأة نصف المجتمع و لا تنس بأن وراء كل رجل عظيم إمرأة فعمل المرأة ليس بالأمر الهين فهي تتعب لكسب قوتها و قوت أطفالها و تفيد المجتمع و تستفيد لأنك تجدها في كل المجالات فأنا أرى أن العمل في بعض الأحيان يكون من نصيب امرأة لأنها تتصف بالحكمة و الدهاء و الجرأة لذا فنحن نجدها في جميع المجالات كما ذكرت لكنه يكفي أن نفتخر بها للأنا أجادت و تفننت في جميع المجالات . فكل التحية و العرفان للمرأة الصادقة في عملهـــا

[~~ أغيلاس ~~]

عمل المرأة جائز بضوابط شرعية ، لكن هذه الضوابط غير متوفرة لا في المرأة في هذا الزمان و لا في المحيط التي تعمل فيه المرأة .

من هذه الضوابط مثلا :

ـ أن تكون المرأة عند خروجها من المنزل لابسة للباس الشرعي الذي أوجبه عليها ربها ، حجاب واسع فضفاض ، غير شفاف ، غير ضيق ، غير ملون بألوان جذابة ، لا يشبه لباس الرجال ، يغطي كل جسمها ما عدا الوجه و الكفين ـ عند القائلين بعدم وجوب النقاب ـ
و على المرأة أن لا تتمايل في مشيتها ، و تمشي مشية محترمة .
و عليها أن لا تتعطر لأن رائحة العطر تلفت الانتباه و تحرك مشاعر الذكور ، و تعطر المرأة و خروجها محرم شرعا ، و يُعتبر زنى بنص الحديث ـ الذي لا أذكر لفظه ـ من تعطرت و خرجت من بيتها فهي زانية ، و أيضا أبو هريرة مرت به امرأة متعطرة فقال لها : إلى أين أمة الجبار ؟ قالت ؟ إلى المسجد ، فقال لها : ارجعي و اغتسلي ثم اذهبي إلى المسجد ـ لست متأكدا من اللفظ ـ

هل النساء الآن يلتزمن بهذه الضوابط عند خروجهن للأسواق أو العمل ؟

مجرد خروجهن من المنزل فقط يُعتبر حراما ، فالعطر الفواح نشمه من بعيد ، و الحجاب الفضفاض في المية تلقى وحدة بيه ، و لما تمر بك مجموعة من الفتيات و كأنه مرت بك أقواس قزح ، و طول المدة التي يبقينها في الشارع و هن يجمعن في السيئات ، يعني ترجع الفتاة للمنزل في المساء و معها حقيبة من السيئات و هي لا تدري .

هذا عن شروط خروج المرأة ، أما شروط العمل ؛

ـ أن يكون عملها حلالا .
أن لا يكون فيه اختلاط بالرجال الأجانب .
ـ و أيضا أثناء عملها يجب أن تكون بالحجاب الشرعي .

و ما هي الأعمال التي ما فيهاش اختلاط في الجزائر ؟ يبقى السؤال مطروح لأني ما لقيتش إجابة إلى حد الآن .

أما الانعكاسات السلبية لعمل المرأة على المجتمع من إهمال للأبناء ، و بطالة للرجال ، و ما ينجر عنه من عنوسة للشباب و البنات ، و ما تتعرض له النساء من مضايقات و تحرش ، ووووووووووووووو و هلُم جرا .

لا بد لنا من معلمات يعلمن البنات و طبيبات يُطببن النساء أما شرطيات و حمايات مدنيات و عسكريات و عون أمنات فيبقى السؤال مطروح ، حتى الشرطيات مسكينات لما يكونوا في الطريق لازم يكون معاهم شرطي باش يحميهم ، و جايين يدافعوا و يحمو الشعب

و أصلا المرأة الماكثة في البيت ليست عاطلة عن العمل ، هي ربة بيت و مدبرة منزل ، و طول النهار و هي تقوم بأعمال كثيرة لا تخفى عليكم ، أما إن كانت متعلمة فإضافة إلى قيامها بأعمال المنزل ستتفرغ لتدريس أبنائها الذين يدرسون بالابتدائي و المتوسط .

و يبقى أجل عمل تقوم به المرأة هو تربية الابناء و صناعة الرجال كما قال ابن باديس : المرأة التي تنجب لنا رجلا يطير خير من التي تطير بنفسها .

يقول ابن باديس :" . . . إذا أردتم إصلاحها ( أي المرأة ) الحقيقي فارفعوا حجاب الجهل عن عقلها قبل أن ترفعوا حجاب الستر عن وجهها ، فإن حجاب الجهل هو الذي أخرها ، و أما حجاب الستر فما ضرها في زمان تقدمها ، فقد بلغت بنات بغداد ، و بنات قرطبة ، و بنات بجاية ، مكانا عليا في العلم و هن متحجبات ، فليت شعري ، ما الذي يدعوكم اليوم إلى الكلام في كشف الوجوه قبل كل شيء ؟ . . . فعلينا أن نعلمها كل ما تحتاج إليه للقيام بوظيفتها ، و تربيتها على الأخلاق النسوية التي تكون بها المرأة امرأة ، لا نصف رجل و نصف امرأة ، فالتي تلد لنا رجلا يطير خير من التي تطير بنفسها ."
من مجلة الشهاب ، جمادى الثانية 1348 هـ / نوفمبر 1929 م .

[الزبرجد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم آيت علي

المشكل أنني ضد مبدأ المساواة بين المرأة و الرجل،

فالمرأة إمرأة و الرجل رجل لا يمكن المساواة بينهما بأي حال من الأحوال

و أنا ضد أن تصرف المرأة علب زوجها أو تعيله و لا حتى عن نفسها،

الزوج هو المسؤول..أتحدث عن الدراسة،وحتما ذلك يعني العمل

فمن غير المعقول أن أدرس لأمكث في البيت..

أتعرف أنك جعلتني أحتار؟؟

لا أؤيد فكرة المكوث في البيت،كما لا يروقني أن تدخل المرأة من العمل

لتجد زوجها قد وصل قبلها،من قام بخدمته؟؟

**

أحتاج وقتا أطول لأركز على ما تريد الوصول إليه.

عن نفسي مستحيل ألا أعمل،على الأقل هذا رأيي حاليا.

السلام عليكم

انطلاقا من كلامك (بالأحمر )

ما الذي يرجى من عملك ؟......لك و لغيرك ؟

و بعده

انطلاقا من كلامك ( بالأزرق )

هل من المعقول أن تدرسي و في الأخير لا يمكن أن تعود دراستك بالنفع على أسرتك و أولادك ؟

هل من المعقول أن تدرسي .......و يتربى أولادك في غير حضنك ؟

هل من المعقول أن تدرسي .......و يدرس أولادك عند غيرك من دور الحضانة و..و..و..؟

و لي عودة بعد الرد