|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2016-06-12, 09:32
|
رقم المشاركة : 91 | ||||
|
السلام عليكم
|
||||
|
|
2016-06-12, 09:55
|
رقم المشاركة : 92 | |||||||||||||||
|
اقتباس:
اقتباس:
نعم رآجعهم أحسن ... اقتباس:
يُثبث نفسه فقط ، الكثير و الكثير مثله فلا تقلق ... لي موضوع شامل سينشر اليوم ان شاء الله ... المقالات على الخاص ، حاول ارساله لي على الخاص حتى يُنقذ ما يمكن انقاذه ... شكراً اقتباس:
اقتباس:
نعم مقرّرة بالطبعْ ، جميل جداً سأعيد كتابة المنهجيات الأربعة في موضوع مستقل ، جيّد ؟ انتظرني ... اقتباس:
اقتباس:
على الخاص ان شاء الله . اقتباس:
اقتباس:
المنهجيات الأربعة سأضعها في موضوع مستقل اخوتي ... اقتباس:
المقدّمة جميلة ، مختصرة و شملت المنهجية . اقتباس:
اقتباس:
في الاستنتاج قُل مثلاً : إن إدراك المرء لذاته يستلزم وجود الوعي و الغير في نفس الوقت ، لأن الإنسان في تعامله مع الآخرين من أفراد مجتمعه يتصرف بوعي و يوفق بين ما يقوله الآخرون عنه و ما يعتقده في نفسه وإلا سوف يكون عرضة للاستغلال ، و خير ما نستشهد بهان التشريع الاسلامي قضى على هذا الصراع بين الانا و الغير عندما حدّد حرية الانا و الاطار الذي يتحرك فيه الغير ، و منه نستنج أنّ الانا و الغير ضروريا ضروريان للشعور بالذات ، وشعور الانسان بذاته متوقف على ثقافة التعايش والاحترام ومبدأ التعادل بين الانا و الاخر. استنتاج مثل هذا الدي كتبته لك تتحصل على 3 و نصف لمصّحح مُشّح ، مالونته بالوردي هو ستوندار و عليها نقطة كاملة لوحدها فقط ، اذهب للتصحيحات النمودجية لترآها ...
في الخاتمة حاول الكتابة لانّ فيها 4 نقاط ، حتى ان وقعت في مصحح جيّد يُمكنه اعطاء نقطة جيّد جراء محاولتك بـ 5 أسطر مثلاً ، فلا يعقل اعطاء 3 و نصف على سطر ! فهمتي المقالات على الخاص ... شكراً آخر تعديل الدكتور شهاب الدين 2016-06-12 في 09:59.
|
|||||||||||||||
|
|
|
2016-06-12, 10:04
|
رقم المشاركة : 93 | |||
|
ممكن مقالة فرضية و الحتمية استاذنا ,,,,و شكراااااا مسبقا |
|||
|
|
|
2016-06-12, 10:09
|
رقم المشاركة : 94 | |||
|
شكرا استاد وجزاك الله خيرا |
|||
|
|
|
2016-06-12, 11:07
|
رقم المشاركة : 96 | ||||
|
اقتباس:
وهدا مااكده الفيلسوف جورج سارطن انتم العلمي مرشحة بقوة اصل الرياضيات لانهم مدوهنا حنا تقني رياضي كمقالة جدلية |
||||
|
|
|
2016-06-12, 11:13
|
رقم المشاركة : 97 | |||
|
|
|||
|
|
|
2016-06-12, 11:18
|
رقم المشاركة : 98 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2016-06-12, 11:22
|
رقم المشاركة : 99 | ||||
|
اقتباس:
جواب واف ويبقى الشك واليقين وارد مبارك عليكم الشهر |
||||
|
|
|
2016-06-12, 11:40
|
رقم المشاركة : 101 | |||
|
شكرا جزيلا لك استاذ وجزاااك الله الفردوس الاعلى |
|||
|
|
|
2016-06-12, 12:53
|
رقم المشاركة : 102 | |||
|
استاذ من فضلك احتاج مقالة قيمة الفلسقة و اليقين الرياضي على الخاص |
|||
|
|
|
2016-06-12, 13:13
|
رقم المشاركة : 103 | |||
|
شكرا جزيلا لك استاذ بارك الله فيك |
|||
|
|
|
2016-06-12, 13:54
|
رقم المشاركة : 105 | |||
|
السلام عليكم استاد و رمضان كريم تقبل الله منا و منكم ان شاء الله...استاد من فضلك اريد مقاله عن يقينية الرياضيات مختصرة فانا لدي الدروس و لكن لا اعرف كيف اكتب مقالة دات منهجية صحيحة . و كيف يمكنني تحويل مقالة جدلية الى استقصاء سواءا بالرفع او بالوضع و شكرا لك و جزاك الله خيرا |
|||
|
|
|
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
و الفلسفة الجزآئرية كلّها هكدا ... 
العرض العادي
